Национальный музей Карфагена

Национальный музей Карфагена
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
Учредил	1875
Расположение	Карфаген , Тунис
Координаты	36 ° 51'12 "N 10 ° 19'26" E / 36,8533 ° N 10,324 ° E
Тип	Национальный музей
Веб-сайт	Музей Карфагена

Национальный музей Карфагена ( араб . المتحف الوطني بقرطاج ) — национальный музей в Бирсе , Тунис . Наряду с Национальным музеем Бардо это один из двух главных местных археологических музеев региона. Здание расположено на вершине холма Бирса , в самом сердце города Карфаген . Основанный в 1875 году как «Музей Сен-Луи» в часовне Сен-Луи де Карфаген для хранения находок из раскопок Альфреда Луи Делаттра . ^{[ 1 ]} он содержит множество археологических предметов пунической эпохи и других периодов.

В 1975 году в ходе раскопок был обнаружен позднеримский дом с фрагментами римской мозаики, а дальше от него находилась большая церковь V века. Планы строительства музея на территории вступили в силу в 1983 году; год спустя музей открылся благодаря финансовым пожертвованиям 59 членов некоммерческой организации EARTHWATCH. Музей представляет собой сотрудничество специалистов и волонтеров, которые посвятили свои таланты и ресурсы сохранению находящегося под угрозой исчезновения места древнего Средиземноморья – Карфагена. ^{[ 2 ]}

Национальный музей Карфагена расположен недалеко от собора Сен-Луи Карфагенского . Это позволяет посетителям оценить масштабы города в пуническую и римскую эпохи. Некоторые из лучших произведений, найденных при раскопках, — это резные фигурки из известняка /мрамора, изображающие животных, растения и даже человеческие скульптуры. Особого внимания заслуживает мраморный саркофаг жреца и жрицы III века до нашей эры, обнаруженный в некрополе Карфагена. В музее также имеется известная коллекция масок и украшений из литого стекла, римские мозаики, в том числе знаменитая «Карфагенская дама», обширная коллекция римских амфор . Он также содержит многочисленные местные предметы периода Византийской империи . Также на выставке представлены предметы из слоновой кости .

Стоит отметить, что в настоящее время музей закрыт на неопределенный срок.

История музея

Музей был основан в 1875 году Белыми отцами кардинала Шарля Марсьяля Лавижери в помещении часовни Сен-Луи де Карфаген как «Музей Сен-Луи», чтобы разместить находки из раскопок Альфреда Луи Делаттра . ^{[ 1 ]} Его название с 1899-1956 годов было Музей Лавижери .

Музей является результатом раскопок, проведенных европейскими археологами, в частности, произведенными Альфредом Луи Делатром . Пристройка сначала использовалась для размещения предметов, найденных при обысках в некрополе Карфагена и раскопках холма Сен-Луи, а также Дуима, холма Юноны, холма Сент-Моник, а также карфагенских христианских базилик . Однако многие обнаруженные предметы были проданы туристам, когда в музее было несколько примеров подобных предметов. ^{[ 3 ]}

Музей получил свое нынешнее название в 1956 году и впервые открылся как национальный музей в 1963 году. В 1990-х годах он претерпел обширную реструктуризацию, а теперь был перепроектирован с учетом новых открытий на территории Карфагена, особенно результатов поисков. проводившаяся в рамках международной кампании ЮНЕСКО , с 1972-1995 гг.

Пунические коллекции

финикийский

В ходе различных раскопок на этом месте было обнаружено множество предметов, характеризующих финикийскую цивилизацию. В музее собраны предметы, которые свидетельствуют о явной связи с Левантом, пропитанным египетской и, в частности, греческой культурой, а также о связях Карфагена с Сицилией в эллинистический период. Свидетельством этих связей являются многочисленные предметы керамики , масляные лампы и амулеты , обнаруженные при раскопках некрополя.

В музее имеется прекрасная коллекция пунической керамики конца 19 века. Ряд ламп был найден при раскопках гончарных печей времен Третьей Пунической войны . ^{[ 4 ]}

Амулеты Исиды египетских божеств ( , Осириса , Гора и Беса ) указывают на важность связей между финикийцами и Древним Египтом , первыми сохранившими эти культурные элементы после прибытия в Западное Средиземноморье.

Похоронные предметы

были найдены красивые саркофаги , датированные концом Пунической эпохи В некрополе . Среди них – саркофаг жреца и жрицы, выставленный в музее. Священник поднимает правую руку в жесте благословения. ^{[ 5 ]} В левых руках двух фигур несут вазы с благовониями для литургических целей . ^{[ 6 ]}

Маски из стекла также изображают многочисленных божеств, в том числе предметы, предназначенные для защиты умершего от сглаза . Есть также различные предметы, в том числе бритвы , сделанные из бронзы и богато украшенные литыми узорами, иллюстрирующие египетское и греческое влияние. ^{[ 7 ]} Также выставлено несколько пунических амулетов.

Пуническая религия

Терракотовая горелка для духов в форме головы Баал-Хаммона была обнаружена в святилище в квартале Саламбо, раскопанном доктором Луи Картоном вскоре после Первой мировой войны; в то же время были обнаружены разнообразные другие культурные объекты, в том числе изображения Деметры. ^{[ 8 ]}

тофета С другой стороны , стелы представляют собой самую важную имеющуюся коллекцию. Хотя о стелах сообщалось в ходе ранних исследований на месте Карфагена, особенно во время поисков Прико Марии (1874 г.), большая часть которых проводилась вместе с Маджентой в 1875 г., многие из наиболее интересных частей были переданы в музей после открытия. В святилище 1921 года помимо самых распространенных стел песчаника из Эль-Хауарии , стел из более позднего известняка сюжет чаще всего разнообразен: корабли, пальмы, слоны и даже элементы портретов сильного эллинистического влияния. Иногда это надпись на стеле. Выставлены маски в форме головы Баал-Хаммона , в частности большая маска, обнаруженная доктором Луи Картоном в начале 20 века.

Содержимое тофета «часовни Синтас» , сделанного Пьером Синтасом в 1947 году, является предметом отдельного раздела. Были обнаружены два фундамента, содержащие в основном керамику: один расположен у подножия стены, а другой, называемый «убежищем», находился под землей. пол небольшой сводчатой комнаты. ^{[ 9 ]}

Пуническая архитектура

На выставке представлены некоторые архитектурные элементы Пунического города, особенно фрагменты колонн, колонн и сооружений.

Также отмечена финикийская надпись на черном мраморе под названием «registration édilitaire», найденная в 1954 году. ^{[ 10 ]}

Стела слона из известняка
Стела с пальмами
Маска и Пунические стелы
Часть мебели в часовне Синтас, у тофета.
Большой мраморный саркофаг
Пунические масляные лампы
Пунические масляные лампы и керамика
Ювелирные изделия

Римские коллекции

Свидетельства битвы 146 года: остатки осады

История римского города Карфаген начинается с катастрофы, желания уничтожить соперника, датируемого 146 годом, и на витрине которого есть несколько трогательных свидетельств того периода. Обычными экспонатами на выставке являются пули , мечи и каменные катапульты . Также обнаружен скелет одного из боевиков, погибшего насильственной смертью.

Римское искусство

На холме Бирса были обнаружены элементы официального римского искусства, в том числе скульптуры и барельефы, изображающие победу. Эти раскопанные предметы были интерпретированы как ознаменование победы над парфянами в 166 году, во время правления Марка Аврелия , и представлены на триумфальной арке или портале памятника. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

произведения времен правления Августа Кроме того, представлены , в том числе многочисленные бюсты. Выставлено также замечательное изображение Возничего , держащего кнут и кувшин, символ победы. Это недавнее открытие является ценным свидетельством внимания римского цирка в городе, который был вторым по величине после Большого цирка в Риме. ^{[ 13 ]}

Мозаика

Хотя коллекции мозаик музея несопоставимы с коллекциями Национального музея Бардо , факт остается фактом: в музее находятся подлинные шедевры. Среди недавних находок — панели, найденные в частном спа-центре, расположенном в Сиди-Гриб , недалеко от Туниса . На нем изображена обнаженная до пояса женщина, бегущая по розарию, окруженному водой. ^{[ 14 ]} На том же месте была обнаружена панель из мрамора и известняка, изображающая деятельность матроны в конце ванны. На нем изображен человек, сидящий в туалете в окружении двух слуг, один из которых держит зеркало, а другой несет корзину с различными драгоценностями. В торцах мозаики художник представляет банные принадлежности: пару сандалий, корзину для белья, кувшин и т. д. ^{[ 15 ]}

Римские погребальные статуи
Римская амфора
Грандиозное облегчение победы
Римская императорская статуя
Сиди Гриб: мозаика из розового сада
Сиди Гриб:Матрона на мозаике в туалете

Христианские и византийские коллекции

Свидетельства древнего христианства

Мозаика с изображением четырех евангелистов, обнаруженная в Карфагене, представляет каждого из четырех евангелистов. В центре находится сфера, в которую интегрирован крест . символизирует триумф христианства и его распространение по четырем сторонам света Эта работа Лилианы Эннабли . ^{[ 16 ]}

Также были раскопаны и выставлены элементы африканского христианства того времени, такие как керамическая плитка, украшенная религиозными мотивами. Многие из них относительно большие и украшены декоративными деталями, призванными изображать темы Ветхого Завета, включая Даниила и Львиный ров .

В музее Карфагена выставлено большое количество погребальных надписей, обнаруженных Альфредом Луи Делатром , найденных при раскопках главной базилики.

Византийская цивилизация

Знаменитая мозаика «Карфагенская дама», датируемая, вероятно, VI веком, традиционно считается портретом византийской императрицы. ^{[ 17 ]} Техника чередования мозаичных плиток и стеклянных плиток, тонкость рисунка и элегантность сюжета делают ее выдающимся произведением искусства мозаики поздней античности.

См. также

Карфагенский палеохристианский музей

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Бингхэм, С.; Макдональд, Э. (2024). Карфаген . Археологические истории. Издательство Блумсбери. п. 87. ИСБН 978-1-4725-2890-2 . Проверено 19 августа 2024 г.
^ Хамфри, Джон Х. (1985). «Новый музей в Карфагене» . Археология . 38 (2): 28–33. ISSN 0003-8113 . JSTOR 41731691 .
^ Азедин Бешауш, Легенда о Карфагене , изд. Галлимар, Париж, 1993: 44.
^ Эдвард Липински [ред.], Словарь финикийской и пунической цивилизации , изд. Бреполь, Париж, 1992 г. 254
^ Андре Парро, Морис Х. Шехаб и Сабатино Москати, Финикийцы , изд. Галлимар, колл. Вселенная форм, Париж, 2007, с. 214
^ Хеди Слим и Николя Фоке, Древний Тунис. От Ганнибала до Святого Августина , изд. Менжес, Париж, 2001 г., с. 73
^ Хеди Дриди, Карфаген и пунический мир , изд. Les Belles Lettres, Париж, 2006, стр. 221-222
^ Хеди Слим и Николя Фоке, соч. цит. , с. 61
^ Фети Челби, «Часовня Синтас», Средиземноморье финикийцев. От Тира до Карфагена , изд. Шомодь, Париж, 2007, с. 242
^ Мхамед Хассин Фантар, «Пуническая архитектура в Тунисе», Тунис, перекресток древнего мира , изд. Фатон, Париж, 1995, с. 6
^ Колетт Пикард , Карфаген , изд. Les Belles Lettres , Париж, 1951, с. 36
^ Жильбер Шарль-Пикар , Римское искусство , изд. Presss Universitaires de France , Париж, 1962, с. 50
^ Обзор Азедина, соч. идти. , стр. 107–108
^ Хеди Слим и Николя Фоке, соч. цитируется , с. 230
^ Мохамед Якуб, Великолепие мозаик Туниса , изд. Агентство национального наследия, Тунис, 1995 г., с. 222
^ Лилиан Эннабли, Карфаген, христианский мегаполис, изд. CNRS, Париж, 1997 г.
^ Мохамед Якуб, соч. цит. , с. 360

36 ° 51'12 "N 10 ° 19'26" E / 36,8533 ° N 10,3240 ° E / 36,8533; 10.3240

[n512-1] Jump up to: ^а ^б Бингхэм, С.; Макдональд, Э. (2024). Карфаген . Археологические истории. Издательство Блумсбери. п. 87. ИСБН 978-1-4725-2890-2 . Проверено 19 августа 2024 г.

[2] Хамфри, Джон Х. (1985). «Новый музей в Карфагене» . Археология . 38 (2): 28–33. ISSN 0003-8113 . JSTOR 41731691 .

[3] Азедин Бешауш, Легенда о Карфагене , изд. Галлимар, Париж, 1993: 44.

[4] Эдвард Липински [ред.], Словарь финикийской и пунической цивилизации , изд. Бреполь, Париж, 1992 г. 254

[5] Андре Парро, Морис Х. Шехаб и Сабатино Москати, Финикийцы , изд. Галлимар, колл. Вселенная форм, Париж, 2007, с. 214

[6] Хеди Слим и Николя Фоке, Древний Тунис. От Ганнибала до Святого Августина , изд. Менжес, Париж, 2001 г., с. 73

[7] Хеди Дриди, Карфаген и пунический мир , изд. Les Belles Lettres, Париж, 2006, стр. 221-222

[8] Хеди Слим и Николя Фоке, соч. цит. , с. 61

[9] Фети Челби, «Часовня Синтас», Средиземноморье финикийцев. От Тира до Карфагена , изд. Шомодь, Париж, 2007, с. 242

[10] Мхамед Хассин Фантар, «Пуническая архитектура в Тунисе», Тунис, перекресток древнего мира , изд. Фатон, Париж, 1995, с. 6

[11] Колетт Пикард , Карфаген , изд. Les Belles Lettres , Париж, 1951, с. 36

[12] Жильбер Шарль-Пикар , Римское искусство , изд. Presss Universitaires de France , Париж, 1962, с. 50

[13] Обзор Азедина, соч. идти. , стр. 107–108

[14] Хеди Слим и Николя Фоке, соч. цитируется , с. 230

[15] Мохамед Якуб, Великолепие мозаик Туниса , изд. Агентство национального наследия, Тунис, 1995 г., с. 222

[16] Лилиан Эннабли, Карфаген, христианский мегаполис, изд. CNRS, Париж, 1997 г.

[17] Мохамед Якуб, соч. цит. , с. 360

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Ватикан
Художники	ДОЖДЬ
Другой	ИдРеф