Тибетология

Тибетология ( тибетский : བོད་རིག་པ། , Wylie : bod-rig-pa ) относится к изучению вещей, связанных с Тибетом , включая его историю , религию , язык , культуру , политику и коллекцию тибетских предметов, имеющих историческое, культурное и религиозное значение. ^{[ 1 ]} Последнее может означать коллекцию тибетских статуй, святынь, буддийских икон и священных писаний, вышивки тханка , картин и гобеленов, украшений, масок и других предметов изящного тибетского искусства и ремесленничества. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

История

Картина тханка в Институте тибетологии Намгьяла в Гангтоке.

Иезуит ( 1580–1634 Антонио де Андраде ) и некоторые другие основали небольшую миссию и церковь в Цапаранге (1626 г.), в королевстве Гуге (Западный Тибет) в 17 веке . Когда королевство было захвачено королем Ладакха (1631 г.), миссия была разрушена. ^{[ 4 ]}

Спустя столетие другой иезуит, итальянец Ипполито Дезидери (1684–1733), был отправлен в Тибет и получил разрешение остаться в Лхасе , где провел 5 лет (1716–1721), живя в тибетском монастыре, изучая язык, религию тибетцев. ламы и другие тибетские обычаи. ^{[ 5 ]} Он опубликовал на тибетском языке пару книг по христианскому учению . Из-за конфликта юрисдикций (миссия была поручена капуцинам , а не иезуитам ) Дезидери был вынужден покинуть Тибет и вернуться в Италию, где провел остаток жизни, публикуя свои «Исторические заметки о Тибете» . Они были собраны в четырех томах под названием Opere Tibetane (Рим; 1981–1989). Дезидери можно считать первым тибетологом, он многое сделал для того, чтобы Тибет стал известен в Европе. ^{[ 6 ]}

Однако Дезидери был пионером, и поэтому то, что он производил, было скорее «наблюдениями» за Тибетом, работой, которую он выполнял объективно и сочувственно, но не всегда с идеальной точностью. Таким образом, зарождение тибетологии как подлинной академической дисциплины связано с венгром Шандором Корёши Чомой (1784–1842), который по сей день считается ее основателем. ^{[ 7 ]} Среди других известных тибетологов - Филипп Эдуард Фуко , который в 1842 году занял первую кафедру тибетских исследований в Европе. ^{[ а ]} и Исаак Якоб Шмидт , который был прежде всего пионером- монголистом, жившим в Санкт-Петербурге. ^{[ 8 ]}

Публикации британского дипломата Чарльза Альфреда Белла способствовали становлению тибетологии как академической дисциплины. Как выдающиеся тибетологи XX века британцы Фредерик Уильям Томас , Дэвид Снеллгроув , Майкл Арис и Ричард Кит Спригг , итальянцы Джузеппе Туччи и Лучано Петех , французы Жак Бако и Рольф Альфред Штайн , наконец, немцы Дитер Шу и Клаус Сагастер, можно упомянуть. ^{[ 9 ]}

В последние десятилетия, особенно в англоязычных странах, изучение Тибета и тибетологии открылось для других дисциплин, что стимулировало работу с междисциплинарным подходом. Наиболее очевидно это стало на регулярных конференциях IATS (Международной ассоциации тибетских исследований), проводимых с интервалом в три года в разных городах мира. Примеры таких более широких исследований включают, среди прочего, работу американского антрополога Мелвина Гольдштейна , который выпустил публикации по таким темам, как лексические вопросы, тибетский кочевничество и современная история Тибета. Другие недавние исследования включают работы Роберта Барнетта , Мэтью Капштейна , Эллиота Сперлинга , Алекса Маккея, Джеффри Сэмюэля, Флавио Гейсшуслера и других. ^{[ 10 ]}

Галерея

Профессор Террелл Уайли в 1979 году на факультете азиатских языков и литературы Вашингтонского университета.
Дэвид Джермано в 2013 году
Джузеппе Туччи (1894-1984), итальянский тибетолог, пьющий чай с маслом в Тибете, 1930-е годы.
Эллиот Сперлинг 2014
Шакабпа в тибетском паспорте 1947 года, выданном Вангчуку Дедену Шакабпе (тибетский: ཞྭ་སྒབ་པ་དབང་ཕྱུག་བདེ་ལྡན།), тогдашнему «начальнику финансового отдела Правительство Тибета» ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}
Сэр Чарльз Альфред Белл , автор «Биографии Далай-ламы» о 13-м Далай-ламе
Чома Шандор Короши является автором первого тибетско-английского словаря.
Хью Ричардсон в Тибете около 1940 года.
Священник-иезуит Антонио де Андраде, родившийся в 1580 году, умер в 1634 году, был первым известным европейцем, посетившим Тибет.

См. также

Ссылки

Примечания

^ В школе востоковедения в Париже. См.: Ле Каллок, Бернар. «Филипп-Эдуард Фуко: первый тибетский учитель в Европе». Тибетский журнал 12.1 (1987): 39-49.

Цитаты

^ Дотсон, Б. (2009). Современные взгляды на тибетоведение: материалы Первого международного семинара молодых тибетологов . Публикации Сериндии. ISBN 978-1-932476-45-3 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Ши, К.; Чен, Ю.В. (2018). Тибетские исследования в сравнительной перспективе . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-317-98059-9 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Коулман, Г. (2016). Справочник по тибетской культуре: Путеводитель по тибетским центрам и ресурсам по всему миру . Издательство Эбери. ISBN 978-1-4735-5022-3 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Керин, MR (2015). Искусство и преданность в буддийском храме в индийских Гималаях . Современные индийские исследования. Издательство Университета Индианы. п. 217. ИСБН 978-0-253-01309-5 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Чепмен, Ф.С. (1940). Лхаса – священный город . Ридерс Юнион Лимитед.
^ Андерсон, К.; Каттой, Т. (2022). Справочник Рутледжа по буддийско-христианским исследованиям . Справочники Рутледжа по религии. Тейлор и Фрэнсис. п. 156. ИСБН 978-1-000-63728-1 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Тержек, Дж.; Чома, СК (1986). Грамматика тибетского языка . Серия Bibliotheca Orientalis Hungarica. Академическое издательство. ISBN 978-963-05-4361-3 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Кокс, С. (2022). Тонкое тело: генеалогия . Оксфордские исследования западного эзотеризма. Издательство Оксфордского университета. п. 91. ИСБН 978-0-19-758105-6 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Белл, Калифорния (1927). Тибет, прошлое и настоящее . Издательство Оксфордского университета: Х. Милфорд. п. 175 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Кауард, Х.; Смит, Г.С. (2012). Религия и миростроительство . Серия SUNY по религиоведению. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 91. ИСБН 978-0-7914-8585-9 . Проверено 11 марта 2024 г.
^ Ричардсон, Хью (зима 1990 г.). "Введение". Тибетский журнал . 15 (4): 3–4. JSTOR 43300372 .
^ «Сто тысяч лун: продвинутая политическая история Тибета» . Брилл.com . Брилл. Архивировано из оригинала 16 марта 2016 года . Проверено 13 февраля 2018 г.
^ Поммаре, Франсуаза (февраль 2011 г.). «Рецензируемые работы: Сто тысяч лун: продвинутая политическая история Тибета ». Журнал азиатских исследований . 70 (1): 230–233. JSTOR 41302243 .

Другие источники

Церинг Шакья: развитие современной тибетологии . В: Роберт Барнетт (Hg): Сопротивление и реформы в Тибете (Блумингтон/Индианаполис, Indiana University Press, 1994), ISBN 0-253-31131-4 , стр. 1–14.
ШАКАБПА, В.Д. 1967. Тибет: политическая история [с пластинами и картами]. Издательство Йельского университета : Нью-Хейвен и Лондон.

Внешние ссылки

[8] В школе востоковедения в Париже. См.: Ле Каллок, Бернар. «Филипп-Эдуард Фуко: первый тибетский учитель в Европе». Тибетский журнал 12.1 (1987): 39-49.

[Dotson_2009_p.-1] Дотсон, Б. (2009). Современные взгляды на тибетоведение: материалы Первого международного семинара молодых тибетологов . Публикации Сериндии. ISBN 978-1-932476-45-3 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Shih_Chen_2018_p.-2] Ши, К.; Чен, Ю.В. (2018). Тибетские исследования в сравнительной перспективе . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-317-98059-9 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Coleman_2016_p.-3] Коулман, Г. (2016). Справочник по тибетской культуре: Путеводитель по тибетским центрам и ресурсам по всему миру . Издательство Эбери. ISBN 978-1-4735-5022-3 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Kerin_2015_p._217-4] Керин, MR (2015). Искусство и преданность в буддийском храме в индийских Гималаях . Современные индийские исследования. Издательство Университета Индианы. п. 217. ИСБН 978-0-253-01309-5 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Chapman_1940_p.-5] Чепмен, Ф.С. (1940). Лхаса – священный город . Ридерс Юнион Лимитед.

[Anderson_Cattoi_2022_p._156-6] Андерсон, К.; Каттой, Т. (2022). Справочник Рутледжа по буддийско-христианским исследованиям . Справочники Рутледжа по религии. Тейлор и Фрэнсис. п. 156. ИСБН 978-1-000-63728-1 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Terjék_Csoma_1986_p.-7] Тержек, Дж.; Чома, СК (1986). Грамматика тибетского языка . Серия Bibliotheca Orientalis Hungarica. Академическое издательство. ISBN 978-963-05-4361-3 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Cox_2022_p._91-9] Кокс, С. (2022). Тонкое тело: генеалогия . Оксфордские исследования западного эзотеризма. Издательство Оксфордского университета. п. 91. ИСБН 978-0-19-758105-6 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Bell_1927_p._175-10] Белл, Калифорния (1927). Тибет, прошлое и настоящее . Издательство Оксфордского университета: Х. Милфорд. п. 175 . Проверено 11 марта 2024 г.

[Coward_Smith_2012_p._91-11] Кауард, Х.; Смит, Г.С. (2012). Религия и миростроительство . Серия SUNY по религиоведению. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 91. ИСБН 978-0-7914-8585-9 . Проверено 11 марта 2024 г.

[12] Ричардсон, Хью (зима 1990 г.). "Введение". Тибетский журнал . 15 (4): 3–4. JSTOR 43300372 .

[13] «Сто тысяч лун: продвинутая политическая история Тибета» . Брилл.com . Брилл. Архивировано из оригинала 16 марта 2016 года . Проверено 13 февраля 2018 г.

[14] Поммаре, Франсуаза (февраль 2011 г.). «Рецензируемые работы: Сто тысяч лун: продвинутая политическая история Тибета ». Журнал азиатских исследований . 70 (1): 230–233. JSTOR 41302243 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ а ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]