1948 и после

1948 и после

Обложка книги, издание 1994 года.
Автор	Бенни Моррис
Язык	Английский
Издатель	Кларендон Пресс
Дата публикации	1990, 1-е изд., 1994 г., переработанное изд.
ISBN	978-0198279297

«1948 и после: Израиль и палестинцы» — сборник эссе израильского историка Бенни Морриса . Книга была впервые опубликована в твердом переплете в 1990 году. Она была переработана/расширена (в основном на основе новых доступных материалов) и опубликована издательством Clarendon Press , Оксфорд, в 1994 году. ISBN   0-19-827929-9 .

Расширенное издание 1994 года содержало совершенно новую главу (глава 5): «Йосеф Нахмани и арабский вопрос в 1948 году» . Главы 1 ( Новая историография: Израиль и его прошлое ) и глава 10 ( Переселение оставшихся арабов Аль-Мадждала в Газу, 1950 г. ) были существенно расширены.

Подробный обзор

Новая историография: Израиль и его прошлое

В первой главе Моррис излагает свое опровержение тезиса о единственной причине исхода палестинцев. На стр. 31 он пишет: «Опровергая способен однопричинное («арабское приказание») объяснение Тевета исхода до 15 мая, я указал, что просто нет никаких доказательств, подтверждающих это, и что единственный документ Тевета цитируем, что в отчете Хаганы от 24 апреля прямо говорится о «слухах» и приказе «нескольким населенным пунктам» (а не общий приказ «арабам Палестины»). Более того, ни эти «слухи», ни предполагаемый приказ больше не упоминались ни в одном последующем отчете разведки «Хаганы» (что, несомненно, имело бы место, если бы эти «слухи» подтвердились и если бы был принят реальный приказ). произошло обратное: разведка Хаганы и западные дипломатические миссии на Ближнем Востоке в то время, примерно 5–6 мая 1948 года, были взяты, записаны и цитированы из арабских приказов и обращений ( короля Абдаллы I , Арабской освободительной армии). Командир Фавзи Кавукджи и Радио Дамаска) арабам палестинским . оставаться в своих домах или, если они уже находятся в изгнании, вернуться в Палестину Это не свидетельство «арабского приказа» бежать, а свидетельства приказа оставаться на месте в те решающие недели перед вторжением. Это бросает вызов хронологии, от которой никуда не деться. Между нападениями евреев в определенных местах и ​​​​на определенные города и бегством арабов из этих мест и городов существовало почти повсеместное однозначное соответствие;

• Тверия подверглась нападению бригады Голани 17 апреля ; его арабское население было эвакуировано 18 апреля.
• Арабская Хайфа подверглась нападению и разгрому 21–22 апреля; большая часть его 70 000 арабских жителей эвакуировали город в период с 22 апреля по 1 мая.
• Яффо подвергся нападению со стороны Иргун Зваи Леуми 25–27 апреля ; большая часть его населения, составляющего 70 000–80 000 человек, покинула город в период с 25 апреля по 13 мая.
• Сафад подвергся нападению и завоеванию Пальмы 9–10 мая; его арабское население численностью 10 000 человек покинуло город 10 мая.
• Восточная Галилея была завоевана частями Пальмы в период со 2 по 25 мая; В этот период деревни в этом районе покинули лагеря. И так далее."

(стр.32): «Это означает, что нападение Хаганы / Иргуна / ЦАХАЛа обычно было главным и окончательным фактором бегства арабов... Ибо, если арабский приказ/приказы были отданы 10 апреля, почему жители жители Хайфы ждут две недели, а жители Сафада или Восточной Галилеи — месяц или больше, чтобы уйти. И если приказ был отдан, скажем, 25 апреля, почему жители Тивериады ушли за три дня до этого? жители Сафада ждут еще две недели, прежде чем уйти?»

Мапай, Мапам и арабская проблема в 1948 году

Здесь Моррис исследует эволюцию отношения к «арабской проблеме», как она проявилась в двух доминирующих партиях, Мапам и Мапай, в 1948 году. Из второстепенных партий только ревизионисты говорили ясно. (стр. 51:) 13 мая LHI заявила:

Сильное нападение на центры арабского населения усилит движение беженцев и все дороги в направлении Трансиордании и соседних стран будут заполнены охваченными паникой массами и [это] затруднит военное движение [противника], как это произошло во время краха Франции [во Второй мировой войне]... Нам дана великая возможность... Вся эта земля наша...

(стр. 53): Мапай

Моррис исследует «бумажные следы» по «арабскому вопросу» и пишет, что самое поразительное в Мапай то, что партия — согласно «бумажным следам» — почти никогда его не обсуждала.

Первой нарушила молчание Голда Меир , которая после посещения опустевших арабских кварталов Хайфы 11 мая заявила, что партия теперь должна определять поведение Израиля по отношению к оставшимся арабам. Ее призывы к полномасштабным партийным дебатам по этому вопросу не были услышаны. Моррис пишет (стр. 55): «Это было похоже на то, как если бы большой камень бросили в лужу, но он не вызвал никакой ряби». Единственные полномасштабные дебаты партии Мапай в 1948 году состоялись 24 июля. Несколько цитат из той дискуссии:

(стр. 57) По словам Давида Бен-Гуриона , во время войны его удивили две вещи: бегство арабов и еврейские грабежи. «Выяснилось, что большинство евреев — воры». Все воровали и грабили, включая «мужчин из [Изреельской] долины, лучших пионеров, родителей Пальмах [боевиков]».

Шломо Лави , ветеран кибуцного движения, сказал: «…выселение из страны, в моих глазах, является одним из самых справедливых, моральных и правильных поступков, которые можно сделать. Я думал об этом… уже много лет. ."

(стр. 57–58:) Авраам Кацнельсон поддержал точку зрения: нет ничего «более морального, с точки зрения универсальной человеческой этики, чем опустошение еврейского государства арабов и их перемещение в другое место.... Для этого требуется [ применение] силы».

Во время этой встречи Шерток заявил: «Для нас желательно, чтобы арабы не возвращались, если это вообще возможно… [Это имеет] историческое оправдание». В долгосрочной перспективе для Израиля и арабских государств будет лучше, если у Израиля не будет внутренних проблем, связанных с существованием большого арабского меньшинства, однако Шерток намекнул, что он не считает, что настал момент для такой позиции. «формулироваться внешне [то есть публично]» (с. 58).

(стр. 58): Мапам

(стр. 59–61): Аарон Коэн , руководитель арабского отдела МАПАМ, написал 10 мая меморандум под названием «Наша арабская политика в разгар войны». В примечаниях к меморандуму, написанных 6 мая 1948 года, он писал: «Происходит преднамеренное выселение [арабов]... Другие могут радоваться — мне, как социалисту, стыдно и страшно... выиграйте войну и потеряйте мир... государство [Израиль], когда оно возникнет, будет жить за счет своего меча». В меморандуме он писал: «...из определенных политических целей, а не только из военной необходимости» арабы были изгнаны. «Еврейское государство было создано», и это в конечном итоге обернулось против ишува , как в военном отношении (усиливая панарабский гнев), так и в политическом. (стр. 66): Коэн заявил, что «от нас зависело, останутся ли арабы или бегут… [Они бежали], и это было [реализацией] линии Бен-Гуриона, в которой наши товарищи [также] активный""
(стр. 64): Яаков Хазан, лидер кибуца Арци, особо осудил то, как Хагана обращалась с арабами, которые остались на месте. В Абу-Шуше , деревне недалеко от его родного кибуца, Хагана полностью снесла деревню бульдозером вместо того, чтобы проводить различие между домами, принадлежащими друзьям, и домами, принадлежащими врагам ишува. Он говорил о Хагане: «убийства, грабежи, изнасилования. Я не думаю, что наша армия должна быть похожа на любую другую армию».
(стр. 65): Сопредседатель МАПАМ Яари, 14 июня: «На самом деле тысячи [палестинцев] действительно бежали, но не всегда по своей воле. Были позорные эпизоды.... Не было необходимости в все деревни опустошить..." "

Анализ отчета ЦАХАЛа за июнь 1948 г.

Эта статья была впервые опубликована в журнале «Ближневосточные исследования» в январе 1986 года.

Большая часть этой статьи посвящена объяснению и интерпретации Моррисом документа, найденного в 1985 году в бумагах Аарона Коэна, под названием «Эмиграция арабов Палестины в период с 12.01.1947 по 06.01.1948» . подготовленное разведывательной службой Армии обороны Израиля где-то во время первого перемирия.

Отчет датирован 30 июня 1948 года и состоит из двух частей: текста на 9 страницах и приложения на 15 страницах. Моррис объясняет, что детали в приложении служат основой для статистической разбивки текста.

Предполагается, что автором является Моше Сассон , помощник директора арабского департамента разведывательной службы. (Позже он был послом Израиля в Италии и Египте .)

Содержание

Согласно отчету, Моррис сообщает, что накануне резолюции ООН о плане раздела от 29 ноября 1947 года на территориях, отведенных резолюцией как часть еврейской территории, существовало 219 арабских деревень и четыре арабских или частично арабских города. штат с общим арабским населением 342 000 человек. К 1 июня 1948 года 180 из этих деревень и городов были эвакуированы, при этом 239 000 арабов покинули территории еврейского государства.

Кроме того, 152 000 арабов бежали из территорий, которые были отведены для палестинской арабской государственности в соответствии с Планом раздела . Согласно отчету, общее количество беженцев к 1 июня 1948 года составило 391 000 человек, плюс-минус 10–15%. Сообщается, что около 103 000 арабов остались на территории, отведенной для создания еврейской государственности.

В докладе выделяются четыре этапа исхода, из которых четвертый этап, состоявшийся в мае 1948 года, был определен как «главный и решающий этап эмиграционного движения арабов Палестины». Начал развиваться психоз эмиграции, кризис уверенности в арабской силе».

В докладе делается вывод: «Можно сказать, что по меньшей мере 55% общего числа исходов было вызвано нашими операциями [Хаганы/ЦАХАЛ] и их влиянием». Кроме того, «последствия деятельности диссидентских еврейских организаций «непосредственно [вызвали] около 15 процентов... эмиграции».

Моррис отмечает, что в докладе указывается, что там, где были «сильные арабские вооруженные силы», жители деревни не эвакуировались «легко». Он отмечает, что в докладе говорится, что «арабские учреждения пытались бороться с явлением бегства и эвакуации, а также сдерживать волны эмиграции... В частности, они пытались предотвратить исход молодежи призывного возраста.... Но все эти действия полностью провалились, потому что не было предпринято никаких позитивных действий, которые могли бы обуздать факторы, подталкивающие к эмиграции».

Моррис пишет:

«...в отчетах делается все возможное, чтобы подчеркнуть, что исход противоречил политико-стратегическим желаниям как Высшего арабского комитета , так и правительств соседних арабских государств» [] «...в отчете не упоминается любого общего приказа, отданного палестинцам через арабские радиостанции или с помощью других средств, об эвакуации своих домов или деревень. Если бы такой приказ был издан, он, несомненно, был бы упомянут или процитирован в этом документе разведывательной службой Хаганы и разведкой ЦАХАЛа; тесно разветвляться следил за арабскими радиопередачами и арабской прессой.

... из него [доклада] складывается вполне определенное впечатление, что обезлюдение деревень и городов было неожиданным итогом операций, целью которых было целиком или преимущественно завоевание военных позиций и стратегических объектов в течение жизни - и смертельная борьба. Еврейские военные операции действительно стали причиной 70 процентов исхода арабов; но обезлюдение деревень в большинстве случаев было случайным, если к ним относиться благосклонно, побочным эффектом этих операций, а не их целью...

Но для понимания исхода палестинцев до 1 июня необходимо, по мнению разведывательного отдела ЦАХАЛа, в основном искать золотую середину между заранее спланированным, прямым изгнанием ЦАХАЛа и организованным арабами макиавеллийским бегством. Там, среди пугающего, угрожающего грохота орудий, потери уверенности в арабской мощи, бегства родственников и друзей, оставления близлежащих городов и всеобщего огромного страха перед неизведанным будущим, можно найти основную часть доиюньские палестинские беженцы».

Йосеф Вайц и комитеты по переводу, 1948–1949 гг.

Эта статья была впервые опубликована в журнале «Ближневосточные исследования» в 1986 году.

Йосеф Вайц был директором Земельного департамента Еврейского национального фонда , который с 1930-х годов отвечал за приобретение земель (в основном у арабов) для ишува . Он сыграл важную роль в создании «Комитетов по переводу».

Дело Абу Гоша и Бейт Наккубы, Аль Фурейдиса и Джисра Зарки в

Абу Гош

Смотрите также: Абу Гош

Жители деревни Абу-Гош впервые были изгнаны в 1948 году, но основная часть жителей «проникла» домой в последующие месяцы и годы. Во второй половине 1949 года ЦАХАЛ и полиция начали обрушиваться на Абу-Гош, проводя серию более или менее жестоких операций по поиску и изгнанию, в ходе которых они ловили самых последних «лазутчиков» и выталкивали их через границу в Иорданию. . (стр. 267–268): После одной из таких облав, в начале 1950 года, жители Абу-Гоша разослали «открытое письмо» членам Кнессета и журналистам, написав, что израильтяне неоднократно

«окружили нашу деревню, взяли наших женщин, детей и стариков и бросили их через границу в пустыню Негев , и многие из них в результате погибли, когда их застрелили [при попытке вернуться через] границу ".

До сих пор жители сохраняли спокойствие.

«Но мы не можем хранить молчание перед лицом последнего инцидента в прошлую пятницу, когда мы проснулись от криков, доносившихся из громкоговорителя, объявляющих, что деревня окружена и любой, кто попытается выбраться, будет застрелен... Полиция и военные силы затем стали входить в дома и проводить тщательные обыски, но контрабанды не было обнаружено. В конце концов силой и ударами они собрали наших женщин, стариков и детей, больных и слепых и беременных женщин. помогите, но там не был спасителем. не знаю, что случилось их."

Частично из-за общественного протеста большую часть жителей отпустили домой. Моррис пишет (стр. 269): В конце концов лишь несколько десятков семей Абу Гоша остались в изгнании в качестве беженцев в районе Рамаллаха на Западном Берегу.

Победить Наккубу

См. также: Бейт-Наккуба.

О Бейт-Наккубе Моррис пишет (с. 263): «Вполне возможно, что жители Бейт-Наккубы получили как приказ об эвакуации от арабских военачальников в Эйн-Кариме , так и «настоятельные советы» по этому же поводу от Лиссера и Навона. Но вполне вероятно, что «совет», данный от имени бригады Харель , которая физически контролировала этот район, был более мощным из двух факторов, ускоривших нападение. эвакуация».

Между 1948 и 1964 годами (к тому времени уже бывшие) жители Байт-Наккубы сначала жили в Сатафе, «под деревьями, потому что арабы не позволили им пересечь свои границы из-за недоверия и мести» (цитата по Моррису, стр. 264). После этого им разрешили временно остаться в Абу-Гоше.

назвал «безопасность» (стр. 266): В качестве причины, по которой им не разрешили вернуться, местный кибуц Кирьят Анавим . Однако сопротивление Кирьят-Анавима возвращению беженцев из Бейт-Наккубы в их деревню лишь частично было основано на соображениях «безопасности». Кибуц также хотел получить землю Бейт-Наккубы. Проблема заключалась в том, что горстка беженцев из Бейт-Наккубы, проживающих сейчас в Абу-Гоше, продолжала обрабатывать свои земли, «и можно предположить, что они с нетерпением ждут того дня, когда они смогут вернуться в свои дома. Похоже, что Пока жители Бейт-Наккубы остаются рядом со своей заброшенной деревней, они будут продолжать поддерживать связь с деревней, и члены Кирьят-Анавим не смогут захватить и обрабатывать деревенские земли». Сообщив об этом (16 марта 1949 г.), чиновник Министерства внутренних дел, ответственный за Иерусалимский округ, рекомендовал переселить жителей деревни Бейт-Наккуба, проживающих в Абу-Гоше, «куда-нибудь… подальше».

Начиная с 1964 года бывшие жители Бейт-Наккубы начали переезжать на новый участок под названием «Эйн-Наккуба», расположенный на части их земель к югу от шоссе Иерусалим-Тель-Авив.

Переселение оставшихся арабов Аль-Мадждала в Газу, 1950 г.

Моррис изучил ранее неопубликованные отчеты и меморандумы, касающиеся переселения арабов Мадждала в Газу в 1950 году. Отчеты/меморандумы в основном находились в Государственном архиве Израиля, Министерстве иностранных дел (=ISA, FM) и Архиве труда ( Гистадрут ), Институте Лавона, Тель-Авив (=LA).

(стр. 337–338): «В начале сентября майор В. Х. Лорио, наблюдатель ООН за перемирием и некоторое время исполнявший обязанности председателя израильско- египетской MAC (= Смешанной комиссии по перемирию), взял интервью у некоторых эвакуированных вскоре после того, как они достигли Ему сказали, что арабам Мадждала вскоре после предупреждения о том, что им вскоре придется покинуть город, было предъявлено обвинение в размере «1650 израильских фунтов» за употребление алкоголя. вода (ранее она была бесплатной)». Лорио также сообщили о «задержках» — до сентября — с раздачей пайков. Арабы [...] были заперты в своем гетто, за колючей проволокой и военными контрольно-пропускными пунктами. и их редко выпускали наружу». (ISA-FM 2436/5бет.) Лорио [...] жаловался, что были случаи, когда арабов, отказывавшихся переехать в Газу, заключали в тюрьму. Израиль это отрицал. (ИСА FM 2436/5бет.)

(стр. 338): ОНВУП Председатель генерал Уильям Райли написал [...]: "A. После оккупации Мадждала Израилем арабов содержат в специальных помещениях. B. Владельцам магазинов не разрешается пополнять запасы. C. Владельцам не разрешается входить в свои дома, на земли или в рощи. D. Арабские пайки уступают израильским. E. Среди арабов распространяются слухи, что Мадждал станет военной зоной [т.е. войны]. F. Многие арабы хотели остаться, но из-за постоянных неприятностей нашли условия жизни невозможными» (см. ООН). Архивы, Нью-Йорк ), (DAG-1/2.2.5.2.0-1, 13 сентября 1950 г.)

(стр. 441): Начальник штаба ОНВУ генерал-лейтенант Корпуса морской пехоты США Уильям Райли 21 сентября выступил с необычным публичным осуждением продолжающегося изгнания арабов Мадждалса и одновременного изгнания членов (4000 по данным ООН) бедуинского Азазме племени из Негева на Синай . Израиль отреагировал отрицанием обоих пунктов обвинения. 17 ноября 1950 г. Совет Безопасности осудил Израиль по обоим пунктам ( Резолюция 89: Палестинский вопрос (17 ноября) ). а 30 мая 1951 года MAC призвал Израиль репатриировать лиц, переведенных в Мадждал в 1950 году. Израиль отклонил это решение и отверг обвинения.

(стр. 345) Моррис заключает:

Мадждал официально стал Ашкелоном в 1956 году, пройдя через несколько номинальных станций — Мигдал-Гад и Мигдал-Ашкелон. Трехсторонние дебаты (Израиль, Египет и ООН) о том, был ли уход арабов «добровольным» или «принудительным», к тому времени уже не имели никакого значения. Призывы ООН к возвращению 1950 года так и не были услышаны, и переселенцам из Мадждала было суждено задержаться на десятилетия и на неопределенный срок в мрачных, грязных лагерях беженцев в Газе. Ясно одно: после полутора лет бюрократических проволочек ЦАХАЛ в 1950 году хотел, чтобы эта последняя концентрация арабов на южной прибрежной равнине ушла, и спланировал их уход. меньшинство, находящееся в гетто, находящееся под военным правлением, окруженное колючей проволокой и пропускной системой, зависящее от израильских подачек, в основном безработное и обездоленное, отрезанное от своих родственников в секторе Газа и от Арабский мир в целом послужил подготовительным фоном. [...] Когда этих [методов] оказалось недостаточно для оставшихся жестко защищенных Гистадрутом жителей, армия в сентябре и начале октября прибегла к более грубым методам - ​​стрельбе ночью, угрожающему поведению солдат, неприятному ранние утренние визиты, частые вызовы и периодические аресты. Использование этих методов было скрыто от израильской общественности и, вероятно, не было санкционировано Кабинетом министров. Чтобы подсластить пилюлю, военное правительство предложило немного пряника в виде финансовых стимулов [...] До тех пор, пока не будут открыты отчеты Министерства обороны Израиля и кабинета министров, точные процессы принятия решений, лежащих в основе передачи Мадждала, останутся неясными.

См. также

• Причины исхода палестинцев 1948 года