✖


Jump to content

Ирис (мифология)

Сюда перенаправляются несколько терминов. Чтобы узнать о других значениях, см. Ирис (значения) .
Ирис
Богиня радуги
Гаэтано Маттео Монти , Ирис в образе богини радуги (1841, мрамор) в Музее истории искусств в Вене , Австрия .
Обитель Гора Олимп
Символ Радуга , кадуцей , кувшин
Генеалогия
Родители Таумас и Электра
Братья и сестры Арк , Гарпии , Гидасп
Супруга Зефир
Потомство Потос [1]
Часть серии о
Древнегреческая религия
Лавровый венок
Происхождение
Священные места
Божества
Концепции
Практики
Философия
Философы
Тексты
Другие темы

В древнегреческой религии мифологии Ирис и ( / ˈaɪ r ɪ s / ; : ГЛАЗ - riss ; греческий « радуга Ἶρις , транслит.   Îris , букв. », [2] [3] Древнегреческое : [îːris] ) — дочь богов Тавмаса и Электры , [4] олицетворение и радуги особенно и посланница богов, служанка олимпийцев царицы Геры . [5]

Ирис появляется в нескольких историях, передая послания от богов и к богам или выполняя поручения, но у нее нет собственной уникальной мифологии. Точно так же в сохранившихся записях практически ничего не говорится об историческом культе и поклонении Ириде, и лишь несколько следов сохранились с острова Делос . В древнем искусстве Ирис изображается как крылатая молодая женщина, несущая кадуцей , символ посланников, и кувшин с водой для богов. Ирис традиционно считалась супругой Зефира , бога западного ветра и одного из четырех Анемоев она является матерью Потоса . , по мнению которых в некоторых версиях [1]

Этимология

[ редактировать ]

Древнегреческое существительное означает Ἶρις одновременно радугу [2] и гало Луны . [6] Надпись из Коринфа свидетельствует о первоначальной форме Ϝῖρις ( wîris ) с дигаммой , которая в конечном итоге была опущена. [6] Существительное, по-видимому, имеет догреческое происхождение. [7] Бикс трудно считает , что ее Была предложена протоиндоевропейская преформа *uh 2 i-ri-, хотя « мотивировать». [6]

Семья

[ редактировать ]

Согласно Гесиода » « Теогонии , Ирида — дочь Тавмаса и Океаниды Электры и сестра гарпий : Арке и Окипеты . [8] Во время Титаномахии Ирис была посланницей олимпийских богов, в то время как ее сестра Арк предала олимпийцев и стала посланницей врагов богов, титанов . Она богиня радуги. Она также подает нектар богиням и богам.

Зефир , бог западного ветра, часто считается ее супругом. Вместе у них родился сын по имени Потос . [9] или, альтернативно, они были родителями Эроса , [10] бог любви, согласно греческому лирику шестого века до нашей эры Алкею , хотя обычно Эрос считается сыном Ареса и Афродиты . Согласно « Дионисию» , Нонна брат Ириды — Гидасп . [11]

Она также известна как одна из богинь моря и неба. Ирис связывает богов с человечеством . Она путешествует со скоростью ветра с одного конца света на другой. [12] и в глубины моря и подземного мира .

Мифология

[ редактировать ]

Титаномахия

[ редактировать ]
Крылатая женская фигура, держащая кадуцей: Ирис (посланница богов) или Ника (Победа).

Говорят, что Ирис путешествует по радуге, неся послания от богов смертным. В некоторых записях Ирис является сестрой богини-посланницы Арке («быстрой», «быстрой»); обе сестры изначально встали на сторону олимпийских богов во время Титаномахии, но Арк в конце концов вылетел из компании олимпийцев, чтобы присоединиться к Титанам в качестве своей собственной богини-посланницы, поэтому две сестры нашли друг друга в противоположных лагерях во время битвы. [13]

После того как война была выиграна олимпийским вождем Зевсом и его союзниками, Зевс наказал Арке, оторвав у нее крылья, и со временем подарил их Нереиде Фетиде на ее свадьбе с Пелеем , которая, в свою очередь, подарила их своему сыну, Ахиллес , который носил их на своих ногах. [13] Ахиллеса иногда называли подарками (ноги, похожие на [крылья] Арке). Подарцес также было первоначальным именем Приама , царя Трои . [14] Ирис, с другой стороны, сохранила свое положение посланницы богов наряду с Гермесом; часто Ирис служила именно личным посланником и слугой Геры.

Посланник богов

[ редактировать ]
Ирис стоит позади сидящей Юноны (справа) на Помпеи. фреске

После ее дочери Персефоны похищения Аидом богиня земледелия Деметра удалилась в свой храм в Элевсине и сделала землю бесплодной, вызвав великий голод, унесший жизни смертных, в результате чего жертвоприношения богам прекратились. Затем Зевс послал Ирис к Деметре, призвав ее присоединиться к другим богам и снять проклятие; но поскольку ее дочь не была возвращена, Деметру это не убедило. [15]

В одном повествовании после того, как Лето и ее дети умоляли Зевса освободить Прометея от его мучений, Зевс смягчился и послал Ириду приказать Гераклу освободить несчастного Прометея. [16]

После того, как Цейкс утонул в результате кораблекрушения, Гера заставила Ириду передать ее приказы Гипносу , богу сна. Ирис прилетела и нашла его в его пещере и сообщила, что Гера желает, чтобы жена Кейкса, Алкиона, узнала во сне о смерти своего любимого человека. Выполнив приказ Геры, Ирис немедленно ушла, не задерживаясь слишком долго рядом с Гипносом, поскольку его силы овладели ею, вызывая у нее головокружение и сонливость. [17]

В Аристофана комедии «Птицы » главные птицы строят город в небе и планируют вытеснить олимпийских богов. Ирида, как посланница, идет им навстречу, но ее высмеивает, оскорбляет и угрожает изнасилованием их лидер Писетер, пожилой афинянин. Ирис, кажется, сбита с толку тем, что Писетеар не знает, кто такие боги и что она одна из них. Затем Писетер говорит ей, что птицы теперь — боги, божества, которым люди должны приносить жертвы. После того, как Писетер угрожает изнасиловать ее, Ирида ругает его за нецензурную лексику и уходит, предупреждая, что Зевс, которого она называет своим отцом, расправится с ним и заставит заплатить. [18]

Ирис также несколько раз появляется в Вергилия » « Энеиде , обычно как агент Юноны . В книге 4 Юнона отправляет ее вырвать прядь волос с головы царицы Дидоны , чтобы она могла умереть и войти в Аид. [19] В 5-й книге Ирида, приняв облик троянки, подстрекает других троянских матерей поджечь четыре корабля Энея, чтобы не дать им покинуть Сицилию. [20]

Ирис, несущая воду реки Стикс на Олимп, чтобы боги клянлись ею , автор Гай Хед (ок. 1793 г.)

По словам римского поэта Овидия , после того как Ромул был обожествлен как бог Квирин , его жена Герсилия умоляла богов позволить ей тоже стать бессмертной, чтобы она могла снова быть со своим мужем. Юнона услышала ее мольбу и послала к ней Ирис. Одним пальцем Ирис коснулась Герсилии и превратила ее в бессмертную богиню. Герсилия полетела на Олимп, где стала одной из Хор и получила разрешение жить со своим мужем навсегда. [21] [22]

Троянская война

[ редактировать ]

Согласно утерянному эпосу «Киприя Стасина » , именно Ирида сообщила Менелаю , отплывшему на Крит , о том, что произошло еще в Спарте , пока он отсутствовал, а именно его жены Елены о побеге с троянским царевичем Парисом , а также смерть брата Елены Кастора . [23]

Ирис часто упоминается как божественный посланник в «Илиаде» , приписываемой Гомеру . Однако она не появляется в «Одиссее» , где вместо этого ее роль исполняет Гермес . Как и Гермес, Ирис носит кадуцей или крылатый посох. По повелению Зевса , царя богов, она несет кувшин с водой из реки Стикс , с помощью которого усыпляет всех , кто лжесвидетельствует . В книге XXIII она передает молитву Ахилла Борею и Зефиру, чтобы они зажгли погребальный костёр Патрокла . [24] В последней книге Зевс посылает Ириду к царю Приаму тело своего убитого сына Гектора , чтобы сказать ему, что он должен один пойти в ахейский стан и выкупить у Ахилла . Ирис быстро передает послание Приаму и возвращается на Олимп. [25]

Другие мифы

[ редактировать ]
Ирис, Аттический лекиф в технике Сикса (наложение цветов), около 500–490 гг. до н. э., найден в Танагре , ныне в Лувре .

Согласно « Гомеровскому гимну Аполлону », когда Лето рожала перед рождением своих детей-близнецов Аполлона и Артемиды , присутствовали все богини, за исключением двух, Геры и Эйлейфии , богини родов. На девятый день родов Лето сказал Ирис подкупить Эйлитию и попросить ее помочь родить детей, не позволив Гере узнать об этом. [26] По словам Каллимаха , Ирида вместе с Аресом приказала по приказу Геры всем городам и другим местам сторониться беременной Лето и отказывать ей в приюте, где она могла бы родить близнецов. [27] После того, как Астерия , теперь преобразованная в остров Делос , предложила Лето убежище, Ирис полетела обратно к Гере, чтобы сообщить ей, что Лето было разрешено родить ребенка из-за того, что Астерия бросила вызов приказам Геры, и заняла свое место рядом с Герой. [28]

По словам Аполлония Родия , Ирида повернула вспять аргонавтов Зетеса и Кале , преследовавших гарпий до Строфад («Островов поворота»). Братья отогнали чудовищ от мучений пророка Финея , но не убили их по просьбе Ириды, которая пообещала, что Финея Гарпии больше не будут беспокоить .

После того, как царь Фив Креон запретил хоронить мертвых аргивских воинов, поднявших оружие против Фив, Гера приказала Ириде увлажнить их трупы росой и амброзией. [29]

В менее известном повествовании Ирис однажды была близка к тому, чтобы быть изнасилованной сатирами после того, как попыталась разрушить их поклонение Дионису , возможно, по велению Геры . Около пятнадцати черно-краснофигурных ваз, датируемых пятым веком до нашей эры, изображают упомянутых сатиров, которые либо угрожающе приближаются к ней, либо схватывают ее, когда она пытается помешать жертвоприношению. [30] В другой чаше Ирис изображена подвергающаяся нападению со стороны сатиров, которые, видимо, пытаются помешать Ирис украсть жертвенное мясо с алтаря Диониса, который также присутствует в сцене. С другой стороны сатиры нападают на Геру, стоящую между Гермесом и Гераклом. [31] Древний драматург Ахей написал «Ирис» , ныне утраченную пьесу сатира , которая, возможно, послужила источником сюжета этих ваз. [31]

В Еврипида пьесе « Геракл сошедший с ума » Ирис появляется рядом с Лиссой , богиней безумия и безумия, проклиная Геракла в приступе безумия, в котором он убивает трех своих сыновей и жену Мегару . [32] Ирида также приготовила ложе Зевса и Геры. [33]

Поклонение

[ редактировать ]

Культ

[ редактировать ]
Вебер-Лаборд возглавляет Лувр, возможно, голову Ирис.
Ирис, скульптура западного фронтона Парфенона, сейчас находится в Британском музее . [34]

В отличие от другого выдающегося греческого бога-посланника, Гермеса, Ирида не играла большой роли в древнегреческой религии, и ей редко поклонялись. Нет известных храмов, святилищ или святилищ Ириды или фестивалей, проводимых в ее честь. Хотя ее часто изображают на вазах и барельефах, известно, что в древности из Ирис было сделано лишь несколько статуй. была изображена в скульптуре на западном фронтоне Парфенона Однако она в Афинах .

Ирис, по-видимому, действительно была объектом по крайней мере некоторого незначительного поклонения, но единственный след ее культа, сохранившийся от ее культа, - это заметка Афинея в «Ученых за ужином» , что жители Делоса приносили жертвы Ириде, предлагая ей чизкейки, называемые басиниями , разновидностью лепешка из пшеничной муки, сала и меда, сваренная вместе. [35]

Эпитеты

[ редактировать ]

У Ирис было множество поэтических названий и эпитетов , в том числе хризоптерос ( χρυσόπτερος «золотокрылый»), подас Океа ( πόδας ὠκέα «быстроногий») или поденемос Океа ( ποδήνεμος ὠκέα «быстроногий»). , roscida («росистый», латинский) и Таумантия или Таумантида ( Θαυμαντιάς , Θαυμαντίς , «Дочь Фавмаса, Чудесного»), эллоп ( ἀελλόπους «бурноногий, стремительный как буря»). [36] Она также поливала облака из своего кувшина, черпая воду из моря.

Представительство

[ редактировать ]

Ирис изображают то в виде радуги, то в виде красивой молодой девушки с крыльями на плечах. Как богиня, Ирис связана с общением , сообщениями , радугой и новыми начинаниями. Это олицетворение радуги когда-то описывалось как связующее звено с небом и землей. [37]

В некоторых текстах она изображена в разноцветном пальто. С помощью этого пальто она фактически создает радугу, на которой ездит, перемещаясь с места на место. Говорят, что крылья Ирис были настолько прекрасны, что она могла даже осветить темную пещеру - черта, наблюдаемая в истории ее визита на Сомнус , чтобы передать сообщение Алкиону . [38]

Хотя Ирис в основном была связана с общением и сообщениями, считалось, что она также помогает в исполнении человеческих молитв, либо исполняя их сама, либо привлекая к ним внимание других божеств. [39]

Генеалогия

[ редактировать ]
Потомки Геи и Понта [40]
Гайя Понт
Нерей Дорис [41] Таумас Электра [42] Форкий Спасение Эврибия
Нереиды ​ [43] ИРИС Аэлло Окипет
Гарпии ​
Пемфредо Зеркало Ехидна? [44] ( Ladon ) [45]
Грайай ​
Стенно Эвриала Медуза Посейдон [46]
Горгоны ​
Пегас Хрисаор Каллирхо [47]
Герион


В науках

[ редактировать ]

В музыке

[ редактировать ]
[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б Nonnusсуществительное Дионисийский 47 340.
  2. ^ Перейти обратно: а б Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт (1940). «ἶρις» . Греко-английский лексикон . Цифровая библиотека Персея.
  3. ^ Этимология ἶρις в Байи, Анатоль (1935) Le Grand Bailly: Греко-французский словарь , Париж: Hachette.
  4. ^ В некоторых более редких традициях она дочь Зевса . [ нужна ссылка ]
  5. ^ Смит, св. Ирис .
  6. ^ Перейти обратно: а б с Бикс 2009 , с. 1:598.
  7. ^ Мех.: 356.
  8. ^ Гесиод , Теогония 265 ; ср. Аполлодор , 1.2.6 .
  9. ^ Нонн , Дионисия 47.340
  10. ^ Алкей, фрагмент 149
  11. ↑ Нонн , Дионисия 26.355–365.
  12. ↑ Илиада, Книга II: «И теперь Ирида, быстрая, как ветер, была послана Юпитером, чтобы сообщить троянцам плохие новости».
  13. ^ Перейти обратно: а б Птолемей Гефестион , Новая книга истории 6; воплощено в Фотия » « Библиотеке 190.
  14. ^ Эндрюс, PBS (1965). «Водопад Трои в греческой традиции» . Греция и Рим . 12 (1): 28–37. дои : 10.1017/S0017383500014753 . ISSN   0017-3835 . JSTOR   642402 . S2CID   162661766 . Проверено 27 октября 2022 г.
  15. ^ Гомеровые гимны 2.314–325
  16. ^ Валерий Флакк , Аргонавтика 4.60-78 и далее
  17. ^ Овидий , Метаморфозы 11.585
  18. ^ Валлийский, 2014 , с. 29 .
  19. ^ Вергилий , Энеида 4.696
  20. ^ Вергилий , Энеида 5.606
  21. ^ Овидий , Метаморфозы 14.829–851.
  22. ^ Маклиш, Кеннет . «Словарь мифов Блумсбери» . Справочник по Кредо .
  23. ^ Прокла Краткое изложение Стасинуса " " Киприи .
  24. ^ Маки, Кристофер Джон (2011). «Энциклопедия Гомера» . Справочник по Кредо .
  25. ↑ Гомер , Илиада 24.144–189 ​ .
  26. ^ Грант, Майкл (2002). «Кто есть кто в классической мифологии, Рутледж» . Справочник по Кредо .
  27. ^ Каллимах , Гимн Делосу 67–69
  28. ^ Каллимах , Гимн Делосу 110–228
  29. ^ Статиус , Фиваида 12.138 и далее
  30. ^ Продажи 2019 , с. 112 .
  31. ^ Перейти обратно: а б Антонопулос, Христопулос и Харрисон, 2021 г. , стр. 627–628 .
  32. ^ Еврипид , Геракл 822 г.
  33. ^ Феокрит , Идиллии 15.135
  34. ^ Британский музей [1] Мраморная статуя западного фронтона Парфенона.
  35. ^ Афиней , Ученые за ужином 14.53 ; комп. Мюллер, Эгин. п. 170
  36. ^ Гомер использует альтернативную форму aellopos ( ἀελλόπος ): Илиада viii. 409.
  37. ^ Сетон-Уильямс, М.В. (2000). Греческие легенды и рассказы . Рубикон Пресс. стр. 75–76.
  38. ^ Булфинч, Томас (1913). Мифология Булфинча: эпоха басен, эпоха рыцарства, легенды о Карле Великом: полное собрание в одном томе . Томас Й. Кроуэлл Ко.
  39. ^ Сетон-Уильямс, М.В. (2000). Греческие легенды и рассказы . Рубикон Пресс. п. 9.
  40. ^ Теогония 233–297, 333–335 (Ладон) (Мост, стр. 22, 23 , 28, 29 ); Колдуэлл, с. 7, таблицы 6–9; Жесткий, с. 696.
  41. ^ Одна из океанидских дочерей Океана и Тефии , 350 год .
  42. ^ Одна из океанидских дочерей Океана и Тефии , в 349 году .
  43. ^ Пятьдесят морских нимф, в том числе: Амфитрита ( 243 ), Фетида ( 244 ), Галатея ( 250 ) и Псамафа ( 260 ).
  44. ↑ Неясно, кем должна быть мать Ехидны, вероятно, она Чето, но, возможно, Каллирхо. «Она» в номере 295 неоднозначна. Хотя некоторые считают, что это «она» относится к Каллирхо, по словам Клея, стр. 159 н. 32 , «современный научный консенсус» читается Чето, см., например, Gantz, p. 22; Колдуэлл, стр. 7, 46 295–303.
  45. ^ Названный Гесиодом, но описанный в 334–335 как ужасный змей, охраняющий золотые яблоки.
  46. ↑ Сын Кроноса и Реи в 456 г. , где его называют «Сотрясателем Земли».
  47. ↑ Одна из Океанид дочерей Океана и Тефии , 351 год .
  48. ^ «Иррис, первое раскрытие загадочного движения логотипа ауры… Уведомление о запуске женской группы Prism 4-го поколения» .

Библиография

[ редактировать ]

Древние источники

[ редактировать ]

Современные источники

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Ирис (мифология) .
В Wikisource есть текст 1911 года » из Британской энциклопедии статьи « Ирис (мифология) .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Iris_(mythology)&oldid=1235429125"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 89dcda972434da5732ca104f9e3ee4bd__1721362200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/89/bd/89dcda972434da5732ca104f9e3ee4bd.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Iris (mythology) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)