Агафон
Агафон ( / ˈ æ ɡ ə θ ɒ n / ; древнегреческий : Ἀγάθων ; ок. 448 – ок. 400 до н. э. ) был афинским поэтом-трагиком, произведения которого утеряны. Он наиболее известен своим появлением в Платона » «Пире , где описывается банкет , устроенный в честь получения им награды за первую трагедию на Ленайе в 416 году. [1] Он также является выдающимся персонажем Аристофана комедии « Фесмофориазусы» .
Жизнь и карьера
[ редактировать ]Агафон был сыном Тисамена, [2] и любовник Павсания , с которым он появляется как в « Пире», Платона так и в «Протагоре» . [3] Вместе с Павсанием он позже перешел ко двору Архелая , царя Македонского , который вербовал драматургов; именно здесь он, вероятно, умер около 401 г. до н.э. Агафон внес в греческий театр некоторые новшества: Аристотель об этом сообщает нам в « Поэтике» (1451 г.) . б 21), что персонажи и сюжет его «Антоса» оригинальны, а не, следуя афинской драматической ортодоксальности, заимствованы из мифологических или исторических сюжетов. [4] Агафон был также первым драматургом, написавшим хоровые партии, по-видимому, независимые от основного сюжета его пьес.
Платон изображает Агатона красивым молодым человеком, хорошо одетым, с безупречными манерами, пользующимся модой, богатством и мудростью Афин и проявляющим гостеприимство с легкостью и изысканностью. Эпидейктическая учеником речь во славу любви, которую Агафон произносит на «Пире», полна красивых, но искусственных риторических выражений и заставила некоторых ученых поверить, что он, возможно, был Горгия . В «Пире» Агафон представлен как друг комического поэта Аристофана, но эта предполагаемая дружба не помешала Аристофану резко критиковать Агафона, по крайней мере, в двух своих комических пьесах: « Фесмофориазусае» (ныне утраченном) и « Геритаде» . В более поздней пьесе « Лягушки » Аристофан смягчает свою критику, но даже в этом случае, возможно, только ради игры слов на имени Агатона (ἁγαθός «хороший») он заставляет Диониса называть его «хорошим поэтом».
Агафон также был другом Еврипида , еще одного рекрута при дворе Архелая Македонского.
Внешний вид
[ редактировать ]Необычайная физическая красота Агафона неоднократно упоминается в источниках; Историк У. Рис Робертс отмечает, что «ὁ καλός Ἀγάθων ( ho kalos Agathon ) стало почти стереотипной фразой». [5] Наиболее подробное сохранившееся описание Агафона содержится в « Тессмофориазузе», где Агафон предстает бледным, чисто выбритым юношей, одетым в женскую одежду. Ученые не уверены, какая часть изображения Аристофана является фактом, а какая — просто комическим вымыслом.
После внимательного прочтения Thesmophoriazousae историк Джейн Макинтош Снайдер заметила, что костюм Агатона был почти идентичен костюму известного лирика Анакреона , каким он изображен на вазах начала V века. Снайдер предполагает, что Агатон, возможно, предпринял целенаправленную попытку имитировать роскошный наряд своего знаменитого коллеги-поэта, хотя ко времени Агатона такая одежда, особенно κεκρύφαλος ( кекрифалос , тщательно продуманное покрытие для волос), уже давно вышла из моды для мужчин. . Согласно этой интерпретации, Агафон высмеивается в «Фесмофориазозах» не только из-за его пресловутой женственности, но и из-за претенциозности его одежды: «Кажется, он думает о себе во всем своем элегантном наряде как о сопернике старых ионийских поэтов, возможно, даже самому Анакреону». [6]
Эпиграмма Платона
[ редактировать ]Считалось, что Агафон является героем «Губы влюбленных» , эпиграммы приписываемой Платону:
- Целуя Агафона, я имел на губах свою душу; ибо оно поднялось, бедняга, как будто собираясь переступить через него дорогу.
Другой перевод гласит:
- Поцеловав Агафона, я нашел свою душу у своих губ. Бедняжка! Оно пошло туда, надеясь... проскользнуть.
Хотя подлинность этой эпиграммы признавалась на протяжении многих столетий, она, вероятно, не была написана для Агафона-трагика и не была написана Платоном. Стилистические данные свидетельствуют о том, что стихотворение (как и большинство других предполагаемых эпиграмм Платона) на самом деле было написано где-то после смерти Платона: его форма представляет собой эллинистическую эротическую эпиграмму, которая стала популярной только после 300 г. до н.э. По словам ученого 20-го века Вальтера Людвига, стихи были ложно вставлены в раннюю биографию Платона где-то между 250 и 100 годами до нашей эры и заимствованы из этого источника более поздними авторами. [7]
Известные пьесы
[ редактировать ]Из пьес Агатона сохранилось лишь шесть названий и тридцать один фрагмент:
Фрагменты в A Nauck , Tragicorum graecorum фрагмента (1887).Фрагменты на греческом языке с английскими переводами из «Утраченных пьес греческой трагедии» Мэтью Райта (Том 1)Заброшенные авторы» (2016)
Котировки
[ редактировать ]ибо он один и Бога не хватает,
agenita poieῖn ass᾽ ἂν ᾖ готово.
Даже Бог не может изменить прошлое.— Аристотель , «Никомахова этика» , книга VI, разд. 2, 1139б
Не оглядывайтесь на развратные нравы других, а бегите прямо по линии, не отклоняясь от нее.
- Марк Аврелий, Размышления , IV.18. [8]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Агафон ». энциклопедия Британская Том. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 371.
- ^ Оксфордский классический словарь (2-е изд.). п. 25.
- ^ Пьер Левек , Агатон (Париж: Societe d'Edition Les Belles Lettres, 1955), стр. 163-4.
- ^ Аристотель, Поэтика 9.
- ^ Робертс, В. Рис (1900). «Аристофан и Агафон» . Журнал эллинистических исследований . 20:50 . дои : 10.2307/623742 . JSTOR 623742 . S2CID 163986386 .
- ^ Снайдер, Джейн Макинтош (1974). «Агафон Аристофана в роли Анакреона». Гермес . 102 (2): 246. JSTOR 4475842 .
- ^ Людвиг, Вальтер (1963). «Любовные эпиграммы Платона». Греческие, римские и византийские исследования . 4 (2): 59–82.
- ^ «Книга IV, 18». Размышления императора Марка Аврелия Антонина . Перевод Джорджа Лонга . Проверено 19 января 2022 г.
Источники
[ редактировать ]- Драма: ее история, литература и влияние на цивилизацию , том 1, Альфред Бейтс. ( Лондон : Историческое издательство, 1906 г.)
- Фесмоф. 59, 106, Экклс. 100 ( Аристофан )
- Губы влюбленных» Платона « в проекте «Гутенберг eText». Избранные эпиграммы из греческой антологии Дж . У. Маккейла . [1]
Внешние ссылки
[ редактировать ]
медиафайлы по теме: Агафон Викискладе есть 
Цитаты, связанные с Агафоном, в Wikiquote - Агафон Стихи
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
