Мелицертес
| Мелицертес | |
|---|---|
Принц Беотии | |
 Скульптура в Версальском парке. с изображением Ино и Мелицертеса | |
| Другие имена | Палемон |
| Обитель | Беотия |
| Генеалогия | |
| Родители | Атамас и Ино |
| Братья и сестры | Леарх |
В мифологии греческой Мелицертес ( древнегреческий : Μελικέρτης , латинизированный : Melikértēs , иногда Melecertes ), позже названный Палемоном или Палеимоном ( Παλαίμων ), был беотийским сын царя Афамаса и Ино , дочери царя Кадма Фивского принцем как . Он был братом Леарха . [1]
Мифология
[ редактировать ]
Ино, преследуемая мужем, которого Гера свела с ума из- за того, что Ино воспитала младенца Диониса , бросилась вместе с Мелицертом в море с высокой скалы между Мегарой и Коринфом . Оба превратились в морских божеств: Ино в образе Левкотеи , заметил Гомер, [2] Мелицертес в образе Палемона. [3] Тело последнего дельфин перенес на Коринфский перешеек и положил под сосной. Здесь его нашел его дядя Сизиф , который перевез его в Коринф и по повелению нереид учредил Истмийские игры и жертвоприношения в его честь. [4]
В литературе и искусстве
[ редактировать ]Палемон впервые появляется в Еврипида » «Ифигении в Тавриде , где он уже является «стражем кораблей». [5] Главнейшее отождествление латинских поэтов эпохи Августа происходит с Портуном , римским богом безопасных гаваней, что примечательно в Вергилия » «Георгиках . [6] Овидий дважды рассказывал историю погружения Ино в море с Мелицертом на руках. [7]
Обработка Овидия в его «Фасти» является самой ранней, в которой перешеек назван местом, хотя и не называет его буквально:
Есть земля, стиснутая в узких границах, отталкивающая два моря, и единая сама по себе, хлещущаяся двоякими водами.
У более поздних латинских поэтов есть многочисленные отождествления Палемона со святилищем на перешейке, где не было обнаружено никаких археологических свидетельств существования доавгустовского культа.
Гигин утверждает, что Ино бросилась в море вместе со своим младшим сыном от Атамаса Мелицертом и стала богиней. [8] и что Ино, дочь Кадма, убила своего сына Мелицерта от Афамаса, сына Эола , когда она бежала от Афамаса. [9]
В греко-римских представлениях Палемон рассматривается как мальчик, катающийся на дельфине , или ребенок с хвостом тритона .
Происхождение
[ редактировать ]
Удовлетворительного происхождения имени Палемон не установлено. Имя означает «борец», [10] и является эпитетом Геракла , с которым Мелькарт отождествляется в интерпретации интерпретации graeca и упоминается как «Тирский Геракл», но, похоже, не существует какой-либо традиционной связи между Гераклом и Палемоном. Мелицертес был финикийцем, Палемон также описывался как «пылающий владыка» ( Ваал-аман ), но между богом моря и богом огня, кажется, мало общего. Римляне отождествляли Палемона с Портуном (богом гавани), а некоторые считали, что имя Палемон означает «едок меда».
Культ
[ редактировать ]В конце II века н. э. в святилище Посейдона в Истмии Павсаний увидел храм Палемона:
... с изображениями Посейдона, Левкотеи и самого Палемона. Есть еще так называемое его Святая Святых, и подземный спуск к нему, где, говорят, спрятан Палемон. Всякий, коринфянин ли или чужеземец, поклянется здесь ложно, ни в коем случае не сможет избежать своей клятвы. Есть также древнее святилище, называемое алтарем Циклопов, и на нем приносят жертвы Циклопам. [11]
Вместе с Левкотеей Мелицертес/Палемон широко использовался для защиты от опасностей на море. [13]
Кажется значительным сомнением, имел ли культ Мелицерта иностранное, вероятно финикийское , происхождение и был занесен финикийскими мореплавателями на побережьях и островах Эгейского и Средиземного морей . [а] Для эллинов он уроженец Беотии.
В 1956 году раскопки на Истмии под руководством Бронира. [15] обнаружил небольшое святилище Палемона, в котором со временем располагался крошечный римский круглый храм коринфского ордера , появившийся на монетах Коринфа во 2 веке н.э.; он был преемником двух предыдущих, более скромных архитектурных этапов святилища. Было обнаружено, что фундамент храма лежит над стартовой линией стадиона конца V или начала IV века до нашей эры. Поклонение характеризовалось посвящением сотен колесных масляных ламп определенного типа. [15] Культ Мелицерта великой древности, возможно, основанный на доэллинских фигурах Ино и Мелицертеса, был установлен Уиллом незадолго до открытия этого места. [14] : 168–180, 210–212 и опровергнуто Хоторном в 1958 году. [12] [б]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Уилл (1955) в своем кратком изложении дебатов пришел к выводу, что Мелицерт был полностью греком. [14] : 169 примечание 3
- ↑ Археологи нашли свидетельства жертвоприношения быка и ванну, которая, возможно, была наполнена водой во время обряда инициации членов. Это еще больше закрепляет связь Мелицерта с Коринфскими играми , одним из четырех крупнейших спортивных фестивалей Греции, самым известным из которых являются Олимпийские игры .
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Гигин , Басни 1 , 2 и 224
- ^ Гомер , Одиссея 5.333
- ^ Гигин, Басни 2 , 4 и 224.
- ^ Гигин, Басни 273
- ^ Еврипид , Ифигения в Тавриде 270 г.
- ^ Вергилий , Георгика 1.436–7: моряки, спасенные от морских опасностей и находящиеся в безопасности на берегу, благодарят Мелицертеса.
- ^ Овидий , Фасти 6.473 и далее; Метаморфозы 4.416 и далее.
- ^ Гигин, Басни 224
- ↑ Гигин, Басни 239 и 243.
- ^ Фаулер, с. 316 ; Фонтенроз , с. 352
- ^ Павсаний . Греции Hellados Periegesis = Описание . 2.2.1.
- ^ Перейти обратно: а б Хоторн, Джон (1958). «Миф о Палемоне». Труды и труды Американской филологической ассоциации . 89 : 92–98. дои : 10.2307/283668 . JSTOR 283668 .
- ^ несколько молитв такого типа содержатся в «Книга 6». Греческая антология . Классическая библиотека Леба . Том. И. номер. 164, 223, 348; Элий Аристид Перешеек в пос . 49; Существительное. Дионисийский 47 354; Орфические гимны . номер 74, 75; все отмечены Хоторном (1958). [12] : 92, примечание 3
- ^ Перейти обратно: а б Уилл, Эдвард (1955). Коринтиака .
- ^ Перейти обратно: а б Завершенные в 1956 году раскопки Истмийского университета, проведенные Чикагским университетом, были опубликованы в журнале Бронир, Оскар (1958). «Раскопки на Истмии: Третья кампания, 1955–1956». Гесперия . 27 (1): 1–37. дои : 10.2307/147110 . JSTOR 147110 .
Ссылки
[ редактировать ]- Еврипид , Полная греческая драма под редакцией Уитни Дж. Оутса и Юджина О'Нила-младшего в двух томах. 1. Ифигения в Тавриде в переводе Роберта Поттера. Нью-Йорк. Случайный дом. 1938. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Еврипид, Еврипид Фабула. том. 2 . Гилберт Мюррей. Оксфорд. Кларендон Пресс, Оксфорд. 1913. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
- Фонтенроуз, Джозеф Эдди , Питон: исследование дельфийского мифа и его истоков , University of California Press , 1959. ISBN 9780520040915 .
- Фаулер, Р.Л. (2013), Ранняя греческая мифография: Том 2: Комментарий , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0198147411 .
- Гай Юлий Гигин , Фабулы из «Мифов о Гигине», переведенные и отредактированные Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
- Гомер , «Одиссея» с английским переводом А.Т. Мюррея, доктора философии. в двух томах. Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd., 1919 г. ISBN 978-0674995611 . Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Публий Овидий Назон , Фасти в переводе Джеймса Г. Фрейзера. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
- Публий Овидий Назон, Фасти. Сэр Джеймс Джордж Фрейзер. Лондон; Кембридж, Массачусетс. Уильям Хайнеманн Лтд.; Издательство Гарвардского университета. 1933. Латинский текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
- Публий Овидий Назон, «Метаморфозы» в переводе Брукса Мора (1859–1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922 год. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Публий Овидий Назон, «Метаморфозы». Хьюго Магнус. Гота (Германия). Фридр. Андре. Пертес. 1892. Латинский текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
- Публий Вергилий Марон , Буколики , Энеида и Георгики Вергилия . Дж. Б. Гриноф. Бостон. Джинн и компания, 1900 год. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Мелицертес ». Британская энциклопедия . Том. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 94.
