Неофитос Дукас
Неофитос Дукас или Дукас ( греч . Νεόφυτος Δούκας ; 1760 – 1 января 1845) был греческим священником и ученым, автором многих книг и переводов древнегреческих произведений, а также одной из самых важных личностей современного греческого Просвещения ( Диафотизмос ) во время Османская оккупация Греции . Его вклад в греческое образование игнорировался из-за традиционных идей, которые он отстаивал относительно вопроса греческого языка (будучи «архаистом», поддерживал использование классического греческого языка вместо катаревусы [пуристического греческого] и димотики ). [ 1 ]
Жизнь
[ редактировать ]Дукас родился в деревне Ано Судена , в горном Загори районе Эпира , на северо-западе Греции. Его описывают как грека [ 2 ] или арумынский [ 3 ] спуск. арумын Тем не менее, он придерживался негативных взглядов на культуру и язык , в то же время он придерживался заведомо прогреческих взглядов и идентифицировал себя строго как грек. [ 4 ] В одной из работ, которые он опубликует позже в своей жизни, Дукас назвал арумынский «грязным» и «вонючим языком», который он хотел «искоренить любые следы» с территории Греции. [ 3 ] [ 5 ] С другой стороны, заявил, что арумыны лучше постарались сохранить « эллинскую культуру », чем сами греки , из-за их «динамизма» и «щедрости». [ 6 ]
В детстве Дукас жил в монашеской общине и стал священником, когда достиг совершеннолетия. Он начал свое обучение в Янине и Мецово , а затем продолжил обучение в Бухаресте , в Валахии . Его основными интересами были древнегреческая философия и литература, а также религиозные греческие и латинские документы.
В 1803 году он переехал в Вену и стал одной из самых значительных личностей тамошней греческой общины, в которой прожил 12 лет. Его карьера учителя началась в 1812 году в Бухаресте, когда он стал директором Эпонимической школы (греч. Επώνυμη Σχολή). В 1815 году в письме константинопольскому патриарху Кириллу VI он призывал к «культурному крестовому походу» с целью расширения границ греческого языка и культуры среди болгар , валахов и албанцев , а также в Малой Азии . [ 7 ] Его методы преподавания были настолько популярны, что число его учеников за 6 месяцев быстро возросло: с 60 до 400. Его работа была признана Вселенским Патриархом Константинополя . В 1820 году он стал членом организации «Филики Этерия» .
С созданием независимого греческого государства он вернулся в Грецию и взял на себя управление приютом Эгины по приглашению губернатора Иоанниса Каподистриаса . Он передал в дар библиотеке детского дома 11 тысяч книг. В тот же период он стал директором семинарии Ризариоса (религиозного высшего учебного заведения) в Афинах. Он умер в Афинах, не успев приступить к исполнению обязанностей на этой должности.
Работа
[ редактировать ]Его значительная образовательная и писательская деятельность оставалась по большей части неизвестной (до конца 20 века), главным образом из-за его консервативных идей, а также продвижения и использования классического греческого языка в образовании. [ 8 ] обвинил его Адамантиос Кораис в том, что он «антифилософ». Однако его вклад в греческую библиографию и греческое Просвещение имел решающее значение.
Среди множества других произведений (более 70 книг) он редактировал многих древнегреческих авторов, в том числе Аристофана , Библиотеку , Гомера , Пиндара , Еврипида и Софокла .
Работает
[ редактировать ]- Э kat' epitomèn grammatikē Terpsithea , 1812 ( Анемия ); 5-е изд., 1832 г. ( Анемия ); 1833 ( Анемия )
- Peri`tēs hellēnikes glōssēs [О греческом языке] (( Google ))
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Силк, Майкл (2016). Стандартные языки и языковые стандарты – греческий, прошлое и настоящее . Рутледж. п. 395. ИСБН 978-1-317-05058-2 .
- ^ Спирс, Джон (18 февраля 2011 г.). Серия «Культура издательства», том 2: Национализмы и национальный канон . Спрингер. п. 87. ИСБН 978-0-230-29939-9 .
[...] и Неофитос Дукас в Вене являются одними из первых греческих редакторов древнегреческих текстов.
- ^ Jump up to: а б Мутавджич, Предраг (2010). О БЫВШЕМ И СОВРЕМЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ АРОМЫНСКОГО ЯЗЫКА НА БАЛКАНСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ И В ЕВРОПЕ .
- ^ Дукас, Неофитос (1840). Peri tēs hellēnikes glōssēs (на греческом языке). п. 2.
- ^ Дукас, Неофит. «Сборник грамматических терпситеев» . Анеми - Цифровая библиотека новогреческих исследований (на греческом языке). п. 43 . Проверено 26 сентября 2021 г.
Самая славная и филантропическая работа - это искоренение в Греции любого экскрементно сохранившегося влахского диалекта [...] (Перевод: Искоренение в Греции любого экскрементно сохранившегося влахского диалекта - самый выдающийся и самый патриотический акт [...])
- ^ Теодореску, Рэзван; Бэрроуз, Лиланд Конли (2001). Политика и культура в Юго-Восточной Европе .
- ^ Запутанная история Балкан - Том первый: Национальные идеологии и языковая политика . БРИЛЛ. 15 июля 2013 г. п. 205. ИСБН 978-90-04-25076-5 .
- ^ Греция: Книги и писатели (2001) . Раздел III: Эпоха Просвещения , стр. 73.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Подскальский, Герхард, Греческая теология во времена турецкого владычества, ISBN 978-3-406-32302-7 , Мюнхен: CH Beck (1988), стр. 361–362 (на немецком языке).
- Клогг, Антиклерикализм в Греции до обретения независимости, в: Бейкер, Дерек (ред.): Православные церкви на Западе, ISBN 0-631-17180-0 , Оксфорд: Блэквелл (1976), стр. 261–2.
- Неофитос Дукас и его вклад в современное греческое Просвещение. ISBN 960-8321-15-8 , Издательство: Кивели (2002), Автор(ы): Неофитос Харилау (на греческом языке)
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
- 1760 рождений
- 1845 смертей
- Греки из Османской империи
- Греческие православные священники
- Греческий народ арумынского происхождения
- Прогреческие арумыны
- Антиарумынские настроения
- Арумынское духовенство
- Греческие философы XIX века
- Люди новогреческого Просвещения
- Православные священники XIX века
- Люди из Загори