✖


Jump to content

Тони Мартин (профессор)

Эта статья о профессоре африканских исследований. Чтобы узнать о профессоре математики, см. Дональда А. Мартина .

Тони Мартин
Мартин (с обложки книги) [ нужен год ]
Рожденный
Энтони Мартин

( 1942-02-21 ) 21 февраля 1942 г.
Порт-оф-Спейн , колония Тринидад и Тобаго.
Умер 17 января 2013 г. (17 января 2013 г.) (70 лет)
Кокорит , Диего Мартин , Тринидад и Тобаго
Образование Грейс Инн ; Университет Халла ; Мичиганский государственный университет
Род занятий Академик , профессор
Известный Активизм , черный национализм , панафриканизм
Родственники Одри Джефферс (тетя), Генри Мартин (брат)
Веб-сайт www .профессортонимартин .с

Тони Мартин (21 февраля 1942 г. - 17 января 2013 г.) [ 1 ] был Тринидада и Тобаго, уроженцем исследователем Африки . С 1973 по 2007 год он работал в колледже Уэлсли в Уэлсли, штат Массачусетс , и за свою карьеру опубликовал более десяти книг и ряд научных статей.

Мартин родился в Порт-оф-Спейне , Тринидад и Тобаго, и переехал в Соединенное Королевство , где изучал право в Грейс-Инн , в Лондоне а затем экономику в Университете Халла . Переехав в Соединенные Штаты , он защитил докторскую диссертацию о ямайском политическом активисте Маркусе Гарви в Университете штата Мичиган в 1973 году. В том же году он работал доцентом в колледже Уэлсли , где он был одним из основателей факультета африканских исследований. Во второй половине 1970-х и 1980-х годов он опубликовал несколько книг о Гарви и гарвейизме . В 1987 году он подал в суд на своего работодателя за расовую дискриминацию , а в 1991 году его обвинили в преследовании студенток, хотя он отверг обвинения.

Среди тем, которые преследовал Мартин, было место евреев в работорговле в Атлантическом океане . В 1990-х годах он подвергся публичной критике за то, что поощрял своих студентов читать «Тайные отношения между чернокожими и евреями» , книгу, составленную « Нацией ислама» , и которую многие считали антисемитской . В то же десятилетие он также вступил в широко освещаемый спор с ученым-классиком Мэри Лефковиц , известным критиком исторических заявлений, сделанных афроцентристской наукой. Впоследствии Мартин подал на Лефковица в суд за клевету , но дело было прекращено. В 1993 году он самостоятельно опубликовал книгу «Еврейский натиск» , от которой Уэлсли дистанцировался и которая вызвала дальнейшие обвинения в антисемитизме. В 2002 году он выступил на конференции, организованной по отрицанию Холокоста (IHR), ведущей организацией Институтом исторического обзора , утверждая, что еврейские организации пытались подавить свободу слова . [ 2 ] [ нужен сторонний источник ] Мартин ушел из Уэлсли в 2007 году.

Жизненные и академические полномочия

[ редактировать ]

Энтони Мартин родился в Порт-оф-Спейне , Тринидад и Тобаго, посещал Школу Спокойствия , где был современником Стокли Кармайкла . [ 3 ] После окончания средней школы Мартин отправился в Англию, чтобы изучать право в Грейс-Инн в Лондоне, где его призвали в коллегию адвокатов в 1966 году. [ 4 ] [ 5 ]

Впоследствии Мартин получил степень бакалавра наук. степень с отличием по экономике в Университете Халла (1968). Некоторое время он преподавал в Тринидаде в Трудовом колледже Сиприани и Колледже Святой Марии , а затем переехал в Соединенные Штаты в 1969 году, чтобы продолжить обучение в аспирантуре по истории Африки в Университете штата Мичиган , получив степень магистра и докторскую степень. в 1973 году. Его докторская диссертация о Маркусе Гарви и UNIA легла в основу книги, которую он позже опубликовал под названием « Раса прежде всего: идеологическая и организационная борьба Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения негров» . [ 4 ]

Мартин был основателем и заведующим кафедрой африканских исследований в колледже Уэлсли, где он начал преподавать в 1973 году, стал штатным в 1975 году и стал профессором в 1979 году. [ 6 ] Он также преподавал в Университете Мичиган-Флинт и был приглашенным профессором в Университете Миннесоты , Университете Брандейса , Университете Брауна и Колорадском колледже , а также провел год в качестве почетного научного сотрудника в Университете Вест-Индии , Тринидад. . [ 7 ] В ноябре 1994 года он выступал в Гарвардском университете по приглашению Ассоциации чернокожих студентов и похвалил ее президента Кристен Кларк за смелость, пригласившую его. [ 8 ]

Мартин был плодовитым автором научных статей по многим аспектам черной истории и читал лекции по всему миру. Он получил награды и почести Американского философского общества , Ассоциации по изучению классических африканских цивилизаций и многих других. [ 9 ]

В 1983 году Мартин основал The Majority Press, издательскую компанию, которая выпустила множество его собственных книг, а также работ других авторов. [ 10 ] [ 11 ]

Мартин написал, собрал или отредактировал 14 опубликованных названий, в том числе «История Карибского бассейна: от доколониального истока до наших дней» (2012) и «Эми Эшвуд Гарви : панафриканистка, феминистка и миссис Маркус Гарви № 1, или Повесть о двух». Эмис (2007). Он работал над еще двумя биографиями тринидадских женщин, Одри Джефферс (которая была его тетей). [ 12 ] и Кэтлин Дэвис (также известная как «Тетушка Кей»). [ 13 ]

Мартин неожиданно скончался 17 января 2013 года в возрасте 70 лет в медицинской больнице Вестшора, Кокорите, Тринидад и Тобаго. [ 12 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] Его панихида состоялась 25 января. [ 17 ]

Исследовать

[ редактировать ]

Маркус Гарви

[ редактировать ]

Мартин был плодовитым исследователем Гарви - некоторые считали его «величайшим в мире авторитетом в области Маркуса Гарви ». [ 18 ] – одной из его ранних работ является «Раса прежде всего: идеологическая и организационная борьба Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения негров» , опубликованная в 1976 году.

Он написал ряд других книг о Гарви, в том числе «Маркус Гарви, Герой: первая биография» (1983), «Африканский фундаментализм: литературная и культурная антология Гарлемского Возрождения Гарви» (1991), «Литературный гарвиизм: Гарви, черные искусства и Гарлемский ренессанс». (1983), «Поэтические произведения Маркуса Гарви» (1983) и «Панафриканские связи: от рабства до Гарви и за его пределами» (1984).

Вместе с Венди Болл он является соавтором книги « Редкая афроамериканка: реконструкция библиотеки Адгера» (1981).

Споры

[ редактировать ]

Преследование студентов

[ редактировать ]

В октябре 1991 года студентка Уэллсли Мишель Плантек, дежуря в вестибюле, заявила, что видела Мартина, бродящего по женскому общежитию в запретной зоне, в нарушение правила, требующего сопровождения гостей-мужчин. Когда она спросила его о его сопровождении, Мартин, по ее словам, ответил ненормативной лексикой, обвинил ее в расизме и фанатизме и позиционировал себя так, чтобы физически запугать ее. Мартин отверг все эти утверждения и заявил, что группа женщин «грубо обратилась к нему, несмотря на обстоятельства, которые, по его мнению, сделали законность его присутствия очевидной». [ 19 ]

В интервью университетской газете Плантек сказал: «Я остановил его и сказал: «Извините, сэр, с кем вы?» Он посмотрел на меня и сказал: «Что ты имеешь в виду?» Я спросил: «С каким студентом Уэлсли ты сейчас?» и в этот момент он взорвался и назвал меня чертовой сукой, расистом и фанатиком, среди прочего... после всего этого он вернулся на свою встречу и сказал, что единственная причина, по которой я остановил его, это то, что он был черным ." [ 20 ]

Мартин в том же интервью согласился с тем, что произошла гневная перепалка, но отрицал, что использовал ненормативную лексику. Он также сказал, что перед тем, как пойти в туалет, спросил разрешения у администратора общежития. «Выходя из туалета, ко мне грубо обратилась группа женщин, поднимавшихся по лестнице позади меня... Я пытался игнорировать их какое-то время... и в конце концов, когда мы добрались до вершины спускаясь по лестнице, я очень разозлился и выразил свое недовольство людям, стоявшим позади меня». [ 20 ]

Споры о Лефковице, споры о курсе Уэлсли и судебный процесс

[ редактировать ]

Мэри Лефковиц была профессором классической литературы в Уэлсли и читала курсы по древнегреческой культуре . В статье 1992 года для The New Republic она оспорила то, что, по ее мнению, было антиисторическими афроцентрическими утверждениями, такими как утверждение о том, что греческая философия была заимствована из африканских источников. После публикации статьи в New Republic между ней и Мартином возникли острые разногласия, причем Мартин критиковал ее в информационном бюллетене африканских исследований своего отдела . [ 21 ] и она критиковала его в The Wall Street Journal , Chronicle of Higher Education , The New Republic и других изданиях. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

По мере развития этого спора Лефковиц обнаружил, что ученикам класса Мартина была поручена книга под названием « Тайные отношения между чернокожими и евреями» . [ 25 ] составлено Департаментом исторических исследований Нации Ислама . Тезис книги заключается в том, что евреи сыграли непропорционально большую роль в торговле черными рабами по сравнению с их численностью. Этот тезис с тех пор был опровергнут ведущими историками, в том числе Американской исторической ассоциацией (AHA). [ 26 ] Лефковиц разжег споры по поводу включения книги в учебную программу, и весной 1993 года этот спор попал в заголовки национальных газет. NPR , The New York Times , The Boston Globe и Associated Press , среди прочих, освещали эту историю. [ 22 ] [ 27 ]

По мнению Мартина,

В январе 1993 года я занимался своими делами и преподавал обзорный курс по истории афроамериканцев в колледже Уэлсли, когда произошел забавный случай. Длинная рука еврейской нетерпимости проникла в мой класс. Неизвестные мне три студента-офицера еврейской организации «Гилель» ( по кампусу Бней-Брит однокурсники Антидиффамационной лиги ) присутствовали на моих занятиях и оставались там только один раз. Их целью было следить за моей презентацией. Как позже объяснил один из них на встрече в кампусе, еврейские студенты заметили «Тайную связь между чернокожими и евреями» среди моих предложений в школьном книжном магазине. В книге документируется значительное участие евреев в трансатлантической африканской работорговле, распространение информации о которой они, как евреи, считали «антисемитским» и самым «ненавистным» актом. [ 28 ]

Одним из ответов Лефковица на это противоречие стала статья в сентябрьском/октябрьском номере журнала Measure за 1993 год , журнала университетских центров рациональных альтернатив Колумбийского университета . В этой статье Лефковиц выдвинул несколько утверждений, которые Мартин счел клеветническими. Например, она утверждала, что во время инцидента в октябре 1991 года, о котором говорилось выше, Мартин назвал студентку «белой чертовой сукой» и что «молодая женщина упала в результате его нападения, а Мартин наклонился, чтобы продолжить свою ярость на ее." Мартин возбудил иск о клевете. [ 20 ] [ 29 ] Мартин уже подал в суд за клевету на нескольких студентов, а также на сам колледж Уэлсли. [ 22 ] Декан колледжа Уэлсли Нэнси Колодни отказалась оплатить судебные издержки Лефковица, как сообщается, сказав Лефковицу: «Это твоя проблема. Колледж не может тебе помочь». В конце концов, Антидиффамационная лига обеспечила защиту Лефковица. Помощь оказали три другие национальные еврейские организации: Американский еврейский комитет , Американский еврейский конгресс и Еврейский совет по связям с общественностью . Дело прошло шесть лет апелляций и встречных апелляций и в конце концов было прекращено. [ 30 ] [ 31 ]

Когда разногласия в университетском городке утихли, Мартин опубликовал книгу, в которой изложил свою точку зрения: « Еврейский натиск: депеши с фронта Уэлсли» (1993). [ 24 ] (См. раздел ниже .) Три года спустя Лефковиц опубликовала свои собственные взгляды в книге «Не из Африки» ( Basic Books , 1996). [ 32 ] В 2008 году она опубликовала еще одну книгу « Урок истории: расовая одиссея» , в которой изложила свою версию истории судебного процесса и спора с Мартином. [ 33 ]

Иск о клевете против Counterpoint

[ редактировать ]

После разногласий 1993 года Counterpoint , совместное студенческое издание Массачусетского технологического института и Уэллсли, попросило студента Массачусетского технологического института Авика Роя написать «ретроспективную хронику споров вокруг Мартина с момента его прибытия в качестве доцента в 1973 году». По словам Роя, его попросили написать статью, потому что сотрудники посчитали, что он будет менее предвзятым, чем студент Уэлсли. Статья Роя была опубликована в осеннем номере журнала Counterpoint за 1993 год . В нем утверждалось, что Мартин «получил должность на факультете африканских исследований только после того, как успешно подал в суд на колледж за расовую дискриминацию», и что это объясняет нежелание со стороны колледжа осуждать Мартина. Мартин подал в суд на Роя за клевету. Рой отказался раскрыть конфиденциальные источники своей информации даже после того, как дело было передано в суд. Судья Верховного суда Массачусетса установил, что иск Мартина против Уэлсли действительно имел место, но «значительно после его пребывания в должности и, следовательно, не мог его вызвать». Иск, о котором идет речь, был подан в 1987 году и касался расовой дискриминации по поводу повышения заслуг. Однако иск о клевете 1991 года был в конечном итоге отклонен, и судья постановил, что Мартин не выполнил свое бремя доказывания по четырем из пяти необходимых компонентов для доказывания. клевета . Судья пришел к выводу, что оскорбительное заявление было «частично ложным, но по существу правдивым», хотя и неточным в «касательном времени и причинно-следственной связи». Судья согласился с тем, что вывод Роя о том, что страх перед судебным разбирательством заставит Уэлсли проявлять «особую сдержанность» в отношениях с Мартином, «по крайней мере, так же строго следует из реальных фактов, как и из ошибочной версии». [ 19 ] [ 34 ]

Еврейский натиск

[ редактировать ]

В 1993 году Мартин опубликовал книгу «Еврейский натиск: послания с фронта Уэлсли» . Через неделю после публикации книги она подверглась критике в заявлении президента колледжа Уэлсли, который заявил, что она «необоснованно нападает на отдельных лиц и группы в колледже Уэлсли посредством инсинуаций и применения расовых и религиозных стереотипов». [ 35 ] и большинство преподавателей Уэлсли подписали заявление, осуждающее работу Мартина «за расовые и этнические стереотипы и за антисемитизм». [ 36 ] Председатель отделения Мартина в Уэлсли Селвин Каджо назвал книгу Мартина «История гангста, призванная унизить и опорочить других и навлечь на них дурную славу, а не просветить и привести нас к более сложному и изощренному пониманию социальных явлений». . Это должно быть названо антисемитским». [ 37 ] Книгу похвалил Молефи Асанте из Университета Темпл , который назвал ее лучшей полемикой африканца со времен Дэвида Уокера классической книги 1829 года «Обращение к цветным гражданам мира» . [ 38 ] и Рэймонд Уинбуш из Университета Вандербильта , который сравнил его с Уэба Дюбуа » « Душами черного народа . [ 39 ] [ 40 ]

Мартин и Генри Луис Гейтс-младший.

[ редактировать ]

Генри Луи Гейтс-младший , заведующий кафедрой африканских и афроамериканских исследований и директор Института африканских и афроамериканских исследований WEB Дюбуа при Гарвардском университете , критиковал работу Мартина, из-за чего Мартин назвал его «Брером Гейтсом». (намек на Братца Кролика ) и написать:

«Всякий раз, когда другие люди хотели, чтобы кто-нибудь побил остальную часть гонки по голове, на сцене появлялся Брат Гейтс, как машина HNIC [«Главный негр за рулем»]. Они давали ему беспрецедентную операцию на целую страницу. - напечатано в «Нью-Йорк Таймс» с критикой «Нации ислама» «Тайные отношения между чернокожими и евреями» . Эта статья на самом деле была напечатана в форме звезды Давида. Нет никаких доказательств того, что Гейтс вообще читал эту книгу, но он вытащил. вместе некоторые банальности все равно нападают на это». [ 41 ]

Институт исторического обзора

[ редактировать ]

В июне 2002 года Мартин выступил с докладом на тему «Тактика организованного еврейства в подавлении свободы слова». [ 2 ] [ 42 ] на 14-й конференции ММСП, спонсируемой Институтом исторического обзора (ММСП), [ 43 ] в котором он суммирует свой опыт полемики, возникшей после его обвинений в адрес евреев как главных участников работорговли. [ нужен сторонний источник ] IHR — ведущая в мире организация по отрицанию Холокоста , публикующая статьи и проводящая конференции, отрицающие истребление европейского еврейства Третьим рейхом . [ 44 ]

Работает

[ редактировать ]
  • Раса прежде всего: идеологическая и организационная борьба Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения негров , The Majority Press, 1976, 421 страница ( ISBN   0-912469-23-4 )
  • Редкая афроамерикана: реконструкция библиотеки Аджер (с Венди Болл), 1981.
  • Маркус Гарви, Герой: первая биография , The Majority Press, 1983 ( ISBN   978-0912469058 ).
  • Литературный гарвеизм: Гарви, черные искусства и Гарлем , The Majority Press, 1983 ( ISBN   978-0912469010 )
  • Поэтические произведения Маркуса Гарви (составлено и отредактировано), 1983.
  • На ничьем заднем дворе: Гренадская революция своими словами , под редакцией Тони Мартина и Дессимы Уильямс. Том. Я, Революция дома . Том. II, Лицом к миру , 1984.
  • Африканский фундаментализм: литературная и культурная антология Гарлемского Возрождения Гарви , 1991 ( ISBN   978-0912469096 ).
  • Еврейский натиск: депеши с фронта Уэлсли , Дувр, Массачусетс: The Majority Press, 1993 ( ISBN   978-0912469300 ).
  • Панафриканская связь: от рабства до Гарви и далее , The Majority Press (1983), 1998 ( ISBN   978-0912469119 ).
  • Прогресс африканской расы с момента эмансипации и перспективы на будущее (брошюра), Порт-оф-Спейн: Комитет поддержки эмансипации / Дувр, Массачусетс: The Majority Press, 1998 ( ISBN   0-912469-35-8 ).
  • Эми Эшвуд Гарви, панафриканистка, феминистка и миссис Маркус Гарви № 1, или Повесть о двух армиях , 2007.
  • История Карибского бассейна: от доколониального истока до наших дней , Pearson Education , 2012 ( ISBN   978-0-13-220860-4 ).

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Профессор Тони Мартин умер в 70 лет» . Новости Тринидада и Тобаго . 17 января 2013 года . Проверено 5 февраля 2021 г.
  2. ^ Jump up to: а б Мартин, профессор Тони. «Тактика организованного еврейства в подавлении свободы слова» . www.ihr.org . Институт исторического обзора . Проверено 5 февраля 2021 г. Мартин назвал свою речь «Еврейская тактика на примере спора по поводу участия евреев в трансатлантической работорговле».
  3. ^ Мартин, профессор Тони. «Кваме Туре: дань памяти ушедшему панафриканисту» . СШААфрикаОнлайн . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 5 февраля 2021 г.
  4. ^ Jump up to: а б Кристофер Каррико, «Повстанческая антропология: диалог с панафриканским историком доктором Тони Мартином» , 8 августа 2010 г.
  5. ^ «Энтони К. Мартин, доктор философии (история)», почетный факультет Колледжа Уэлсли. Архивировано 12 апреля 2013 года в Wayback Machine .
  6. ↑ Веб-сайт Majority Press. Архивировано 13 февраля 2007 года в Wayback Machine . Проверено 18 апреля 2010 г.
  7. ^ «Доктор Тони Мартин, главный ученый Маркуса Гарви, умер». Архивировано 11 апреля 2013 года в Wayback Machine , Caribbean Events , 8 февраля 2013 года.
  8. ^ Лебволь, Мартин (6 декабря 1994 г.). «Действия президента BSA вызывают тревожные вопросы» . Багровый . На прошлой неделе профессор Уэлсли Тони Мартин выступал в Гарварде по приглашению Ассоциации чернокожих студентов... после представления Мартин расточал похвалы Кристен М. Кларк '97, президенту BSA, которая, по его словам, смело пригласила его.
  9. ^ Веб-сайт доктора Тони Мартина . Архивировано 25 апреля 2014 года в Wayback Machine . Проверено 18 апреля 2010 г.
  10. ^ «Профессор Тони Мартин» , Биография, The Majority Press.
  11. ^ Троя (18 августа 2020 г.). «Black Classic Press объявляет, серию TMP, книги, написанные и ранее изданные The Majority Press» . AALBC.com . Проверено 21 июля 2023 г.
  12. ^ Jump up to: а б «Мартин, профессор Энтони», Уведомления о смерти , Trinidad & Tobago Guardian , 24 января 2013 г.
  13. ^ Биографические заметки , Университет штата Мичиган.
  14. ↑ Зара Гордон, «Профессор Тони Мартин умирает в 70 лет» , Trinidad & Tobago Guardian , 19 января 2013 г.
  15. ^ «Профессор Тони Мартин умирает в 70 лет» , Trinicenter.com, 17 января 2012 г.
  16. ^ «Знаменитый историк Маркуса Гарви, доктор Тони Мартин, умирает в Тринидаде» , Атланта Блэк Стар , 24 января 2013 г.
  17. ^ «МАРТИН: ПРОФЕССОР ЭНТОНИ» , Trinidad & Tobago Guardian , 23 января 2013 г.
  18. ^ Камилла Бетел, «Мартин помог освободить умы, - говорит Камбон» . Архивировано 19 декабря 2013 года в Wayback Machine , Trinidad Express Newspapers , 21 января 2013 года.
  19. ^ Jump up to: а б Зарина Хуссейн, «Писатель контрапункта оправдан по иску о клевете» , The Tech (MIT), 6 января 1999 г. Проверено 18 апреля 2010 г.
  20. ^ Jump up to: а б с Хён Су Ким, «Профессор Уэллсли обвиняет Counterpoint , писателя в клевете» , The Tech (MIT), том 114, выпуск 8, 22 февраля 1994 г. Проверено 18 апреля 2010 г.
  21. ^ Информационный бюллетень африканских исследований , выпуск весны 1992 г.
  22. ^ Jump up to: а б с Лютер Шпер, «Обзор Мэри Лефковиц, Урок истории: расовая одиссея». Архивировано 13 июля 2015 года в Wayback Machine , History News Network , 4 мая 2008 года. Проверено 18 апреля 2010 года.
  23. ^ Тони Мартин, «Мартин против Лефковица: Иск о клевете, в котором участвуют профессора колледжа Уэлсли». Архивировано 19 июня 2010 года в Wayback Machine («Broadside Number Four», март 1998 г.), опубликовано на сайте www.blacksandjews.com. Проверено 26 апреля 2010 г.
  24. ^ Jump up to: а б Тони Мартин, Еврейский натиск: депеши с фронта Уэлсли (The Majority Press, 1993).
  25. ^ Нация ислама, Тайные отношения между чернокожими и евреями . Чикаго, Иллинойс: Нация ислама, 1991.
  26. ↑ В ответ на эту книгу Американская историческая ассоциация в 1995 году опубликовала заявление, в котором заявила: «AHA [...] осуждает как ложное любое заявление, утверждающее, что евреи играли непропорциональную роль в эксплуатации рабского труда или в работорговле в Атлантике. ." См. Американскую историческую ассоциацию, «Совет AHA выпускает политическую резолюцию в отношении евреев и работорговли» , «Перспективы » , март 1995 г.; получено 26 августа 2021 г. См. также Эли Фабер, Евреи, рабы и работорговля: установка рекордов (New York University Press, 1998). Герберта Кляйна См. также рецензию на книгу , Журнал социальной истории , весна 2000 г.
  27. ^ например, Блэк, Крис, «Еврейские группы читают рэп профессора Уэлсли», The Boston Globe , 7 апреля 1993 г., стр. 26; Дембнер, Алиса, «Преподаватели Уэллсли присоединяется к книжному протесту», The Boston Globe , 17 марта 1994 г., стр. 29.
  28. ↑ Тони Мартин, «Инцидент в колледже Уэллсли: нападение евреев на чернокожих ученых». Архивировано 4 июля 2010 года в Wayback Machine , www.blacksandjews.com, без даты. Проверено 18 апреля 2010 г.
  29. ^ «Доктор Мартин подает в суд на Мэри Лефковиц за клевету». Архивировано 6 января 2010 года в Wayback Machine . Проверено 18 апреля 2010 г.
  30. ^ Блэк, Крис, «Еврейские группы читают рэп профессора Уэлсли», The Boston Globe , 7 апреля 1993 г., стр. 26.
  31. ^ Лео, Джон (2008), « Опасности говорить правду », The Wall Street Journal ; 15 апреля 2008 г., с. Д9.
  32. ^ Мэри Лефковиц, Не из Африки: Как афроцентризм стал поводом преподавать миф как историю (Нью-Йорк: Basic Books, 1996).
  33. ^ Мэри Лефковиц, Урок истории: расовая одиссея (издательство Йельского университета, 2008).
  34. ↑ Жаклин Ньюмайер, «Выпускник Массачусетского технологического института выиграл иск о клевете, возбужденный профессором Уэллсли: спорная статья одобрена Верховным судом» , The Harvard Crimson , 6 января 1999 г. Проверено 26 апреля 2010 г.
  35. ^ Херб Бойд , «Достигнут ли когда-нибудь совершеннолетия чернокожие и евреи?», Crisis , февраль/март 1995 г. Также см. ADL, «Антисемитизм среди групп чернокожих студентов», в ADL, Обученные ненависти: антисемитизм в кампусе, 1997 год; доступен онлайн в Еврейской виртуальной библиотеке . Проверено 18 апреля 2010 г.
  36. ↑ Джефф Джейкоби , «Нетерпеливый человек в кампусе», The Boston Globe , 2 июля 2001 г., стр. А.11.
  37. ↑ Антидиффамационная лига , «ОТЧЕТ ADL ПРИВОДИТ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСКАЖЕНИЯ И АНТЕВРЕЙСКУЮ ПОВЕСТКУ В КНИГЕ ПРОФЕССОРА УЭЛЛСЛИ», пресс-релиз, 1995. Проверено 18 апреля 2010 г.
  38. ^ Молефи Кете Асанте (сентябрь 1994 г.). «Рецензия на книгу: Еврейский натиск: депеши с фронта Уэлсли. Тони Мартин. Дувр, Массачусетс: Majority Press, 1994». Журнал исследований чернокожих , 25 (1), 118–119. https://doi.org/10.1177/002193479402500107 .
  39. ^ Раймонд А. Винбуш, Голос исследований чернокожих , XVIII, 5, зима 1994 г.
  40. ^ «Черные и евреи в Wellesley News Broadside Number Three, март 1995 г.» , NOI Research, 9 июня 2023 г.
  41. ^ Мартин, Тони (1998). «HNIC НЕ ПОЛУЧАЕТ УВАЖЕНИЯ: Генри Луи Гейтс-младший вызывает споры на восточном побережье» , в EBSCO.
  42. ^ «Тони Мартин — Выступление на 14-й конференции ММСП — Тактика организованного еврейства в подавлении свободы слова» . archive.org . Проверено 5 февраля 2021 г. Видео выступления Мартина
  43. ^ «Четырнадцатая конференция по ММСП — Спикеры» . www.ihr.org . Институт исторического обзора . Проверено 5 февраля 2021 г.
  44. ^ «Институт исторического обозрения» . auschwitz.org . Государственный музей Освенцим-Биркенау . Проверено 5 февраля 2021 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tony_Martin_(professor)&oldid=1239060051"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 2ab008e3096b49d73dd92e910bb881c8__1722993420
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/2a/c8/2ab008e3096b49d73dd92e910bb881c8.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Tony Martin (professor) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)