Докс (поэт)

Докс
Рожденный	Жан Верди Саломон Разакандраина ( 1913-01-13 ) 13 января 1913 г. Мананкавали, Мадагаскар
Умер	14 июня 1978 г. (14 июня 1978 г.) (65 лет) Антананариву , Мадагаскар
Занятие	Поэт, писатель
Национальность	малагасийский
Литературное движение	Романтизм

Жан Верди Саломон Разакандраина (1913–1978), широко известный как Докс , был малагасийским писателем и поэтом, считавшимся одним из самых важных литературных деятелей в истории страны. Он в основном известен своими стихами и пьесами, но также был художником, писал и исполнял музыкальные композиции, а также перевел с французского и английского языков несколько крупных произведений на малагасийский . Его произведения вошли в учебную программу по языковым искусствам на Мадагаскаре во всех классах с момента восстановления независимости страны в 1960 году.

Докс начал писать в 1930 году во время учебы в школе изящных искусств в Антананариву , где сокурсники дали ему прозвище «Докс». В 1932 году, ненадолго уступив желанию своего отца изучать медицину, Докс полностью посвятил себя искусству и присоединился к другим известным малагасийским поэтам в продвижении движения Mitady ny («поиски утраченных ценностей»), начатого Жаном-Жозефом. Рабиривело , Чарльз Раджоэлисоло и Ню Авана Раманантоанина . Его работа в этот период отражала цель движения подтвердить ценность малагасийской идентичности, которая была подорвана под влиянием французской колониальной администрации . В 1941 году он напечатал свой первый сборник стихов « Ню Хирако», написанный на малагасийском языке . Когда в 1947 году вспыхнуло крупное националистическое восстание , Докс сплотился вокруг Демократического движения за мальгашское обновление и получил огнестрельное ранение во время протеста. Он также активно принимал участие в студенческих протестах 1972 года , свергнувших администрацию Цирананы . В 1971 году он опубликовал свой единственный сборник стихов на французском языке. Поет Козерога . За свою карьеру он выпустил девять антологий стихотворений, множество книг в прозе и шестнадцать пьес на народные сказки, библейские истории или малагасийские исторические темы, а также бесчисленное количество произведений, написанных по частному заказу.

На протяжении всей своей жизни Докс пользовался сильной народной поддержкой своего творчества, сочетавшего в себе элементы романтизма и чувствительности традиционной малагасийской поэзии и пословиц . Он зарекомендовал себя как лидер в продвижении малагасийского литературного искусства, основав Союз малагасийских поэтов и писателей и Цири, ассоциацию, занимающуюся публикацией произведений творческой малагасийской молодежи. Докс также был президентом Комитета объединенных малагасийских художников, вице-президентом Академии Андрианампоимерина и членом Академии Мальгаш . Он умер в Антананариву 14 июня 1978 года.

Биография

Детство

Жан Верди Саломон Разакандраина родился 13 января 1913 года в Мананкавали, Мадагаскар, в соблюдающей христианской семье знатного сословия . Его отец, Сэмюэл Саломон, был врачом и часто путешествовал, чтобы ухаживать за пациентами. Его мать, Раолина, переехала в соседний город Анцирабе вместе с юным Жаном Верди, который в детстве часто болел. Там она доверила его образование своему отцу, фермеру и школьному учителю. который дал ему начальное образование, научил его малагасийским пословицам и историям , познакомил его с христианством и научил рисовать и играть на музыке. Дед Разакандраини научил его истории их королевской семейной линии и жителей долины Анджанапара на юге Имерины . Это образование привило ребенку традиционную любовь к земле, уважение к традициям предков и понимание красоты малагасийской сельской местности.

В 1930 году он поступил в Школу изящных искусств в Антананариву. В следующем году он перешел в прославленную среднюю школу Поля Мино, частное протестантское учебное заведение, которое заслужило репутацию центра интеллектуального и творческого совершенства, отчасти потому, что среди преподавателей школы были такие известные мыслители, как поэт-националист Пастор Равелохаона. . Его репутация также обусловлена ​​инновационными методами обучения, основанными на индивидуальном чтении и исследованиях, за которыми следуют дебаты под руководством учителя. Такое внимание к чтению позволило Разакандраине открыть для себя ряд французских романистов, среди которых его фаворитами были Виктор Гюго , Альфред де Мюссе , Шарль Бодлер и Альберт Самэн . Во время поступления в школу Поля Мино Разакандраина получил два прозвища: Соражавона («цвета облаков», аббревиатура, образованная из инициалов его имени), а позже Докс, как от английского « бык », так и от «парадокс».

В школе был журнал для публикации студенческих работ, а также еженедельные занятия для демонстрации художественных талантов учащихся. Эти возможности предоставили Разакандраине возможность опубликовать свои первые поэтические произведения. написанные в романтическом жанре, написать и организовать постановку своих первых театральных пьес. В этот период его поэзия исследовала темы чувственности, желания и любви. Хотя это принесло ему похвалу со стороны сверстников и других поэтов его поколения, он получил выговор от своего школьного учителя и уважаемого поэта пастора Равелохаоны, который заявил, что «христианам неуместно превозносить любовь в своей поэзии». Хотя его первая театральная труппа также пользовалась успехом, и выступал в Антананариву в Культурном центре Альберта Камю. и в прибрежном городе Тоамасина , Вскоре он был распущен по настоянию его отца, который хотел, чтобы его сын продолжил карьеру в медицине, как и он.

Ранний период

Докс отказался от учебы в области медицины в пользу сельского хозяйства, что дало ему свободу сосредоточиться на написании стихов. Он переехал в Мандото, где работал фермером и продолжал развивать свое искусство. Там он познакомился с Перле Разанабололоной, пара поженилась и создала семью. В 1932 году он присоединился к другим известным малагасийским поэтам в продвижении движения «Mitady ny» («поиск утраченных ценностей»), начатого Жаном-Жозефом Рабиривело , Чарльзом Раджоэлисоло и Ню Аваной Раманантоаниной , которое превозносило доколониальную малагасийскую идентичность и культуру. Многие стихотворения, написанные Доксом в Мандото, были опубликованы в литературных журналах, издаваемых в Антананариву, таких как Ny Mpanzila, Ny Tantsinanana, Ny Fandrosoam-Baovao, Ny Kintan'ny Maraina и Lakolosy Volamena. В 1941 году он напечатал свой первый сборник стихов « Ню Хирако». Когда в 1947 году вспыхнуло националистическое восстание , Докс сплотился вокруг Демократического движения за обновление Мальгаша (секретарем отделения Анцирабе которого был его отец ) и получил огнестрельное ранение во время протеста.

Поздний период

Несколько членов Dox's умерли в последующее десятилетие. Поэт последовательно потерял двоих детей: отца, а затем жену в 1954 году. Докс оставил фермерскую работу и посвятил свою энергию писательству. часто работает продавцом газет, чтобы свести концы с концами. Он основал собственную газету «Сакаизанный Мпианатра» , которая просуществовала недолго. В 1952 году он стал соучредителем Союза малагасийских поэтов и писателей (Union des Poètes et Écrivains Malagaches — UPEM). Издательство Imprimerie Mazava, которое он основал в 1955 году, оказалось краткосрочным предприятием. Он также стал соучредителем Tsiry, ассоциации, занимающейся публикацией произведений творческой малагасийской молодежи. В начале 1960-х годов Докс перевел с французского на малагасийский три крупных романа: «Эль Сид» (1961), «Гораций» (1962) и «Андромаха» (1964). Он опустил несколько отрывков из «Эль Сида», скорее всего, полагая, что они не найдут отклика в малагасийской культурной среде. Популярность и качество его стихов побудили Министерство образования включить их в национальную учебную программу вскоре после обретения независимости в 1960 году.

В 1971 году он опубликовал свой единственный сборник стихов на французском языке « Chants Capricorniens» , в который входил ряд хинтений, переведенных на французский язык. Он активно принимал участие в студенческих протестах 1972 года , которые свергли администрацию Цирананы , появляясь на протестах и ​​публикуя стихи в пользу народного дела. Он применил свое искусство, чтобы отстаивать интересы наиболее маргинализированных и бесправных слоев населения. За это время он написал и исполнил множество песен, часто в сотрудничестве с крупными звездами того периода, в том числе Уилсоном Рамаросоном, Нали Ракотофирингой, Фреди Раолифахананой, Бессой и Деде Сораджавоной; многие из этих песен имели большой успех и стали классикой.

Докс был назначен президентом Комитета объединенных малагасийских художников (KAMA.MI., Комитет объединенных малагасийских художников) и вице-президентом Академии Андрианампоимерина . затем стал членом Академии Мальгаша 28 августа 1975 года.

14 июня 1978 года неизвестный столкнулся с Доксом на лестнице между районами Аналакели и Амбондрона в Антананариву. Поэт потерял равновесие и скончался от травм, полученных при падении с лестницы. Он похоронен в семейной гробнице в Анджанапаре, в нескольких километрах от Анцирабе.

Стиль и влияния

Академик Доминик Ранайвосон охарактеризовал свою поэзию в двух широких категориях. К первой категории относятся стихи, насыщенные подробностями повседневной жизни, с использованием коротких строф и простой лексики. Эти стихи напоминают малагасийскую поэтическую традицию хинтении с ее акцентом на ностальгию и тоску. Вторая категория состоит из стихов, которые предлагают философские размышления о природе идентичности и богаты малагасийскими пословицами и символическими местами и объектами Мадагаскара. Оба типа отражали чувства и условности романтизма . Большинство поэтических произведений, написанных Доксом, были в форме сонетов. Он часто спонтанно сочинял стихи и раздавал их друзьям или прохожим. В его работах часто исследовалась тема «малагасийской любви» ( amour a la Malgache ), и он был одним из первых малагасийских поэтов, писавших на темы, связанные с сексуальностью и желанием. Темы малагасийской идентичности и повседневной красоты также занимают видное место в его работах. По словам писателя Франсуа-Ксавье Разафимахатратры, первая тема позволила поэту выразить свое личное видение мира, а вторая позволила ему использовать поэзию для просвещения малагасийской публики.

На протяжении своей карьеры Докс много писал, выпустив девять антологий стихов, множество книг в прозе и шестнадцать пьес на библейские темы или малагасийскую историю и народные сказки. Кроме того, он написал ряд пьес по заказу различных клиентов, многие из которых были заказаны труппами бойскаутов, хотя с тех пор они были утеряны. Его перевод с французского на малагасийский трех основных западных романов имел большое значение, поскольку они обогатили малагасийскую литературу, введя элементы формы романа, которые никогда раньше не использовались на малагасийском языке. Эти усилия продемонстрировали другим писателям на малагасийском языке универсальность языка и возможность использования его в любой литературной форме.

Наследие

Трудно представить, какое важное положение занимает Докс в малагасийском коллективном сознании... Его место в малагасийской литературной и художественной среде - это место весьма уважаемого старейшины. Он принадлежит к поколению поэтов, которые оставили глубокий след в истории и литературе Великого острова.

—Клэр Риффард

Универсальный литературный словарь (1994) описывает Докса как « Верлена или Бодлера Мадагаскара». Произведения Докса вошли в программу государственных школ Мадагаскара от начального до университетского уровня с момента обретения независимости в 1960 году. Точно так же многие песни, сочиненные и исполненные Доксом, считаются на Мадагаскаре классикой.

Работает

Поэзия:

• Моя Песня. 1941 год.
• Какая песня? Антананариву: Imprimerie Faneva, 1949; Горизонт, 1970.
• Ракималала. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1955.
• Его Любовь. 1957.
• Самосознание. 1958.
• Теломиова. 1959.
• Фолихала. 1968.
• Диндона Фития. 1973 год; 2005.
• Козерогские песни. 1975 год; Издания CIDST, 1991 г.; 1995.

Театральные постановки:

• Цветы. 1945 год.
• Апокалипсис. 1957.
• Амина Батсола, пугающая история, которая произошла во времена правления Ранавалоны III. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1957.
• Желтый, чтобы захватить королевство. 1958.
• Ускользнуть. 1960.
• Савик'Омбалахи. 1960.
• Общественная овца. 1960.
• День Андрианампоинимерины. 1961.
• Ваше Величество. 1961.
• Расалама Мартиора. 1961.
• Крестный отец. 1962.
• Насколько я богат? Бедохока, Рондро и Имало. 1962.
• Дверь Света. 1968.
• Тритрива. (сд).
• Мученик Ювелирные изделия. (сд).
• Эстер. (сд).

Проза:

• Она сестра. 1946 год; 1967 год; 2005.
• Солемита, или Книга любви (составлена ​​из песни Соломона). Антананариву: Imprimerie Faneva, 1949.
• Он брат. 1958.
• Горько, но сладко. 1962.
• Яриво. 1965.
• Цветок абсолюта. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1955.

Дискография:

• Фо михира, поэты УПЕМ-ХАВАЦА читают произведения Докса. Аудио компакт-диск. Франция, 2006.
• Докс, Соражавона. Аудио компакт-диск. Лейбл Блю, Антананариву.

Переводы Dox: С французского на малагасийский язык:

• Эль Сид , Пьер Корнель: Илай Андрианина, исполнение 1958 года, опубликовано в 1965 году.
• Гораций , Пьер Корнель.
• Полиевкт, Пьер Корнель.
• Андромака , Расин: Авель прелюбодейной жены или жизнь из елея жизни?

С английского на малагасийский язык:

• Плачь , любимая страна , Алан Пэтон, (1958).
• Ромео и Джульетта , Уильям Шекспир (ср.).

Дальнейшее чтение

• Ранайвосон, Доминик. Докс: писатель и музыкант с Мадагаскара. Сен-Мор-де-Фоссе: Сепия; Антананариву: Ципика, 2009.
• Ранрианарисоа-Расендра, Ирен. Докс, малагасийская поэзия и диалог культур, предисловие Эли Раджаонарисона ; Антананариву: Ципика, 2011.
• Избранные тарелки, Florilège. Докс, разносторонний писатель. Антананариву: Ципика, 2003.

См. также

• Жан-Жозеф Раберивело
• Жак Рабемананджара
• Радуга
• Эме Сезер
• Леон Дамас
• Гарлемский Ренессанс

Ссылки

• Доменикини-Рамиараманана, Баколи (1983). От пословиц к речи: язык, литература и политика на Мадагаскаре (на французском языке). Париж: Karthala Editions. ISBN  9782865370634 .
• Новотна, Магдалена (2005). С одного языка на другой: очерк литературного перевода (на французском языке). Париж: К местам бытия. ISBN  9782916063027 .
• Ракотомалала, Маланджаона (2012). Открытое сердце к сексуальности Мерины, Мадагаскар: антропология невысказанного (на французском языке). Париж: Karthala Editions. ISBN  9782811105990 .