Ахмед Ураби

Ахмед Иураби Паша
Ахмед Ораби
Аураби в 1906 году
Премьер -министр Египта
В офисе 1 июля 1882 - 13 сентября 1882 г.
Монарх	Tewfik Pasha
Предшествует	Проходные волосы
Преуспевает	Мохамед Шериф Паша
Личные данные
Рожденный	( 1841-03-31 ) 31 марта 1841 г. Загазиг , Османский Египет
Умер	21 сентября 1911 года (1911-09-21) (70 лет) Каир , хедавит Египта
Военная служба
Верность	Египет
Классифицировать	Бригадный генерал
Сражения/войны	Египетская - эфиопская война ʻUrabi Revolt Англо-Египетская война

Ахмед Ураби ( [ˈˈmæd ʕoˈɾˈɾbi] ; арабский : Ахмед Ораби ; 31 марта 1841 - 21 сентября 1911 года), также известный как Ахмед Араби или Ораби Паша , был египетским военным офицером. Он был первым политическим и военным лидером в Египте, который поднялся из Феллахина (крестьянство). Ураби участвовал в мятеже 1879 года, который превратился в восстания» против администрации Хедив Тьюфик , который находился под воздействием англо -французского « консорциума . Он был повышен в кабинете Тьюфика и начал реформы военных и гражданских администраций Египта , но демонстрации в Александрии 1882 года вызвали британскую бомбардировку и вторжение , что привело к захвату Иураби и его союзников и навязывания британскому контролю в Египте . Аураби и его союзники были приговорены Тьюфиком в изгнание далеко в британском Цейлоне , как форма наказания .

Ранний период жизни

Он родился в 1841 году В деревне Хиррият Ранна недалеко от Загазига в мухафазе Шаркия , примерно в 80 километрах к северу от Каира . Аураби был сыном лидера деревни и одним из более богатых членов общины, что позволило ему получить достойное образование. После окончания начального образования в своей родной деревне он поступил в Университет Аль-Азхар, чтобы завершить обучение в 1849 году. Он вступил в армию и быстро переехал по рядам, достигнув подполковника к 20 годам. Современное образование и военная служба «рураби», из за того , что не могли быть не могли бы не было устранения - , которые не могли быть настолько не могли быть в модернизирующих реформи Египетское население и правящая элита, которые были извлечены в основном из военных каст, которые управляли Египтом на протяжении веков. Исмаил отменил исключительный доступ к египетским и суданским военным рядам египтян Балканского, Миркасийского и турецкого происхождения. Исмаил призывал солдат и набирал студентов со всего Египта и Судана независимо от классовых и этнических слоев, чтобы сформировать «современный» и «национальный» египетский военный и бюрократический элитный класс. Без этих реформ рост «Аураби» в рядах военных, вероятно, был бы гораздо более ограничен.

Аураби служил во время эфиопской египетской войны (1874-1876) в роли поддержки на линии общения египетской армии. Говорят, что он вернулся с войны - что проиграл Египет - «возмутился от того, как она была недоволена», и опыт повернул его к политике и решительно против Хедива.

Протест против Tewfik

Он был оранивающим оратором. Из -за своего крестьянского происхождения он был в то время и все еще сегодня рассматривается как подлинный голос египетского народа. Действительно, его последователи были известны как «Эль -Вахид» (единственный), и когда британский поэт и исследователь Уилфрид Блант отправились навстречу ему, он обнаружил, что вход в дом «ураби был заблокирован молитвами ». Когда Хедив Тьюфик издал новый закон, не позволяющий крестьянам стать офицерами, «Араби возглавил группу, протестуя против предпочтений, продемонстрированных аристократическим офицерам» (опять же, в основном египтяне иностранного происхождения). Аураби неоднократно осуждал тяжелую распространенную расовую дискриминацию этнических египтян в армии. Он и его последователи, которые включали большую часть армии, были успешными, и закон был отменен. В 1879 году они сформировали Египетскую националистическую партию в надежде способствовать более сильной национальной идентичности.

Он и его союзники в армии присоединились к реформаторам в феврале 1882 года, чтобы потребовать изменения. Это восстание, также известное как «Восстание» , в первую очередь было вдохновлено его стремлением к социальной справедливости для египтян, основанных на равном месте до закона. При поддержке крестьян он также предпринял более широкие усилия, чтобы попытаться вырвать Египет и Судан от иностранного контроля, а также положить конец абсолютистскому режиму Хедива, который сам подвергался европейскому влиянию в соответствии с правилами публикации Caisse de La Dette . Депутаты-арабский египель потребовали конституции, которая предоставила государственную парламентскую власть. Затем восстание распространилось, чтобы выразить негодование чрезмерного влияния иностранцев, включая преимущественно туркорасианскую аристократию из других частей Османской империи.

Планирование парламента

«Аураби был сначала назначен в Бей , а затем сделал заместитель войны и в конечном счете членом кабинета. Были разработаны планы для создания парламентского собрания. В течение последних месяцев восстания (июль по сентябрь 1882 г.) было утверждено, что «Аураби занимал должность премьер -министра», созданного поспешно созданным правительством общего права на основе народного суверенитета. Чувствуя угрозу, Хедив Тьюфик обратился за помощью к «ураби »у османского султана , которому Египет и Судан все еще были обязаны технической верностью. Возвышенное Порте колебалось в ответ на запрос.

Британское вмешательство

ʻUrabi сдается Друри Друри-Лоу

Британцы были особенно обеспокоены тем, что «Араби» по умолчанию по умолчанию в рамках огромного долга Египта и что он может попытаться получить контроль над Суэцким каналом . Поэтому они и французы отправили военные корабли в Египет, чтобы предотвратить возникновение такой возможности. Тьюфик бежал в свою защиту, переведя свой двор в Александрию . Сильное военно-морское присутствие стимулировало опасения по поводу неизбежного вторжения (как и в Тунисе в 1881 году ), вызывая антихристианских беспорядков вырвание в Александрии 12 июня 1882 года. Французский флот был отозван во Францию, в то время как военные коралостные военные корабли в ультимации в уставном пособие по вспомоганию из-за того, что эгмирус из-за того, что эммирус, из-за того, что эммирус в воспламеняется из-за эммирусов из-за того, что эммирус из эммирусов из-за того, что эммирус в воспламеняется ультимир.

Битва при Кассассине велась на сладком водяном канале , когда 28 августа 1882 года на британские силы подверглись нападению египтян во главе с Ураби. Им нужно было вырезать проход через Исмаилию и культивируемую дельту. Обе атаки были отбиты. Домашняя кавалерия под командованием генерала Друри Друри-Лоу-Лоу возглавляла «заряд лунного света», состоящий из королевских конных охранников и 7-й охранники драгун, скачущихся при полном наклоне в огонь вражеской винтовки. Их ряды были сбиты с седла, но все же они обвинили, когда они когда -либо были вперед. Сэр Бейкер Рассел командовал 7 -м справа; в то время как домохозяйство возглавляли полковник Эварт, с/о охранники. Они захватили 11 египетских орудий. Несмотря на получение всего полдюжины жертв, Уолсели был так обеспокоен качеством своих людей, что написал Кембридж для реформ для набора. Тем не менее, это были элита британской армии, и эти стычки были дорогостоящими. Легенда и стихотворение «в Кассассине », говорят, что битва началась, когда становилась темной.

9 сентября Ураби захватил то, что он считал своим последним шансом атаковать британскую позицию. Жесткая битва началась на железнодорожной линии в 7 часов утра. Генерал Уиллис вышел из выступлений, чтобы вернуть египтяне, которые в 12 часов вечера вернулись в свои траншеи. После этого сэр Гарнет Уолсели прибыл с главными силами, в то время как домашняя кавалерия охраняла его фланги от сил в Салани. Общая сила 634 офицеров и 16 767 NCOS и мужчин были размещены в Кассассине до того, как они прошли 13 сентября 1882 года, к главной цели в Tell El Kebir , где велась еще одна битва, Битва при Эль -Кебире .

В сентябре британская армия приземлилась в Александрии, но не смогла добраться до Каира после того, как ее проверили в битве при Кафр -эль Доувар . Другая армия, возглавляемая сэром Гарнет Уолсели , приземлилась в зоне канала, и 13 сентября 1882 года они победили армию Иураби в битве при рассказе Эль Кебир . Оттуда британские силы продвинулись на Каире, который сдался без увольнения, как и «Араби» и другие националистические лидеры.

Изгнание и возвращение

«Аураби» был судил восстановленным хедайтом для восстания 3 декабря 1882 года. Его защищал британский солиситор Ричард Ева И Александр Мейрик Бродли . По словам Элизабет Томпсон , защита Иураби подчеркнула идею, что, несмотря на то, что он был незаконно заключен в тюрьму Эр -Рияд -Паша и хедив, он все еще ответил таким образом, допущенным в соответствии с египетским законодательством, и с надежниками, что хедиват остается после его интервенции, демонстрируя, демонстрируя лояльность к египтским людям в соответствии с требованиями. В соответствии с пониманием, сделанным с британским представителем, лордом Дафферином , «Аураби признал себя виновным и был приговорен к смертной казни, но приговор был немедленно заменен к одному изгнанию на всю жизнь. Он покинул Египет 28 декабря 1882 года для Цейлона (ныне Шри -Ланка ). Его дом на дороге Халлолува, Канди (ранее принадлежавшая мудалии Джеронис де Соса ) теперь является культурным центром Ораби -Паша. Во время своего пребывания на Цейлоне, Иураби работал над улучшением качества образования среди мусульман в стране. Колледж Хамида Аль Хусейни , первая школа для мусульман Шри -Ланки, была основана 15 ноября 1884 года, а после восьми лет колледжа Захира была основана 22 августа 1892 года под его покровительством. В мае 1901 года Хедив Аббас II , сын и преемник Тьюфика позволили «ураби »вернуться в Египет. Аббас был националистом в духе своего дедушки, Хедвива Исмаила великолепным и глубоко против британского влияния в Египте. Аураби вернулся 1 октября 1901 года и оставался в Египте до его смерти 21 сентября 1911 года.

Наследие

В то время как британское вмешательство должно было быть временным положением дел, британские войска продолжали оккупировать Египет в течение десятилетий после этого. В 1914 году, опасаясь, что националистический Хедив Аббас II сформирует союз с Османской империей против Соединенного Королевства во время Первой мировой войны , британская администрация в Египте высказала его в пользу своего дядю, Хусейна Камела . Юридическая фантастика османского суверенитета была прекращена, и султанат Египта , который был разрушен османами в 1517 году, был восстановлен с Хусейном Камелом в качестве султана . Египет больше не был османским вассальным государством, Египет был объявлен британским протекторатом . Пять лет спустя националистическая оппозиция продолжению доминирования египетских дел Соединенного Королевства вызвало египетскую революцию 1919 года , побудив британцев официально признавать Египет как независимое суверенное государство в 1922 году.

Восстание «Араби» оказало глубокое и долгосрочное воздействие на Египет, превзойдя даже усилия героя сопротивления Омара Макрама в его значении как выражение националистических настроений в Египте . Позже это сыграет очень важную роль в египетской истории , когда некоторые историки отметили, что революция 1881-1882 годов заложила основу для массовой политики в Египте. В июле 1952 года, когда Мохамед Нагюб , один из двух главных лидеров египетской революции 1952 года Каира , обратился к толпам сторонников на площади в Исмаиирской площади на свержении короля Фарука , он сознательно связал эту революцию 20 -го века с «Ураби» против египтов были «больше не наследуемыми» каким -либо правителем. Новое революционное правительство имитировало «Ураби в объявлении, что Площадь Исмайии, главную общественную площадь в Каире, отныне будет площадь Тахрир ( Освободительная площадь ). Во время пребывания в должности Гамала Абдель Насера , который возглавил революцию с Нагюбом и сменил его на посту премьер -министра, а затем президента, «Араби будет провозглашен египетским патриотом и национальным героем». Он также вдохновил Политические активисты, живущие на Цейлоне .

Дань

Египет

• Александрийская Ораби площадь
• В районе Каира Аль Мохандессин есть главная улица и подземная станция, названная в его честь.
• конную Основная площадь Загазига содержит статую «Аураби», а эмблема его университета содержит его картину

За границей

• Араби, Луизиана , пригород Нового Орлеана , был назван в честь Ураби, поскольку жители пригорода почувствовали чувство солидарности с ним из -за того, что они были частью Нового Орлеана, который стремился отделиться от города.
• В Газе есть прибрежная дорога под названием Ахмед Ораби -стрит.
• Коломбо , Шри -Ланка , имеет улицу Ораби -Паша в его центральном районе.
• Канди , Шри -Ланка, является домом для культурного центра Ораби -Паша.

Кавычки

• «Как вы можете порабощать людей, когда их матери вынесли их свободными?» Полем Ссылка такова: однажды губернатор Египта наказал не мусульман. Дело было приведено к халифу времени (то есть Умар ибн уль Хаттаб , второй халиф ислама), и губернатор -мусульмане был доказан, что он неправ. Умар сказал немусульмане наказывать губернатора таким же образом, после того, как Умар сказал: с каких это пор вы считали людей своими рабами? Хотя их матери родили их в качестве свободных живых людей.
• «Аллах создал нас свободными и не превратила нас в наследие или имущество. Поэтому Аллахом, единственным богом, мы завещаем или не порабощены больше».

Примечания

• Самая ранняя опубликованная работа Изабеллы Августа, Леди Грегори - впоследствии приняла ирландский национализм и сыграла важную роль в культурной жизни Ирландии - была Араби и его семья (1882), брошюра (первоначально письмо в газету «Таймс» ) в поддержку «Аураби».

Дальнейшее чтение

• Хаффакер, Шона. «Представления Ахмеда Ураби: гегемония, империализм и британская пресса, 1881–1882». Викторианский периодический обзор 45.4 (2012): 375-405.

Внешние ссылки

• Работы Ахмеда Ураби в Project Gutenberg
• Американский университет в Каире, Библиотека редких книг и специальных коллекций (6 июля 1882 г.), Александрия Бомбардировка Фото альбома 1882 года