Эме Сезер

Эме Фернан Давид Сезер
Сезер в 2003 году
Рожденный	Эме Фернан Давид Сезер ( 1913-06-26 ) 26 июня 1913 г. Бас-Пуэнт , Мартиника , заморская Франция
Умер	17 апреля 2008 г. (17 апреля 2008 г.) (94 года) Фор-де-Франс , Мартиника, Заморская Франция
Альма-матер	Высшая нормальная школа Парижского университета
Род занятий	Поэт, писатель и политик
Заметная работа	Записная книжка возвращения в родную страну (1939 г.)
Политическая партия	Мартиниканская прогрессивная партия
Супруг	Сюзанна Русси (м. 1937, дивизия 1963)

Эме Фернан Давид Сезер ( / ɛ m eɪ s eɪ ˈ z ɛər / ; Французский: [ɛme fɛʁnɑ̃ Дэвид sezɛʁ] ; 26 июня 1913 — 17 апреля 2008) — франкоязычный Мартиниканский поэт, писатель и политик . Он был «одним из основателей движения Негритюд во франкоязычной литературе». и придумал слово «негритюд» на французском языке. Он основал Мартиниковскую прогрессивную партию в 1958 году, работал в Национальной ассамблее Франции с 1945 по 1993 год и был президентом Регионального совета Мартиники с 1983 по 1988 год. Он также был мэром Форт-о-Франс в течение 56 лет, с 1945 года - 2001.

Среди его работ — стихотворение «Cahier d'un retour au pays natal» (1939), «Une Tempête» , ответ на Уильяма Шекспира пьесу «Буря» , и «Discurs sur le Colonialisme» ( «Рассуждения о колониализме» ), эссе, описывающее борьбу. между колонизаторами и колонизированными. Произведения Сезера переведены на многие языки.

Студент, педагог и поэт

Эме Сезер родился в Бас-Пуэнте , Мартиника , Французские Карибы, в 1913 году. Его отец был налоговым инспектором, а мать портнихой. «Хотя в своем Cahier он описал свое детство как бедное и убогое, его семья принадлежала к небольшому черному среднему классу острова». Его семья переехала в столицу Мартиники Фор-де-Франс , чтобы Сезер мог посещать единственную среднюю школу на острове — Lycée Victor Schœlcher . Он считал, что имеет происхождение игбо , и считал, что его имя Эме является сохранением имени игбо; хотя имя имеет французское происхождение, в конечном итоге от старофранцузского слова amée , означающего возлюбленный, его произношение похоже на игбо eme , которое составляет основу для многих имен игбо. Сезер отправился в Париж, чтобы поступить в лицей Луи-ле-Гран по образовательной стипендии. В Париже он сдал вступительный экзамен в Высшую нормальную школу создал литературный обзор L'Étudiant noir ( «Черный студент» ) в 1935 году и вместе с Леопольдом Седаром Сенгором и Леоном Дамасом . Манифесты этих трех студентов в третьем номере (май – июнь 1935 г.) инициировал движение Негритюда , которое позже сыграло важную роль как в панафриканистской теории, так и в фактической деколонизации Французской империи в Африке. В 1934 году Сезер был приглашен в Королевство Югославия своим другом Петаром Губериной , где в Шибенике он начал писать свое стихотворение « Записная книжка возвращения на родину », которое было одним из первых выражений концепции Негритюда. Вернувшись домой на Мартинику в 1936 году, Сезер приступил к работе над своей длинной поэмой Cahier d'un retour au pays natal («Записная книжка возвращения на родину») , яркой и мощной картиной двусмысленности карибской жизни и культуры в Новой Зеландии. Мир.

Сезер женился на своей мартиниканской студентке Сюзанне Русси в 1937 году. Вместе они вернулись на Мартинику в 1939 году со своим маленьким сыном. Сезер стал учителем в лицее Шельшера в Фор-де-Франс, где преподавал Франц Фанон , оказав большое влияние на Фанона как наставника и современника. , но не учил его Сезер также послужил источником вдохновения для писателя Эдуарда Глиссана .

Вторая мировая война

Годы Второй мировой войны были для Сезеров годами большой интеллектуальной деятельности. В 1941 году Эме Сезер и Сюзанна Русси основали литературный журнал Tropiques с помощью других мартиниканских интеллектуалов, таких как Рене Мениль и Аристид Може, чтобы бросить вызов культурному статус-кво и отчуждению, которые характеризовали мартиниканскую идентичность в то время. В этом смысле, по мнению Урсулы Хейзе, публикации французского ботаника Анри Стеле в журнале «Тропики» в начале 1940-х годов, касающиеся флоры Мартиники, и «обращения Сезера к антильской экологии действуют как показатели расовой и культурной аутентичности, отличающейся от европейской идентичности…». Во время интервью, данного в 1978 году, Сезер объясняет, что его целью включения этих статей в Tropiques было «позволить Мартинике переориентироваться» и «заставить жителей Мартиники задуматься» о своем ближайшем окружении. Однако многочисленные столкновения Сезера с цензурой не помешали ему стать ярым защитником мартиниканской идентичности. Он также сблизился с французским сюрреалистом поэтом- Андре Бретоном , который во время войны проводил время на Мартинике. Они встретились в 1940 году, и позже Бретон поддержал работу Сезера.

В 1947 году его стихотворение длиной в книгу Cahier d'un retour au pays natal , которое впервые появилось в парижском периодическом издании Volontés в 1939 году после отклонения французским книжным издателем, был опубликован. В книге смешаны поэзия и проза, чтобы выразить мысли Сезера о культурной самобытности чернокожих африканцев в колониальной среде. Бретон написал хвалебное предисловие к этому изданию 1947 года, заявив, что «стихотворение является не чем иным, как величайшим лирическим памятником нашего времени». На вопрос Рене Депестра о его стиле письма Сезер ответил, что «сюрреализм дал мне то, что я смущенно искал».

Политическая карьера

Эме Сезер
Депутат от Мартиники (пропорциональное представительство) в Национальном собрании Франции , 4-я Республика.
В офисе 21 октября 1945 г. - 8 декабря 1958 г.
Предшественник	Новая Республика
Преемник	Я и другие (5-я Республика)
Парламентская группа	Коммунист (1945-1956) Независимый (незарегистрированный) (1956–1958)
Депутат от 3-го избирательного округа Мартиники в Национальном собрании Франции.
В офисе 9 декабря 1958 г. - 1 апреля 1986 г.
Предшественник	Я и другие (пропорциональное представительство в 4-й республике)
Преемник	Я и другие (пропорциональное представительство)
Парламентская группа	Независимый (1958–1978) Социалистический (ассоциированный) (1978–1986)
Депутат от Мартиники (пропорциональное представительство) в Национальном собрании Франции.
В офисе 2 апреля 1986 г. - 14 мая 1988 г.
Парламентская группа	Социалистическая группа
Депутат от 3-го избирательного округа Мартиники в Национальном собрании Франции.
В офисе 23 июня 1988 г. - 1 апреля 1993 г.
Предшественник	Я и другие (пропорциональное представительство)
Преемник	Камилла Дарсьер
Парламентская группа	Социалистическая группа
Личные данные
Политическая партия	ПКФ ППМ

В 1945 году при поддержке Французской коммунистической партии (ФКП) Сезер был избран мэром Фор-де-Франс и депутатом Национального собрания Франции от Мартиники. Ему удалось добиться единогласного одобрения закона о ведомствализации 19 марта 1946 года. Хотя департаментализация была осуществлена ​​в 1946 году, этот статус не принес много значимых изменений для народа Мартиники.

Как и многие левые интеллектуалы во Франции 1930-х и 1940-х годов, Сезер смотрел на Советский Союз как на источник прогресса, добродетели и прав человека. Позже он разочаровался в Советском Союзе после подавления Венгерской революции в 1956 году . Он объявил о своем выходе из ФКП в тексте, озаглавленном Lettre à Maurice Thorez (Письмо Морису Торезу). В 1958 году Сезер основал Мартиникскую партию прогрессистов . В составе Мартиникской прогрессивной партии он доминировал на политической сцене острова на протяжении последней половины столетия. Сезер отказался продлить свой мандат депутата Национальной ассамблеи в 1993 году после 47-летнего непрерывного срока.

Его произведения этого периода отражают его страсть к гражданской и общественной деятельности. Он написал «Discurs sur lecolonialisme» ( «Рассуждение о колониализме» ), осуждающее европейский колониальный расизм, упадок и лицемерие, которое было переиздано во французском обзоре Présence Africaine в 1955 году (английский перевод 1957 года). В 1960 году он опубликовал «Туссен Лувертюр» , основанный на жизни гаитянского революционера . В 1969 году он опубликовал первую версию «Une Tempête» , радикальной адаптации пьесы Шекспира «Буря» для чернокожей аудитории.

Сезер занимал пост президента Регионального совета Мартиники с 1983 по 1988 год. Он ушел из политики в 2001 году.

Дальнейшая жизнь

В 2006 году он отказался встретиться с лидером Союза за народное движение (UMP) Николя Саркози , вероятным в то время претендентом на президентские выборы 2007 года , поскольку UMP проголосовал за французский закон 2005 года о колониализме . Этот закон требовал от учителей и учебников «признать и признать, в частности, положительную роль французского присутствия за границей, особенно в Северной Африке», закон, который многие считают восхвалением колониализма и действий Франции во время войны в Алжире . Президент Жак Ширак наконец добился отмены спорного закона.

9 апреля 2008 года у Сезера возникли серьезные проблемы с сердцем, и он был госпитализирован в больницу Пьера Зобды Куитмана в Фор-де-Франс. Он умер 17 апреля 2008 года.

Сезеру была оказана честь государственных похорон на стадионе «Диллон» , состоявшихся 20 апреля в Фор-де-Франс. Президент Франции Николя Саркози присутствовал, но не выступил с речью. Честь произнести надгробную речь была предоставлена ​​его старому другу Пьеру Аликеру , который много лет занимал должность заместителя мэра при Сезере.

Наследие

Аэропорт Мартиники в Ле-Ламентене был переименован в международный аэропорт Мартиники Эме Сезер 15 января 2007 года. Национальная церемония поминовения состоялась 6 апреля 2011 года, когда в Пантеоне в Париже была открыта мемориальная доска во имя Сезера . Он также был провозглашен национальным героем Мартиники.

В поэтическом плане наследие Сезера имеет далеко идущее значение в поэзии как его времени, так и за его пределами. его отношение к Францу Фанону, знаменитому автору книг « Черная кожа, белые маски» В частности, ощутимо , как к наставнику и вдохновителю. Личное свидетельство Фанона в «Черной коже, Белых масках» объясняет «освобождающий эффект слова и действия Сезера», который он чувствовал, путешествуя по меняющемуся колониальному ландшафту. В более общем плане работы Сезера концептуализировали африканское единство и черную культуру способами, которые позволяли создавать черные пространства там, где их раньше не было, от создания нескольких литературных журналов до его переработки речи Калибана из « Бури» Шекспира . Работы Сезера легли в основу постколониальной литературы Франции, ее тогдашних колоний и большей части Карибского бассейна. В 2021 году Музей человека на выставке «Портреты Франции» отдал дань уважения Эме Сезеру работой художника Хом Нгуена .

Работает

Кадастр (1961 г.) и Мои, ламинатор (1982 г.)

Каждый год ссылается на соответствующую статью «[год] в поэзии» для поэзии или статью «[год] в литературе» для других произведений:

Поэзия

• 1939 : Записная книжка о возвращении на родину , Париж: Волонтес, OCLC   213466273 .
• 1946 : Чудотворное оружие , Париж: Галлимар, OCLC   248258485 .
• 1947 : Записная книжка о возвращении в родную страну , Париж: Бордас, OCLC   369684638 .
• 1948 : Солей купе , Париж: К, OCLC   4325153 .
• 1950 : Потерянное тело , Париж: Аромат, OCLC   245836847 .
• 1960 : Ферменты , Париж: Editions du Seuil, OCLC   59034113 .
• 1961 : Кадастр , Париж: Editions du Seuil, ОСЛК   252242086 .
• 1982 : Я, ламинатор , Париж: Editions du Seuil, ISBN   978-2-02-006268-8 .
• 1994 : Как непонимание спасения... , Париж: Editions du Seuil, ISBN   2-02-021232-3

Театр

• 1958 : И собаки молчали , Трагедия: Театральная постановка. Париж: африканское присутствие; перепечатка: 1997.
• 1963 : Трагедия короля Кристофа . Париж: африканское присутствие; переиздание: 1993 г.; Трагедия короля Кристофа , Нью-Йорк: Гроув, 1969.
• 1966 : Сезон в Конго . Париж: Порог; переиздание: 2001 г.; Сезон в Конго , Нью-Йорк, 1968 (пьеса о Патрисе Лумумбе ).
• 1969 : «Буря » по мотивам «Бури» Уильяма Шекспира : адаптация для негритянского театра. Париж: Порог; переиздание: 1997 г.; Буря , Нью-Йорк: репертуар Убу, 1986.

Другие произведения

• «Поэзия и знание», Tropiques (12): 158–70, январь 1945 г.
• Рассуждения о колониализме , Париж: Présence Africaine, 1955, OCLC   8230845 .
• Письмо Морису Торезу , Париж: Présence Africaine, 24 октября 1956 г.
• Туссен Лувертюр: Французская революция и колониальная проблема , Париж: Французский книжный клуб, 1960, OCLC   263448333 .

Беседа о колониализме

Основная статья: Рассуждения о колониализме

Сезера «Рассуждение о колониализме» бросает вызов повествованию о колонизаторе и колонизированных. В этом тексте критикуется лицемерие оправдания колонизации с помощью уравнения «христианство = цивилизованность, язычество = дикость», сравнивающего белых колонизаторов с «дикарями». Сезер пишет, что «никто не колонизирует невинно, и никто не колонизирует безнаказанно», делая вывод, что «нация, которая колонизирует, что цивилизация, которая оправдывает колонизацию - и, следовательно, насилие - уже является больной цивилизацией». Он осуждает колонизаторов, говоря, что, хотя люди по своей сути и не так уж и плохи, практика колонизации их губит.

В тексте Сезера переплетаются рабство, империализм, капитализм, республиканизм и модернизм, утверждая, что они были связаны друг с другом и неоспоримо влияли друг на друга. Важно отметить, что все эти репрессивные силы объединились, чтобы причинить вред колонизированным и расширить возможности колонизаторов. В то время эта позиция считалась радикальной.

Сезер продолжает деконструировать колонизатора и в конечном итоге приходит к выводу, что, колонизируя, эти белые люди часто теряют связь с тем, кем они были, и становятся жестокими, превращаясь в скрытые инстинкты, которые приводят к изнасилованиям, пыткам и расовой ненависти, которые они навязывают людям, которых колонизируют. Он также исследует влияние колониализма на колонизированных, заявляя, что «колонизация = «вещеификация»», где, поскольку колонизаторы могут «другими» колонизированными, они могут оправдать средства, с помощью которых они колонизируют.

В тексте также постоянно упоминается нацизм , обвиняя варварство колониализма и то, как обеляли и принимали традицию, в приходе Гитлера к власти. Он говорит, что Гитлер живет внутри и является демоном «очень выдающихся, очень гуманистических, очень христианских буржуа двадцатого века». В частности, Сезер утверждает, что нацизм не был исключением или единичным событием в европейской истории; скорее, естественное развитие цивилизации, которая оправдывала колонизацию, не «осознавая опасности, связанные с движением к дикости». Сезер сравнил колониальное насилие с нацизмом, утверждая: «Они терпели этот нацизм до того, как он был им причинен, они оправдывали его, закрывали на него глаза, узаконивали его, потому что до этого он применялся только к неевропейским народам. "

Желания Сезера послевоенной Европе были сосредоточены вокруг деколонизации, утверждая, что деколонизация была для Европы путем выхода из «бинаризма капитализма / коммунизма». Сезер считал, что единственное возможное искупление темного пути Европы, приведшего к нацизму, - это взаимодействие с «третьим миром». Деколонизация предложила альтернативу двойному негативу капитализма и коммунизма, используя плюрализм как способ провозгласить новую, более толерантную Европу. Он критиковал неоимпериализм и капитализм США, и во многих отношениях его пугающее видение будущего сегодня осуществилось. Критика французского универсализма также была очевидна в тексте, в частности, ссылаясь на проблемы, которые универсализм вызвал для департаментализации Мартиники, главным пропагандатором которой был Сезер. Департаментализация была важной целью Сезера как в его текстах, так и в его политической карьере.

Первоначально Сезер написал свой текст на французском языке в 1950 году, но позже работал с Джоан Пинкхэм, чтобы перевести его на английский язык. Переведенная версия была опубликована в 1972 году.

См. также

• Креолития
• антилланство
• Октав Маннони

Сноски

Ссылки

• «Эме Сезер, Мартиникский поэт и политик, умер в возрасте 94 лет» . Нью-Йорк Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 18 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2011 г.
• Остер, Пол , изд. (1982). Книга Random House французской поэзии двадцатого века: с переводами американских и британских поэтов (на английском и французском языках). Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN  9780394521978 . Проверено 13 сентября 2022 г. - из Интернет-архива.
• Азуонье, Чуквума (1990). «Имена игбо в именном списке Амели, невольничьего корабля начала XIX века с Мартиники: реконструкции, интерпретации и выводы» (PDF) . Серия публикаций факультета африканских исследований . 8 . Массачусетский университет в Бостоне . Проверено 26 марта 2015 г.
• Броссар, Лиз (2014). «Что следует запомнить из журнала Tropiques ? Учебный день в CRILLASH (Междисциплинарный исследовательский центр в области литературы, языков, искусств и гуманитарных наук) Университета Вест-Индии и Гайаны, организованный Домиником Берте ( журналы Gaiac и исследования в области эстетики )» . La Revue des revues (на французском языке). 52 (2): 89–91. дои : 10.3917/rdr.052.0089 . Получено 13 сентября 2022 г. - через Cairn.info.
• «Карибский поэт Чезаре умирает в 94 года» . Новости Би-би-си. 17 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2021 г.
• Сезер, Эме (24 октября 1956 г.). «Письмо Морису Торезу» . Африканское присутствие (на французском языке). п. 7. Архивировано из оригинала 26 августа 2022 г. – через Collectif Слова важны. Переведено как Сезер, Эме (лето 2010 г.). «Письмо Морису Торезу» (PDF) . Социальный текст . 28 (2). Перевод Джефферса, Чика: 145–152. дои : 10.1215/01642472-2009-072 . Архивировано (PDF) из оригинала 5 сентября 2022 года - на базе Абахлали в Мьондоло.
• Сезер, Эме и Мениль, Рене, ред. (1978). «Интервью Жаклин Лейнер с Эме Сезером». Тропики, 1941–1945: Полное собрание (на французском языке). Париж: Издания Жан-Мишель Плейс. ISBN  9782858932054 . OCLC   5234124 .
• Сезер, Эме (2000) [1955]. Беседа о колониализме . Перевод Пинкхэма, Джоан. Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press. ISBN  9781583670248 . Проверено 13 сентября 2022 г. - из Интернет-архива. Английский перевод 1972 года через базу Абахлали Мьондоло .
• Сезер, Эме (2001). Эшлеман, Клейтон и Смит, Аннет (ред.). Записная книжка возвращения на родину . Уэслианская поэзия. Со вступительным словом Андре Бретона. Миддлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. ISBN  9780819564528 . Проверено 13 сентября 2022 г. - через Google Книги.
• «Указ от 16 марта 2011 г. о решении отдать дань уважения нации Эме Сезеру в Пантеоне» . Йорф (на французском языке). 64 . п. 4829, текст №. 37. 17 марта 2011 г. NOR MCCB1105232D . Проверено 13 сентября 2022 г. - через Légifrance.
• Диоп, Папа Самба (2011). Поэзия Эме Сезера. Рекомендации по чтению, сопровождаемые глоссарием произведения [ Поэзия Эме Сезера: Рекомендации по чтению в сопровождении глоссария произведений ]. Библиотека общей и сравнительной литературы (на французском языке). Париж: Почетный чемпион Éditions. ISBN  9782745321732 .
• Негритюд – «Расовое сознание и социальная революция» Эме Сезера. «Документ, положивший начало движению Черный студент (на французском языке). Архивировано из оригинала 16 октября 2021 года . Проверено 4 сентября 2021 г.
• Фергюсон, Джеймс (20 апреля 2008 г.). «Некролог: Эме Сезер» . Хранитель . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года. Сезер родился в Бас-Пуэнт, небольшом городке на северном побережье Мартиники [. . .] Его семья принадлежала к небольшому чернокожему среднему классу острова, а его отец работал налоговым инспектором.
• Филострат, Кристиан (осень 1980 г.). «Негритюд и «Расовое и социал-революционное сознание» Эме Сезера». Франкоязычное присутствие (на французском языке). 21 : 119–130. ISSN   0048-5195 .
• Фонкуа, Ромуальд (2010). Эме Сезер (1913–2008) (на французском языке). Париж: Editions Perrin. ISBN  9782262029524 . Проверено 13 сентября 2022 г. - из Интернет-архива.
• Гетачью, Адом и Мантена, Каруна (2021). «Антиколониализм и деколонизация политической теории» . Критические времена . 4 (3): 359–388. дои : 10.1215/26410478-9355193 . ISSN   2641-0478 . S2CID   236379613 .
• Хейзе, Урсула (2008). «Сюрреализм и экология: метаморфозы Эме Сезера» . Экология и политика (на французском языке). 36 (2): 69–83. дои : 10.3917/ecopo.036.0069 . Получено 13 сентября 2022 г. - через Cairn.info.
• Хейсканен, Яакко (декабрь 2021 г.). «В тени геноцида: этноцид, этнические чистки и международный порядок» . Ежеквартальный журнал глобальных исследований . 1 (4): 1–10. дои : 10.1093/isagsq/ksab030 .
• Хеллер, Бен А. (2004). «Сезер, Эме» . В Балдерстоне, Дэниел; Гонсалес, Майк (ред.). Энциклопедия литературы Латинской Америки и Карибского бассейна, 1900–2003 гг . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. стр. 128–130. дои : 10.4324/9780203316115 . ISBN  9780203316115 . Проверено 13 сентября 2022 г. - через Google Книги.
• Хердек, Дональд Э. , изд. (1979). «Эме Сезер». Карибские писатели: биобиблиографически-критическая энциклопедия . Вашингтон, округ Колумбия: Пресса трех континентов. ISBN  9780914478744 .
• Хаммель, Паскаль; Лежен, Энн; Пейсере, Дэвид (1995). «Основные законодательные и нормативные документы, касающиеся Высшей нормальной школы» . К истории Высшей нормальной школы: архивные источники 1794–1993 гг . История ENS (на французском языке). Париж: Éditions Rue d'Ulm. стр. 183–186. doi : 10.4000/books.editionsulm.1198 . ISBN  9782821829695 . Проверено 13 сентября 2022 г. - через OpenEdition. 10 ноября 1903 г. Указ о реорганизации Высшей нормальной школы при университете. [10 ноября 1903 г. Указ о реорганизации Высшей нормальной школы при университете.]
• Ирел, Фрэнсис Абиола (2009). «Поэтическое наследие Эме Сезера». Французская политика, культура и общество . 27 (3): 81–97. дои : 10.3167/fpcs.2009.270310 . JSTOR   42843618 .
• Жубер, Жан-Луи (1999). «Сезер, Эме». В Лаффоне, Роберт; Бомпиани, Валентино (ред.). Энциклопедический словарь французской литературы . Книги (на французском языке). Париж: Издания Роберта Лаффона. ISBN  9782221089538 .
• Ланци, Карла Бусеро (4 декабря 2021 г.). «Портреты Франции: выставка отдает дань уважения великим деятелям заморских территорий и иммиграции» . Зарубежный портал La 1ère (на французском языке). Первый . Архивировано из оригинала 3 апреля 2022 года.
• Лотем, Италия (25 января 2016 г.). «Спустя десять лет после беспорядков Франция переписала свою колониальную историю» . Разговор . Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года.
• Малела, Буата Б. (2008). Афро-карибские писатели в Париже (1920–1960). Стратегии и позиции идентичности [ Афро-карибские писатели в Париже (1920–1960): Идентитарные стратегии и позиции ]. Письма с Юга (на французском языке). Париж: Издания Картала. ISBN  9782845869790 . Проверено 13 сентября 2022 г. - через Google Книги.
• Малела, Буата Б. (2019). Эме Сезер и переосмысление колониальности власти [ Эме Сезер и переосмысление колониальности власти ]. Коллекция Лизибы (на французском языке). Предисловие Жана Бессьера. Париж: Анибве. ISBN  9782916121963 .
• Малела, Буата Б. и Дикоу, Александр, ред. (2018). Альбер Камю, Эме Сезер. Поэтика бунта [ Альбер Камю, Эме Сезер: Поэтика бунта ] (на французском языке). При сотрудничестве Жеральда Дезерта. Париж: Издания Hermann. ISBN  9782705697501 .
• Миклин, Анна (23 мая 2008 г.). «Эме Сезер (1913–2008)» . BlackPast.org . Архивировано из оригинала 4 мая 2022 года.
• Оджо-Аде, Феми (2010). Африканский театр Эме Сезера: о поэтах, пророках и политиках . Трентон, Нью-Джерси: Africa World Press. ISBN  9781592217380 .
• Пишкур, Рождество (2019). «Южные созвездия: другие истории, другая современность». В Собане, Тамара (ред.). Южные созвездия: Поэтика неприсоединения (PDF) . Любляна: Современная галерея . стр. 100-1 9–24. ISBN  9789612061388 . Архивировано (PDF) из оригинала 12 июня 2022 года.
• Рейли, Брайан Дж. (2020). «Contretemps Негритюда: создание и восприятие неологизма Эме Сезера». Филологический ежеквартальный журнал . 99 (4): 377–398.
• Саркози, Николя (2020). Время бурь на ( французском языке). Полет. 1. Париж: Éditions de l’Observatoire. ISBN  9791032917169 .
• Стеле, Анри (1946). «Родовые названия растений Французской Вест-Индии: истории и легенды, связанные с ними». Тропики (на французском языке). 10 :53–87.
• Стори, Томас (5 ноября 2013 г.). «Некоторые мысли об Эме Сезере: отце негритюда» . Культурное путешествие . Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года.
• Виверос-Вигоя, Мара (2019). «Политическая жизнеспособность и жизненно важная политика «Рассуждения Сезера о колониализме: прочтение в свете современного расизма» (PDF) . Социологическое обозрение . 68 (3): 476–491. дои : 10.1177/0038026119868654 . S2CID   203083086 . Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2022 года.

Дальнейшее чтение

• Дукац, Мара Л. (февраль 1995 г.). «Гибридный ландшафт литературного воображения: Черная ведьма Салема Мариз Конде, Эстер Принн Натаниэля Хоторна и героический поэтический голос Эме Сезера». Колледжская литература . 22 (1, Надписи женщин третьего мира ): 51–61. ISSN   0093-3139 . JSTOR   25112163 .

Внешние ссылки

• Эме Сезер , биография, Брук Ритц, веб-сайт постколониальных исследований, факультет английского языка, Университет Эмори, 1999.
• Эме Сезер , библиография, биография и ссылки (на французском языке), «île en île», Городской университет Нью-Йорка, 1998–2004 гг.
• Петри Люкконен. «Эме Сезер» . Книги и писатели .
• Халид Храйби, интервью с Эме Сезером (на французском языке) по случаю парижской премьеры «Трагедии короля Кристофа» в 1965 году.
• Официальный сайт памяти Эме Сезера. Архивировано 8 февраля 2011 года в Wayback Machine.
• «Из поражения: чудесные слова Эме Сезера» . Дань Колина Даяна, сентябрь/октябрь 2008 г.
• Эме Сезер, 1913-2008: Вспоминая жизнь и наследие - видеорепортаж Democracy Now! , 21 апреля 2008 г.
• Любовь Цезарь , руки Перси Мор, Мэй