Мирина (жрица)

В греческой мифологии Мирина или , точнее, Миртея. ^{[ а ]} ( древнегреческий : Μυρτέα , латинизированный : Муртеа , букв. «мирт») — второстепенная мифологическая фигура, молодая жрица, связанная с миртом и Афродитой , богиней красоты и любви. Ее история засвидетельствована в произведениях двух авторов; Мавр Сервий Хонорат , латинский грамматист, живший в начале пятого века нашей эры, и анонимный второй ватиканский мифограф , чья работа сохранилась в единственной рукописи, найденной в 1401 году.

Этимология

Допустимые варианты написания древнегреческого слова «мирт» включают мирсине ( myrsínē ) или миррине ( myrhínē ), ^{[ 2 ]} маска. μύρρινος ( mýrhinos ) для растения в целом и миртовых венков, а ягода — μύρτον ( миртон ) ^{[ 3 ]} или миртис ( миртис ). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Вероятно, оно имеет семитское происхождение, но не имеет отношения к слову мирра, μύρρα ( мирра ) или σμύρνα ( смирна ), несмотря на сходство. ^{[ 5 ]} Роберт Бикс предположил догреческое происхождение из-за вариации мирт-/мирс- . ^{[ 6 ]}

Сервиус написал ее имя как Мирена . Поскольку история жрицы сохранилась только в латинских текстах, оригинальное греческое написание ее имени определить невозможно. Греческое написание слова «Мирина» включает Μύρινα ( Мурина ) и Μυρίννα ( Муринна ).

Мифология

Мирина была чрезвычайно красивой девушкой, которую похитили разбойники и держали в пещере, пока они совершали грабежи, но ей удалось бежать и вернуться в свой дом. Поскольку она доверяла богам свою безопасность и свободу, она решила посвятить себя Афродите , богине любви, и стала ее жрицей. Но ее предыдущий суженый пришел в храм и все равно забрал ее, поэтому она убила его. Затем она превратилась в миртовый куст. Поскольку она была такой преданной жрицей, Афродита придала мирту приятный аромат и сделала его своим священным растением, объясняя связь мирта с Афродитой. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Сервий, написав ее имя Мирена , ^{[ 9 ]} добавляет, что будучи жрицей, однажды она узнала среди толпы одного из своих похитителей и потащила его в середину толпы. Мужчина признался и назвал имена своих соратников. Молодой человек, который раньше любил ее, взял на себя задачу выследить грабителей. ^{[ 10 ]} Когда он вернулся успешным, он попросил награду, и жители города позволили ему взять Мирен в жены, несмотря на то, что она была жрицей. ^{[ 11 ]} Но Афродите было неприятно видеть, как ее жрица нарушает свои обеты, поэтому она убила его и превратила Мирену в мирт. ^{[ 5 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Символизм

Мирт, растущий у моря и считавшийся подходящим для женских нужд, ^{[ 10 ]} был одним из наиболее распространенных символов и священных растений, связанных с Афродитой из-за его связи с ее мифами и историями. ^{[ 14 ]} в то время как «Мирция» (что означает «она из мирта») было одним из многих культовых титулов Афродиты, ^{[ 15 ]} как и «Мурсия», означающее то же самое для ее римского аналога, богини Венеры . ^{[ 16 ]} В Древней Греции сны о миртовых гирляндах считались благоприятными для женщин из-за связи мирта с Афродитой. ^{[ 17 ]} Растение также ассоциировалось с Гименеем , еще одним богом любви, которого иногда называют сыном Афродиты, и музой Эрато . ^{[ 18 ]} В мифе об Амуре и Психее Венера поражает Психею миртовой ветвью. ^{[ 11 ]} Миртл также носили ее прислужницы, грации . ^{[ 18 ]}

См. также

Примечания

↑ Как отмечает Ричард Э. Пепин, настоящее греческое слово, обозначающее мирт, — «Миртея», но в древнем тексте определенно написано «Мирина». ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Пепин 2008 , с. 338 .
^ Лидделл и Скотт из Мирцина
^ Лидделл и Скотт с Миртлом
^ Лидделл и Скотт св. μυρτίς
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хюнемёрдер, Кристиан (октябрь 2006 г.). «Мирт» . В Канчике, Юбер; Шнайдер, Хельмут (ред.). Новый Поли Брилла . Перевод Кристины Ф. Салазар. Гамбург: Интернет-справочник Brill. дои : 10.1163/1574-9347_bnp_e814630 . Проверено 9 января 2023 г.
^ Бикс 2010 , с. 983–984.
^ Ватиканский мифограф II 41
^ Райт, Розмари М. «Словарь классической мифологии: краткое изложение преобразований» . myandreligion.upatras.gr . Университет Патры . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 года . Проверено 3 января 2023 г.
^ Скиннер 1911 , с. 127 .
^ Jump up to: ^а ^б Тинкл 1996 , стр. 86-87 .
^ Jump up to: ^а ^б Фолкард 1884 , с. 454 .
^ Сервий , Об Энеиде Вергилия 3.23
^ Форбс Ирвинг 1990 , с. 279.
^ Кирино 2010 , с. 63 .
^ Кларк 2015 , с. 383 .
^ Белл 1991 , с. 312 .
^ Артемидор , Oneirocritica I.77
^ Jump up to: ^а ^б Фолкард 1884 , с. 455 .

Библиография

Бикс, Роберт С.П. (2010). Люсьен ван Бик (ред.). Этимологический словарь греческого языка . Серия Лейденских индоевропейских этимологических словарей. Том. ΙΙ. Лейден, Нидерланды: Публикации Brill . ISBN 978-90-04-17419-1 .
Артемидор Далдиан (1805 г.). Райске, Иоганн Якоб; Райфф, Иоганн Готфрид; Риго, Николя (ред.). Онейрокритика Лейпциг: Крузиус.
Белл, Роберт Э. (1991). Женщины классической мифологии: Биографический словарь . АВС-Клио . ISBN 9780874365818 .
Кларк, Нора (1 апреля 2015 г.). Афродита и Венера в «Мифе и Мимесисе» . Ньюкасл-апон-Тайн, Соединенное Королевство: Издательство Cambridge Scholars Publishing . ISBN 978-1-4438-7127-3 .
Сирино, Моника С (2010). Афродита . Боги и герои древнего мира. Нью-Йорк и Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-415-77523-6 .
Фолкард, Ричард (1884). Знания, легенды и тексты растений: мифы, традиции, суеверия и фольклор царства растений . Мичиган: С. Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон.
Форбс Ирвинг, Пол MC (1990). Метаморфозы в греческих мифах . Кларендон Пресс . ISBN 0-19-814730-9 .
Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт (1940). Греко-английский лексикон , переработанный и дополненный сэром Генри Стюартом Джонсом при содействии Родерика Маккензи . Оксфорд: Кларендон Пресс . Онлайн-версия на проекте Perseus.tufts.
Мавр Сервий Гоноратус , Комментарий к стихам Вергилия. Грамматические слуги, которые сосредоточены на комментариях к стихотворениям Вергилия; рецензия Джорджа Тило и Германа Хагена. Джордж Тило Лейпциг Б. Г. Тойбнер. 1881. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Пепин, Рональд Э. (2008). Мифографы Ватикана . Нью-Йорк : Издательство Фордхэмского университета . ISBN 978-0-8232-2892-8 .
Скиннер, Чарльз М. (1911). Мифы и легенды о цветах, деревьях, фруктах и растениях . Read Books Ltd. ISBN 9781447497790 .
Тинкл, Тереза (1 июня 1996 г.). Средневековые Венеры и Амуры: сексуальность, герменевтика и английская поэзия . Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0804725152 .

Внешние ссылки

Словарное определение мирта в Викисловаре
Словарное определение мирсина в Викисловаре

[2] Как отмечает Ричард Э. Пепин, настоящее греческое слово, обозначающее мирт, — «Миртея», но в древнем тексте определенно написано «Мирина». ^{[ 1 ]}

[FOOTNOTEPepin2008[httpsbooksgooglecombooksidsE7WnkLLt2gCpgPA338_338]-1] Пепин 2008 , с. 338 .

[3] Лидделл и Скотт из Мирцина

[4] Лидделл и Скотт с Миртлом

[5] Лидделл и Скотт св. μυρτίς

[brill-6] Jump up to: ^а ^б ^с Хюнемёрдер, Кристиан (октябрь 2006 г.). «Мирт» . В Канчике, Юбер; Шнайдер, Хельмут (ред.). Новый Поли Брилла . Перевод Кристины Ф. Салазар. Гамбург: Интернет-справочник Brill. дои : 10.1163/1574-9347_bnp_e814630 . Проверено 9 января 2023 г.

[FOOTNOTEBeekes2010983–984-7] Бикс 2010 , с. 983–984.

[8] Ватиканский мифограф II 41

[9] Райт, Розмари М. «Словарь классической мифологии: краткое изложение преобразований» . myandreligion.upatras.gr . Университет Патры . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 года . Проверено 3 января 2023 г.

[FOOTNOTESkinner1911[httpsbooksgooglecombooksiduD59CgAAQBAJpgPT127_127]-10] Скиннер 1911 , с. 127 .

[FOOTNOTETinkle1996[httpsbooksgooglecombooksidgjhLACGml2cCpgPA86_86-87]-11] Jump up to: ^а ^б Тинкл 1996 , стр. 86-87 .

[FOOTNOTEFolkard1884[httpsbooksgooglecombooksidL30DAAAAYAAJpgPA454_454]-12] Jump up to: ^а ^б Фолкард 1884 , с. 454 .

[13] Сервий , Об Энеиде Вергилия 3.23

[FOOTNOTEForbes_Irving1990279-14] Форбс Ирвинг 1990 , с. 279.

[FOOTNOTECyrino2010[httpsbooksgooglecombooksid7gyVn5GjXPkCpgPA63_63]-15] Кирино 2010 , с. 63 .

[FOOTNOTEClark2015[httpsbooksgooglecombooksidAw7nBwAAQBAJpgPA383_383]-16] Кларк 2015 , с. 383 .

[FOOTNOTEBell1991[httpsarchiveorgdetailswomenofclassical00bellpage312mode2upviewtheater_312]-17] Белл 1991 , с. 312 .

[18] Артемидор , Oneirocritica I.77

[FOOTNOTEFolkard1884[httpsbooksgooglecombooksidL30DAAAAYAAJpgPA455_455]-19] Jump up to: ^а ^б Фолкард 1884 , с. 455 .

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 1 ]