Jump to content

Клити (Океанида)

Клити
Член Океанид
Таунли Клити
Другие имена Патч
греческий Клития
Обитель Беотия и другие
Символы Гелиотропий
Генеалогия
Родители Океан и Тефия или
Орхомен / Орхам
Братья и сестры Океаниды , Потамои или
Лейкото
Супруга Гелиос

Клития ( / ˈ k l t i / ; древнегреческий : Κλυτίη , латинизированный : Klutíē ) или Клития ( / ˈ k l t i ə / ; древнегреческий : Κλυτία , латинизированный : Klutía ) — водная нимфа , дочь Титаны Океан . и Тетис в мифологии греческой [1] [2] [3] Таким образом, она является одной из 3000 нимф Океанид и сестрой 3000 Потамоев (речных богов).

Согласно мифу, Клития любила бога Солнца Гелиоса , напрасно [4] но он оставил ее ради другой женщины, царевны Левкофои , под влиянием Афродиты , богини любви . девушки В гневе и горечи она рассказала об их романе отцу , что косвенно стало причиной ее гибели, поскольку король похоронил ее заживо . Это не помогло вернуть ей Гелиоса, и ей пришлось с любовью смотреть на него с земли; в конце концов она превратилась в гелиотроп , фиолетовый цветок, который смотрит на Солнце во время его дневного путешествия. [5] [6]

История Клити в основном известна и полностью сохранилась в « повествовательной поэме Овидия Метаморфозы» , хотя сохранились и другие краткие отчеты и ссылки на нее от других авторов.

Этимология

[ редактировать ]

Ее имя, написанное как Клития , так и Клития , происходит от древнегреческого прилагательного κλυτός ( klutós ), что означает «славный» или «прославленный». [7] Оно происходит от глагола κλύω , означающего «слышать, понимать», который сам по себе происходит от протоиндоевропейского корня *ḱlew- , что означает «слышать». [8]

Мифология

[ редактировать ]
Бюст Клити работы Хирама Пауэрса , модель 1865–1867 годов, резьба 1873 года.

Изложение этой истории Овидием является самым полным и подробным из сохранившихся. По его словам, Клития была любовницей Гелиоса , пока Афродита не заставила его влюбиться в персидскую смертную принцессу Левкотою , чтобы отомстить ему за то, что он рассказал ее мужу Гефесту о ее романе с богом войны Аресом , после чего он перестал заботиться о ней и обо всех других богинях, которых он любил раньше, таких как Родос , Перса и Климена . Гелиос, полюбив ее, бросил ее ради Левкофеи и оставил ее покинутой. Теперь он больше не любит ее, она «презираемая [Гелиосом], все еще ищет [его] любви и даже сейчас носит ее глубокие раны в своем сердце». Возмущенная его обращением с ней и все еще скучающая по нему, она сообщила об этом отцу Левкото, королю Орхаму . Поскольку Гелиос осквернил Левкотою, Орхам приказал казнить ее и похоронить заживо в песках. Гелиос прибыл слишком поздно, чтобы спасти девушку, но он позаботился о том, чтобы превратить ее в благовонное дерево , вылив нектар на ее мертвое тело, чтобы она все еще могла дышать воздухом (в некотором смысле). Овидий, кажется, думает, что Гелиос несет некоторую ответственность за чрезмерную ревность Клити, потому что он пишет, что страсть Гелиоса никогда не была «умеренной», когда он любил ее. [9]

Клити превращается в подсолнух, когда Солнце отказывается смотреть на нее, гравюра Абрахама ван Дипенбека .

Клити намеревалась вернуть Гелиоса, отняв у него новую любовь, но хотя «ее любовь могла бы оправдать горе, а горе может умолять о прощении ревнивых слов», ее действия только ожесточили его сердце против нее, и теперь он вообще избегал ее. никогда не вернусь к ней. В отчаянии она разделась и сидела обнаженной, не принимая ни еды, ни питья, девять дней на камнях, глядя на солнце, Гелиоса, и оплакивая его уход, но он ни разу не оглянулся на нее. Через девять дней она в конце концов превратилась в фиолетовый цветок гелиотроп (что означает «вращающее солнце»). [10] ), также известный как турсоль (который известен тем, что растет на солнечных каменистых склонах холмов), [11] которая всегда поворачивает голову, чтобы с тоской смотреть на Гелиоса-Солнца, когда он проезжает по небу в своей солнечной колеснице , хотя он больше не заботится о ней, ее форма сильно изменилась, ее любовь к нему не изменилась. [12]

Вариации

[ редактировать ]
Клити, превратившаяся в подсолнух , Шарль де ла Фосс , холст, масло , 1688 г.

Наиболее полно этот эпизод описан римским поэтом Овидием в его поэме « Метаморфозы » ; [13] Версия Овидия - единственное полностью сохранившееся повествование этой истории, но он, должно быть, имел греческий первоисточник, поскольку истоки и сюжет мифа лежат в этимологии греческого названия цветка. [14] По словам Лактанция Плацида , он получил этот миф от греческого автора седьмого или шестого века до нашей эры Гесиода . [15] Однако некоторые ученые сомневаются в этом конкретном приписывании Гесиоду. [16] Как и Овидий, Лактанций не объясняет, откуда Клития знала о Гелиосе и Левкотее или откуда Гелиос узнал, что именно Клития сообщила Орхаму. Возможно, что первоначально истории о Левкотее и Клитии были двумя разными историями, прежде чем они были объединены вместе с третьей историей, историей о романе Ареса и Афродиты, обнаруженной Гелиосом, который затем сообщил Гефесту, в одну историю либо Овидия, либо источника Овидия. . [17]

Один из древних парадоксографов вместо этого идентифицирует девушку, которая выдала тайну, как сестру Левкотоя, а имя их отца - как Орхомена , не давая ей ни имени, ни мотивации ее действий. [18] Орхомен — это также название города в Беотии , подразумевающее, что эта версия истории произошла именно там, а не в Персии. [18] Плиний Старший писал об этом:

Я уже не раз говорил о чуде гелиотропия, который вращается вместе с солнцем даже в пасмурный день, настолько велика его любовь к этому светилу. Ночью оно закрывает свой синий цветок, словно скорбит. [19]

Эдит Гамильтон отмечает, что случай Клити уникален в греческой мифологии , поскольку вместо типичного влюбленного бога, влюбленного в сопротивляющуюся девушку, это девушка, влюбленная в сопротивляющегося бога. [20]

Культура

[ редактировать ]

Подобно истории Дафны, используемой в качестве объяснения важности растения в поклонении, история Клити могла быть использована для тех же целей, чтобы связать цветок, в который она превратилась, гелиотроп, с Гелиосом. [21]

Древний схолиаст писал, что гелиотропий, в который превратилась Клития, был первым хранилищем любви к богу. [22] [23]

Современные интерпретации

[ редактировать ]
Статуя Клити (1848 г.) работы Жозефа-Станисласа Лескорне (1799-1872 гг.), Музей Пикардии в Амьене .

Идентичность цветка

[ редактировать ]

Современные традиции заменяют фиолетовый цвет [а] вертушок с желтым подсолнухом , который согласно (неверной) народной мудрости поворачивается в сторону солнца . [24] Оригинальная французская форма Tournesol в основном относится к подсолнечнику, тогда как английская Turnole в основном используется для обозначения гелиотропа. Однако родиной подсолнухов является Северная Америка . [25] [26] и не были обнаружены в древности ни в Греции, ни в Италии , что делало невозможным для древнегреческих и римских авторов включать их в свои этиологические мифы, поскольку подсолнухи не были частью их родной флоры и они не знали бы о них и их солнце -токарные свойства.

Было также отмечено, что сам гелиотропий представляет некоторые трудности для идентификации с цветком Клити; heliotropium arborescens , ярко-фиолетовый вариант, также не является родным для Европы, а происходит из Америки, как и вышеупомянутый подсолнечник. Местные варианты гелиотропия или других цветов, называемых «гелиотропом», также имеют неправильный цвет: белый ( heliotropium supinum ) или желтый ( vilossum ), когда Овидий описал его как «похожий на фиалку», а Плиний — как «синий». [19] [27] Однако оба жили в постэллинистический период после завоеваний Александра Великого и могли знать о гелиотропии индийской , варианте, который может иметь пурпурный или голубоватый венчик. [28] Более того, даже Heliotropium europaeum , разновидность, произрастающая в Европе, обычно белого цвета, может иметь бледно-сиреневые цветы. [29]

Личность бога

[ редактировать ]

Как и в случае с Фаэтоном , еще одним древним мифом о Гелиосе , некоторые современные пересказы связывают Клити и ее историю с Аполлоном , богом света, но миф, засвидетельствованный в классических источниках, на самом деле не касается его; [30] Овидий дважды идентифицирует бога, в которого влюбилась Клития, как Hyperione natus/e (сына Гипериона ) и, как и другие римские авторы, не объединяет в своей поэме двух богов, которые в мифе остаются разными. [31] Любовник Клити, от которого она была брошена, также связан с историей Фаэтона как отца мальчика, явно солнечной, но не аполлинской фигуры, которая, в свою очередь, не является богом Солнца и не обладает какими-либо солнечными характеристиками, насколько это касается Овидия. [17] Джозеф Фонтенроуз утверждал, что, несмотря на то, что работы Овидия во многом ответственны за преобладание одного и того же бога в постклассические времена, он сам на самом деле не идентифицировал их ни в истории Фаэтона, ни в истории Левкотои и Клити. [32]

Искусство

[ редактировать ]
Таунли Бюст Клити работы (слева, на столе).

Бюст (коллекция Таунли)

[ редактировать ]

Одна скульптура Клити, найденная в коллекции Чарльза Таунли , могла быть либо римской работой, либо «подделкой» восемнадцатого века. [33]

Бюст был создан между 40 и 50 годами нашей эры. Таунли приобрел его у семьи принца Лауренцано в Неаполе во время своего второго расширенного Гран-тура по Италии (1771–1774); Лауренсано настаивал, что его нашли на месте. Он оставался любимым у него обоих (он занимает видное место на культовой картине Иоганна Цоффани , изображающей библиотеку Таунли ( иллюстрация справа ), был одним из трех древних мраморных изделий, которые Таунли воспроизвел на своей визитной карточке, и, по апокрифическим сведениям, был именно тем мрамором, который он желал мог носить с собой, когда его дом был подожжен во время беспорядков в Гордоне (это апокриф, поскольку бюст на самом деле слишком тяжел для этого) и с публикой ( говорят, что Джозеф Ноллекенс всегда имел в наличии мраморную копию этого бюста для своих клиентов). их можно было купить, а в конце 19 века копии парийской посуды были в моде. [34]

Личность объекта, женщины, выходящей из чашечки листьев, широко обсуждалась среди антикваров в кругу Таунли. Сначала ее называли Агриппиной , а позже Таунли назвал Исидой в цветке лотоса , теперь ее называют Клитией. Некоторые современные ученые даже утверждают, что этот бюст датируется восемнадцатым веком, хотя большинство сейчас считает, что это древняя работа, изображающая Антонию Младшую или современную римлянку в образе Ариадны .

Бюст (Джордж Фредерик Уоттс)

[ редактировать ]
Копия AA гравюры Блейка на стихотворение из «Песни опыта» , сейчас находится в музее Фицуильяма.

Другой известный бюст Клити был работы Джорджа Фредерика Уоттса . [35] Вместо безмятежной Клайти Таунли, Уоттс напрягается, оглядываясь на солнце.

Литература

[ редактировать ]

Клити кратко упоминается в Томаса Худа стихотворении «Цветы » в строках «Я не потерплю безумную Клити, / Чью голову поворачивает солнце». [36] Уильяма Блейка Стихотворение «Ах!» Было высказано предположение, что подсолнечник отсылает к мифу о Клити. [37]

Ах, Подсолнух! устал от времени,
Кто считает шаги Солнца:
В поисках этого сладкого золотого края
Где совершается путешествие путешественников.

Где юноша чахнул от желания,
И бледная Дева, окутанная снегом:
Поднимитесь из могил и стремитесь,
Куда хочет пойти мой Подсолнух. [38]

Подсолнух (который не был оригинальным цветком Клити) со времен ее мифа был «эмблемой верного субъекта» в трех или четырех смыслах: «образ души, преданной богу или Богу, первоначально платоническая концепция». , как «образ Богородицы, посвященный Христу»; или «образ - в строгом смысле Овидия - влюбленного, преданного любимой». [39] Нортроп Фрай утверждал, что история метаморфозы Клити лежит в основе стихотворения. [40]

Генеалогия

[ редактировать ]
Генеалогическое древо Клити по Гесиоду [41]
Уран Гайя Понт
Океан Тетис Гиперион Тейя Крий Эврибия
Реки КЛИТИ Гелиос Селена [42] Эос Астреус Паллада персы
Океаниды
Кронос Рея Коус Фиби
Гестия Гера Аид Зевс Год Астерия
Деметра Посейдон
Япет Климена (или Азия ) [43] Мнемозина (Зевс) Фемида
Атлас [44] Менотий Прометей [45] Эпиметей Музы Часы

См. также

[ редактировать ]
  1. На самом деле Овидий не называет цветок, в который превратилась Клити, но прямо описывает его как фиолетовый .

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Ее имя появляется в длинном списке Океанид у Гесиода , Теогония 346ff .
  2. ^ Гигин , к басням Предисловие
  3. ^ Бэйн 2013 , стр. 87.
  4. ^ Отмечены еще два второстепенных персонажа по имени Клити: см. Theoi Project: Clytie .
  5. ^ Вальднер, Катарина (2006). «Клития, Клития» . В Канчике, Юбер; Шнайдер, Хельмут (ред.). Новый Поли Брилла . Перевод Кристин Ф. Салазар. Берлин: Справочник Brill в Интернете. дои : 10.1163/1574-9347_bnp_e617370 . Проверено 18 сентября 2023 г.
  6. ^ Райт, М. Розмари. «Словарь классической мифологии: Краткое изложение преобразований» . myandreligion.upatras.gr . Университет Патры . Проверено 3 января 2023 г.
  7. ^ Лидделл и Скотт 1940 , св. κλυτός .
  8. ^ Бикс 2009 , с. 719.
  9. ^ Чалкоматас 2022 , с. 95.
  10. ^ Байи, Анатоль (1935) Le Grand Bailly: Греко-французский словарь , Париж : Hachette: ἡλιοτρόπιον
  11. ^ Схолия в «Метаморфозах Овидия» 4.267.
  12. ^ Хард, с. 45 ; Беренс, с. 63 ; Март, св Гелиос ; Ганц , с. 34. Архивировано 24 сентября 2023 г. в Wayback Machine ; Трипп, св. Гелиус Б; Грималь, св Клития ; Парада, св. Левкото 2; Зейферт, св. Клиция ; Форбс Ирвинг стр. 266; Кэмерон, с. 290 пишет: «Аноним на самом деле не называет его предателем Левкотои - или матери Левкотои (Эвриномы у Овидия). Оба упущения, вероятно, являются просто последствиями сокращения».
  13. ^ Овидий , Метаморфозы 4.192–270.
  14. ^ Форбс Ирвинг 1990 , с. 266.
  15. ^ Лактанций Плацид , Аргументы 4.5
  16. ^ Ганц 1996 , с. 34 .
  17. ^ Перейти обратно: а б Фонтенроуз, 1968 , стр. 20–38.
  18. ^ Перейти обратно: а б Анонимные парадоксографы, с. 222 ; Жесткий, с. 45
  19. ^ Перейти обратно: а б Плиний , Естественная история 22.29.1.
  20. ^ Гамильтон 2012 , с. 275 .
  21. ^ Какридис и др. 1986 , с. 228.
  22. ^ Схолия Овидия о Метаморфозах 4.256
  23. ^ Кэмерон 2004 , с. 8 .
  24. ^ Фолкард 1884 , с. 336 .
  25. ^ Национальная группа по данным о растениях Министерства сельского хозяйства США NRCS. «Helianthus annuus L.» Plants.usda.gov . Министерство сельского хозяйства США . Проверено 1 сентября 2023 г.
  26. ^ «Helianthus annuus Linnaeus » efloras.org Проверено 18 сентября 2023 г.
  27. ^ Яркий 2021 , стр. 96-97 .
  28. ^ Макмаллен 1999 , с. 219 .
  29. ^ Гизеке 2014 , с. 122 .
  30. ^ Макдональд Кирквуд 2000 , с. 13 .
  31. ^ Груммель, Уильям К. «КЛИТИ И СОЛ». Классический прогноз 30, вып. 2 (1952): стр. 19–19 .
  32. ^ Фонтенроуз, Джозеф Э. «Аполлон и Бог-Солнце у Овидия». Американский филологический журнал 61, вып. 4 (1940): 429–44.
  33. ^ Попечители Британского музея - Мраморный бюст «Клити». Архивировано 3 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  34. ^ Попечители Британского музея - парианский бюст Клити. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  35. ^ Викторианская паутина - Клити Джордж Фредерик Уоттс, РА, 1817–1904 гг.
  36. ^ Булфинч 2000 , с. 83 .
  37. ^ Кейт 1966 , с. 57 .
  38. ^ Блейк, Уильям (1988). Полное собрание стихов и прозы Уильяма Блейка (ред. Дэвида В. Эрдмана). Нью-Йорк: Даблдей. стр. xxvi, 990. Комментарий Гарольда Блума. п. 25. ISBN  9780385152136 .
  39. ^ Брюн, Дж.; Эмменс, Дж. А. (март 1957 г.). «Снова подсолнух». Журнал Берлингтон . 99 (648): 96–97. JSTOR   872153 .
  40. ^ Кейт 1966 , с. 59 .
  41. ^ Гесиод , Теогония 132–138 , 337–411 , 453–520 , 901–906, 915–920 ; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  42. ^ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374 , в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100 Селена вместо этого становится дочерью Паллады, сына Мегамеда.
  43. Согласно Гесиоду , Теогония 507–511 , Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды , у Гесиода , Теогония 351 , была матерью Иапета Атласа, Менотия, Прометея и Эпиметея, в то время как, согласно Аполлодору , 1.2.3 , другая океанида, Азия, была их матерью от Япета.
  44. ^ Согласно Платону , Критий , 113d–114a , Атлант был сыном Посейдона и смертного Клейтона .
  45. ^ В Эсхиле , Прометей, связанный 18, 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445, № 2 , 446–447, № 24 , 538–539, № 113 ) Прометей создан как сын Фемиды .

Первоисточники

[ редактировать ]

Вторичные источники

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 343f0367805d12a463da433099d58f21__1719539640
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/34/21/343f0367805d12a463da433099d58f21.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Clytie (Oceanid) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)