Тия (наяда)

В мифологии греческой Тия ( / ˈ θ aɪ ə / ; древнегреческий : Θυία , латинизированный : Thyía , производное от глагола θύω , thýō , «приносить в жертву») была наядой-нимфой источника на горе Парнас в Фокисе (центральная часть страны). Греция) и была женской фигурой, связанной с культами нескольких главных богов.

Мифология

В дельфийской традиции Тия также была наядой-нимфой источника на горе Парнас в Фокиде (центральная Греция), дочерью речного бога Кефисса или героя Касталия, одного из первых жителей Дельф или, согласно другим традициям, Тия была дочь Девкалиона и имела от Зевса двух сыновей, Магнеса и Македонию. ^{[ 1 ]} Ее святилище было местом сбора Тиад (женщин, которые праздновали оргии = древнюю религиозную церемонию бога Диониса ).

Говорят, что она была первой, кто принёс жертву Диониса и устроил оргии в его честь. Отсюда аттические женщины, которые ежегодно отправлялись на гору Парнас, чтобы справить дионисийские оргии с дельфийскими Тиадами, получили себе имя Тиад или Тиад (синоним Менад ). ^{[ 2 ]}

Говорят, что она любила Аполлона и родила ему сына Дельфа , одноименного основателя города Дельфы , рядом с пророческим храмом. Она также была тесно связана с пророческой Кастальской весной , из которой, как иногда говорят, она родилась (Павсаний следует традиции, сделавшей ее дочерью автохтона Касталиуса ) . Тия также была родственницей Касталии , нимфы весны; Мелена, альтернативная мать Дельфоса; и корикийские нимфы , наяды источников святой Корикианской пещеры . ^{[ 2 ]}

Сообщалось также, что у Тии был роман с Посейдоном , и она была близкой подругой Хлорисы , жены Нелея, сына Посейдона. ^{[ 3 ]}

Сообщается, что в одноименном городе располагалось священное место Тии с алтарем Анемоев, установленным во время греко-персидских войн . ^{[ 1 ]}

Название было дано к белому кедру и его роду Thuja Линнеем Линнеем (1753 г.) .

Литература

Геродот, «Истории» 7. 178. 1 (пер. Годли) (греческий историк C5-го до н.э.): «[Во время исторической персидской войны:] Так со всей скоростью греки пошли разными путями навстречу врагу [персам]. Тем временем дельфийцы, опасавшиеся за себя и за Элладу, советовались с богом. Они были посоветовали молиться Анемоям (Ветрам), поскольку они могли бы стать могущественными союзниками для Эллады. они были навсегда благодарны. Впоследствии они воздвигли жертвенник ветрам в Фие, на нынешнем месте расположения Фии, дочери Кефиза (Кефиса), и принесли им жертвы».

Павсаний, Описание Греции 10. 6. 4 (перевод Джонса) (греческий рассказ о путешествиях C2nd нашей эры): «Другие утверждают, что у Касталия (Касталия) (Касталийского источника), аборигена, была дочь Тия, которая была первой, кто стал жрицей Диониса и устраивал оргии в честь бога. Говорят, что позже люди призвали его в честь ее Тиады - все женщины, восхваляющие Диониса. Во всяком случае они считают, что Дельф (Дельф) был сыном Аполлона и Тии. Другие говорят, что его матерью была Мелаина (Мелена), дочь Кефиза (Кефиса).

ТИЯ (Туя). Дочь Касталиуса или Кефисея стала от Аполлона матерью Дельфа. (Паус. х. 6. § 2; Ирод. VII. 178.) Говорят, что она была первой, кто приносил жертву Диониса и устраивал оргии в его честь. Отсюда аттические женщины, каждый год отправлявшиеся на гору Парнас, чтобы справлять дионисийские оргии с дельфийским Тиадом, получили себе имя Тиад или Тиад. (Паус. lcx 4. § 2, 22. § 5; сост. 29. § 2; Лобек, Аглаоф. стр. 285.)

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б Геродот , 7.178.1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Павсаний , 10.6.4
^ Павсаний, 29.10.5

Ссылки

Геродот , «Истории» с английским переводом А.Д. Годли. Кембридж. Издательство Гарвардского университета. 1920. Интернет-версия Topos Text Project. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1918 г. ISBN 0-674-99328-4 . Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
Павсаний, «Описание Греции». 3 тома . Лейпциг, Тойбнер. 1903. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
Марч Дж. и Барретт Н. (2014). Словарь классической мифологии. Книги Оксбоу. https://doi.org/10.2307/j.ctvh1djpk
Геродот. (1996). Геродот: истории. Лондон, Англия; Нью-Йорк: Книги Пингвина,
Таунсенд, Г.Ф. (2006). Басни Эзопа . Прочтите «Как вы хотите». ком.
Селория, Ф. (2018). Метаморфозы Антонина Либералиса: перевод с комментарием . Рутледж.
Хадас, М. (1950). Глава 4. ЦИКЛИЧЕСКИЕ ПОЭМЫ, ГОМЕРОВСКИЕ ГИМНЫ, ДРУГИЕ ГОМЕРИКИ. В истории греческой литературы (стр. 28–33). Нью-Йорк Чичестер, Западный Суссекс: Издательство Колумбийского университета. https://doi.org/10.7312/hada90094-005

статья о греческом божестве незавершена Эта . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Hdt.-1] Перейти обратно: ^а ^б Геродот , 7.178.1 .

[Paus._10._6._4-2] Перейти обратно: ^а ^б Павсаний , 10.6.4

[3] Павсаний, 29.10.5

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]