Фтонус

Фтонус
Олицетворение зависти и ревности
Арменто 375-350 гг. до н.э. Роспись вазы
Эквиваленты
Римский эквивалент	Завидовать

В греческой мифологии Фтон ( / ˈ θ oʊ n ə s / ; древнегреческий : Φθόνος Phthónos ), или иногда Зелус , был олицетворением ревности и зависти, наиболее заметно в вопросах романтики. В Нонна « Дионисии» он по доверенности является причиной смерти Семелы , сообщив Гере о романе Зевса с принцессой. Он также появляется в , «Гимне Аполлону» Каллимаха вызывая бога на спор. Его часто сравнивают и связывают с богиней хаоса и раздора Эридой за то, что она всегда вызывает те же последствия, что и богиня, используя и злоупотребляя ревностью и завистью, чтобы вызвать драки между всеми. Более того, они оба демоны .

Его женским аналогом была Немезида , олицетворение мести. В отличие от области Фтона, которая была тесно связана с романтической и сексуальной ревностью, Немезида была более тесно связана с жестоким возмездием.

Это божество, уже завидовавшее Диониса еще до его рождения, возбудило ревность в Афине, показав изображение Ареса, облаченного в фальшивые, залитые кровью доспехи. Кроме того, это вызвало зависть Геры, заставившую ее искать другого небесного супруга, поскольку она подозревала, что Зевс останется с Семеле . Божество упорно раздражало Геру и Афину, напоминая о различных делах Зевса и предсказывая героические подвиги Диониса. По словам Иринея , гностики считали, что первый ангел и Аутадия зачали детей Какию (зло), Зелоса (соперничество), Ффона (зависть), Эринниса (ярость) и Эпитимию (похоть).