Эпиметей
Эпиметей | |
---|---|
Бог запоздалой мысли | |
![]() Пандора предлагает кувшин Эпиметею. | |
Генеалогия | |
Родители | Япет и Климена |
Братья и сестры | Прометей , Менотий , Атлант |
Супруга | Пандора |
Дети | Профазис , Пирра |
В мифологии греческой Эпиметей ( / ɛ p ɪ ˈ m iː θ i ə s / ; греческий : Ἐπιμηθεύς , букв. «запоздалая мысль») [1] является братом-близнецом Прометея , пары, служащей «представителями человечества». [2] Оба сына титана Иапета , [3] в то время как Прометей («предвидение») гениально умен, Эпиметей («предусмотрительность») неумел и глуп. В некоторых версиях мифа Эпиметей вызывает непредвиденные проблемы в ящике Пандоры .
Мифология
[ редактировать ]Греческие божества ряд |
---|
Титаны |
|
Согласно использованию Платоном старого мифа в его «Протагоре» (320d–322a), Титанам-близнецам было поручено распространить черты среди вновь созданных животных. Эпиметей был ответственен за то, чтобы придать положительную черту каждому животному, но когда пришло время дать человеку положительную черту, по недальновидности он обнаружил, что ничего не осталось. [4] Прометей решил, что атрибутами человечества будут цивилизаторское искусство и огонь, которые он украл у Афины и Гефеста . Позже Прометей предстал перед судом за свое преступление. В контексте диалога Платона «Эпиметей, существо, в котором мысль следует за производством, представляет природу в смысле материализма, согласно которому мысль приходит позже, чем безмысленные тела и их бездумные движения». [5]
Согласно Гесиоду , который дважды пересказал эту историю ( «Теогония» , 527 и далее; «Труды и дни», 57 и далее), Эпиметей был тем, кто принял дар Пандоры от богов. Можно сделать вывод об их браке (и это сделали более поздние авторы), но ни в одном тексте об этом не говорится явно. В более поздних мифах дочерью Эпиметея и Пандоры была Пирра , вышедшая замуж за Девкалиона , потомка Прометея. Вместе они единственные двое людей, пережившие потоп . [6] По некоторым сведениям, у Эпиметея была еще одна дочь, Метамелея, имя которой означает «сожаление о том, что произошло», поскольку те, кто не планирует заранее, почувствуют печаль только тогда, когда случится беда. [7] Согласно схолиону Аполлония Родосского « Аргонавтика» , Эвмел утверждает, что жену Эпиметея звали Эфира , дочь Океана и Тефиды . [8]
В современной культуре
[ редактировать ]В своей основополагающей книге «Психологические типы» , в главе X «Общее описание типов», Карл Юнг использует образ Эпиметея (с прямой ссылкой на «Эпиметей» Карла Шпиттелера ) для обозначения ложного применения психической функции, в отличие от для его полного, здорового и творческого использования. [9]
Генеалогия
[ редактировать ]Генеалогическое древо Эпиметея [10] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Примечания
[ редактировать ]- ^ Ясумура, с. 110
- ^ Кереньи, с. 207 .
- ^ Гесиод , Теогония 507–12 ; Жесткий, с. 49
- ^ Лео Штраус , Естественное право и история , с. 117.
- ^ Лео Штраус, Естественное право и история , с. 117.
- ^ Овидий , Метаморфозы , Книга I, строка 390.
- ^ Джон Цецес . Хилиадес, 6.50 строки 913-916 .
- ^ Ганц, с. 157; Евмел фр. 1б Фаулер, с. 106 [= FGrHist 451 F1b = Схолия на Аполлония Родосского , 4.1212/14b (Вендель, стр. 310) ].
- ^ Юнг, Карл (1921). «X. Общее описание типов». Психологические типы . Проверено 9 июня 2017 г.
- ^ Гесиод , Теогония 132–138 , 337–411 , 453–520 , 901–906, 915–920 ; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
- ^ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374 , в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100 Селена вместо этого становится дочерью Паллады, сына Мегамеда.
- ↑ Согласно Гесиоду , Теогония 507–511 , Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды , у Гесиода , Теогония 351 , была матерью Иапета Атласа, Менотия, Прометея и Эпиметея, в то время как, согласно Аполлодору , 1.2.3 , другая океанида, Азия, была их матерью от Япета.
- ^ Согласно Платону , Критий , 113d–114a , Атлант был сыном Посейдона и смертного Клейтона .
- ^ У Эсхила , Прометей, связанный 18, 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445, № 2 , 446–447, № 24 , 538–539, № 113 ) Прометей родился сыном Фемиды.
Ссылки
[ редактировать ]- Фаулер, Р.Л. , Ранняя греческая мифография: Том 1: Текст и введение , Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0198147404 . Гугл Книги .
- Ганц, Тимоти , Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , издательство Университета Джонса Хопкинса, 1996, два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Том 2).
- Хард, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Г. Дж. Роуза , Psychology Press, 2004. ISBN 978-0-415-18636-0 . Гугл Книги .
- Гесиод , Теогония , в «Гомеровских гимнах» и «Гомерике» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея . Интернет-архив .
- Кереньи, Карл , Боги греков , Темза и Гудзон, Лондон, 1951. Интернет-архив .
- Вендель, Карл, Схолия в Apollonium Rhodium vetera , Хильдесхайм, Вайдманн, 1999. ISBN 978-3-615-15400-9 . Гугл Книги .
- Ясумура, Норико, Вызовы власти Зевса в ранней греческой поэзии , Bloomsbury Academic, Лондон, 2011. ISBN 978-1-472-51968-9 . Гугл Книги .
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с Эпиметеем, на Викискладе?