Боконте I из Монтефельтро
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( апрель 2021 г. ) |
Бонконте I да Монтефельтро ( Урбино , 1250 — Пьяна ди Кампальдино , 11 июня 1289 ) — итальянский генерал -гибеллин . Он возглавлял силы гибеллинов в нескольких сражениях до своей смерти на поле боя. Данте Алигьери представил Монтефельтро как персонажа « Божественной комедии» .
Жизнь
[ редактировать ]Бонконте родился в 1250 году в семье лидера гибеллинов Монтефельтрано I да Монтефельтро и был внебрачным братом Федерико I да Монтефельтро . У него была жена Джованна и дочь Манентисса. Бонконте вместе с гибеллинами помог изгнать гвельфов из Ареццо в июне 1287 года, а в 1288 году он командовал аретинцами. Командуя аретинцами, Бонконте разбил гвельфов Сиены в битве при Пьеве-аль-Топпо . В 1289 году Бонконте стал капитаном аретинцев, когда он повел их в битву с гвельфами Флоренции и потерпел поражение от них . В конечном итоге аретинцы потерпели поражение от гвельфов Флоренции в битве при Кампальдино , и именно здесь в 1289 году был убит Бонконте. Тело Бонконте так и не было найдено на поле битвы при Кампальдино. [1]
Перед битвой Бонконте посоветовал аретинцам не вступать в открытый бой с флорентийцами. Его послал епископ Ареццо найти позицию противника перед битвой с гвельфами Флоренции. Бонконте вернулся и сказал епископу, что было бы неразумно вступать в битву с гвельфами, на что епископ, как сообщается, ответил, сказав, что Бонконте не заслуживает своей фамилии. Епископ послал войска в битву, в которой и он, и Бонконте погибли.
В Божественной комедии
[ редактировать ]Бонконте да Монтефельтро появляется в Песне V « Чистилища» , второй песне « Божественной комедии» Данте Алигьери . Здесь он появляется среди душ, разговаривающих с Данте. Бонконте сетует на то, что его жена, Джованна да Монтефельтро , и другие родственники (под которыми он, скорее всего, имеет в виду свою дочь, которая была замужем за членом семьи Конти Гуиди , или его брата Федерико, который позже будет убит в Урбино в 1322 году) не поминали его в своих молитвах. [1] Эта точка зрения и отсутствие надежды у Монтефельтро сильно отличаются от других персонажей, которых Данте встречает в этой песне, Якопо дель Кассеро и Пиа де Толомей , которые просят Данте о помощи. [2]
После того, как Бонконте раскрывает свое имя, Данте спрашивает его, почему его тело так и не было найдено. Бонконте отвечает, что после ранения в горло он сбежал. Бонконте оказался там, где встречаются Арчиано, поток недалеко от Ареццо, и река Арно , и там он умер, взывая к Деве Марии как к спасительной благодати. Затем, пока ангел Божий забрал его душу, дьявол, разгневанный тем, что он не получил душу Бонконте в последний момент, в гневе уничтожил тело Бонконте, что создало шторм, который унес тело Бонконте на дно Арно. [1] Данте действительно присутствовал в битве при Кампальдино в качестве кавалериста, что он считал великой победой гвельфов. [2]
Конфликт из-за души Бонконте повторяет конфликт между Франциском Ассизским и падшим херувимом из-за души Гвидо да Монтефельтро, отца Буонконте, в «Инферно» , Песнь XXVII. Однако в данном случае ангел отвоевывает душу Бонконте для небес, а в случае с Гвидо победил дьявол. [3] [2] Создавая такие противоположные исходы для Бонконте и Гвидо, Данте демонстрирует иронию того, что человек, который организовал спасение и покаяние в старости (Гвидо), был брошен в ад, в то время как другой, который искренне раскаялся в самом конце своей жизни (Бонконте) может попасть в Чистилище . [4]
См. также
[ редактировать ]- Палинурус , персонаж Вергилии, тело которого потеряно
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Тойнби, Пэджет (1898). «Словарь Данте» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 25 мая 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Лаборатория Данте в Дартмутском колледже: Читатель» . dantelab.dartmouth.edu . Проверено 30 марта 2021 г.
- ^ «Чистилище Данте — Пред-Чистилище» . danteworlds.laits.utexas.edu . Проверено 30 марта 2021 г.
- ^ Маркулин, Иосиф (1982). «Гвидо да Монтефельтро Данте: переосмысление» . Исследования Данте, с годовым отчетом Общества Данте . 100 (100): 25–40. JSTOR 40166316 – через JSTOR.
