Трии
Трии латинизированный ( / ˈ θ r aɪ . iː / ; древнегреческий : Θριαί , , тремя девственными сестрами, одной : Thriaí ) были нимфами из ряда таких триад в греческой мифологии . [1] Их звали Мелаина («Черная»), Клеодора («Прославившаяся своим даром») и Дафнис («Лорел») или Кориция .
| Греческие божества ряд |
|---|
| Нимфы |
Мифология
[ редактировать ]Это были три наяды ( нимфы ) священных источников Корикийской пещеры горы Парнас в Фокиде и покровительницы пчел . У нимф были женские головы и туловища, а нижняя часть тела и крылья пчелы. [2]
Сестры-нимфы были романтически связаны с богами Аполлоном и Посейдоном ; Корикия, сестра, в честь которой была названа Корикийская пещера , была матерью Ликорея с Аполлоном , [3] [4] Клеодора была любима Посейдоном и была от него (или Клеопомпа) матерью Парнаса (основавшего город Парнас). [5] ), в то время как Мелаина также была любима Аполлоном и родила ему Дельфа (хотя другая традиция называет Тию матерью Дельфа). [6] Ее имя, означающее «черная», предполагает, что она руководила подземными нимфами.
Эти три девушки-пчелы, обладающие способностью прорицания и, таким образом, говорящие правду, описаны в гомеровском гимне Гермесу , а пища богов «отождествляется с медом»; [7] пчелиные девы первоначально ассоциировались с Аполлоном и, вероятно, неправильно отождествлялись с триями. И Триям, и Пчелиным Девам приписывают помощь Аполлону в развитии его взрослых способностей, но гадание, которому Аполлон научился у Трий, отличается от гадания у Пчелиных Дев. Тип гадания, которому трии научили Аполлона, был гаданием с помощью мантических камешков, бросанием камней, а не типом гадания, связанным с Пчелиными девушками и Гермесом: клеромантией, бросанием жребия. [8] Мед, согласно греческому мифу, была открыта нимфой по имени Мелисса («Пчела»); а мед предлагался греческим богам с микенских времен . Пчелы также ассоциировались с Дельфийским оракулом , а пророчицу иногда называли пчелой. [9]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Гесиода Теогония дает Горгоны , Хоры , Мойры и Хариты ; более поздний миф добавляет Эриний , Грай , Сирен , Гесперид , а греческий культ дал больше: см. список в Scheinberg 1979:2.
- ^ Розен, Бренда (2009). Библия мифических существ: полное руководство по легендарным существам . Стерлинг Паблишинг Компани, Инк. ISBN 978-1-4027-6536-0 .
- ^ Павсаний , Описание Греции 10.6.3
- ^ Гигин , Басни 161
- ^ Павсаний , Описание Греции 10.6.1
- ^ Павсаний , Описание Греции 10.6.4
- ^ Гомеровские гимны 4.550-567
- ^ Ларсон, Дженнифер (1996). «Корикийские нимфы и пчелиные девушки из гомеровского гимна Гермесу» . Греческие, римские и византийские исследования : 341–357.
- ^ Шейнберг, Сьюзен (1979). «Пчелиные девушки из гомеровского гимна Гермесу». Гарвардские исследования по классической филологии . 83 : 1–28. дои : 10.2307/311093 . JSTOR 311093 .
Ссылки
[ редактировать ]- Эвелин-Уайт, Хью, Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта . Гомеровые гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914 г.
- Павсаний , Павсаний Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1918. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
- Гигин, Гай Юлий , Мифы о Гигине . Отредактировано и переведено Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960.
- Шейнберг, Сьюзен 1979. «Пчелиные девушки из гомеровского гимна Гермесу», Гарвардские исследования по классической филологии 83 (1979), стр. 1–28.
- Ларсон, Дженнифер. «Корикийские нимфы и пчелиные девушки из гомеровского гимна Гермесу». Греческие, римские и византийские исследования, (1996): 341–357.