✖


Jump to content

Рея (мифология)

Эта статья о греческой богине. Чтобы узнать о других значениях, см. Рея .
«Рейя» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об альбоме Oathbreaker 2016 года, см. Rheia (альбом) .
Рея
Мать-богиня
Член Титанов
Рея (слева) на Пергамском алтаре (2 век до н. э.)
Древнегреческий Теа
Животные Лев
Символ Колесница, бубен, корона, рог изобилия
Дерево Серебро за
Генеалогия
Родители
Братья и сестры
Другие братья и сестры
Супруга Кронос , Зевс (орфический)
Потомство Посейдон , Аид , Деметра , Гестия , Гера , Зевс , Персефона (орфическая).
Эквиваленты
Римский эквивалент Операции
Ханаанский эквивалент Ашера [1]

Рея или Рея ( / ˈ r iː ə / ; [2] Древнегреческий : Ῥέα [r̥é.aː] или Ῥεία [r̥ěː.aː] ) — богиня-мать в древнегреческой религии и мифологии , Титана дочь богини земли Геи и бога неба Урана , который сам является сыном Геи. Она старшая сестра Кроноса , который также был ее супругом, и мать пяти старших олимпийских богов ( Гестии , Деметры , Геры , Посейдона и Зевса ) и Аида , царя подземного мира .

Когда Кронос узнал, что ему суждено быть свергнутым одним из своих детей, как и его отец до него, он проглотил всех детей, которых родила Рея, как только они родились. Когда у Реи родился шестой и последний ребенок, Зевс, она украла его и спрятала на Крите , вместо этого дав Кроносу камень, который тот мог проглотить, таким образом спасая своего младшего сына, который впоследствии бросил вызов правлению своего отца и спас остальных своих братьев и сестер. . После победы Зевса над Кроносом и прихода к власти олимпийских богов Рея отказывается от своей роли царицы богов и становится второстепенной фигурой на горе Олимп. У нее есть несколько ролей в новой олимпийской эре. Она присутствовала при рождении внука Аполлона и воспитала другого внука Диониса . После того как Персефона была похищена Аидом, Зевс отправил Рею к Деметре. В мифе о Пелопсе она воскрешает несчастного юношу после того, как он был убит.

В ранних традициях она известна как «матерь богов» и поэтому прочно ассоциируется с Геей и Кибелой , имеющими схожие функции. Классические греки видели в ней мать олимпийских богов и богинь . Римляне отождествляли ее с Magna Mater (их форма Кибелы) и Богиней Оперс .

Этимология

[ редактировать ]
Рея или Кибела , рисунок мраморного рельефа (1888 г.)

Некоторые древние этимологи вывели Рею ( Ῥέα ) (путем метатезиса ) от ἔρα ( эра , «земля», «земля»); [3] то же самое предполагают и современные учёные, [4] такие как Роберт Грейвс . [5]

Иная традиция, воплощенная в Платоне [6] и в Хрисиппе , [7] соединил это слово с ῥέω ( rheo , «поток, разрядка»), [8] именно это поддерживает греко-английский лексикон . [9] Альтернативно, имя Рея может быть связано со словами, обозначающими гранат : ῥόα ( rhóa ), а позже ῥοιά ( rhoiá ).

Имя Рея может в конечном итоге произойти из догреческого или минойского источника. [10] [11] [12]

Семья

[ редактировать ]

Рея — сестра Титанов ( Океан , Крий , Гиперион , Япет , Кей , Фемида , Тейя , Феба , Тефия , Мнемозина , Кронос и иногда Диона ), Циклопов , Гекатонхейров , Гигантов , Мелий и Эриний. ; и сводная сестра Афродиты (в некоторых версиях), Тифон , Пифон , Понт , Фавмас , Форкис , Нерей , Эврибия и Кето .

Согласно Гесиоду , у Реи было шестеро детей от Кроноса : Гестия , Деметра , Гера , Аид , Посейдон и Зевс . [13] Философ Платон рассказывает, что Рея, Кронос и Форкис были старшими детьми Океана и Тефии . [14]

Согласно орфическим мифам, Зевс хотел жениться на своей матери Рее. После того как Рея отказалась выйти за него замуж, Зевс превратился в змею и изнасиловал ее. У нее была Персефона от Зевса. [15]

Мифология

[ редактировать ]

Рождение и дети

[ редактировать ]

Рея родилась у богини земли Геи и бога неба Урана , одного из их двенадцати (или тринадцати [16] ) Дети Титана . [17] Согласно Гесиоду , Уран заключил в тюрьму всех своих детей, в то время как Аполлодор утверждает, что он заключил в тюрьму только циклопов и гекатонхейров , но не титанов . С помощью Геи младший ребенок, Кронос , сверг своего отца, стал царем вместо него, освободил братьев и сестер и взял в жены сестру Рею. что Офион и Эвринома, дочь Океана Говорят , , правили заснеженной горой Олимп в раннем возрасте. Рея и Кронос сразились с ними и бросили их в волны Океана, став таким образом правителями вместо них. [18] Рея, искусная в борьбе, сражалась именно с Эвриномой. [19]

Рея дает камень Кроносу, фриз XIX века работы Карла Фридриха Шинкеля.

Гея и Уран сказали Кроносу, что так же, как он сверг своего отца и стал правителем космоса, ему суждено было быть побежденным собственным ребенком; и когда каждый из его детей рождался, он проглатывал их. [20] Рея, Уран и Гея разработали план спасения последнего ребенка, Зевса. Рея родила Зевса в пещере на острове Крит и дала Кроносу камень, завернутый в пеленки , который тот тут же проглотил; Рея спрятала Зевса в пещере на горе Ида . Ее слуги, подобные воинам Куреты и Дактили , действовали как телохранители младенца Зевса, помогая скрыть его местонахождение от отца. [21] По некоторым сведениям, по воле Реи золотая собака охраняла козу, которая предлагала ей вымя и кормила младенца Зевса. Позже Зевс превратил козла в бессмертного среди звезд, а золотую собаку, охранявшую священное место на Крите, украл Пандарей . [22]

В неясной версии, засвидетельствованной только на восточном фризе храма в Лагине , богиня перекрестков Геката помогла Рее спасти Зевса от его отца. На фризе изображена Геката, преподносящая Кроносу запеленутый камень, в то время как настоящего младенца уносят в безопасности. [23] [24]

Пока Зевс был еще младенцем, спрятанным на Крите своего мужа Кроноса с его любовницей нимфой Филирой , Рея поймала на месте преступления ; Затем Кронос превратился в лошадь и поскакал прочь, чтобы его не увидела жена. [25]

По некоторым данным, Рея вместе с Метисой дала Кроносу зелье, которое заставило его извергнуть съеденных им детей. [ нужна ссылка ]

перерыв Олимпии

[ редактировать ]

После вознесения Зевса Рея ушла из поля зрения, поскольку она больше не была царицей богов, но осталась союзницей своих детей и их семей.

В некоторых традициях Рея не одобряла свадьбу своих детей Геры и Зевса, поэтому им пришлось сбежать, чтобы быть вместе. [26] Рея присутствовала при рождении своего внука Аполлона вместе со многими другими богинями, наиболее заметными исключениями были Гера и Эйлейфия , богиня деторождения, отсутствие которой повергло Лето в ужасную агонию. [27] Говорили, что Рея была богиней, облегчавшей женщинам роды. [28]

После того как Деметра воссоединилась со своей дочерью Персефоной , Зевс послал Рею убедить Деметру вернуться на Олимп и воссоединиться с богами. [29]

Рея воспитала еще одного своего внука, Диониса , после пламенной смерти его матери, смертной царевны Семелы . [30] Позже она исцелила бушующее безумие Диониса, которое навлекла на него ревнивая Гера, заставив его некоторое время бесцельно бродить. [31] Рея подарила Диониса аметист , который, как считалось, предотвращал пьянство. [32] Рея иногда присоединялась к Диониса и его менадам в их безумных танцах. [33]

По мнению Вакхилида , именно Рея вернула к жизни Пелопса после того, как его отец Тантал зарубил его. [34]

Рея и Афродита спасли Креусу , жену Афродиты сына Энея , из рабства, которому греки подвергли бы ее после падения Трои . [35] Что касается Энея, то, когда он высадился в Италии , местный военачальник по имени Турн поджег его суда с сосновыми каркасами. Рея (или Кибела [36] ), вспомнив, что эти корпуса были сделаны из деревьев, сваленных на ее святых горах, превратил суда в морских нимф. [37]

После того как Меланион , добился руки Аталанты благодаря помощи, полученной от Афродиты в браке , он не позаботился поблагодарить ее. Так богиня возбудила в них великую страсть друг к другу, когда они находились возле храма Реи. Затем они занялись сексом внутри храма. В гневе Рея превратила их во львов. [38]

В какой-то момент смертный человек по имени Сангас оскорбил богиню, и она превратила его в реку, носившую его имя; Сангарий (ныне река Сакарья ) в Малой Азии . [39] Подобным же образом фригийец по имени Пирр пытался изнасиловать ее, но богиня превратила его в камень за его высокомерие. [40]

В одном орфическом мифе Зевс был полон желания к своей матери и преследовал ее, но Рея отказалась от него и превратилась в змею, чтобы бежать. Зевс также превратился в змею и изнасиловал ее. [41] Ребёнком от этого союза стала их дочь Персефона , а впоследствии Рея стала Деметрой . [42] Ребенок, Персефона, родился настолько уродливым, что Рея в испуге убежала от нее и не стала кормить дочь грудью. [41]

Культ

[ редактировать ]
Часть серии о
Древнегреческая религия
Лавровый венок
Происхождение
Священные места
Божества
Концепции
Практики
Философия
Философы
Тексты
Другие темы

Рея «не имела под своим контролем никакого сильного местного культа или заметной деятельности». [43] Первоначально ей поклонялись на острове Крит , который в мифологии считается местом детства и воспитания Зевса. В ее культах использовались ритмичные, хриплые песнопения и танцы в сопровождении тимпанона (широкого ручного барабана), чтобы вызвать религиозный экстаз. Ее жрецы изображали ее мифических слуг, Куретов и Дактилей, звоня бронзовые щиты и цимбалы. [43]

Использование тимпанона в обрядах Реи, возможно, было источником его использования в ритуалах Кибелы – в исторические времена сходство между двумя богинями было настолько заметным, что некоторые греки считали Кибелу своей Реей, покинувшей свой первоначальный дом на горе. Ида на Крите и бежала в дебри Фригии, спасаясь от Кроноса. [44] [ не удалось пройти проверку ]

Рею часто называли Метер Теон («Матерью богов»), и в Древней Греции было несколько храмов, посвященных ей под этим именем. Павсаний упоминает храмы, посвященные Рее, под названием Метер Теон в Анагире в Аттике, [45] Мегаполис в Аркадии , [46] на Акрополе Древнего Коринфа, [47] и в районе Керамаикос в Афинах, где статуя была изготовлена ​​Фидием. [48] Кроме того, в Спарте было святилище Метер Мегале («Великой Матери»). [49] В Олимпии были оба алтаря [50] и храм Метра Теона:

Небольшой храм [в Олимпии] в дорическом стиле они назвали до сегодняшнего дня Метроионом (Храм Матери), сохранив свое древнее название. В нем нет изображения Метры Теоны (Матери Богов), но стоят в нем статуи римских императоров. [51]

Ее храм в Акриай , Лакедаймон, считался ее старейшим святилищем на Пелопоннесе :

Здесь [в Акриай, Лакедаймон] стоит посмотреть храм и мраморное изображение Метры Теон (Матери Богов). Жители Акриаи говорят, что это старейшее святилище этой богини на Пелопоннесе. [52]

Статуи ее стояли также в святилищах других богов и в других местах, как, например, статуя из паросского мрамора работы Дамофонта в Мессене. [53] Предполагается, что сцена, в которой Рея подарила Хроносу камень вместо Зевса после его рождения, произошла на горе Петрахос в Аркадии. [54] а также на горе Фавмасий в Аркадии, которые оба были святыми местами:

Гора Фаумасий (Чудесная) лежит за рекой Малоитас [в Аркадии], и метгидрийцы считают, что, когда Рея была беременна Зевсом, она пришла на эту гору и записала в число своих союзников на случай, если Кронос нападет на нее, Хокладама и его нескольких гигантов. . Они допускают, что она родила сына на какой-то части горы Ликай, но утверждают, что здесь Кронос был обманут, и здесь произошла подмена ребенка камнем, о которой говорится в греческой легенде. На вершине горы находится пещера Реи, в которую не может войти никто, кроме женщин, посвященных богине. [55]

Однако центр поклонения Рее находился на Крите, где гора Ида считалась местом рождения Зевса. Сообщается, что в Кноссе существовал «Дом Реи»:

Титаны жили в земле около Кнососа [на Крите], в том месте, где и по сей день люди указывают на фундамент дома Реи и кипарисовую рощу, посвященную ей с древних времен. [56]

На горе Ида была пещера, посвященная Рее:

Говорят, что на Крите есть священная пещера, полная пчел. В нем, как говорят сказители, Рея родила Зевса; это священное место, и никто не должен приближаться к нему, будь то бог или смертный. Ежегодно в назначенное время из пещеры выходит большое пламя. Далее в их истории говорится, что это происходит всякий раз, когда кровь от рождения Зевса начинает вскипать. В этой пещере обитают священные пчелы, кормилицы Зевса. [22]

Иконография

[ редактировать ]

Рея появляется в греческом искусстве только с четвертого века до нашей эры, когда ее иконография опирается на иконографию Кибелы ; поэтому эти двое часто неразличимы; [43] оба могут быть изображены в короне (либо фресковой короне , либо поло ), сидящими на троне в окружении львов , верхом на льве и на колеснице, запряженной двумя львами. В римской религии ее аналогом Кибелы была Magna Mater deorum Idaea , которая была привезена в Рим и была идентифицирована как родовое троянское божество. На функциональном уровне Рея считалась эквивалентом Roman Ops или Opis . [ нужна ссылка ]

Изображение в древней литературе

[ редактировать ]

У Гомера Рея — мать богов, хотя и не вселенская мать, как Кибела , Фригийская Великая Мать , с которой ее позже отождествили.

В «Аргонавтике» Аполлония Родосского завершается слияние Реи и фригийской Кибелы. «От Матери зависят ветры, океан, вся земля под снежным престолом Олимпа; всякий раз, когда она покидает горы и поднимается на великий небесный свод, сам Зевс, сын Кроноса , уступает дорогу, и все остальные провидец Мопс бессмертные боги также уступают место ужасной богине», — говорит Ясону в «Аргонавтике» ; Ясон поднялся в святилище высоко на горе Диндимон, чтобы принести жертвы и возлияния, чтобы умилостивить богиню, чтобы аргонавты могли продолжить свой путь. Для ее теменоса сделали изображение богини Ксоанон из пня виноградной лозы . Там «они призвали мать Диндимона, владычицу всего, жительницу Фригии, и вместе с ней Титиаса и Киллена, которых единственных из многих критских дактилов Иды называют «проводниками судьбы» и «теми, кто сидит рядом с Идейской Матерью». '." Они прыгали и танцевали в своих доспехах: «По этой причине фригийцы до сих пор поклоняются Рее с бубнами и барабанами». [57]

Потомки

[ редактировать ]
Потомки Кроноса и Реи [58]
Гениталии Урана Кронос РЕЯ
Зевс Гера Посейдон Аид Деметра Гестия
а [59]
б [60]
Арес Гефест
помещать
Афина [61]
Год
Аполлон Артемида
Майя
Гермес
Семела
Дионис
Диона
а [62] б [63]
Афродита

Значимые современные тезки

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Миллер, Патрик Д. (1967). «Эль Воин». Гарвардское теологическое обозрение . 60 (4): 411–431. дои : 10.1017/S0017816000003886 . JSTOR   1509250 . S2CID   162038758 .
  2. ^ "Рея" . Полный словарь Random House Webster .
  3. ^ Хопкинсон, с. 176, отмечая: «Полную коллекцию доказательств см. в О. Групп, Греческая мифология и религиозная история (Мюнхен, 1906), 1524, № 2».
  4. ^ Иоаннис, Стаматакос (2012). Словарь древнегреческого языка . Публикации Дедемади. п. 874. ИСБН  9789609876292 . ῾έᾱ = Земля, от ἔρα с транспозицией фтонгов.
  5. ^ Грейвс , с. 49.
  6. ^ Платон . Кратил , 402b–c .
  7. ↑ Хрисипп, Стоик , 2.318.
  8. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. «ῥέω» [рео]. Греко-английский лексикон . Цифровая библиотека Персея. Университет Тафтса.
  9. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. «Ῥέα» [Рея]. Греко-английский лексикон . Цифровая библиотека Персея. Университет Тафтса.
  10. ^ «Рея – греческая богиня» . Британская энциклопедия . 2 февраля 2024 г.
  11. ^ Нильссон, Мартин Перссон (1 января 1950 г.). Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии . Издательство Библо и Таннен. ISBN  978-0-8196-0273-2 – через Google Книги.
  12. ^ Сидвелл, RT (1981). «Рея была за границей: доэллинские греческие мифы для постэллинских детей». Детская литература в образовании . 12 (4): 171–176. дои : 10.1007/BF01142761 . S2CID   161230196 .
  13. ^ Гесиод . Теогония , 453–458 ; Жесткий, с. 67 .
  14. ^ Платон . Тимей , 40е ; Ганц, с. 11; Фаулер, с. 11 .
  15. ^ Орфический фр. 58 Керн [= Афинагор , Посольство за христиан, 20.2]; Мейснер, с. 134 .
  16. ^ Аполлодор , 1.1.3 .
  17. ^ Гесиод , Теогония 135 ; Ганц, с. 10.
  18. ^ Аполлоний Родийский , Аргонавтика 503–507 ; Трипп, Сент-Офион; Грималь, Св. Офион; Смит, Сент-Офион .
  19. ^ Ликофрон , Александра 1189–1198 .
  20. ^ Гесиод , Теогония 459–467 ; Колдуэлл, с. 9; ср. Орфический фр. 200–204 Бернабе; Мейснер, с. 36.
  21. ^ Аполлодор , 1.1.7 .
  22. ^ Перейти обратно: а б Антонин Либералис , Метаморфозы 19 .
  23. ^ Джонстон 1991, с. 213
  24. ^ Оксфордский классический словарь , стр. 650
  25. ^ Аполлоний Родий , Аргонавтика 2.1231–1237 ; Вергилий , Георгика 3.92–94 ; Гигин , Басни 138 ; Жесткий, с. 73 ; Трипп, св. Филира; Грималь, св Филира.
  26. ^ Гомер , Илиада 14.295-299 ; схолии на Феокрита » тему « Идиллии 15.64
  27. ^ Гомеровский гимн 3 Аполлону - 97 ; Ганц, с. 43.
  28. ^ Оппиан , Cynegetica 3.7 Псевдо -
  29. ^ гимн 2 Деметре 441–443 , ; Гомеровский Ганц, с. 43.
  30. ^ Нонн , Дионисия , 9.132–200 и далее. .
  31. ^ Аполлодор , 3.5.1 .
  32. ^ Нонн , Дионисия , 12.380 и сл. .
  33. ^ Страбон , География 10.3.13 .
  34. ^ Схолия об Пиндара Олимпийских одах 1.40 ; Ганц, с. 43.
  35. ^ Павсаний , 10.26.1 .
  36. ^ Вергилий , Энеида 9.77 .
  37. ^ Овидий , Метаморфозы 14.527–565 .
  38. ^ Овидий , Метаморфозы 10.681–707 .
  39. ^ Схолия в Аполлония Родия » «Аргонавтике 2.722; Смит , Сангариус Святой
  40. ^ Нонн , Дионисий 12.81-83
  41. ^ Перейти обратно: а б Мейснер, с. 134
  42. ^ Прокл , Комментарий к «Кратилу» Платона 403 e (90, 28 Паскв.) [= Orphic fr. 145 Керн ; Вест 1983, с. 217; Кереньи 1976, с. 112. Деметру обычно считали дочерью Кроноса и Реи.
  43. ^ Перейти обратно: а б с Роллер, Линн Э., В поисках Бога-Матери: Культ анатолийской Кибелы, University of California Press , 1999. с. 171 . ISBN   9780520210240
  44. ^ Роллер, Линн Э., В поисках Бога-Матери: Культ анатолийской Кибелы, University of California Press , 1999. с. 171 . См. также Страбон , Geographica 10.3 .
  45. ^ Павсаний . Описание Греции, 1.31.1 .
  46. ^ Павсаний. Описание Греции, 8.30.5 .
  47. ^ Павсаний. Описание Греции, 2.4.7 .
  48. ^ Павсаний. Описание Греции, 1.3.5 .
  49. ^ Павсаний. Описание Греции, 3.12.9 .
  50. ^ Павсаний. Описание Греции, 5.14.9 .
  51. ^ Павсаний. Описание Греции, 5.20.9 .
  52. ^ Павсаний. Описание Греции, 3.22.4 .
  53. ^ Павсаний. Описание Греции , 4.31.6 .
  54. ^ Павсаний. Описание Греции , 9.41.6 .
  55. ^ Павсаний. Описание Греции, 8.36.2 .
  56. ^ Диодор Сицилийский, Историческая библиотека , 5.65 .
  57. ^ (Аполлоний Родосский), Ричард Хантер, тр., 1993. Джейсон и золотое руно (Оксфорд: Clarendon Press), Книга II, стр. 29ф.
  58. ^ Эта таблица основана на Гесиода » «Теогонии , если не указано иное.
  59. ^ Согласно Гомеру , Илиада 1.570–579 , 14.338 , Одиссея 8.312 , Гефест, очевидно, был сыном Геры и Зевса, см. Ганц, с. 74.
  60. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 927–929 , Гефест был произведен одной Герой, без отца, см. Ганц, с. 74.
  61. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 886–890 , из детей Зевса от его семи жен Афина была зачата первой, но родилась последней; Зевс оплодотворил Метиду, затем проглотил ее, позже сам Зевс родил Афину «из своей головы», см. Ганц, стр. 51–52, 83–84.
  62. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 183–200 , Афродита родилась из отрубленных гениталий Урана, см. Ганц, стр. 99–100.
  63. ^ Согласно Гомеру , Афродита была дочерью Зевса ( Илиада 3.374 , 20.105 ; Одиссея 8.308 , 320 ) и Дионы ( Илиада 5.370–71 ), см. Ганц, стр. 99–100.
  64. ^ К. Майкл Хоган. 2009. Рея перистая , GlobalTwitcher.com, изд. Н. Стромберг. Архивировано 4 октября 2011 г. в Wayback Machine.
  65. ^ «В глубине | Рея» . Исследование Солнечной системы НАСА . Наука НАСА. 19 декабря 2019 г.

Ссылки

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rhea_(mythology)&oldid=1233993451"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 26cc89e810b4368cbd2faa0640b1fa44__1720735080
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/26/44/26cc89e810b4368cbd2faa0640b1fa44.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Rhea (mythology) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)