Парой Скиорди

Паройр Скайорди (также Паруйр , древнеармянский : Պարոյր Սկայորդի ) или Паройр, сын Скайорди , — армянский царь, упомянутый в истории Мовсеса Хоренаци в контексте событий VII века до нашей эры. Хоренаци описывает его как потомка армянского патриарха Айка , который помог мидийскому царю « Варбаку » победить ассирийского царя « Сарданапала » и получил взамен корону Армении, став «первым, кто царствовал в Армении». Существуют различные теории о возможной исторической личности Паройра Скайорди, второе имя которого иногда интерпретируется как означающее «сын сака /скифа » или «сакского рода». По одной из точек зрения, его отождествляют со скифским царем Партатуей , жившим в первой половине VII века до нашей эры. Другие ученые полагают, что он был правителем Арме-Шуприи (согласно одной из теорий, раннего государства армян) и вступил в союз с мидянами против Ассирии около 612 г. до н.э. Другие полагают, что он был правителем скифской земли в составе Этиунов. конфедерация, которая, по одной из гипотез, была ранним государством армян.

Имя

Грачья Ачарян получил имя Паройр ( Паруйр в современном армянском произношении) от идентичного армянского слова паройр «круг, спираль». ^{[ 1 ]} Ачарян выводит Скайорди , имя отца Паройра по Мовсесу Хоренаци , от слов скай 'великан' и орди 'ребенок, сын'. ^{[ 2 ]} Григор Капанцян выводит слово скай от этнонима саков или скифов и , таким образом, интерпретирует Скайорди как означающее «сын сака» или, точнее, «сакского рода»; скиф». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Соответственно, Капанцян считает имя Паройр родственным Партатуа / Протофею , имени скифского царя VII века до нашей эры, известного из Геродота и аккадских источников. ^{[ 4 ]} Вместо этого Геворг Джаукян связывает Скайорди и Скай с этнонимом фракийского племени Скайой, который, по его мнению, происходит от праиндоевропейского * (s)kāi- («светлый»). По мнению Торка Далаляна, эти этимологии не являются взаимоисключающими, поскольку фракийцы часто смешивались со скифскими группами. Скифские племена, возможно, назывались именами, означающими «светлые», из-за их более светлой кожи. ^{[ 3 ]} Сурен Еремян отмечает, что возможно также происхождение Скайорди от скифского * Спакая (аккадская Ишпакая , имя предшественника Партатуа). ^{[ 5 ]} Игорь Дьяконов указывал, что связь Паройра с Партатуа / Протофеем представляет определенные трудности: Паройр — это армянское развитие парфянской формы Пародх , которая не может происходить от того же древнеиранского происхождения, что и Партатуа (* Парататава ). Таким образом, неясно, как сходное по звучанию, но другое парфянское имя пришло на смену скифскому оригиналу, поскольку память о Партатуе, скифском царе, не могла быть передана армянам через парфян. ^{[ 6 ]} Мартин Шварц отвергает любую связь между Паройром и Партатуа , вместо этого выводя первое из древнеиранского * uparauda- через среднепарфянское * uparōδ «высокий», таким образом интерпретируя Паройра Скайорди как «Высокий, сын Великана». ^{[ 7 ]}

Источники

Паройр Скайорди ( или i Скайордвойн Паройр 'Паройр, сын Скайорди') ^{[ 8 ]} упоминается в истории Мовсеса Хоренаци как потомок армянского патриарха Айка , помогавшего мидийскому царю " Варбаку " ^{[ а ]} победить ассирийского царя Сарданапала (искаженное имя Ашшурбанипала в классических источниках, составная фигура последних ассирийских царей) ^{[ 10 ]} и получил взамен корону Армении. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Паройра называют «первым царствовавшим в Армении». ^{[ 11 ]} По мнению некоторых авторов, этого Варбака следует отождествлять с историческим мидийским царем Киаксаром , который в союзе с вавилонянами разрушил Ассирию в конце VII века до нашей эры. ^{[ 13 ]}^{[ 12 ]} Сына и преемника Паройра звали Грачеай, которого Хоренаци называет современником Навуходоносора II . ^{[ 14 ]}

Генеалогия

Происхождение Паройра Скайорди по мнению Мовсеса Хоренаци ^{[ 15 ]}

Историческая идентичность

По одной из теорий, Паройр Скайорди отождествляется со скифским царем Партатуа. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Партатуа был современником ассирийских царей Асархаддона и Ашшурбанипала и, вероятно, вступил в союз с ассирийцами после женитьбы на дочери Асархаддона. ^{[ 18 ]} По мнению Максима Катваляна, Паройр Скайорди/Партатуа был правителем Скифского царства на Армянском нагорье . Отец Паройра/Партатуа объединился с царем Урарту Русой II против Ассирии, отсюда и сообщение Хоренаци о том, что Скайорди (отец Пароира) предоставил убежище сыновьям Сеннахирима после того, как они убили их отца. Паройр/Партатуа в союзе с ассирийцами. Катвалян отождествляет сына и преемника Партатуа Мадаеса с армянским Грачеаем. ^{[ 17 ]}^{[ б ]} Борис Пиотровский предполагает, что Паройр был армянским правителем скифского происхождения. ^{[ 19 ]} одной из меньших стран, подвластных Урарту , расположенной недалеко от северо-западной границы Ассирии, либо в Арме, либо на прилегающей земле. Помогая мидянам и вавилонянам победить Ассирию, он получил автономию и был признан царем. По этой причине позже его запомнили как первого царя в армянской традиции. ^{[ 10 ]} Точно так же Сурен Еремян считает, что армянский Паройр отождествляется не с Партатуа, жившим в первой половине VII века до нашей эры, а с более поздним правителем Арме-Шуприи (раннего ядра Армянского царства, согласно одной из теорий). который вступил в союз с мидянами и участвовал в окончательном разгроме ассирийцев в битве при Ниневии около 612 г. до н.э. После этого Паройр был признан Киаксаром царем Арме-Шуприи. ^{[ 20 ]} Геворг Тирацян считает, что рассказ Хоренаци использует имя и некоторые характеристики Партатуа для фигуры Паройра и является отголоском взаимодействия между скифами и армянами в этот период. ^{[ 21 ]} Феликс Тер-Мартиросов утверждает, что те скифы, которые ассимилировались с ранними армянами после разрушения скифского могущества в Западной Азии, принесли с собой память о своем первом царе Партатуа, имя которого впоследствии трансформировалось в Паройр на армянском языке. ^{[ 22 ]}

Совсем недавно Армен Петросян в контексте гипотезы о том, что конфедерация Этиуни была ранним государством армян, утверждал, что Паройр, вероятно, был правителем скифской составной земли Этиуни, предполагая, что примерно в то время существовал армяно-скифский союз. распада Урарту и Ассирии. В пользу этого свидетельствует упоминание в урартской клинописной надписи Шагапутары, правителя Ишкугулхи ( Išqugulḫi ), ^{[ с ]} одна из земель Этиуни. Шагапатура интерпретировался как скифский * Шага-путара 'сын сака', соответствующий армянскому Скайорди , а Ишкугулхи интерпретировался как урартский перевод одного из вариантов этнонима скифов. ^{[ 23 ]}^{[ 3 ]}

Примечания

↑ Варбак (или Арбак) упоминается в Евсевия «Хрониконе» и Диодора Сицилийского как мидийский царь, победивший Сарданапала с помощью вавилонского полководца Белеса. ^{[ 9 ]}
^ Обратите внимание, что современные ученые полагают, что присутствие скифов в Западной Азии в этот период было серией обширных скифских набегов в регион, а не периодом скифского правления. ^{[ 18 ]}
^ Расположен к северу от Гюмри на территории современной Армении. ^{[ 23 ]}

Ссылки

^ Ачарян, Грачья (1948). Хайоц андзнанунери бараран Словарь армянских личных имен [ Словарь армянских личных имен ] (на армянском языке). Том. 4. Ереван:Карта хамалсарани хратаракчутьюн. стр. 232 -233.
^ Ачарян, Хайоц и знанунери бараран , с. 537.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Далалян, Торк (2010). «Земля иш-ки-гу-лу и скифов» . Аветисян Павел; Петросян, Армен (ред.). Халдян зорутьямб... Годвацнери жоговацу нвирвац Борис Пиотровску 100-амякин С халдейской силой... Сборник статей, посвященный 100-летию Бориса Пиотровского. [ Силой Халди... Этюды в честь 100-летия со дня рождения Бориса Пиотровского ] (на армянском языке). Ереван: Гитутюн. стр. 44–46. ISBN 978-5-8080-0818-2 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ghapantsyan, Grigor (1940). Urartui patmutʻyuně История Урарту [ История Урарту ] (на армянском языке). Ереван: Петхамалсарани храт. стр. 216–217.
^ Иеремия, С.Т. (1968). «Haykakan aṛajin petakan kazmavorumnerě (VII-VI дд. м. т`. а.)» Первые армянские государственные образования (VII-VI вв. н. э.) Первые армянские государственные образования (VII-VI вв. до н. э.). Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). 3 : 98, н. 28 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.
^ Дьяконов, И.М. (1984). Предыстория армянского народа . Дельмар, Нью-Йорк: Caravan Books. стр. 177 , н. 271. ИСБН 9780882060392 – через Интернет-архив .
^ Шварц, Мартин (17 марта 2022 г.). «Армено-Ираника, Индо-Европеика и Гатика» . Иран и Кавказ . 26 (1): 56–57. дои : 10.1163/1573384X-20220104 . ISSN 1573-384X .
^ Мовсес Хоренац`и , Патмут` ивн Хайоц` , 1.21 . Текстовая база данных Тита.
^ Моисей Хоренаци (1978). История армян . Перевод и комментарии Роберта В. Томсона . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 108, н. 1. ISBN 0-674-39571-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Piotrovsky, Boris (1959). Vanskoe tsarstvo (Urartu) Ванское царство (Урарту) [ The kingdom of Van (Urartu) ] (in Russian). Moscow: Izdatelstvo vostochnoi literatury. pp. 124–126.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хоренаци, История армян , стр. 108–109.
^ Перейти обратно: ^а ^б Косян, Арам (2019). «Первые Гайкиды и «Дом Торгома»» . Фундаментальная арменология . 2 (10): 89 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.
^ Ачарян, Хайоц и знанунери бараран , с. 232.
^ Хоренаци, История армян , стр. 110–111.
^ Хоренаци, История армян , стр. 74–75, 106–108.
^ Рассел, Джеймс Р. (1982). Зороастризм в Армении (кандидатская диссертация). Лондонский университет, Школа восточных и африканских исследований. п. 35. ПроКвест 1977402868 . Проверено 14 апреля 2024 г. Паройра следует отождествлять со скифским вождем, известным в клинописных источниках как Партатуа, а Геродотом как Протофей. Имя Скайорди анализируется как скай - орди «сын (скифа)». Одно только слово «скай» в армянском языке стало означать «могучий, сильный человек»; с приставкой h – от иранского hu – «хороший», означает «гигант».
^ Перейти обратно: ^а ^б Катвалян, М. (1983). «Попугай Скайорди». В Арзуманяне, Макич (ред.). Айкан Советы Армянская советская энциклопедия [ Армянская советская энциклопедия ] (на армянском языке). Том. 9. Ереван: Главная редакция Армянской энциклопедии . п. 217 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Иванчик, Аскольд (2018). «Скифы» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника . Проверено 3 мая 2024 г.
^ Diakonoff, I. M. (1968). Predystoriia armianskogo naroda Предыстория армянского народа [ The Pre-history of the Armenian People ] (in Russian). Yerevan: Izdatelstvo AN Armianskoĭ SSR. p. 186. В разрушении Урарту мог принять участие тот создатель Армянского царства, выступавший то в союзе с Мидией, то против нее, о котором — правда, неизвестно на основании каких источников — говорит Ксенофонт и которого имеет в виду Иезекиил, говоря о «Доме Тогармы». Если легенда о Паруйре, сыне Скайорди, имеет историческую основу, то это мог бы быть, как полагает Б. Б. Пиотровский, армянский вождь скифского происхождения. [The creator of the Armenian kingdom could have taken part in the destruction of Urartu, acting either in alliance with Media or against it, about whom Xenophon speaks and whom Ezekiel has in mind when speaking about the 'House of Togarma'—although it is unknown on the basis of what sources. If the legend about Paruyr, son of Skayordi, has a historical basis, then that person could have been, as B. B. Piotrovsky believes, an Armenian leader of Scythian origin.]
^ Еремян, «Haykakan arajan petakan kazmavorumnerě», стр. 100-100; 101–102.
^ Тирацян, Г. А. (1962). "ЧАС. "хратаракчутьюн, Ереван, 1961։" ЧАС. Жамкочян, "Армения в период первобытно-общинного общества и рабства" книга 1 (История армянского народа в 12 книгах, Учебное пособие для вузов Армянской ССР), Издательство ЕГУ, Ереван, 1961. . Айкакан ССС Тегекагир хасаракакан гитутьюннери . 4 : 89–92 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.
^ Ter-Martirosov, Felix (1994). "Skifskoe tsarstvo v Peredneĭ Azii i istoricheskie osnovy predaniia o Paruĭre Skaĭordi kak tsare Armenii" Скифское царство в Передней Азии и исторические основы предания о Паруйре Скайорди как царе Армении Скифское царство на Ближнем Востоке и исторические основы легенды о Паруйре Скайорди как царе Армении. Патма-Банасиракан Хандес (на русском языке). 1–2 : 67–84 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.
^ Перейти обратно: ^а ^б Petrosyan, Armen (2021). "Strana armian v nachale I tys. do n.ė." Страна армян в начале I тыс. до н.э. [Страна армян в начале 1-го тысячелетия до н. э.] (PDF) . Индоевропейское языкознание и классическая филология (на русском языке). XXV (2). Санкт-Петербург: Институт лингвистических исследований РАН: 1024–1025. дои : 10.30842/ielcp2306901525 . eISSN 2658-6452 .

Дальнейшее чтение

Айвазян, С.С. (2015). «Айказуны и Ванское царство (Арарат-Урарту)» (PDF) . Фундаментальная арменология (2).

[10] Варбак (или Арбак) упоминается в Евсевия «Хрониконе» и Диодора Сицилийского как мидийский царь, победивший Сарданапала с помощью вавилонского полководца Белеса. ^{[ 9 ]}

[20] Обратите внимание, что современные ученые полагают, что присутствие скифов в Западной Азии в этот период было серией обширных скифских набегов в регион, а не периодом скифского правления. ^{[ 18 ]}

[26] Расположен к северу от Гюмри на территории современной Армении. ^{[ 23 ]}

[1] Ачарян, Грачья (1948). Хайоц андзнанунери бараран Словарь армянских личных имен [ Словарь армянских личных имен ] (на армянском языке). Том. 4. Ереван:Карта хамалсарани хратаракчутьюн. стр. 232 -233.

[2] Ачарян, Хайоц и знанунери бараран , с. 537.

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Далалян, Торк (2010). «Земля иш-ки-гу-лу и скифов» . Аветисян Павел; Петросян, Армен (ред.). Халдян зорутьямб... Годвацнери жоговацу нвирвац Борис Пиотровску 100-амякин С халдейской силой... Сборник статей, посвященный 100-летию Бориса Пиотровского. [ Силой Халди... Этюды в честь 100-летия со дня рождения Бориса Пиотровского ] (на армянском языке). Ереван: Гитутюн. стр. 44–46. ISBN 978-5-8080-0818-2 .

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б Ghapantsyan, Grigor (1940). Urartui patmutʻyuně История Урарту [ История Урарту ] (на армянском языке). Ереван: Петхамалсарани храт. стр. 216–217.

[5] Иеремия, С.Т. (1968). «Haykakan aṛajin petakan kazmavorumnerě (VII-VI дд. м. т`. а.)» Первые армянские государственные образования (VII-VI вв. н. э.) Первые армянские государственные образования (VII-VI вв. до н. э.). Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). 3 : 98, н. 28 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.

[:52-6] Дьяконов, И.М. (1984). Предыстория армянского народа . Дельмар, Нью-Йорк: Caravan Books. стр. 177 , н. 271. ИСБН 9780882060392 – через Интернет-архив .

[7] Шварц, Мартин (17 марта 2022 г.). «Армено-Ираника, Индо-Европеика и Гатика» . Иран и Кавказ . 26 (1): 56–57. дои : 10.1163/1573384X-20220104 . ISSN 1573-384X .

[8] Мовсес Хоренац`и , Патмут` ивн Хайоц` , 1.21 . Текстовая база данных Тита.

[Khorenatsi1-9] Моисей Хоренаци (1978). История армян . Перевод и комментарии Роберта В. Томсона . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 108, н. 1. ISBN 0-674-39571-9 .

[:4-11] Перейти обратно: ^а ^б Piotrovsky, Boris (1959). Vanskoe tsarstvo (Urartu) Ванское царство (Урарту) [ The kingdom of Van (Urartu) ] (in Russian). Moscow: Izdatelstvo vostochnoi literatury. pp. 124–126.

[:5-12] Перейти обратно: ^а ^б Хоренаци, История армян , стр. 108–109.

[:2-13] Перейти обратно: ^а ^б Косян, Арам (2019). «Первые Гайкиды и «Дом Торгома»» . Фундаментальная арменология . 2 (10): 89 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.

[14] Ачарян, Хайоц и знанунери бараран , с. 232.

[15] Хоренаци, История армян , стр. 110–111.

[16] Хоренаци, История армян , стр. 74–75, 106–108.

[17] Рассел, Джеймс Р. (1982). Зороастризм в Армении (кандидатская диссертация). Лондонский университет, Школа восточных и африканских исследований. п. 35. ПроКвест 1977402868 . Проверено 14 апреля 2024 г. Паройра следует отождествлять со скифским вождем, известным в клинописных источниках как Партатуа, а Геродотом как Протофей. Имя Скайорди анализируется как скай - орди «сын (скифа)». Одно только слово «скай» в армянском языке стало означать «могучий, сильный человек»; с приставкой h – от иранского hu – «хороший», означает «гигант».

[:3-18] Перейти обратно: ^а ^б Катвалян, М. (1983). «Попугай Скайорди». В Арзуманяне, Макич (ред.). Айкан Советы Армянская советская энциклопедия [ Армянская советская энциклопедия ] (на армянском языке). Том. 9. Ереван: Главная редакция Армянской энциклопедии . п. 217 .

[EI-19] Перейти обратно: ^а ^б Иванчик, Аскольд (2018). «Скифы» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника . Проверено 3 мая 2024 г.

[21] Diakonoff, I. M. (1968). Predystoriia armianskogo naroda Предыстория армянского народа [ The Pre-history of the Armenian People ] (in Russian). Yerevan: Izdatelstvo AN Armianskoĭ SSR. p. 186. В разрушении Урарту мог принять участие тот создатель Армянского царства, выступавший то в союзе с Мидией, то против нее, о котором — правда, неизвестно на основании каких источников — говорит Ксенофонт и которого имеет в виду Иезекиил, говоря о «Доме Тогармы». Если легенда о Паруйре, сыне Скайорди, имеет историческую основу, то это мог бы быть, как полагает Б. Б. Пиотровский, армянский вождь скифского происхождения. [The creator of the Armenian kingdom could have taken part in the destruction of Urartu, acting either in alliance with Media or against it, about whom Xenophon speaks and whom Ezekiel has in mind when speaking about the 'House of Togarma'—although it is unknown on the basis of what sources. If the legend about Paruyr, son of Skayordi, has a historical basis, then that person could have been, as B. B. Piotrovsky believes, an Armenian leader of Scythian origin.]

[22] Еремян, «Haykakan arajan petakan kazmavorumnerě», стр. 100-100; 101–102.

[23] Тирацян, Г. А. (1962). "ЧАС. "хратаракчутьюн, Ереван, 1961։" ЧАС. Жамкочян, "Армения в период первобытно-общинного общества и рабства" книга 1 (История армянского народа в 12 книгах, Учебное пособие для вузов Армянской ССР), Издательство ЕГУ, Ереван, 1961. . Айкакан ССС Тегекагир хасаракакан гитутьюннери . 4 : 89–92 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.

[24] Ter-Martirosov, Felix (1994). "Skifskoe tsarstvo v Peredneĭ Azii i istoricheskie osnovy predaniia o Paruĭre Skaĭordi kak tsare Armenii" Скифское царство в Передней Азии и исторические основы предания о Паруйре Скайорди как царе Армении Скифское царство на Ближнем Востоке и исторические основы легенды о Паруйре Скайорди как царе Армении. Патма-Банасиракан Хандес (на русском языке). 1–2 : 67–84 – через Всеармянскую цифровую библиотеку.

[Petrosyan2021-25] Перейти обратно: ^а ^б Petrosyan, Armen (2021). "Strana armian v nachale I tys. do n.ė." Страна армян в начале I тыс. до н.э. [Страна армян в начале 1-го тысячелетия до н. э.] (PDF) . Индоевропейское языкознание и классическая филология (на русском языке). XXV (2). Санкт-Петербург: Институт лингвистических исследований РАН: 1024–1025. дои : 10.30842/ielcp2306901525 . eISSN 2658-6452 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ а ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ б ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ с ]

[ 23 ]

[ 9 ]