Уамантла

Уамантла
Уамантла
муниципальный центр
	Памятник Быку
	Уамантла Показать карту Тласкалы Показать карту Мексики Показать все
	Координаты: 19°18′48″N 97°55′22″W / 19.31333°N 97.92278°W
Страна	Мексика
Состояние	Тласкала
Правительство
• Муниципальный президент	Хуан Сальвадор Сантос Седильо
Часовой пояс	UTC-6 ( центральное время )
Веб-сайт	Муниципальный сайт

Уамантла ( Испанский: [wamantla] ^ⓘ— небольшой город в одноименном муниципалитете в восточной половине мексиканского штата Тласкала . Этот район имеет долгую историю коренных народов, но сам город был основан только в ранний колониальный период, в 1530-х годах. В основном это сельскохозяйственный район, но наиболее известен своим ежегодным чествованием образа Девы Марии под названием Богоматерь Милосердия. Сюда входит месяц празднеств, самым известным из которых является «ночь, когда никто не спит», когда жители создают на улицах шесть километров «ковров» из цветных опилок, цветов и других материалов. Другой — «Уамантлада», забег быков, аналогичный тому, что проводится в Памплоне.

Этимология

Название происходит от различных слов на науатле (cuahuitl (дерево), man (следующий или в очереди) и tla (изобилие)), которые вместе интерпретируются как место расположения деревьев. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Город

Вид на приход Сан-Луис и культурный центр со стороны парка Хуарес.

Город Уамантла находится на востоке штата Тласкала, примерно в 45 км от столицы штата . ^{[ 3 ]} Главный вход в город отмечен Монументом аль Торо (Памятник Быку), бронзовой скульптурой архитектора Диодоро Родригеса Анайи. Он посвящен традициям разведения быков и борьбы с ними в регионе. ^{[ 1 ]}

Центром города является его главная площадь, называемая Парк Хуарес (Парк Хуарес), на которой расположены сады и киоск начала 20 века. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В кварталах вокруг него сохранилось множество исторических зданий от колониального периода до эпохи Порфирио Диаса, с простыми фасадами и балконами с железными перилами. По этой причине, а также в связи с празднованиями, связанными с Богоматерью Милосердия в августе, город был назван « Магическим Пуэбло ». ^{[ 3 ]}

Основными постройками колониальной эпохи являются приход Сан-Луис-Обиспо и бывший одноименный монастырь, оба из которых были начаты в 16 веке и названы в честь покровителя Уамантлы, Людовика Тулузского . ^{[ 3 ]} Монастырский комплекс был построен между 1567 и 1585 годами и имеет ряд элементов, ориентированных на главную церковь с простым фасадом. Над дверью находится ниша с изображением святого Антония, а по обе стороны от нее расположены гербы ордена. ^{[ 3 ]}^{[ 1 ]} Колокольня имеет два уровня и соломоновы колонны . Внутри церкви находится часовня, посвященная фигуре Христа по имени Сеньор дель Деспосо. Главный алтарь этой церкви выполнен в стиле Чурригереск с неоклассическими алтарями по бокам. Сбоку находится большая открытая часовня с пятью арками, поддерживаемыми тосканскими колоннами с дорическими капителями . Территория монастыря неоднократно реконструировалась, но оригинальные элементы, такие как тосканские колонны, сохранились. Часовня Третьего ордена содержит комплекс старейших картин маслом и главный алтарь в стиле барокко. ^{[ 4 ]}

Кукольный оркестр на выставке в Национальном музее кукол.

Приходская церковь Сан-Луис-Обиспо построена из светлого камня с контрастным темно-серым главным порталом. В этом портале шесть ниш заполнены таким же количеством статуй из алебастра. Он имеет единственную колокольню и небольшой колокольный фронтон . Внутри главный алтарь выполнен в стиле барокко с изображением Луизы Тулузской. Здесь также есть Саломонический алтарь, посвященный Деве Марии и Иисусу Назарянину, а также картины маслом колониального периода, в том числе одна из Девы Гваделупской работы Мигеля Кабреры . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Также напротив парка находится муниципальный дворец, построенный в неоклассическом стиле с двумя этажами, оба с балконами, обрамленными карнизами, стилем, характерным для Уамантлы. Он имеет простой главный вход, над которым находится декоративный элемент, включающий мексиканский герб, часы и небольшой колокольчик. Внутри находится фреска Дезидерио Эрнандеса Сочитиотцина , репродукция Кодекса Уамантлы и коллекция фотографий. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Современный мексиканский кукольный театр восходит к Уамантле, особенно к семье Розете Аранда, которая начала свой передвижной кукольный спектакль в 1850 году, продолжавшийся более века. Сегодня в городе находится Национальный музей кукол Розете Аранда, единственный в своем роде в Латинской Америке, расположенный в бывшем особняке с видом на главную площадь. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]} Он содержит восемь основных залов, в которых находятся куклы, декорации и другая атрибутика этой семьи, других кукольников из Мексики и марионетки из других стран, таких как Германия, Испания, Франция, Италия, Индия и Индонезия. ^{[ 3 ]} Здесь также есть коллекция долатиноамериканских кукол/марионеток с подвижными частями, в том числе из соседней Какаштлы . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Культурный центр Уамантла расположен рядом с музеем марионеток и занимает бывшую резиденцию священника, построенную между 18 и 19 веками. В нем есть восемь залов, посвященных различным временным выставкам и мастер-классам. ^{[ 4 ]}

Museo Taurino (Музей корриды) расположен в здании 18 века, рядом с городской ареной для корриды. Музей открылся в 1981 году после реконструкции и сегодня в нем представлена коллекция плакатов событий ХХ века, макеты различных арен Мексики, экипировка матадоров и фотографии. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}

Ярмарка Уамантла

Главным культурным событием года в Уамантле является Feria de Huamantla (Ярмарка Уамантлы), которая проходит с 31 июля по 21 августа. Его происхождение, вероятно, связано с поклонением богине Шочикецаль , богине любви, цветов и искусств. После завоевания испанцы вместо этого поощряли почитание Девы Марии. В 17 веке францисканцы построили скит Успения Богоматери . Изображение, найденное здесь сегодня, имеет неизвестное происхождение, но с тех пор стало ассоциироваться с чудесами. Ферия привлекает тысячи посетителей как из Мексики, так и из-за границы. ^{[ 7 ]}

Этот образ более известен как Богоматерь Милосердия (Virgen de la Caridad). В течение месяца проводятся два главных мероприятия: создание «ковров» из цветных опилок, цветов и других материалов и забег быков, называемый Уамантлада. Ковры изготавливаются постоянно в атриуме базилики этого образа и других церквях с 31 по 15 вв.; однако в «ночь, когда никто не спит», 14 августа, создается 6 км ковров, работая всю ночь над подготовкой к главному шествию с изображением 15 августа. Перед началом шествия изображение облачается в новые одежды. за изображением следует антураж со свечами и фейерверками. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Уамантлада проводится 19 августа. ^{[ 8 ]} Первое мероприятие произошло в 1954 году, и с тех пор его популярность возросла. Он основан на беге быков в Памплоне и первоначально назывался «Памплонада». В первом забеге было семь быков, а с тех пор их число выросло примерно до двадцати пяти. ^{[ 10 ]} Бег быков более опасен, поскольку животных выпускают на улицу с двух сторон. ^{[ 11 ]} Это событие является самым известным в своем роде в Мексике. ^{[ 7 ]}

В течение месяца также проводятся ослиные и автомобильные гонки, детский вариант бега с быками, ^{[ 3 ]} парад с поплавками, королевская ярмарка, фестиваль паэльи , петушиные бои , шахматный турнир и Международный фестиваль титров Розете Аранда. ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}^{[ 12 ]}

В течение этого месяца и других традиционных фестивалей можно увидеть традиционные танцы, такие как кецалинес, вакерос, вазариос и матлачинес, исполняемые под оркестры, играющие на духовых инструментах, и традиционную одежду происхождения отоми . У мужчин он состоит из белых брюк и рубашки, расшитой фигурками и резьбой. Для женщин он состоит из яркой юбки с богатой вышивкой, вышитой блузки и ребозо . ^{[ 1 ]} Типичные блюда включают миксиоты , барбакоа , моле с индейкой, курицу по-токатлански, кристаллизованные фрукты и десерт под названием «муэгано». ^{[ 3 ]}

Муниципалитет

Город Уамантла является органом местного самоуправления окружающих населенных пунктов, образуя муниципалитет с территорией 340,33 км . ². Это образование граничит с муниципалитетами Терренате , Альцаянка , Икстенко , Куапиаштла , Халозток , Сан-Хосе Теакалько , Тетланокан , Токатлан и Цомпантепек . Правительство состоит из президента, синдика и семи представителей, называемых регидорами. ^{[ 1 ]}

За пределами города есть три основных сообщества: Бенито Хуарес с 3150 жителями, Игнасио Сарагоса с 4523 жителями и Сан-Хосе Шикотенкатль с 3899 жителями. Все это сельские общины, экономика которых основана на сельском хозяйстве и животноводстве. ^{[ 1 ]}

Кроме того, в муниципалитете есть несколько гасиенд, большинство из которых были разобраны, но некоторые все еще находятся в частной собственности. К ним относятся лагуны Св. Кристофера (основаны в 18 веке), Балкон (19 век), Св. Барбара (18 век), Компания (17 век), Гваделупа (конец 19 века), Сан-Франциско Солтепек (18 век) и Нотариус Сан-Диего (18 век), Нотариус Св. Мартина (18 век), Мельница (19 век), Рождество (18 век), Св. Франциск Текоак (19 век), Св. Михаил Баэз (19 век), Санта Ана Риверс (18 век), Сантьяго Брито (19 век), Санто-Доминго (19 век), Ксальпатлахуая (18 век), Сан-Антонио Атенко (конец 19 века), Ксонекуила (конец 19 века) и Сан-Педро-эль-Батан (18 век). ). ^{[ 4 ]} В муниципалитете двадцать один археологический памятник. В районе Санта-Анита города на частной территории находятся колонны долатиноамериканского происхождения. ^{[ 1 ]}

География

Муниципалитет расположен в восточной половине штата Тласкала, в Центрально-Мексиканском нагорье . Его средняя высота составляет 2500 метров над уровнем моря. География муниципалитета имеет три типа рельефа. Около двадцати процентов составляют скалистые горы (расположены на крайнем севере и крайнем юге), около тридцати процентов - полуплоские (расположены на севере и юге и более половины равнины - в центре. Крайний юг - это часть Малинче). Вулкан. ^{[ 1 ]}

Гидрография

Поверхностные воды района состоят из небольших ручьев, большая часть которых течет только в сезон дождей и течет с юга на север. Они создали ущелья, такие как Текоак, Ксонемила, Сан-Лука и Лос-Пларес. Большая часть воды поступает из-под земли, доступ к ней осуществляется через 62 скважины. ^{[ 1 ]}

Климат

Климат полусухой и умеренный. Большая часть осадков выпадает в сезон дождей с мая по сентябрь, при этом среднегодовое количество осадков составляет 119,3 мм. Самые теплые месяцы — с марта по май, а самые холодные — декабрь и январь. Среднегодовой минимум составляет 5,4 °С, среднегодовой максимум — 23,2 °С. ^{[ 1 ]}

Флора и фауна

Около тридцати пяти процентов территории муниципалитета покрыто дикой растительностью, в основном недалеко от Ла-Малинче . Эта растительность варьируется в зависимости от высоты: каменного дуба на нижних возвышенностях преобладают виды , а также некоторые сосны и кустарники. На высоте более 2800 метров оямель пихту ( Abies religiosa ) и сосны ( Pinus hartwegii ) можно встретить альпийские луга и можжевельник ( Juniperus monticola ) . На высоте более 4300 метров встречаются . Всего более шестидесяти процентов пород деревьев — хвойные, остальные — широколиственные. ^{[ 1 ]}

Хотя большая часть равнинных территорий используется для возделывания и выпаса скота, некоторые дикие виды остаются, такие как агава ( Agave horrida и Agave salmiana ), сотол ( Nolina longifolia ), юкка филифера , Senecio praecox , Opuntia hyticantha , Opuntia Robusta и Mammilaria magnimamma . Дикая природа в основном встречается за пределами городских территорий и включает кроликов ( Silvilagus floridanus ), зайцев ( Lepus Californicus ), птиц и рептилий. ^{[ 1 ]}

История

Доиспанский период

Первое поселение в районе Уамантла находилось к югу от нынешнего города. Она стала одной из тринадцати деревень, образовавших политический союз, просуществовавший с 1800 по 1200 год до нашей эры, и на пике своего развития в нем проживало около 3500 жителей. Деревня недалеко от Уамантлы занимала площадь от трех до пяти гектаров. Следующий региональный центр власти находился в поселении, которое сейчас является местом археологических раскопок, под названием Лос-Серритос-де-Нативидад, к востоку от Уамантлы, влияние которого распространялось на четырнадцать общин. Эта эпоха отличается строительством пирамид и планировкой городских центров. ^{[ 1 ]}^{[ 13 ]}

За этим последовала эпоха Тексолок с центром власти в Тлаленкалеке между 800 и 600 годами до нашей эры. Архитектура включала пирамиды Талуд-таблеро и керамику, которые демонстрируют влияние запада Мексики и побережья Персидского залива . Следующая эпоха Тезокипана считается культурной и технологической вершиной региона, что отражается в его водной системе, архитектуре и торговых связях. Эта эпоха длилась с 350 г. до н. э. по 100 г. н. э. и на пике своего развития включала 297 поселений, четырнадцать из которых были крупными городами. То, что сейчас является Уамантлой, представляло собой три таких поселения с пирамидами и планировкой, сосредоточенными на площади. ^{[ 13 ]}

Упадок этой территории называется фазой Тенаньекака, которая длится с 100 по 650 годы нашей эры. Упадок обусловлен возвышением Теотиуакана и Чолулы . Люди мигрировали из района Тласкалы, и в конечном итоге эта зона стала подчиненными провинциями двух держав. Теотиуакан установил торговый коридор через Уамантлу, чтобы соединить его с точками на востоке и юге, но без крупных поселений. ^{[ 1 ]}^{[ 13 ]}

Где-то после этого, между 650 и 900 годами нашей эры, началась миграция отоми в долину Уамантла и другие части Тласкалы различными волнами. Есть также свидетельства влияния Ольмеки-Шикаланки и Тласко с возникновением Какаштлы. Падение Теотиуакана позволило установить местный контроль над торговым коридором. Однако с тех пор и до колониального периода главной культурной силой была Отоми. Большая часть этой истории известна из Кодекса Уамантла , крупнейшего документа такого рода и одного из немногих, документирующих историю народа отоми. Он состоит из девяти фрагментов: семь находятся в Национальной библиотеке антропологии и истории в Мехико и два — в Германии, в Государственной библиотеке Берлина . ^{[ 3 ]}^{[ 13 ]} Центральная история кодекса — это битва между вновь прибывшими отоми против тех, кто уже обосновался и присоединился к Тласко в Атлангатепеке. Победа досталась пришельцам, что позволило им пройти и поселиться возле вулкана Малинче, называемого доминионом Текоак. Эти Текоак Отоми все еще были политической силой, когда прибыли испанцы. Документ, вероятно, был заказан вскоре после завоевания, возможно, францисканцами, поскольку на них изображены церковь и монастырь Уамантла. ^{[ 1 ]}^{[ 14 ]}

Последней консолидацией власти коренных народов в Уамантле стало создание доминиона Тлашкальна , от которого государство получило свое название. Это был политический союз Чичимека , который сформировался около 1100 г. н.э., вытеснил Ольмека-Шилькаланка и разделил территорию на четыре взаимозависимых владения. После этого иммиграция отоми в этот район все еще продолжалась, особенно после падения Тулы в 1168 году. Уамантла принадлежала владениям Текоак, одному из четырех, составлявших Тлашкальское королевство. Этот район первым вступил в контакт с Кортесом и его армией, которая вторглась сюда в 1519 году и подверглась нападению, в основном со стороны вассалов Отоми. Это был первый раз, когда испанцы применили свое современное вооружение и быстро разогнали местных солдат. ^{[ 15 ]}

Колониальный период

Роль Тласкалы в завоевании Мексики позволила властям коренных народов сохранить ряд привилегий по отношению к испанским поселенцам. В 1528 году делегация коренных народов отправилась в Испанию, и одной из ее задач было получение разрешения на основание поселения Уамантла с именем Сан-Луис-Куаманко в качестве преемника Цатлана, одного из центров власти коренных народов. Разрешение было получено в 1535 году, но Антонио де Мендоса проигнорировал королевскую печать и выделил здесь земли Алонсо Муньосу Камарго, Франсиско Луке Гарсиа, Эухенио Леалю Чоколацину, Диего Геваре и Хуану де Акино в центре нового города в качестве основателей, а отдаленные земли - еще сорок семей между 1539 и 1543 годами. Следующий монарх Филипп II отрекся от приказа. Это побудило Cabildo de Indios (Индийский совет) направить посла в Испанию, а Лиенцо де Тласкала напомнить Короне о ее обязательствах. ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]}

Евангелизация территории проводилась францисканцами, начиная с 1524 года. Орден начал строительство монастыря Сан-Луис-Обиспо в 1567 году монахом Педро Мелендесом. Он был завершен в 1585 году и заменил церемониальный центр Тизатлана в качестве главного религиозного центра региона. За этим последовало открытие школы и одиннадцати скитов и церквей по всему городу, которые до сих пор можно найти в районах Эль-Кальварио, Ла-Тринидад, Ла-Санта-Крус, Сан-Мигель, Сан-Хуан, Сан-Франциско, Сан-Себастьян, Санта-Ана, Сан-Антонио, Ла Каридад и Сан-Диего. ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]} Уамантла быстро стал региональным центром восточной Тласкалы с сельскохозяйственной экономикой, которая к концу 16 века превратила долину из леса в сельскохозяйственные угодья, производящие кукурузу, пшеницу, овец и многое другое. ^{[ 15 ]} Вторжение испанцев сюда произошло в основном из-за покупки земли у местных властей, но предложение рабочей силы, от которой зависели эти испанцы, в основном контролировалось Кабильдо де Индиос в городе Тласкала. По этой причине испанцы в Уамантле обратились к колониальным властям с просьбой разделить провинцию, отделив Уамантлу от города Тласкала. Однако в 1654 году вице-король герцог Альбукерке отклонил прошение. ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]} Несмотря на это, испанские землевладения продолжали расти. ^{[ 1 ]}

Другая тактика испанцев заключалась в передаче контроля над приходскими церквями от монахов-францисканцев обычному духовенству под контролем епископа Пуэблы в середине 17 века. Против этого выступили францисканцы, и это вызвало нестабильность, поскольку обычные священники не говорили на языке отоми и не выполняли обещания защитить коренное население от испанских злоупотреблений. Они также присваивали имущество местных братств. ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]}

Несмотря на неудачи, местным властям удалось сохранить здесь большее влияние, чем в других частях Новой Испании, контролируя испанских землевладельцев. Это даже позволило Кабильдо в Тлашкале требовать большего влияния на местные власти в Уамантле и даже привело к прямым выборам мэра местным, в основном коренным населением, в 1741 году. ^{[ 15 ]}

Вторая попытка отделить Уамантлу от города Тласкала произошла во второй половине XVIII века, но она также не увенчалась успехом. Однако за это время население стало менее коренным из-за большего притока испанцев и криолло, что уменьшило влияние Кабильдо де Индиос. Гасиенды этого района объединены. Земли Уамантлы, как правило, были меньше по размеру, но более продуктивными из-за более влажного климата и лучших почв. ^{[ 1 ]}^{[ 15 ]}

В 1785 году колониальные власти интегрировали Тласкалу в состав провинции Пуэбла , но в 1793 году ситуация изменилась. Терренате и Сан-Пабло-Зитлалтепек вместе с городом. ^{[ 15 ]}

Независимость в 21 веке

В 1810 году большая часть коренного населения штата поддержала движение Мигеля Идальго-и-Костилья , но поскольку территория была окружена роялистами Пуэблой, попытки участия в Мексиканской войне за независимость были подавлены. Однако небольшие восстания произошли в Уамантле, а также в Тласко и Кальпулальпане . В 1821 году, ближе к концу войны, власти Тлашкалы открыто поддержали План де Игуала . ^{[ 16 ]}

Уамантла получила статус муниципалитета в 1822 году, но вскоре после этого была предпринята еще одна попытка объединить Тласкалу с Пуэблой. Усилия по сохранению Тласкалы как независимого государства возглавил приходской священник Уамантлы Мигель Валентин, которые в конечном итоге победили из-за противодействия модели империи и в пользу федеративной республики. Государство, провозглашенное в 1846 году, было реорганизовано на три части: Тласкала, Тласко и Уамантла. ^{[ 1 ]}^{[ 16 ]} В 1847 году город получил звание «героического» из-за участия в усилиях против вторжения США во время Американо-мексиканской войны . ^{[ 1 ]}

Во время Войны за реформы Уамантла, столица Тласкалы, была ненадолго перенесена в Уамантлу консервативными силами в 1858 году, а город был захвачен французами в 1863 году. Столица вернулась в город Тласкала после изгнания французов. В течение оставшейся части столетия город рос за счет строительства железной дороги, которая позволила гасиендам иметь доступ к рынкам Мехико, а также штатов Пуэбла, Идальго и Веракрус . В начале 20 века гасиенды росли в количестве, размерах и мощи, даже захватывая земли, которые ранее были общинными, и в одностороннем порядке ограничивая подачу воды в город. ^{[ 1 ]}

Как и в остальной Мексике, недовольство режимом Порфирио Диаса росло, поскольку гасиенды требовали от сотрудников работать с 4 утра до 7 вечера и платили им только купонами, которые можно было купить в магазине гасиенды. ^{[ 17 ]} При первых признаках восстания во время Мексиканской революции порфирийский губернатор Тласкалы направил войска в Уамантлу и другие места и смог подавить первые попытки, такие как действия Хуана Куамаци, казненного 26 февраля 1911 года. Вскоре после этого мэр Уамантла вместе с другими подал в отставку. Позже, Сан-Диего-дель-Пинар Гасиенда в муниципалитете подверглась нападению сапатистов в 1913 году, а затем в том же году повстанцев, бежавших от федеральной армии. Вторая атака была отбита гасиендой. В том же году первые революционные войска взяли город под свой контроль. ^{[ 1 ]}^{[ 17 ]}

После окончания революции Уамантла снова выросла, добавив в свою экономику торговлю и промышленность. В 1940-х годах были построены первые современные заводы по производству сухого молока и сливок, печенья, свиного мясного ассорти, удобрений и крота. За ними последовали другие, производящие одежду и другие текстильные изделия. ^{[ 18 ]}

Телефонная связь была создана в 1932 году. Были также созданы каналы СМИ, такие как газеты и радиостанция XEHT, которая работает до сих пор. Первые полеты в город произошли в 1953 году. ^{[ 18 ]}

С тех пор город разросся и включил в себя обширные пригороды. ^{[ 11 ]} назвал город « Магическим Пуэбло В 2007 году секретариат правительства Мексики », отчасти из-за празднования в августе Девы Милосердия и Уамантлады. Чтобы добиться этого звания, он также отремонтировал большую часть своего центра города, особенно Парк Хуарес. ^{[ 3 ]}^{[ 11 ]}

Экономика

Экономика муниципалитета по-прежнему преимущественно сельскохозяйственная: почти треть рабочей силы занята в растениеводстве и животноводстве. Еще треть работает в горнодобывающей промышленности и промышленности (включая ремесла), а последняя треть - в торговле и сфере услуг. ^{[ 19 ]} Более половины территории муниципалитета используется для ведения сельского хозяйства и выпаса скота, но роль сельского хозяйства снижается. В 2009 году в муниципалитете было занято 24 424 гектара таких культур, как кукуруза, фасоль, пшеница, корм для животных, персики и рожь. ^{[ 20 ]} Животноводство включает крупный рогатый скот (в основном молочный), свиней, овец, коз и домашнюю птицу. ^{[ 21 ]}

Есть тринадцать крупных промышленных объектов, в основном производящих продукты питания. Другие предприятия включают предприятия по производству металлических изделий, фармацевтических препаратов, изделий из пластика и кожи. ^{[ 22 ]} Традиционные ремесла включают изготовление бумаги амате, в основном изготавливаемой отоми, а также керамику, текстиль, маски и куклы из сушеной кукурузной шелухи. ^{[ 3 ]}

Торговля и услуги являются наиболее быстрорастущим сектором экономики. ^{[ 23 ]} Город является отправной точкой туристического маршрута под названием «Уамантла и Восток». ^{[ 1 ]}

В муниципалитете имеется 153,1 км автомагистралей, в основном второстепенные и сельские дороги. ^{[ 24 ]}

Образование

В муниципалитете 163 школы от дошкольных до колледжей. Большинство из них являются государственными школами, 29 из которых являются частными. Учреждения уровня колледжа включают Технологический университет Тласкалы и Францисканский институт Востока. ^{[ 25 ]} Существует также кампус Народного автономного университета Пуэблы, который обеспечивает образование на уровне средней школы и колледжа. ^{[ 26 ]}

Уровень неграмотности в муниципалитете составляет около восьми процентов, что выше среднего показателя по штату (6,7 процента). ^{[ 25 ]}

Город-побратим

Сальватьерра, Гуанахуато ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С «Уамантла» . Энциклопедия муниципалитетов и делегаций штата Мехико Тласкала . ИНАФед. 2010. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Муниципальная топономия» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п «Сейчас: цвет Тласкалы» (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido. 19 августа 2010 года . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Исторический памятник» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Яоцин Ботелло (13 октября 2002 г.). «Сохраняйте традиции марионеток Уамантлы» (на испанском языке). Мехико: Реформа. п. 14.
^ «Музей корриды Уамантла» . Sistema de Informacioncultural (на испанском языке). КОНАКУЛЬТА . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Висенте Очоа (8 августа 1999 г.). «Уамантла: Цветочные ковры» (на испанском языке). Мехико: Реформа. п. 18.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Популярные праздники» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Ярмарка Уамантлы в Тлашкале» (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Уамантлада» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Представляем Уамантлу» . Фодорс . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Уамантла: О быках и марионетках» (на испанском языке). Мехико: Реформа. 8 августа 2004 г. с. 9.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Доиспанская эпоха» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Кармен Агилера (1993). «Кодекс Уамантла» . Мексиканская археология . Редакция Raices . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Колония» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Независимость» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Мексиканская революция» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Современная эпоха» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Эмплео» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Сельское хозяйство» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Ганадерия» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Промышленность» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Комерсио» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Связь и транспорт» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Образование» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Препа» (на испанском языке). УПАЭП . Проверено 24 марта 2014 г.
^ «Маркесада Гуанахуато 2019: Последние данные» . 25 сентября 2019 г.
^ «Сальватьерра и Уамантла станут городами-побратимами | CSC News» .

Внешние ссылки

Фотогалерея искусства из опилок на улицах Уамантлы ( El Universal )

[encmuc-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С «Уамантла» . Энциклопедия муниципалитетов и делегаций штата Мехико Тласкала . ИНАФед. 2010. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года . Проверено 24 марта 2014 г.

[toponomia-2] «Муниципальная топономия» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[elcolor-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п «Сейчас: цвет Тласкалы» (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido. 19 августа 2010 года . Проверено 24 марта 2014 г.

[monhis-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «Исторический памятник» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[yaotzin-5] Перейти обратно: ^а ^б Яоцин Ботелло (13 октября 2002 г.). «Сохраняйте традиции марионеток Уамантлы» (на испанском языке). Мехико: Реформа. п. 14.

[sicgobtaurino-6] «Музей корриды Уамантла» . Sistema de Informacioncultural (на испанском языке). КОНАКУЛЬТА . Проверено 24 марта 2014 г.

[vochoa-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Висенте Очоа (8 августа 1999 г.). «Уамантла: Цветочные ковры» (на испанском языке). Мехико: Реформа. п. 18.

[fiestaspop-8] Перейти обратно: ^а ^б «Популярные праздники» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[feriades-9] Перейти обратно: ^а ^б «Ярмарка Уамантлы в Тлашкале» (на испанском языке). Мехико: журнал Mexico Desconocido . Проверено 24 марта 2014 г.

[huamantlada-10] «Уамантлада» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[lonely-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Представляем Уамантлу» . Фодорс . Проверено 24 марта 2014 г.

[detoros-12] «Уамантла: О быках и марионетках» (на испанском языке). Мехико: Реформа. 8 августа 2004 г. с. 9.

[epocaprehis-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Доиспанская эпоха» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[arqmex-14] Кармен Агилера (1993). «Кодекс Уамантла» . Мексиканская археология . Редакция Raices . Проверено 24 марта 2014 г.

[lacolonia-15] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Колония» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[laindepen-16] Перейти обратно: ^а ^б «Независимость» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[larev-17] Перейти обратно: ^а ^б «Мексиканская революция» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[contemp-18] Перейти обратно: ^а ^б «Современная эпоха» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[empleo-19] «Эмплео» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[agricultura-20] «Сельское хозяйство» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[ganaderia-21] «Ганадерия» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[Industria-22] «Промышленность» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[comerico-23] «Комерсио» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[commtrans-24] «Связь и транспорт» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[edugov-25] Перейти обратно: ^а ^б «Образование» (на испанском языке). Правительство Тласкалы . Проверено 24 марта 2014 г.

[upaep-26] «Препа» (на испанском языке). УПАЭП . Проверено 24 марта 2014 г.

[27] «Маркесада Гуанахуато 2019: Последние данные» . 25 сентября 2019 г.

[28] «Сальватьерра и Уамантла станут городами-побратимами | CSC News» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Israel United States