Ариадна
| Ариадна | |
|---|---|
 Ариадна спит рядом с Гипносом . Деталь древней фрески в Помпеях | |
| Обитель | Крит , позже гора Олимп |
| Символ | Веревка / Нить , Змея , Бык |
| Генеалогия | |
| Родители | Минос и Пасифая (или Крит , дочь Астерия ) |
| Братья и сестры | Акакаллис , Федра , Катрей , Девкалион , Главк , Андрогей , Ксенодик ; Минотавр |
| Супруга | Дионис , Тезей |
| Дети | Стафил , Энопион , Тоас , Пепарет, Фанус , Эвримедон , Флиас , Церам, Марон , Эвантес , Латрамис, Таврополис, Эней и Евн. |
| Эквиваленты | |
| Римский эквивалент | Арианна, Либера |
В мифологии греческой Ариадна ( / ˌ ær i ˈ æ d n i / ; греческий : Ἀριάδνη ; латынь : Ариадна принцессой, дочерью царя Миноса критского ) была критской . Существуют разные вариации мифа об Ариадне, но известна она тем, что помогла Тесею сбежать от Минотавра и была оставлена им на острове Наксос . Там Дионис увидел спящую Ариадну, влюбился в нее, а позже женился на ней. Во многих версиях мифа рассказывается, как Дионис бросил драгоценную корону Ариадны в небо, чтобы создать созвездие Северной Короны . [1] [2]
Ариадна ассоциируется с лабиринтами и лабиринтами из-за ее участия в мифах о Тесее и Минотавре.
В честь Ариадны также проводятся фестивали на Кипре и Наксосе. [3] [4]
Этимология
[ редактировать ]
Греческие лексикографы эллинистического периода утверждали, что Ариадна произошла от древнекритских диалектических элементов ari (ἀρι-) «самый» (который является интенсивным префиксом) и adnós (ἀδνός) «святой». [6] И наоборот, Стилианос Алексиу утверждал, что, несмотря на мнение, что имя Ариадны имеет индоевропейское происхождение, на самом деле оно догреческое . [7]
Лингвист Роберт С. П. Бикс также поддерживает догреческое происхождение Ариадны; в частности, она минойка с Крита, потому что ее имя включает последовательность dn (δν), редкую в индоевропейских языках и указывающую на то, что это минойское заимствованное слово . [8]
Семья
[ редактировать ]Ариадна была дочерью Миноса , царя Крита. [9] и сын Зевса и Пасифаи , царицы Миноса и дочери Гелиоса . [10] Другие называли ее матерью Крит , дочь Астерия , мужа и царя Европы .
Ариадна была сестрой Акакаллиса , Андрогея , Девкалиона , Федры , Главка , Ксенодика и Катрея . [11] Через свою мать Пасифаю она также была сводной сестрой Минотавра ( который был известен на Крите как Астерион). [12]
Ариадна вышла замуж за Диониса и стала матерью Энопиона , олицетворения вина, Стафила , который был связан с виноградом, Тоаса , Пепарета , Фана , Эвримедонта , Флиаса , Керама , Марона , Эванфа , Латрамиды , Таврополиса , [13] [14] [а]
Мифология
[ редактировать ]
Минос поручил Ариадне руководить лабиринтом , где приносились жертвы в качестве возмещения ущерба либо Посейдону , либо Афине , в зависимости от версии мифа; позже она помогла Тесею победить Минотавра и спасти детей от жертвоприношения. В других повествованиях она была невестой Диониса , ее статус смертной или божественной личности в этих рассказах различался. [18] [19]
Минос и Тесей
[ редактировать ]Поскольку древнегреческие мифы, как и другие мифы, передавались устно, миф об Ариадне имеет множество вариаций. По афинской версии, Минос напал на Афины после того, как там был убит его сын Андрогей . Афиняне запросили условия и были обязаны приносить в жертву юношей и 7 девушек 7 Минотавру каждые 1, 7 или 9 лет (в зависимости от источника). [20] Однажды в состав жертвенной партии вошел Тесей , сын царя Эгея , который вызвался добровольцем, чтобы убить Минотавра . [21] С первого взгляда Ариадна влюбилась в него и дала ему меч и клубок ниток (ο Μίτος της Αριάδνης, «нитка Ариадны»), чтобы он мог проследить свой путь из лабиринта Минотавра. [12]
Ариадна предала своего отца и свою страну ради своего возлюбленного Тесея. Она сбежала с Тесеем после того, как он убил Минотавра , однако, по словам Гомера в « Одиссее» , «он не испытывал к ней никакой радости, поскольку перед этим Артемида убила ее в морской опоясанной Диа, из-за свидетельства Диониса ». Фраза «морской край Диа» относится к необитаемому острову Диа, расположенному у северного побережья греческого острова Крит в Средиземном море. Диа, возможно, имел в виду остров Наксос .
В большинстве источников утверждается, что Тесей бросил Ариадну на Наксосе , а в некоторых версиях Персей смертельно ранил ее. По некоторым данным, Дионис объявил Ариадну своей женой, из-за чего Тезей покинул ее. [22] Гомер не уточняет природу обвинений Диониса, однако Оксфордский классический словарь предполагает, что она уже была замужем за ним, когда сбежала с Тесеем. По словам Плутарха, Пайон Аматузиец рассказал, что Тесей случайно покинул Ариадну только для того, чтобы вернуться, когда было слишком поздно. [12]
Наксос
[ редактировать ]
В Гесиоде и в большинстве других версий Тесей покинул Ариадну, спящую на Наксосе , а Дионис заново открыл ее и женился на ней. В нескольких версиях мифа [23] Дионис явился Тесею , когда они плыли с Крита , сказав, что он выбрал себе в жены Ариадну, и требуя, чтобы Тесей оставил ее на Наксосе для него ; это привело к освобождению афинского культурного героя от дезертирства. [22] вазописцы Афинские часто изображали Афину, ведущую Тесея от спящей Ариадны к его кораблю. [ нужна ссылка ]
Ариадна родила Диониса знаменитых детей, в том числе Энопиона, Стафила и Тоаса . Дионис воздвиг свою свадебную диадему на небесах в виде созвездия Северной Короны . Ариадна была верна Диониса. В одной из версий мифа Персей убил ее в Аргосе , превратив в камень головой Медузы во время войны Персея с Дионисом. [24] В «Одиссее» рассказывается, что Тесей увез Ариадну с Крита только для того, чтобы Артемида убила ее в Диа (обычно отождествляемом с Наксосом) по свидетельству Диониса. [25] Древний схолиаст писал, что Ариадна и Тесей занимались сексом в священной роще, и разгневанный Дионис рассказал об этом Артемиде, которая наказала Ариадну смертью. [26]
Согласно Плутарху , одна из версий мифа гласит, что Ариадна повесилась после того, как ее бросил Тесей. [27] Затем Дионис отправился в Аид и привел ее и свою мать Семелу на гору Олимп , где они были обожествлены. [28]
Некоторые ученые полагают, что из-за ассоциации Ариадны с прядением и намоткой ниток она была богиней ткачества . [29] как Арахна , и подкрепим эту теорию мифом о Повешенной нимфе. [30] [31] (см. плетение в мифологии ). [ нужна ссылка ]
Как богиня
[ редактировать ]
Карл Кереньи и Роберт Грейвс выдвинули теорию, что Ариадна, чье имя, по их мнению, произошло от Исихием «Άδνον», критско-греческой формы слова « ариагне » («совершенно чистая»), была Великой Богиней Крита перечисления , «первой божественной персонаж греческой мифологии, чтобы его сразу узнавали на Крите», [32] когда начались археологические исследования. Кереньи заметил, что ее имя было всего лишь эпитетом , и заявил, что изначально она была «Хозяйкой Лабиринта » , одновременно извилистой танцевальной площадки и, по мнению греков, тюрьмы со страшным Минотавром в центре. Кереньи объяснил, что надпись линейным письмом B из Кносса «всем богам, мед… [,] хозяйке лабиринта мед» в равных количествах, подразумевала для него, что Хозяйка Лабиринта сама по себе была Великой Богиней. [33] Профессор Барри Пауэлл предположил, что она была Змеиной Богиней Минойского Крита. [34]
Плутарх в «Жизнеописании Тесея» , трактующем его как историческую личность, сообщает, что на современном Наксосе существовала земная Ариадна, отличная от божественной:
У некоторых наксосцев есть еще своя история, что было два Миноса и две Ариадны, одна из которых, говорят, была замужем за Дионисом на Наксосе и родила ему Стафила и его брата, а другая - более позднего времени. , унесенный Тесеем, а затем оставленный им, прибыл на Наксос в сопровождении кормилицы по имени Коркин, могилу которой они показывают; и что там же умерла и эта Ариадна. [35]
В киликсе художника Эсона ( ок. 425 – ок. 410 до н. э. ) [б] Тесей вытаскивает Минотавра из похожего на храм лабиринта, однако в этом аттическом изображении его сопровождает богиня Афина .
древний культ Афродиты -Ариадны наблюдался в Аматусе , на Кипре Согласно малоизвестному эллинистическому мифографу Пеону из Аматуса ; его произведения утеряны, но его повествование входит в число источников, которые цитировал в своем жизнеописании Тесея Плутарх (20.3–5). Согласно мифу, распространенному в Аматусе, втором по значимости кипрском центре культа Афродиты, корабль Тесея сбился с курса, а беременная и страдающая Ариадна во время шторма высадилась на берег. Тесей, пытавшийся обезопасить корабль, был случайно унесен в море, таким образом, ему было разрешено покинуть Ариадну. Кипрские женщины заботились об Ариадне, которая умерла при родах и была увековечена в святилище. Тесей, охваченный горем по возвращении, оставил деньги на жертвоприношения Ариадне и приказал воздвигнуть два культовых изображения , одно из серебра, другое из бронзы.
На праздновании в ее честь во второй день месяца Горпией молодой человек лежал на земле и опосредованно переживал родовые муки. Священная роща , в которой располагалась святыня, получила название «Роща Афродиты-Ариадны». [36] Согласно кипрской легенде, могила Ариадны находилась в теменосе святилища Афродиты-Ариадны. [37] Первобытная природа культа в Аматусе в этом повествовании, по-видимому, намного старше, чем санкционированный афинянами храм Афродиты, которая в Аматусе получила «Ариадна» (происходящее от « hagne », «священная») эпитет . [ нужна ссылка ]
Бесплатно
[ редактировать ]Римский Либеру автор Гигин идентифицировал Ариадну как римскую , невесту Либера . [38] [39]
Фестивали
[ редактировать ]
Фестивали Ариаднеи (ἀριάδνεια) в честь Ариадны проводились на Наксосе и Кипре . По словам Плутарха , некоторые наксианцы считали, что существовало две Ариадны, одна из которых умерла на острове Наксос после того, как ее покинул Тесей. Фестиваль Ариаднеи чтит Наксос как место ее смерти жертвоприношениями и трауром. [3] [40] Пеон , как утверждает Плутарх, приписывает фестиваль Ариаднеи на Кипре Тесею, который оставил острову деньги, чтобы можно было приносить жертвы в память Ариадны. Жертвоприношения проводились в роще Ариадны Афродиты, где находилась могила Ариадны. Во время этих жертвоприношений молодой человек должен лечь и имитировать роженицу, крича и жестикулируя во второй день месяца, Горпией . В ее честь также были изготовлены одна серебряная и одна бронзовая статуэтки.
В этрусской культуре
[ редактировать ]Ариадна в этрусском «Ареате » находится в паре с Дионисом , в этрусских « Фуфлунах », на этрусских гравированных бронзовых спинках зеркал афинский культурный герой Тесей , где отсутствует , а Семела в этрусском « Семле », как мать Диониса, может сопровождать пара, [41] придавая особенно этрусский вид [42] семейного авторитета.
Ссылка на постклассическую культуру
[ редактировать ] |
немузыкальные произведения
[ редактировать ]- Ариадна: Трагедия в пяти действиях по пьесе Тома Корнеля .
- В Летиции Элизабет Лэндон стихотворении
«Ариадна» . из «Идеальных подобий» (1825) она видит в ней «урок того, как за непостоянство следует снова возмещать такое же непостоянство». [43] Она вернулась к теме Ариадны в 1838 году со своим «Ариадна, наблюдающая за морем после ухода Тесея» .: [44] одна из ее тем для фотографий . - Иоганна Генриха фон Даннекера Мраморная скульптура «Ариадна на пантере» (1814 г.) была хорошо известна в Германии XIX века.
- Повествование об Ариадне является темой второго тома Джорджа Элиота « романа Ромола» .
- « Ариадна на Наксосе » — стихотворение Генриха Вильгельма фон Герстенберга.
- «Ариадна», рассказ Антона Чехова.
- «Кладж Ариадны», стихотворение Фридриха Ницше.
- Художник-метафизик Джорджо де Кирико написал восемь работ, используя классическую статую Ариадны в качестве опоры.
- Ариадна (1924), пьеса А. А. Милна
- Ариадна (1932), эпическая поэма Ф. Л. Лукаса . [45]
- Ариадна — главный персонаж Мэри Рено исторического романа «Король должен умереть» (1958) о герое бронзового века Тесее .
- Адаптация повествования об Ариадне появляется в Марио Варгаса Льосы « романе Смерть в Андах» .
- Ариадна является героем У. Н. Герберта стихотворения « Ариадна на пляже Броти-Ферри» (1983). [46]
- Ариадна — название планеты из Xenosaga . серии видеоигр
- Ариадна — главный персонаж сериала « BBC Атлантида» (2013), основанного на греческих мифах. В исполнении Айши Харт она влюбляется в Джейсона и помогает ему победить Минотавра и выбраться из лабиринта. Позже их мачеха Пасифая пытается помешать их союзу.
- Ариадна — имя главной героини реинкарнационной манхвы « Сестра, в этой жизни я стала королевой» . Главный герой во многом основан на греческой мифологии, поскольку она помогает своему первоначальному любовному интересу убить его сводного брата, чтобы узурпировать трон, но ее отвергают из-за сестры.
- «Бог-Бык» — Роберты Джеллис романтическая адаптация мифа об Ариадне.
- В Кристофера Нолана художественном фильме «Начало » персонаж Ариадна (которого играет Эллиот Пейдж ) — аспирантка-архитектор, нанятая для создания различных пейзажей снов, которые описываются как лабиринты. [47]
- Роман Дженнифер Сэйнт «Ариадна» (2021) пересказывает историю с точки зрения Ариадны.
Музыкальные произведения
[ редактировать ]- Рихарда Штрауса « Стандартной репертуарной опере Ариадна на Наксосе» 1912 года предшествовали «Арианна » Клаудио Монтеверди в 1608 году и Карло Агостино Бадиа в 1702 году; Ариадна немецкого композитора Иоганна Георга Конради в 1691 году и Арианна ок. 1727 г., Бенедетто Марчелло ; и неоперными произведениями «Ариадна на Наксосе», включая кантату, основанную на стихотворении Генриха Вильгельма фон Герстенберга , мелодраму Иржи Антонина Бенды 1775 года «Ариадна на Наксосе » и кантату Йозефа Гайдна 1790 года «Арианна на Наксосе» .
- Партитура балета Альбера Русселя 1931 года «Вакх и Ариадна»
- Американский композитор Ирвин Фишер в 1938 году сочинил «Покинутую Ариадну» — короткую пьесу, написанную для фортепиано или оркестра соло. [48]
- «Ариадна» — песня из мюзикла «Лягушки» 1974 года с музыкой и словами Стивена Сондхейма по книге Берта Шевелова, редакция Натана Лейна (2004).
- В 2004 году британская инди-поп-группа The Clientele выпустила EP под названием Ariadne .
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Холл, Джеймс (4 мая 2018 г.). Словарь предметов и символов в искусстве . Рутледж. ISBN 978-0-429-97358-1 .
- ^ «Северная Корона | созвездие» . britannica.com . Проверено 6 июня 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Плутарх . «Жизнь Тесея» . penelope.uchicago.edu . Проверено 11 мая 2023 г.
- ^ «LacusCurtius • Греческие фестивали — Ариаднея» . Словарь Смита . 1875 год . Проверено 11 мая 2023 г. - через penelope.uchicago.edu.
- ^ Лукас, Артур; Плестерс, Джойс (1978). «Тициан 'Вакх и Ариадна' » . Технический бюллетень Национальной галереи . 2 : 25–47. ISSN 0140-7430 . JSTOR 42616250 .
- ^ Хэнкс и Ходжес 1997 , с. 15.
- ^ Алексиу 1969 , с. 72.
- ^ Бикс, Роберт С.П. (2010). Этимологический словарь греческого языка . Том I, при содействии Люсьена ван Бека. Серия Лейденских индоевропейских этимологических словарей; 10. Лейден, Бостон: Брилл, 2010. с. 130. ISBN 978-90-04-17420-7 .
- ^ Гомер, Одиссея , 11.320; Гесиод, Теогония , 947; и более поздние авторы.
- ^ Пасифая упоминается как мать Ариадны в Аполлодоре , 3.1.2 (Пасифаэ, дочь Солнца); Аполлоний, Аргонавтика , 3,997; и Гигин, Басни , 224.
- ^ Аполлодор , 3.1.2 .
- ^ Перейти обратно: а б с «Переписывая Ариадну: каков ее миф?» . TheCollector.com . 2 августа 2021 г. Проверено 20 мая 2023 г.
- ^ «Ариадна» . theoi.com . ТеойПроект.
- ^ «Семья Диониса» . theoi.com . ТеойПроект.
- ^ Аргонавтика , 3. 997.
- ^ Илиада , 9.668
- ↑ Феофил Антиохийский , Автолику 7.
- ↑ При создании «биографии» историзированной Ариадны ее присутствие там объясняется тем, что Тесей бросил ее на Наксосе; при составлении набора эпизодов биографического повествования это следовало бы поместить после ее похищения из Кносса. В соответствии с должностью Миноса как царя Крита, Ариадна стала носить поздний титул «принцессы». Кульминацией этой рационализации является реалистический исторический роман Мэри Рено « Морской бык» (1962).
- ↑ Фиана Сидхе, «Богиня Ариадна в центре внимания». Архивировано 10 сентября 2017 года в Wayback Machine , MatriFocus , 2002.
- ^ «Минотавр | Определение, история, лабиринт и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ Картер, Тим (1999). «Оплакивая Ариадну?» . Ранняя музыка . 27 (3): 395–405. дои : 10.1093/earlyj/XXVII.3.395 . ISSN 0306-1078 . JSTOR 3128655 .
- ^ Перейти обратно: а б «LacusCurtius • Диодор Сицилийский — Книга V, главы 47–84» . penelope.uchicago.edu . Проверено 20 мая 2023 г.
- ^ Диодор Сицилийский , 4.61 и 5.51; Павсаний , 1.20, § 2, 9.40, § 2 и 10.29, § 2.
- ^ Нонн, Дионисия , 47.665
- ^ Гомер , Одиссея 11.321–25.
- ^ Схолия об Одиссее 11.325
- ^ Плутарх, Тесей , 20.1.
- ^ Ариадна, greekmythology.com. «greekmythology.com» . www.greekmythology.com .
- ^ Берг, Николь М. (2020). «Вставка источников в Спартак ». Открытие символизма Кубрика: секреты фильмов . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. п. 207. ИСБН 9781476680491 . Проверено 12 февраля 2023 г.
В фильме сам Вакх возлежит на руках Ариадны (богини ткачества) [...].
- ^ Ведек, Гарри Э. , изд. (1963). «Тибулл». Классика римской литературы . Перевод Элтона, Калифорния, Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield. стр. 121–122. ISBN 9781442233812 . Проверено 12 февраля 2023 г.
Знай, отец Вакх ненавидит скорбную песнь.
Итак, ты, о критская девица! однажды я сожалел
Лжесвидетельский язык, одинокий на берегу,
Как рассказывает искусный Катулл, рисующий в песне
Неблагодарный Тесей, неправа Ариадна.
Будьте осторожны, молодежь! о боже мой! кто знает
Искусство наживаться на чужом горе.
Пусть объятия висящей нимфы не обманывают,
Ни протесты низменных языков не верят [...].
Сравните альтернативный перевод аналогичного отрывка из Шестой элегии Тибулла Теодора Чикеринга Уильямса :
«Восхитительный Вакх в своей тайне
Запрещает эти слова горя.
Однажды у волны одинокая Ариадна бледная,
Покинутый ложным Тесеем, он плакал:
Наш мудрый Катулл рассказывает печальную историю
О неблагодарности любви.
Предупреждаем друзья! Как ему повезло,
Кто узнает о потерях других, того следует избегать!
Не верьте ласкающим рукам и вздохам, и не будьте
Лестью отменено!"
( Элегии Тибулла ) - ^ Ларсон, Дженнифер Линн (1995). «Неправомерная смерть героини». Греческий культ героини . Висконсин изучает классику. Мэдисон: Издательство Университета Висконсина. п. 141. ИСБН 9780299143701 . Проверено 12 февраля 2023 г.
Мотив повешенной богини или героини довольно распространен. [...] большинство этих историй проходит через то, что в них участвуют героини, умирающие в результате противоправных действий. Тот же самый эффект используется во всем греческом мире для объяснения ритуалов подвешивания и раскачивания. Повешение – это особенно женская форма смерти в греческом сознании [...].
- ^ Кереньи (1976), Дионис: архетипический образ неразрушимой жизни , с. 89 .
- ^ Кереньи 1976 , с. 90ф.
- ^ Барри Б. Пауэлл, Классический миф , 2-е изд., с новыми переводами древних текстов Герберта М. Хоу, Аппер-Сэддл-Ривер, Нью-Джерси , США, Прентис-Холл, 1998, стр. 368.
- ^ Плутарх, Жизнь Тесея , xx.5
- ^ Эдмунд П. Куэва, «Ариадна Плутарха в Херее и Каллирое Харитона», Американский филологический журнал , 117.3 (осень 1996 г.), стр. 473–84.
- ^ Брайтенбергер, Барбара (2007). Афродита и Эрос: развитие греческой эротической мифологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж. п. 32.
- ^ Уайзман, Т.П. (1988). «Сатиры в Риме? Предыстория Ars Poetica Горация» . Журнал римских исследований . 78 :7 n54. дои : 10.2307/301447 . ISSN 0075-4358 . JSTOR 301447 . S2CID 161849654 .
- ^ Гигин Басни (на латыни). 224.
Сделавшиеся бессмертными из смертных... Ариадна, отец Либера, прозванная Либерой, дочь Миноса и Пасифаи;
- ^ «LacusCurtius • Греческие фестивали — Ариаднея (Словарь Смита, 1875 г.)» . penelope.uchicago.edu . Проверено 11 мая 2023 г.
- ^ Например, на зеркальной гравюре, воспроизведенной Ларисой Бонфанте и Джудит Свадлинг, «Этрусские мифы» , серия «Легендарное прошлое» , Техасский университет / Британский музей, 2006, рис. 25, с. 41.
- ^ «Супружеская пара повсеместно встречается в этрусском искусстве. Это соответствует социальному положению этрусской аристократии, в которой семья жены играла такую же важную роль в семейной генеалогии, как и семья мужа». (Бонфанте и Пеленание, 2006, 51 и далее).
- ^ Лэндон, Летиция Элизабет (1825). «Жизнь Шеридана Мура» . Новый ежемесячный журнал . Идеальные подобия: Генри Колберн: 485.
- ^ Лэндон, Летиция Элизабет (1838). «Предметы для картинок» (стихотворение) . Новый ежемесячный журнал . 52 . Генри Колберн: 79.
- ^ «Ариадна | Английская литература 1830–1900» . Кембридж.орг . Издательство Кембриджского университета . Проверено 15 декабря 2020 г.
- ^ Герберт, Уильям Н. «Ариадна на пляже Броти-Ферри» . Библиотека шотландской поэзии .
- ^ Тайлер, Эдриен (14 июля 2022 г.). «Начало: имя Ариадны имеет крутой скрытый смысл» . Экранная ругань .
- ^ «Покинутая Ариадна» . композиторы.com . 2 января 1938 года.
Библиография
[ редактировать ]- Алексиу, Стилианос (1969). Минойская цивилизация . Перевод Ридли, Крессида (6-е исправленное изд.). Ираклион , Греция . Проверено 8 мая 2020 г.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Хэнкс, Патрик ; Ходжес, Флавия (1997). Краткий словарь имен (пересмотренная ред.). Нью-Йорк, США: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0198662594 . Проверено 8 мая 2020 г.
- Генри Лидделл ; Роберт Скотт (1940). Джонс, Генри Стюарт (ред.). Греко-английский лексикон . Кларендон Пресс .
- Кереньи, Карл . Дионис: архетипический образ нерушимой жизни , часть I.iii «Критское ядро мифа о Дионисе» Принстон: Princeton University Press, 1976.
- Пек, Гарри Терстон. Словарь классических древностей Харперса (1898 г.).
- Рак, Карл А. П. и Дэнни Стейплс. Мир классического мифа. Дарем: Каролина Академик Пресс, 1994.
- Барт, Ролан , «Камера Люцида». Барт цитирует Ницше: «Лабиринтный человек никогда не ищет истины, а только свою Ариадну», используя Ариадну в отношении своей матери, которая недавно умерла.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Проект Theoi - Ариадна Собирает греческие и латинские цитаты об Ариадне в переводе.
- Иконографическая база данных Института Варбурга (изображения Ариадны)
