Аль-Фатх ибн Хакан
Аль-Фатх ибн Хакан Аль-Фатх бин Хакан | |
|---|---|
| Рожденный | ок. 817 г. н.э. Аббасидский халифат |
| Умер | 11 декабря 861 г. (44 года) |
| Другие имена | ибн Хакан |
| Эра | Золотой век ислама ( эпоха Аббасидов ) |
| Известный |
|
| Родитель | Хакан ибн Уртудж |
| Родственники | Муджахим (брат) |
Аль-Фатх ибн Хакан ( арабский : الفتح بن خاقان ) ( ок. 817/8 - 11 декабря 861) был чиновником Аббасидов и одним из самых видных деятелей двора халифа аль-Мутаваккиля ( годы правления 847–861 ). . Сын тюркского генерала халифа аль-Мутасима , аль-Фатх был воспитан в халифском дворце вместе с будущим аль-Мутаваккилем и усыновлен аль-Мутасимом в возрасте семи лет. С приходом к власти аль-Мутаваккиля он занял ряд официальных постов, включая губернатора Египта и сирийских провинций , но его власть проистекала главным образом из его тесных связей с аль-Мутаваккилем, главным советником и доверенным лицом которого он был. Хорошо образованный человек и ярый библиофил , аль-Фатх сам был писателем и покровителем писателей и собрал большую библиотеку в своем дворце в Самарре . Он был убит тюркской гвардией вместе с аль-Мутаваккилем.
Происхождение и молодость
[ редактировать ]Аль-Фатх был сыном Хакана ибн Уртуджа , тюркского лидера, связанного с правящей семьей Ферганы . [1] Приехав со своей родины в Средней Азии для службы в халифской армии, Уртудж стал одним из главных командиров — наряду с Ашинасом , Васифом аль-Турки и аль-Афшином — турецкой гвардии, созданной халифом аль-Мутасимом. ( р. 833–842 ). [1] [2] Аль-Фатх родился около 817/8 года, так как, вероятно, был ровесником будущего аль-Мутаваккиля , вместе с которым он воспитывался и получал образование с младенчества и чьим ближайшим товарищем и доверенным лицом он стал. В возрасте семи лет аль-Фатха усыновил аль-Мутасим. [3] [4] Действительно, как комментирует историк Мэтью Гордон, «ряд неофициальных данных свидетельствует о том, что аль-Фатх и аль-Мутаваккиль были неразделимы». [5] Из его братьев наиболее известным был Музахим , который стал военным офицером и оказался наместником Египта , где ему наследовал его сын Ахмад . [6]
Роль в правительстве
[ редактировать ]Несмотря на его известность, об аль-Фатхе известно мало биографических подробностей. [3] Якут аль-Хамави сообщает, что его карьера в правительстве началась при аль-Мутасиме и аль-Ватике ( годы правления 842–847 ), но не упоминает конкретную должность. [7] После прихода к власти аль-Мутаваккиля аль-Фатх играл важную роль в правительстве, скорее в силу своего статуса главного советника халифа, чем в силу каких-либо официальных должностей, которые он занимал. [5] Якут сообщает, что он служил личным секретарем халифа и отвечал за его официальную печать. Ибн Тагрибирди утверждает, что он руководил диваном аль - Хараджем в 847/8 г., тогда как и он, и аль-Кутуби сообщают, что он также был визирем . Последнее маловероятно, поскольку большую часть правления аль-Мутаваккиля эту должность занимал Убайд Аллах ибн Яхья ибн Хакан (не родственник). [8] В ц. В 851 г. аль-Фатх служил начальником разведки аль-Мутаваккиля в Самарре , а в 856/7 и снова в 860/1 он был назначен временно губернатором Египта; в последнем случае он, возможно, действовал как посланник, а не губернатор, поскольку аль-Кинди категорически заявляет, что правители Египта в то время представляли принца аль-Мунтасира , который был номинальным губернатором провинции. [1] [9] В 858 году, после недолгой попытки аль-Мутаваккиля перенести свою столицу в Дамаск , аль-Фатх также был назначен губернатором Сирии . Здесь его деятельность в этом качестве также неясна, но есть некоторые свидетельства, указывающие на то, что он принимал активное участие в делах провинции. [10]
Спор о наследстве и убийство
[ редактировать ]Аль-Мутаваккиль назначил своего старшего сына аль-Мунтасира своим наследником в 849/50 году, но постепенно передал свою благосклонность своему второму сыну аль-Мутазу . Аль-Фатх и визирь Убайд Аллах поддержали халифа в его намерении заменить аль-Мунтасира и, похоже, также были поддержаны традиционной элитой Аббасидов. И наоборот, аль-Мунтасира поддерживали тюркские гвардейские войска и магариба . [11] [12]
Поздней осенью 861 года дело дошло до апогея: в октябре аль-Мутаваккиль приказал конфисковать поместья тюркского генерала Васифа и передать аль-Фатху. Чувствуя себя загнанным в угол, тюркское руководство начало заговор с целью убийства халифа. [13] [14] Вскоре к ним присоединился или, по крайней мере, получил молчаливое одобрение аль-Мустансира, который пострадал от череды унижений: 5 декабря по рекомендации аль-Фатха и Убайд Аллаха его обошли в пользу аль-Мустансира. Тазза за проведение пятничной молитвы в конце Рамадана , а три дня спустя, когда аль-Мутаваккиль почувствовал себя плохо и выбрал аль-Мустансира своим представителем в молитве, Убайд Аллах снова вмешался и убедил халифа пойти лично. . Хуже того, по словам ат-Табари , на следующий день аль-Мутаваккиль попеременно поносил и угрожал убить своего старшего сына и даже заставил аль-Фатха дать ему пощечину. По слухам, что Васиф и другие турецкие лидеры будут арестованы и казнены 12 декабря, заговорщики решили действовать. [12] [15]
По словам ат-Табари, позже распространилась история о том, что аль-Фатх и Убайд Аллах были предупреждены о заговоре тюркской женщиной, но проигнорировали его, будучи уверенными, что никто не посмеет его осуществить. [16] [17] В ночь с 10 на 11 декабря, примерно через час после полуночи, турки ворвались в комнату, где ужинали халиф и аль-Фатх. Аль-Фатх был убит, пытаясь защитить халифа, который был убит следующим. Аль-Мунтасир, который теперь принял халифат, первоначально утверждал, что аль-Фатх убил своего отца и что он был убит после этого; Однако через короткое время официальная версия изменилась: аль-Мутаваккиль поперхнулся вином. [18] [19] Убийство аль-Мутаваккиля положило начало бурному периоду, известному как « Анархия в Самарре », который длился до 870 года и поставил халифат Аббасидов на грань краха. [20]
Культурная деятельность
[ редактировать ]Тщательно ассимилированный с арабской культурой, «впечатляющим знанием арабского языка», аль-Фатх был видным членом литературного круга Самарры и известен как покровитель многих писателей и поэтов, таких как писатель аль-Бухтури или историк аль-Талаби . Пожалуй, самым известным его протеже был Абу Усман Амр ибн Бахр аль-Джахиз , посвятивший своему благодетелю свой труд «Фи манакиб аль-Турк» («О заслугах тюрков»). Аль-Фатх сам был автором, но из его произведений сохранились только названия трех книг и 13 стихов. [3] [21] Он также собрал большую библиотеку, в которой содержалось множество философских трудов и которую часто посещали многие ученые того времени; [3] историк Хью Кеннеди называет его «величайшим библиофилом своего времени». [22] Его дворец в Самарре, построенный его отцом, позже стал резиденцией халифа, известный как Джавсак аль-Хакани . [2] [23]
Семья
[ редактировать ]Его дочь Фатима вышла замуж за аль-Мутаза , сына аль-Мутаваккиля. [24]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Кремер 1989 , стр. 109–110 (примечание 355).
- ^ Перейти обратно: а б Гордон 2001 , с. 57.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пинто 1965 , стр. 837–838.
- ^ Кеннеди 2004 , с. 168.
- ^ Перейти обратно: а б Гордон 2001 , с. 81.
- ^ Гордон 2001 , стр. 99, 158.
- ^ Гордон 2001 , с. 212 (примечание 85).
- ^ Гордон 2001 , стр. 85, 212 (примечание 85).
- ^ Гордон 2001 , стр. 81, 212 (примечания 84, 86).
- ^ Гордон 2001 , стр. 81, 211–212 (примечание 81).
- ^ Гордон 2001 , с. 82.
- ^ Перейти обратно: а б Кеннеди 2004 , с. 169.
- ^ Кремер 1989 , с. 171.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 168–169.
- ^ Кремер 1989 , стр. 171–173, 176.
- ^ Кремер 1989 , стр. XX, 181.
- ^ Кеннеди 2006 , с. 265.
- ^ Кремер 1989 , стр. 171–182, 184, 195.
- ^ Кеннеди 2006 , стр. 264–267.
- ^ Кеннеди 2004 , стр. 169–173.
- ^ Кремер 1989 , стр. xiii, 109–110 (примечание 355).
- ^ Кеннеди 2006 , с. 252.
- ^ Кремер 1989 , с. xi.
- ^ Шаукат М. Турава и Библиотека арабской литературы: Ибн ас-Саи - супруги халифов , New York University Press, Нью-Йорк, 2017, стр. 52.
Источники
[ редактировать ]- Гордон, Мэтью С. (2001). Перелом тысячи мечей: история турецкой армии Самарры (200–275/815–889 гг. н.э.) . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4795-2 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Кеннеди, Хью (2006). Когда Багдад правил мусульманским миром: взлет и падение величайшей династии ислама . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808 .
- Кремер, Джоэл Л., изд. (1989). История ат-Табари, том XXXIV: Начинающийся упадок: халифаты аль-Ватик, аль-Мутаваккиль и аль-Мунтасир, 841–863 гг. Н. Э. / 227–248 гг. Хиджры . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-874-4 .
- Пинто, О. (1965). «Аль-Фатх б. Кахан» . В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 837–838. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_2320 . OCLC 495469475 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Пинто, Ольга (1932). «Аль-Фатх Б. Хакан, любимец Аль-Мутаваккиля». Журнал востоковедения . 13 (2): 133–149. JSTOR 41863679 .
- Йылдыз, Хакки Дурсун (1995). «Фатх б. Хакан аль-Фариси» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 12 (Эйс - Фихуль-Хадис) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. стр. 452–453. ISBN 978-975-389-439-5 .
