Новая церковь, Берлин

Новая церковь, в просторечии «Немецкий собор».
Новая церковь; в просторечии «Немецкий собор»
Новая церковь на Жандарменмаркт, вид с севера.
Религия
Принадлежность	Осквернен с момента реконструкции первоначально реформатский (т.е. кальвинистский ) и лютеранский одновременно , 1830-е?–1943 объединенный протестант ( Прусский союз )
Округ	Марш Бранденбургской церковной провинции, церковный округ Берлин, город I ( благочиние )
Провинция	последняя: Евангелическая церковь Старопрусского союза.
Расположение
Расположение	Фридрихштадт , район Берлина.
Географические координаты	52 ° 30'46 "N 13 ° 23'33" E
Архитектура
Архитектор(ы)	Мартин Грюнберг (проектировщик), Джованни Симонетти (постройка церкви 1701–178 гг.); Карл фон Гонтард (дизайн); Георг Кристиан Унгер (строительство башни 1781–85); Иоганн Вильгельм Шведлер (дизайн); Герман фон дер Худе , Юлиус Хеннике (новый молитвенный зал 1881–82); Отто Лессинг (внешние скульптуры 1885 г.); Манфред Прассер, Роланд Штайгер и Уве Карл (внешняя реконструкция 1977–81)
Завершенный	9 апреля 1708 г. ( 1708-04-09 ) , 1882 г. (новый молитвенный зал), реконструкция 1988 г.

( Новая церковь нем . Neue Kirche ; в просторечии немецкий : Deutscher Dom , что означает «Немецкий собор»), расположена в Берлине на Жандарменмаркте напротив французской церкви Фридрихштадта ( Французского собора ). Его приход включал северную часть нового тогда квартала Фридрихштадта , который до этого принадлежал приходу конгрегаций Иерусалимской церкви . Лютеранские . и кальвинистские прихожане (в немецкой реформатской церкви ) использовали немецкий язык в качестве родного языка, в отличие от франкоязычной кальвинистской общины соседней французской церкви Фридрихштадта Родной язык прихожан в сочетании с купольной башней принес церкви разговорное название Deutscher Dom . Хотя церковь физически напоминает собор , она не является собором в формальном смысле этого слова, поскольку никогда не была резиденцией епископа .

был сильно поврежден во время После того, как Берлин бомбардировки во время Второй мировой войны , реконструкция была завершена в 1988 году; церковь теперь служит музеем.

Церковь и общины

В 1701–1708 годах Джованни Симонетти построил первую церковь по проекту Мартина Грюнберга. Это была третья церковь во Фридрихштадте, основанном в 1688 году, который был городом княжеского владычества, тогда как соседние старый Берлин и Кёльн были городами городских привилегий . Принц-курфюрст первоначально предусматривал только кальвинистскую конгрегацию, поскольку они – Гогенцоллерны – сами были кальвинистами. Но также сюда приезжало все больше и больше лютеран. Таким образом, в 1708 году Новая церковь стала кальвинистской и лютеранской одновременно .

Место для церкви было отделено от так называемого Швейцарского кладбища , которое было предоставлено гугенотам , приехавшим в Берлин между 1698 и 1699 годами из своего временного убежища в Швейцарии. Первоначальное здание имело пятиугольную форму с полукруглыми апсидами. Интерьер характеризовался типичным протестантским объединенным алтарем и кафедрой, прислоненным к восточной центральной колонне напротив входа.

Новая церковь после обрушения башни в 1781 году.

В 1780 году Карл фон Гонтард спроектировал и начал строительство башни, примыкающей к востоку от настоящего молитвенного зала. Его проект купольных башен, второй из которых был добавлен к Французской церкви, следовал палладианской традиции и получил форму парижской церкви Сент-Женевьева (ныне Пантеон ), тогда еще строившейся Жаком-Жерменом Суффло . Строительство купольных башен было направлено на то, чтобы сделать Жандарменмаркт похожим на площадь Пьяцца дель Пополо в Риме . Еще строящаяся башня Новой церкви рухнула. Таким образом, Георгу Кристиану Унгеру было поручено осуществить план Гонтара.

Кристиан Бернхард Роде создал статуи, изображающие персонажей Ветхого и Нового Завета , которые добавлены к башне. Купол увенчивала статуя, символизирующая победоносную добродетель (ныне послевоенная копия). Рельеф фронтона изображает обращение Шауля Павла из Тарса . В 1817 году две конгрегации Немецкой церкви , как и большинство прусских реформатских и лютеранских конгрегаций, присоединились к общей головной организации под названием Евангелическая церковь в Пруссии (под этим названием с 1821 года), при этом каждая конгрегация сохранила свою прежнюю деноминацию или приняла новую объединенную деноминацию.

Гробы жертв Мартовской революции (1848 г.) в Немецкой церкви со старым молитвенным залом 1708 г., картина Адольфа Менцеля .

Новая церковь прославилась как место прусской истории. гробы 183 берлинцев, погибших во время Мартовской революции 22 марта 1848 года на северной стороне церкви были выставлены . После евангелической службы в молитвенном зале возле евангелического пастора католический священник и раввин, один за другим, вскоре обратились к собравшимся, прежде чем толпа сопровождала гробы к могилам.

В 1881 году ветхий молитвенный зал был снесен, и Герман фон дер Худе и Юлиус Хеннике заменили его новым пятиугольного плана по необарокко проекту Иоганна Вильгельма Шведлера . Отто Лессинг спроектировал шесть статуй на чердаке нового молитвенного зала. 17 декабря 1882 года был открыт новый молитвенный зал.

В 1934 году общины Новой церкви объединились с общинами Иерусалимской церкви и после дальнейших слияний стали сегодняшней евангелической конгрегацией во Фридрихштадте (по состоянию на 2001 год). Для служб он использует Французскую церковь на противоположной стороне Жандарменмаркта и церковь Луки в Берлине-Кройцберге .

Церковь в июле 1981 года, заросшая сорняками и все еще без купола, ее повреждения во время войны все еще очень очевидны.

В 1943 году Новая церковь была почти полностью разрушена во время бомбардировки Берлина во время Второй мировой войны и впоследствии была восстановлена ​​с 1983 по 1996 год. Тем временем правительство Германии приобрело здание и участок. Здание церкви было обновлено, освящено и вновь открыто в 1996 году как музей Бундестага по истории немецкого парламента ( «Вехи – неудачи – обходные пути», «Путь к парламентской демократии в Германии »).

Новая церковь в сумерках с мраморным памятником Фридриху Шиллеру на переднем плане.

Две общины Новой церкви содержали кладбища с двумя общинами соседней Иерусалимской церкви (еще один одновременный сеанс), три из которых входят – вместе с кладбищами других общин – в совокупность шести кладбищ, которые являются одними из наиболее важных исторические кладбища Берлина. Они расположены в районе Берлин-Кройцберг к югу от Hallesches Tor (Берлинская U-Bahn) ( Friedhöfe vor dem Halleschen Tor ).

Достойные внимания прихожане

• ЭТА Хоффманн
• Георг Венцеслав фон Кнобельсдорф , первоначально также похороненный в церкви, позже переведённый на кладбище к югу от Халлеш-Тор.
• Антуан Песне , первоначально похороненный в церкви, позже был перенесен на кладбище к югу от Халлеш-Тор.

Ссылки

• Ингрид Бартманн-Компа, Хорст Бюттнер, Хорст Дрешер, Иоахим Файт, Марина Флюгге, Герда Херрманн, Ильза Шредер, Хельмут Шпильманн, Криста Степански и Генрих Трост, Памятники архитектуры и искусства в ГДР: Столица Берлин : 2 части, Институт Сохранение памятников (ред.) ( ¹ 1983), Берлин: Искусство и общество Хеншельверлага, ² 1984, часть I, с. 217. Нет ISBN.
• Гюнтер Кюне и Элизабет Стефани, Евангелические церкви в Берлине ( ¹ 1978), Берлин: CZV-Verlag, ² 1986, стр. 374 после. ISBN   3-7674-0158-4 .

Внешние ссылки

• Историческая выставка немецкого Бундестага
• Конгрегация во Фридрихштадте (официальный сайт Германии)