Коцит
| Часть серии о |
| Греческий преступный мир |
|---|
| Жители |
| География |
| Заключенные |
| Посетители |
Коцит / k oʊ ˈ s aɪ t ə s / или Кокитос / k oʊ ˈ k aɪ t ə s / ( древнегреческий : Κωκυτός , буквально «плач») — река плача в подземном мире в греческой мифологии . [1] Коцит впадает в реку Ахерон , на другом берегу которой лежит Аид , подземный мир , мифологическая обитель мертвых. протекает пять рек Вокруг Аида : Стикс , Флегетон , Лета , Ахерон и Коцит.
В литературе
[ редактировать ]Река Коцит была одной из рек, окружавших Аида. Коцит, наряду с другими реками, связанными с подземным миром, был общей темой для древних авторов. Из античных авторов Коцита упоминали Вергилий , Гомер , Цицерон , Эсхил , Апулей и Платон и другие. [2]
Коцит также появляется в Джона Мильтона « эпической поэме Потерянный рай» . Во второй книге Мильтон говорит о «Коците, названном в честь громкого плача / Услышанного в печальном ручье». [3]
Он также упоминается в Уильяма Шекспира и «Тите Андронике» в Рика Риордана «Доме Аида» .
Коцит появляется и в Фридриха Шиллера поэме « Группа из Тартара »: ...Пусты их очи, их взгляды / С тревогой всматриваются в мост Коцита...)
Река также упоминается в Рафаэля Сабатини « романе Капитан Блад: Его Одиссея» , когда заклятый враг полковника Бишопа, Питер Блад, обращается к нему следующим образом: «А теперь, жирный палач, выходи так быстро и живо, как только можешь, и веди себя как можно быстрее». настолько естественно, насколько это возможно, иначе вы будете созерцать черный поток Коцита». [4]
В Божественной комедии
[ редактировать ]
В «Аде» , первой кантике « Данте » Божественной комедии , Коцит (или Предательство) — девятый и низший круг Подземного мира . Данте и Вергилий помещены туда великаном Антеем . По краю есть и другие гиганты, скованные цепями; однако Антей освобожден от цепей, поскольку он умер до Гигантомахии . Коцит упоминается как замерзшее озеро, а не река, хотя он берет свое начало из того же источника, что и другие адские реки: слезы статуи под названием «Старик с Крита», которая символизирует грехи человечества. Данте описывает Коцит как дом предателей и тех, кто совершал сложные мошенничества . В зависимости от формы своего предательства, жители в разной степени погребены во льду, от уровня по шею до полного погружения во лёд. Коцит разделен на четыре нисходящих «раунда» или секции:
- Каина , после библейского Каина ; предатели кровных родственников. Грешники замерзают по шею, что позволяет им наклонять голову, чтобы избежать ледяного ветра.
- Антенора , в честь Антенора из «Илиады» ; предатели страны. Грешники промерзли до головы, поэтому не могут избежать ледяных ветров, в отличие от грешников в Каине.
- Птоломея , в честь Птолемея , правителя Иерихона , убившего своих гостей ( 1 Маккавеев ); предатели гостей. Грешники лежат на спине во льду, а их слезы полностью замерзли в глазницах, поэтому они не могут плакать. Здесь говорится, что иногда душа предателя попадает в ад до того, как Атропос перерезает нить, и его тело захватывает демон .
- Иудека , в честь Иуды Искариота ; предатели господ и благодетели. Грешники полностью заключены во лёд, искажённые в самые разные формы.
Сатана Данте находится в центре круга, по пояс утопающий во льду. Он изображен с тремя лицами и ртами. Центральная пасть гложет Иуду . Иуду жуют головой вперед, выставив ноги вперед, а когти сатаны рвут ему спину, в то время как когти сатаны грызут боковые рты, Брут и Кассий , ведущие убийцы Юлия Цезаря , оба жевали ноги вперед, выставив головы. Под каждым подбородком сатана взмахивает парой крыльев, которые лишь усиливают холодные ветры в Коците и еще больше заточают его и других предателей. Данте и его проводник Виргилий затем спускаются по спине сатаны, а затем вверх к Чистилищу . Хотя Данте поначалу не понимает, почему они поворачиваются, Вирджил объясняет, что это происходит из-за изменения сил, когда они проходят через центр Земли.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 631–632.
- ^ «КОКИТОС» . Проект Теой . Проверено 8 декабря 2009 г.
- ^ Милтон, Джон (2005). Потерянный рай . Нью-Йорк: WW Norton & Company . п. 591.
- ^ Сабатини, Рафаэль (1932). Капитан Блад: Его Одиссея . Лондон: Hutchinson and Co., Ltd., с. 499. , в частичном собрании сочинений «Морские романы».
Данте комедия Божественная |
|---|
