Чалукья из Латы
Чалукья из Латы феодалы Западной Чалукья | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| в. 970 г. н.э. – ок. 1070 г. н. э. | |||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил | в. 970 г. н.э. | ||||||||
• Упразднено | в. 1070 г. н. э. | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Индия | ||||||||
| История Гуджарата |
|---|
Чалукья Латы — индийская династия, правившая регионом Лата в современном Гуджарате в 10 и 11 веках. В первые годы своего существования они правили как феодалы Западных Чалукья и в конечном итоге были побеждены Чаулукьями Гуджарата (Соланкис).
История
[ редактировать ]Бараппа, первый правитель династии, идентифицируется как генерал короля Чалукья Западной Тайлапы II . Тайлапа мог бы сделать его губернатором региона Лата. Согласно » Мерутунги « Прабандха-Чинтамани , Бараппа и правитель Сападалакши ( Чахамана царь Виграхараджа II ) однажды одновременно напали на Гуджарат. Мулараджа , царь Гуджарата Чаулукья , попросил правителя Сападалакши не нападать на него, пока он не разберется с Бараппой. Затем он победил Бараппу, что побудило короля Сападалакши бежать из Гуджарата. Поскольку Мерутунга был родом из Гуджарата, эта версия может быть предвзятой. Летописцы Чахамана утверждают, что Виграхараджа победил Мулараджу и подошел к Бхригукаччхе , где построил храм, посвященный своему семейному божеству Ашапуре . Согласно одной теории, Виграхараджа II вступил в союз с Бараппой и помог ему добиться независимости. [ 1 ]
Согласно Хемачандры « Двьяшрайя Кавье» , сын Мулараджи Чамундараджа вторгся в Лату и убил Бараппу. [ 2 ] Сын Бараппы Гоги-раджа, возможно, возродил правление семьи в регионе Лата. Но к 1074 году н. э. династия, похоже, была побеждена Чаулукьями из Гуджарата. [ 2 ]
Генеалогия
[ редактировать ]Известны следующие члены семьи (с предполагаемым сроком правления): [ 3 ]
- Нимбарк [ 2 ]
- Бараппа, гр. 970-990 гг. н.э.
- Гоги-раджа или Гоги-раджа, ок. 990-1010 гг. н. э.
- Кирти-раджа, ок. 1010-1030 гг. н. э.
- Брюшной край, c. 1030-1050 гг. н. э.
- Трилочана-пала, ок. 1050-1070 гг. н. э.
Надписи
[ редактировать ]940 года Шака была обнаружена медная надпись Киртираджи В Сурате (1018 год нашей эры) . В нем названы его предки Гоги, Бараппа и Нимбарка. [ 2 ]
Также были обнаружены две надписи на медных пластинах Трилочана-пала, датированные 972 годом Шака (1050 г. н.э. Эклахаре и 1051 г. н.э. Сурат). Эти надписи рассказывают о мифическом происхождении Чалукья: прародитель семьи произошел от чулуки (сосуда или сложенной ладони для хранения воды) божества-создателя Виринчи . По совету божества он женился на принцессе Раштракута из Каньякубджи . В надписях Трилочанапалы упоминаются четыре его предка: Ватса, Кирти, Гоги и Бараппа. Говорят, что Ватса построил золотой зонтик для бога Соманатхи , а также основал столовую с бесплатной едой ( саттра ). Трилочанапала назван Маха-Мандалешварой В этих надписях . Надпись 1050 г. н. э. свидетельствует о передаче им деревни Экаллахара (современный Эклахаре ) брахману по имени Тарадитья. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухан . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. стр. 30–32. ISBN 9780842606189 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и DC Сиркар, изд. (1970). «Грант Экаллахара Трилочанапалы» . Эпиграфия Индика . Том. 36. Археологическая служба Индии. стр. 12–15.
- ^ Сайед Аманур Рахман и Балрадж Верма (2006). Прекрасная Индия - Даман и Диу . Справочная пресса. п. 9. ISBN 9788184050226 .