Ахмед Ураби

Ахмед Ураби-паша
Ахмед Ораби
`Ураби в 1906 году
Премьер-министр Египта
В офисе 1 июля 1882 г. - 13 сентября 1882 г.
Монарх	Тевфик Паша
Предшественник	Рагиб Паша
Преемник	Мохамед Шериф Паша
Личные данные
Рожденный	( 1841-03-31 ) 31 марта 1841 г. Загазиг , Османский Египет
Умер	21 сентября 1911 г. ) ( 1911-09-21 ) ( 70 лет Каир , Хедивете Египта.
Военная служба
Верность	Египет
Классифицировать	Бригадный генерал
Битвы/войны	Египетско-эфиопская война `Восстание Ураби Англо-египетская война

Ахмед Ураби ( [ˈæħmæd ʕoˈɾɑːbi] ; арабский : Ахмед Ураби ; 31 марта 1841 — 21 сентября 1911), также известный как Ахмед Ураби или Ораби-паша , был египетским военным офицером. Он был первым политическим и военным лидером в Египте, вышедшим из феллахов (крестьянства). Ураби участвовал в мятеже 1879 года, который перерос в восстание Ураби против администрации Хедива Тевфика , находившегося под влиянием англо - французского консорциума . Он был назначен в кабинет Тевфика и начал реформы военной и гражданской администрации Египта , но демонстрации в Александрии 1882 года спровоцировали британскую бомбардировку и вторжение , которые привели к захвату Ураби и его союзников и установлению британского контроля в Египте . `Ураби и его союзники были приговорены Тевфиком к изгнанию далеко на Британский Цейлон в качестве наказания .

Ранний период жизни

Он родился в 1841 году в деревне Хиррият Разна недалеко от Загазига в провинции Шаркия , примерно в 80 километрах к северу от Каира . `Ураби был сыном деревенского вождя и одним из самых богатых членов общины, что позволило ему получить достойное образование. Получив начальное образование в своей родной деревне, он поступил в университет Аль-Азхар , чтобы завершить обучение в 1849 году. Он поступил в армию и быстро продвигался по служебной лестнице, достигнув звания подполковника к 20 годам. Современное образование и военная служба Ураби Выходцы из феллахов или крестьян были бы невозможны без модернизирующих реформ Хедива Исмаила , который многое сделал для устранения барьеров между основной массой египетского населения и правящей элитой, состоящей в основном из военные касты, правившие Египтом на протяжении веков. Исмаил отменил исключительный доступ к египетским и суданским воинским званиям для египтян балканского, черкесского и турецкого происхождения. Исмаил набирал солдат и студентов со всего Египта и Судана, независимо от класса и этнического происхождения, чтобы сформировать «современный» и «национальный» египетский военный и бюрократический элитный класс. Без этих реформ восхождение Ураби по карьерной лестнице, вероятно, было бы гораздо более ограниченным.

`Ураби служил во время эфиопско-египетской войны (1874-1876 гг.) в роли поддержки на коммуникациях египетской армии. Говорят, что он вернулся с войны, которую Египет проиграл, «возмущен тем, как неправильно ею управляли», и этот опыт повернул его в сторону политики и решительно против хедива.

Протест против Тевфика

Он был воодушевляющим оратором. Из-за своего крестьянского происхождения в то время и до сих пор его считали подлинным голосом египетского народа. Действительно, его последователи называли его «Эль Вахид» («Единственный»), и когда британский поэт и исследователь Уилфрид Блант пошел ему навстречу, он обнаружил, что вход в дом Ураби был заблокирован просителями. Когда хедив Тевфик издал новый закон, запрещающий крестьянам становиться офицерами, Ураби возглавил группу, протестовавшую против предпочтения, оказываемого аристократическим офицерам (опять же, в основном египтянам иностранного происхождения). «Ураби неоднократно осуждал жестокую расовую дискриминацию этнических египтян в армии. Он и его последователи, в состав которых входила большая часть армии, добились успеха, и закон был отменен. В 1879 году они сформировали Египетскую националистическую партию в надежде укрепить национальную идентичность.

Он и его союзники в армии присоединились к реформаторам в феврале 1882 года, чтобы потребовать перемен. Это восстание, также известное как восстание Ураби , было в первую очередь вдохновлено его стремлением к социальной справедливости для египтян, основанной на равном положении перед законом. При поддержке крестьян он предпринял более широкие усилия, пытаясь вырвать Египет и Судан из-под иностранного контроля, а также положить конец абсолютистскому режиму хедива, который сам подвергался европейскому влиянию в соответствии с правилами Caisse de la Dette Publique . Арабо-египетские депутаты потребовали принятия конституции, предоставляющей государству парламентскую власть. Затем восстание распространилось, чтобы выразить недовольство чрезмерным влиянием иностранцев, в том числе преимущественно тюрко- черкесской аристократии из других частей Османской империи.

Планирование парламента

`Ураби сначала был повышен до бея , затем стал заместителем военного министра и, в конечном итоге, членом кабинета министров. Были разработаны планы создания парламентской ассамблеи. Утверждалось, что в последние месяцы восстания (с июля по сентябрь 1882 г.) Ураби занимал пост премьер-министра поспешно созданного правительства общего права, основанного на народном суверенитете. Чувствуя угрозу, хедив Тевфик обратился за помощью против Ураби к османскому султану , которому Египет и Судан все еще были обязаны технической верностью. Блистательная Порта колебалась с ответом на просьбу.

Британская интервенция

`Ураби сдается Друри Друри-Лоу

Британцы были особенно обеспокоены тем, что Ураби объявит дефолт по огромному долгу Египта и что он может попытаться получить контроль над Суэцким каналом . Поэтому они и французы направили в Египет военные корабли, чтобы предотвратить такую ​​возможность. Тевфик бежал под их защиту, перенеся свой двор в Александрию . Сильное военно-морское присутствие вызвало опасения неминуемого вторжения (как это было в Тунисе в 1881 году ), что привело к антихристианских беспорядков вспышке в Александрии 12 июня 1882 года. Французский флот был отозван во Францию, а военные корабли Королевского флота в гавань открыла огонь по артиллерийским позициям города после того, как египтяне проигнорировали ультиматум адмирала Сеймура об их удалении.

Битва при Касассине произошла у канала Сладкая вода , когда 28 августа 1882 года британские войска подверглись нападению египтян под предводительством Ураби. Им нужно было проложить проход через Исмаилию и возделываемую Дельту. Обе атаки были отбиты. Домашняя кавалерия под командованием генерала Друри Друри-Лоу возглавила «Атаку лунного света», состоящую из Королевской конной гвардии и 7-го драгунского гвардейского полка, скакавших на полном ходу под ружейный огонь противника. Их ряды сократились с седла, но они все равно стремились вперед. Сэр Бейкер Рассел командовал седьмым справа; тогда как домом руководил полковник Юарт, руководитель лейб-гвардии. Они захватили 11 египетских орудий. Несмотря на всего лишь полдюжины жертв, Уолсли был настолько обеспокоен качеством своих людей, что обратился в Кембридж с просьбой провести реформу набора кадров. Тем не менее, это была элита британской армии, и эти стычки стоили дорого. Легенда и поэма «У Касассина » говорят, что битва началась с наступлением темноты.

9 сентября Ураби воспользовался, как он считал, своим последним шансом атаковать британские позиции. В 7 часов утра на железнодорожной линии завязался ожесточённый бой. Генерал Уиллис выступил с огневых позиций, чтобы отбросить египтян, которые в 12 часов дня вернулись в свои окопы. Вслед за этим прибыл сэр Гарнет Уолсли с основными силами, в то время как домашняя кавалерия охраняла его фланг от сил в Салании. В общей сложности 634 офицера и 16 767 унтер-офицеров и солдат были размещены в Касассине перед тем, как 13 сентября 1882 года они двинулись к главной цели в Телль-эль-Кебире , где произошло еще одно сражение - битва при Телль-эль-Кебире .

В сентябре британская армия высадилась в Александрии, но не смогла достичь Каира после того, как была остановлена ​​в битве при Кафр-эль-Даваре . Другая армия, возглавляемая сэром Гарнетом Уолсли , высадилась в зоне канала и 13 сентября 1882 года разбила армию Ураби в битве при Телль-эль-Кебире . Оттуда британские войска двинулись на Каир, который сдался без единого выстрела, как и Ураби и другие лидеры националистов.

Изгнание и возвращение

`Ураби предстал перед судом восстановленного хедивата за восстание 3 декабря 1882 года. Его защищал британский адвокат Ричард Ева. и Александр Мейрик Бродли . По словам Элизабет Томпсон , защита Ураби подчеркнула, что, несмотря на то, что он был незаконно заключен в тюрьму Риядом-пашой и хедивом Тевфиком, он все же отреагировал способом, разрешенным египетским законодательством, и с надеждой, что хедиват останется после его вмешательства. тем самым продемонстрировав лояльность египетскому народу, как того требуют его обязанности. В соответствии с договоренностью, достигнутой с британским представителем лордом Дафферином , Ураби признал себя виновным. и был приговорен к смертной казни, но приговор был немедленно заменен пожизненной ссылкой. Он покинул Египет 28 декабря 1882 года и направился на Цейлон (ныне Шри-Ланка ). Его дом на Халлолува-роуд, Канди (ранее принадлежавший Мудалияру Херонису де Сойсе ) сейчас это Культурный центр Ораби-паши. Во время своего пребывания на Цейлоне Ураби работал над улучшением качества образования среди мусульман страны. Колледж Хамида Аль-Хусейни , первая школа для мусульман в Шри-Ланке, был основан 15 ноября 1884 года, а через восемь лет колледж Захира 22 августа 1892 года под его патронажем был основан . В мае 1901 года хедив Аббас II , сын и преемник Тевфика, разрешил Ураби вернуться в Египет. Аббас был националистом в духе своего деда, Хедива Исмаила Великолепного , и оставался глубоко противником британского влияния в Египте. Ураби вернулся 1 октября 1901 года и оставался в Египте до своей смерти 21 сентября 1911 года.

Наследие

Хотя британская интервенция должна была стать временным явлением, британские войска продолжали оккупировать Египет в течение десятилетий после этого. В 1914 году, опасаясь, что националистический хедив Аббас II заключит союз с Османской империей против Соединенного Королевства во время Первой мировой войны , британская администрация в Египте свергла его в пользу его дяди Хусейна Камеля . Юридическая фикция османского суверенитета была прекращена, и султанат Египта, разрушенный османами в 1517 году, был восстановлен с Хусейном Камелем в качестве султана . Египет больше не был вассальным государством Османской империи и был объявлен британским протекторатом . Пять лет спустя националистическая оппозиция продолжающемуся доминированию Соединенного Королевства в делах Египта спровоцировала Египетскую революцию 1919 года , побудившую британцев официально признать Египет как независимое суверенное государство в 1922 году.

«Восстание Ураби оказало глубокое и продолжительное влияние на Египет, превзойдя даже усилия героя сопротивления Омара Макрама по своему значению как выражения националистических настроений в Египте . Позже это сыграет очень важную роль в истории Египта , причем некоторые историки отмечают, что революция 1881–1882 годов заложила основу массовой политики в Египте. В июле 1952 года, когда Мохамед Нагиб , один из двух главных лидеров египетской революции 1952 года , обратился к толпе сторонников на площади Исмаилия в Каире по поводу свержения короля Фарука , он сознательно связал эту революцию 20-го века с восстанием Ураби против египетской революции. монарх семь десятилетий назад, декламируя слова Ураби Хедиву Тевфику о том, что народ Египта «больше не может быть унаследован» ни одним правителем. Новое революционное правительство подражало Ураби, объявив, что площадь Исмаилии, главная общественная площадь Каира, отныне будет площадью Тахрир ( Площадь Освобождения ). Во время правления Гамаля Абдель Насера , который вместе с Нагибом возглавил революцию и сменил его на посту премьер-министра, а затем и президента, Ураби провозглашался египетским патриотом и национальным героем. Он также вдохновил политические активисты, живущие на Цейлоне .

Дань уважения

Египет

• Александрии. в Площадь Ораби
• В каирском районе Аль-Мохандессин есть главная улица и станция метро , ​​названные в его честь.
• Загазига На главной площади установлена ​​конная статуя Ураби, а на эмблеме университета изображено его изображение.

За границей

• Араби, штат Луизиана , пригород Нового Орлеана , был назван в честь Ураби, поскольку жители пригорода испытывали чувство солидарности с ним в связи с тем, что они были частью Нового Орлеана, который стремился отделиться от города.
• В секторе Газа есть прибрежная дорога под названием улица Ахмеда Ораби.
• В центральном районе Коломбо , Шри-Ланка , есть улица Ораби-паши.
• В Канди , Шри-Ланка, находится Культурный центр Ораби-паши.

Кавычки

• «Как можно порабощать людей, когда матери рожают их на свободе?» . Ссылка такова: Однажды правитель Египта несправедливо наказал немусульманина. Дело было передано халифу времени (т.е. Умару ибн уль Хаттабу , второму халифу ислама), и было доказано, что мусульманский правитель был неправ. Умар сказал немусульманину наказать губернатора таким же образом, после этого Умар сказал: «С каких это пор вы считаете людей своими рабами?» Хотя матери родили их свободно живущими людьми.
• «Аллах создал нас свободными и не сделал нас наследием или имуществом. Поэтому, клянусь Аллахом, единственным богом, мы больше не будем завещаны или порабощены»

Примечания

• Самой ранней опубликованной работой Изабеллы Августы, леди Грегори , которая позже поддержала ирландский национализм и сыграла важную роль в культурной жизни Ирландии, была «Араби и его семья» брошюра (1882 г.) (первоначально письмо в газету «Таймс» ) в поддержку из `Ураби.

Дальнейшее чтение

• Хаффейкер, Шона. «Представления Ахмеда Ураби: гегемония, империализм и британская пресса, 1881–1882». Обзор Викторианских периодических изданий 45.4 (2012): 375-405.

Внешние ссылки

• Работы Ахмеда Ураби в Project Gutenberg
• Американский университет в Каире, Библиотека редких книг и специальных коллекций (6 июля 1882 г.), Фотоальбом бомбардировки Александрии 1882 г.