1948 г.: изгнание и бегство палестинцев.
 |
| Часть серии о |
| Накба |
|---|
Во время палестинской войны 1948 года более 700 000 палестинских арабов – около половины преимущественно арабского населения Подмандатной Палестины – были изгнаны или бежали из своих домов, сначала сионистскими военизированными формированиями. [а] а после создания Израиля - его вооруженными силами . [б] Изгнание и бегство были центральным компонентом раскола, лишения собственности и перемещения палестинского общества, известного как Накба . [1] десятки массовых убийств Израильские вооруженные силы совершили арабов, было разрушено от 400 до 600 палестинских деревень . Деревенские колодцы были отравлены в ходе программы биологической войны , а имущество было разграблено, чтобы не допустить возвращения палестинских беженцев. [2] [3] Другие сайты подверглись ивритизации палестинских топонимов . [4]
Точное количество палестинских беженцев , многие из которых поселились в лагерях палестинских беженцев в соседних государствах, является предметом споров. [5] хотя их число составляет около 700 000, что составляет примерно 80 процентов арабских жителей территории, которая стала Израилем (половина всего арабского населения Подмандатной Палестины). [6] [7] Около 250 000–300 000 палестинцев бежали или были изгнаны во время гражданской войны 1947–1948 годов в Подмандатной Палестине до прекращения действия британского мандата 14 мая 1948 года. Желание предотвратить крах палестинцев и избежать большего количества беженцев было одним из причины вступления Лиги арабских государств в страну, начавшей арабо-израильскую войну 1948 года . [8] [9]
Хотя причины исхода палестинцев 1948 года остаются весьма противоречивой темой в общественном и политическом дискурсе, с заметной долей отрицания ответственности израильских/ишувских сил , большинство ученых сегодня согласны с тем, что изгнание и насилие, а также страх перед ними были первичные причины. [10] [11] [12] Ученые широко описывают это событие как этническую чистку . [13] [3] [14] хотя некоторые с этим не согласны. [15] [16] [17] Факторы, связанные с исходом, включают прямое изгнание израильскими войсками, разрушение арабских деревень, психологическую войну, включая терроризм , массовые убийства, такие как широко разрекламированная резня в Дейр-Ясине. [18] : 239–240 что заставило многих бежать из страха, эпидемии брюшного тифа в некоторых районах, вызванные отравлением израильских колодцев, [19] и крах палестинского руководства, включая деморализующее воздействие бегства более богатых классов. [20]
Позже ряд законов о земле и собственности, принятых первым израильским правительством, не позволил уехавшим арабам вернуться в свои дома или потребовать свою собственность. Они и многие их потомки остаются беженцами. [21] [22] Существование так называемого Закона о возвращении, позволяющего иммиграцию и натурализацию любого еврея и его семьи в Израиль, в то время как в праве палестинцев на возвращение было отказано, было приведено в качестве доказательства обвинения в том, что Израиль практикует апартеид . [23] [24] Статус беженцев и, в частности, предоставит ли Израиль им право вернуться в свои дома или выплатит им компенсацию, являются ключевыми вопросами в продолжающемся израильско-палестинском конфликте .
История
История исхода палестинцев тесно связана с событиями войны в Палестине, длившейся с 1947 по 1949 год, и предшествующими ей политическими событиями. Первый этап этой войны начался 30 ноября 1947 г. [25] на следующий день после того, как Организация Объединенных Наций приняла План раздела Палестины , который разделил территорию на еврейское и арабское государства, а также международный Иерусалим .
В сентябре 1949 года Согласительная комиссия ООН для Палестины подсчитала, что 711 000 палестинских беженцев . за пределами Израиля существовало [26] при этом около четверти из примерно 160 000 палестинских арабов остаются в Израиле в качестве « внутренних беженцев ».
Декабрь 1947 г. - март 1948 г.
В первые несколько месяцев гражданской войны обстановка в Палестинском мандате стала нестабильной, хотя на протяжении всего этого периода как арабские, так и еврейские лидеры пытались ограничить военные действия. [18] : 90–99 По словам историка Бенни Морриса , этот период был отмечен нападениями палестинских арабов и еврейской оборонительной деятельностью, которая все чаще перемежалась еврейскими репрессиями. [18] : 65 Симха Флапан написал, что нападения Иргуна и Лехи привели к возмездию и осуждению палестинских арабов. [27] Еврейские репрессивные операции были направлены против деревень и кварталов, откуда предположительно происходили нападения на евреев. [18] : 76
Ответные меры были более разрушительными, чем провокационные нападения, и включали убийства вооруженных и безоружных людей, разрушение домов, а иногда и изгнание жителей. [18] : 76 : 125 Сионистские группы «Иргун» и «Лехи» вернулись к своей стратегии неизбирательных нападений 1937–1939 годов, закладывая бомбы и бросая гранаты в людные места, такие как автобусные остановки, торговые центры и рынки. Их нападения на британские войска снизили способность и желание британских войск защищать еврейский трафик. [18] : 66 Общие условия ухудшились: экономическая ситуация стала нестабильной, выросла безработица. [28] Некоторые лидеры палестинских арабов отправили свои семьи за границу.
Йоав Гельбер писал, что Арабская освободительная армия приступила к систематической эвакуации мирных жителей из нескольких приграничных деревень, чтобы превратить их в военные опорные пункты. [29] Депопуляция арабов произошла в основном в деревнях, расположенных рядом с еврейскими поселениями, а также в уязвимых районах Хайфы, Яффо и Западного Иерусалима. [18] : 99–125 Более обедневшие жители этих кварталов обычно бежали в другие части города. Те, кто мог позволить себе бежать дальше, сделали это, надеясь вернуться, когда проблемы закончатся. [18] : 138 К концу марта 1948 года тридцать деревень лишились палестинского арабского населения. [3] : 82 Около 100 000 палестинских арабов бежали в арабские части Палестины, такие как Газа, Беэр-Шева, Хайфа, Назарет, Наблус, Яффо и Вифлеем.
Некоторые вообще покинули страну, перебравшись в Иорданию , Ливан и Египет . [18] : 67 Другие источники говорят о 30 000 палестинских арабах. [30] Многие из них были палестинскими арабскими лидерами и палестинскими арабскими семьями среднего и высшего класса из городских районов. Примерно 22 марта правительства арабских стран договорились, что их консульства в Палестине будут выдавать въездные визы только старикам, женщинам, детям и больным. [18] : 134 29–30 марта Разведывательная служба Хаганы (HIS) сообщила, что « AHC больше не выдает разрешения на выезд, опасаясь [вызвать] панику в стране». [31]
Хагане было приказано избегать распространения пожара, прекращая неизбирательные нападения и провоцируя британское вмешательство. [18] : 68–86
18 декабря 1947 года Хагана одобрила стратегию агрессивной обороны, что на практике означало ограниченную реализацию «Плана Мэй»; это, также известное как «План Гимель» или «План С», [32] Разработанный в мае 1946 года, это был генеральный план Хаганы по защите ишува на случай, если с уходом британцев возникнут новые проблемы. План «Гимель» включал возмездие за нападения на еврейские дома и дороги. [18] : 75 [33]
В начале января Хагана приняла операцию «Зарзир» — план убийства лидеров, связанных с Амином аль-Хусейни , возложив вину на других арабских лидеров, но на практике этому проекту было выделено мало ресурсов, и единственной попыткой убийства была Нимр аль-Хатыб. . [18] : 76
Единственное санкционированное изгнание в то время произошло в Кисарье , к югу от Хайфы, где палестинские арабы были выселены, а их дома разрушены 19–20 февраля 1948 года. [18] : 130 В результате нападений, которые не были санкционированы заранее, несколько общин были изгнаны Хаганой, а несколько других были изгнаны Иргуном. [18] : 125
По словам Илана Паппе , сионисты организовали кампанию угроз, [3] : 55 заключающийся в распространении листовок с угрозами, «жестокой разведке» и, после прибытия минометов, обстрелах арабских деревень и кварталов. [3] : 73 Паппе также писал, что Хагана сменила свою политику с возмездия на наступательные инициативы. [3] : 60
Во время «длительного семинара», встречи Бен-Гуриона с его главными советниками в январе 1948 года, основным моментом было то, что желательно «переместить» как можно больше арабов с еврейской территории, и дискуссия сосредоточилась главным образом на выполнение. [3] : 63 Опыт, полученный в ходе ряда атак в феврале 1948 года, особенно на Кисарью и Саасу , был использован при разработке плана, подробно описывающего, как следует действовать в отношении населенных пунктов противника. [3] : 82 По словам Паппе, план Далет был генеральным планом изгнания палестинцев. [3] : 82 Однако, по словам Гельбера, инструкции «Плана Далет» заключались в следующем: в случае сопротивления население завоеванных деревень должно было быть изгнано за пределы еврейского государства. Если сопротивление не будет встречено, жители смогут остаться под военным правлением. [34]
Палестинская воинственность в эти первые несколько месяцев была «дезорганизованной, спорадической и локализованной и в течение нескольких месяцев оставалась хаотичной и нескоординированной, если не сказать ненаправленной». [18] : 86 У Хусайни не было ресурсов для полномасштабного нападения на ишув, и он ограничился санкционированием незначительных нападений и ужесточением экономического бойкота. [18] : 87 Британцы утверждали, что арабские беспорядки вполне могли бы утихнуть, если бы евреи не ответили огнестрельным оружием. [18] : 75
В целом Моррис заключает, что в этот период «арабские эвакуированные из городов и деревень покинули города в основном из-за еврейских нападений — Хаганы, ИЗЛ или ЛХИ — или из-за страха перед неминуемым нападением», но что «чрезвычайно небольшое, почти незначительное число беженцев в этот ранний период уехал из-за приказов Хаганы, ИЗЛ или ЛХИ о высылке или убедительных «советов» на этот счет». [18] : 138, 139
Апрель – июнь 1948 г.
| Часть серии о |
| палестинцы |
|---|
 |
| Демография |
| Политика |
|
| Религия/религиозные объекты |
| Культура |
| Список палестинцев |
К 1 мая 1948 года, за две недели до провозглашения независимости Израиля , почти 175 000 палестинцев (приблизительно 25%) уже бежали. [35]
Боевые действия в эти месяцы были сосредоточены в районе Иерусалим – Тель-Авив . 9 апреля резня в Дейр-Ясине и последовавшие за ней слухи посеяли страх среди палестинцев. [18] : 264 Затем Хагана разгромила местное ополчение в Тверии . 21–22 апреля в Хайфе , после того как Хагана вела полуторадневное сражение, включая психологическую войну, последовал массовый исход. Наконец, «Иргун» под командованием Менахима Бегина обстрелял из минометов инфраструктуру в Яффо . В сочетании со страхом, вызванным Дейр-Ясином, каждая из этих военных действий приводила к панической эвакуации палестинцев. [36] [37] [38]
Значение нападений подпольных военных группировок «Иргун» и «Лехи» на Дейр-Ясин подчеркивается сообщениями всех сторон. Мерон Бенвенисти считает Дейр-Ясин «поворотным моментом в анналах разрушения арабского ландшафта». [39]
Израиль начал вести биологическую войну в апреле, отравив запасы воды в некоторых деревнях, включая успешную операцию, вызвавшую эпидемию брюшного тифа в Акко в начале мая, и неудачную попытку в секторе Газа, которая была сорвана египтянами в конце мая. [40]
Хайфа
покинули город Хайфу Палестинцы массово , совершив одно из самых заметных бегств на этом этапе. Историк Эфраим Карш пишет, что не только половина арабской общины Хайфы покинула город до того, как в конце апреля 1948 года началась последняя битва, но и еще 5 000–15 000 человек покинули город, по-видимому, добровольно во время боевых действий, в то время как остальные, около 15 000–25 000, покинули город. им было приказано покинуть страну, как первоначально утверждал израильский источник, по указанию Высшего арабского комитета. [18] : 195–198
Карш заключает, что у евреев не было никакого грандиозного замысла заставить этот отъезд, и что на самом деле еврейское руководство Хайфы пыталось убедить некоторых арабов остаться, но безуспешно. [41] [42] Валид Халиди оспаривает эту версию, заявляя, что два независимых исследования, в которых анализировались перехваты ЦРУ и BBC радиопередач из региона, пришли к выводу, что Высший арабский комитет не давал никаких приказов или указаний. [43]
По словам Морриса, «Момётные обстрелы Хаганы 21–22 апреля [Хайфы] были в первую очередь направлены на то, чтобы сломить моральный дух арабов и добиться быстрого слома сопротивления и скорейшей капитуляции. [...] Но очевидно, что наступление и особенно минометный обстрел ускорил исход. Трехдюймовые минометы «обстреляли рыночную площадь, [где была] огромная толпа [...] охватила великая паника. Толпа ворвалась в порт, оттеснила полицейских, атаковала лодки и начала бежать из города», как позже говорится в официальной истории Хаганы». [18] : 191, 200 По словам Паппе, [3] : 96 этот минометный обстрел был намеренно нацелен на мирных жителей, чтобы ускорить их бегство из Хайфы.
21 апреля Хагана передала арабам в Хайфе предупреждение: «Если они не вышлют «проникших диссидентов», им будет рекомендовано эвакуировать всех женщин и детей, потому что с этого момента они будут подвергаться сильным нападениям». [44]
Комментируя использование «трансляций психологической войны» и военной тактики в Хайфе, Бенни Моррис пишет:
На протяжении всей Хаганы эффективно использовалось вещание на арабском языке и фургоны с громкоговорителями. Радио «Хагана» объявило, что «судный день наступил», и призвало жителей «выгнать иностранных преступников» и «уйти из каждого дома и улицы, из каждого квартала, занятого иностранными преступниками». Радиопередачи Хаганы призвали население «немедленно эвакуировать женщин, детей и стариков и отправить их в безопасное убежище». Еврейская тактика в битве была разработана, чтобы ошеломить и быстро подавить сопротивление; деморализация была основной целью. Это считалось столь же важным для результата, как и физическое уничтожение арабских подразделений. Минометные обстрелы, передачи и объявления психологической войны, а также тактика пехотных рот, продвигающихся от дома к дому, — все было направлено на эту цель. Приказ 22-го батальона Кармели заключался в том, чтобы «убить каждого встреченного [взрослого мужчину] араба» и поджечь зажигательными бомбами «все объекты, которые можно поджечь. Я посылаю вам плакаты на арабском языке; разойдитесь по маршруту». [18] : 191, 192
К середине мая в Хайфе осталось 4000 арабов. Они были сконцентрированы в Вади-Ниснас в соответствии с Планом D, в то время как систематическое разрушение арабского жилья в определенных районах, запланированное еще до войны, осуществлялось отделами технического и городского развития Хайфы в сотрудничестве с командующим города ЦАХАЛ Яаковом Люблини. . [18] : 209–211
Дальнейшие события
По словам Глейзера (1980, стр. 111), с 15 мая 1948 года изгнание палестинцев стало регулярной практикой. Авнери (1971), объясняя сионистское обоснование, говорит:
Я считаю, что на этом этапе выселение арабского гражданского населения стало целью Давида Бен-Гуриона и его правительства... Мнение ООН вполне могло быть проигнорировано. О мире с арабами, казалось, не могло быть и речи, учитывая крайний характер арабской пропаганды. В этой ситуации таким людям, как Бен-Гурион, было легко поверить в то, что захват необитаемой территории был необходим как по соображениям безопасности, так и желателен для однородности нового еврейского государства. [45]
На основе исследования многочисленных архивов Моррис дает анализ бегства, вызванного Хаганой:
Несомненно, как поняла разведка ЦАХАЛа, самым важным фактором исхода в апреле-июне было нападение евреев. Об этом ясно свидетельствует тот факт, что каждый исход происходил во время или сразу после военного нападения. Ни один город не был оставлен основной частью населения до нападения Хаганы/ИЗЛ... Чем ближе приближался крайний срок вывода британских войск 15 мая и перспектива вторжения арабских государств, тем с большей готовностью становились командиры прибегать к операциям по «зачистке» и изгнанию. освободить свои тылы. [18] : 265 [Относительно немногие командиры столкнулись с моральной дилеммой, связанной с необходимостью выполнения положений об исключении. Горожане и деревенские жители обычно покидали свои дома до или во время битвы... хотя (командиры Хаганы) почти всегда не позволяли жителям, которые изначально бежали, вернуться домой... [18] : 165
Эдгар О'Балланс, военный историк, добавляет:
Израильские фургоны с громкоговорителями проезжали по улицам, приказывая всем жителям немедленно эвакуироваться, а те, кто не хотел уезжать, были насильно изгнаны из своих домов торжествующими израильтянами, чья политика теперь заключалась в открытом уничтожении всего арабского гражданского населения перед ними. .. Из окрестных деревень и деревушек в течение следующих двух-трех дней были выкорчеваны все жители и отправлены по дороге в Рамаллу... Никаких «разумных уговоров» уже не было. Грубо говоря, арабское население было изгнано и вынуждено бежать на арабскую территорию... Везде, где израильские войска продвигались в арабскую страну, арабское население сметалось бульдозерами на их глазах. [46]
После падения Хайфы деревни на склонах горы Кармель стали препятствовать движению евреев по главной дороге, ведущей в Хайфу. 9 мая 1948 года было принято решение об изгнании или подчинении деревень Кафр-Саба , ат-Тира , Какун , Калансуа и Тантура . [47] 11 мая 1948 г. Бен-Гурион созвал «Консультационную коллегию»; Итоги встречи подтверждены в письме командирам бригад «Хагана», в котором им сообщается, что наступление арабского легиона не должно отвлекать их войска от основных задач: «очищение Палестины оставалось главной целью плана Далет ». [48]
Внимание командиров бригады Александрони было обращено на сокращение котла горы Кармель . Тантура , находясь на побережье, давала деревням Кармель доступ к внешнему миру и поэтому была выбрана в качестве точки для окружения деревень Кармель в рамках наступательной операции по расчистке побережья в начале арабо-израильской войны 1948 года .
В ночь с 22 на 23 мая 1948 года, через неделю и один день после провозглашения независимости Государства Израиль , прибрежная деревня Тантура была атакована и оккупирована 33-м батальоном бригады Александрони Хаганы. Деревне Тантура не было предоставлено возможности сдаться, и в первоначальном отчете говорилось о десятках убитых жителей деревни, в том числе 300 взрослых мужчин-заключенных и 200 женщин и детей. [49] Многие жители деревни бежали в Фурейдис (ранее захваченный) и на территорию, контролируемую арабами. Захваченные женщины Тантуры были перевезены в Фурейдис, а 31 мая Брехор Шитрит, министр по делам меньшинств временного правительства Израиля, запросил разрешение на изгнание женщин-беженцев Тантуры из Фурейдис, поскольку количество беженцев в Фурейдисе вызывало проблемы перенаселенность и санитария. [50]
В отчете военной разведки ШАИ Хаганы под названием «Эмиграция палестинских арабов в период 12.01.1947-06.01.1948» от 30 июня 1948 года подтверждается, что:
По меньшей мере 55% общего числа исходов было вызвано нашими операциями (Хагана/ЦАХАЛ). К этой цифре составители отчета добавляют операции «Иргун» и «Лехи», которые «непосредственно (вызвали) около 15%... эмиграции». Еще 2% были приписаны явным приказам о высылке, изданным израильскими войсками, и 1% - их психологической войной. Это приводит к цифре 73% выездов, вызванных непосредственно израильтянами. Кроме того, в докладе объясняется, что 22% отъездов вызваны «страхами» и «кризисом доверия», затронувшим палестинское население. Что же касается призывов арабов к бегству, то они были признаны значимыми лишь в 5% случаев... [51] [52] [53]
По оценкам Морриса, на этом этапе Израиль покинули от 250 000 до 300 000 палестинцев. [18] : 262 «Современные архивы Кизинга» в Лондоне оценивают общее число беженцев до обретения Израилем независимости в 300 000 человек. [54]
В пункте 10.(b) телеграммы Генерального секретаря Лиги арабских государств Генеральному секретарю ООН от 15 мая 1948 года, оправдывающей вмешательство арабских государств, Генеральный секретарь Лиги утверждал, что «приблизительно более четверти миллиона арабского населения были вынуждены покинуть свои дома и эмигрировать в соседние арабские страны». [55]
Июль – октябрь 1948 г.
Израильские операции под названием «Дани» и «Декель», нарушившие перемирие, стали началом третьего этапа изгнания. Самое крупное изгнание за всю войну началось в Лидде и Рамле 14 июля, когда 60 000 жителей двух городов (почти 8,6% всего исхода) были насильственно изгнаны по приказу Давида Бен-Гуриона и Ицхака Рабина в результате событий, которые впоследствии произошли. известный как «Марш смерти Лидды».
Согласно Флапану (1987, стр. 13–14), по мнению Бен-Гуриона, Рамла и Лидда представляли особую опасность, поскольку их близость могла стимулировать сотрудничество между египетской армией, которая начала атаку на кибуц Негба недалеко от Рамлы, и Арабский легион, захвативший полицейский участок Лидды. Однако автор считает, что операция «Дани» , в ходе которой были захвачены два города, выявила отсутствие такого сотрудничества.
По мнению Флапана, «в Лидде исход происходил пешком. В Рамле ЦАХАЛ предоставил автобусы и грузовики. Первоначально все мужчины были собраны и помещены в комплекс, но после того, как послышалась стрельба, истолкованная Бен -Гурион положил начало контрнаступлению Арабского легиона, он прекратил аресты и приказал скорейшим выселением всех арабов, включая женщин, детей и стариков». [56] В пояснение Флапан приводит слова Бен-Гуриона о том, что «те, кто начал с нами войну, несут ответственность после своего поражения». [56]
Рабин писал в своих мемуарах:
Что они будут делать с 50 тысячами мирных жителей в двух городах... Даже Бен-Гурион не смог предложить решения, и во время обсуждения в штабе операции он промолчал, как это было его обыкновение в таких ситуациях. Ясно, что мы не могли оставить враждебное и вооруженное население [Лидды] в нашем тылу, где оно могло бы поставить под угрозу путь снабжения [войск, которые] продвигались на восток... Аллон повторил вопрос: что делать с населением? Бен-Гурион махнул рукой в жесте, гласившем: «Выгнать их!»... «Выгнать» — термин с резким звучанием... Психологически это было одно из самых трудных действий, которые мы предпринимали. Население [Лидды] уезжало не добровольно. Не было никакой возможности избежать применения силы и предупредительных выстрелов, чтобы заставить жителей пройти 10–15 миль до места встречи с легионом. («Солдат мира», стр. 140–141)
Флапан утверждает, что события в Назарете, хотя и закончились по-разному, указывают на существование определенной модели изгнания. 16 июля, через три дня после выселения жителей Лидды и Рамлы, город Назарет сдался ЦАХАЛу. Командующий офицер, канадский еврей по имени Бен Дункельман , подписал соглашение о капитуляции от имени израильской армии вместе с Хаимом Ласковым (тогда бригадным генералом, позже начальником штаба ЦАХАЛа). Соглашение гарантировало гражданским лицам, что им не причинят вреда, но на следующий день Ласков вручил Дункельману приказ об эвакуации населения, от которого Дункельман отказался. [57] [58]
Кроме того, широко распространены грабежи и несколько случаев изнасилований. [59] произошло во время эвакуации. По словам Морриса, в общей сложности на этом этапе беженцами стали около 100 000 палестинцев. [18] : 448
Глейзер [60] цитирует показания графа Бернадота, посредника ООН в Палестине, который сообщил, что «исход палестинских арабов стал результатом паники, вызванной боевыми действиями в их общинах, слухами о реальных или предполагаемых террористических актах или изгнании. Почти все арабское население бежало или было изгнано из территории, находящейся под еврейской оккупацией». [61] [62]
26 сентября Йосеф Вейц предупредил Бен-Гуриона о проблеме масс палестинцев, пытающихся вернуться на свои земли в Израиле или на земли, которые Израиль собирался взять под свой контроль. Когда его спросили, как решить эту проблему, Вайц выступил за политику бесконечного «преследования» ( [хатрада] ). Позже в тот же день его кабинет отклонил его предложение о том, чтобы Израиль начал вторжение против Арабского легиона , чтобы захватить контроль над частью или всем Западным берегом, где последний укрепился. Именно в этом контексте Бен-Гурион затем приказал Игаэлю Ядину расширить израильские операции по биологическому оружию за рубежом, начиная с отравления водной сети Каира токсичными бактериями. И этот, и другие проекты по принятию аналогичных мер в Сирии и Ливане по ряду причин так и не были активированы. [63]
Октябрь 1948 г. - март 1949 г.
Этот период исхода характеризовался военными достижениями Израиля; Операция «Йоав» в октябре расчистила дорогу к Негеву, завершившись захватом Беэр-Шевы ; Операция «Ха-Хар» в том же месяце, в ходе которой Иерусалимский коридор был очищен от очагов сопротивления; Операция «Хирам» в конце октября завершилась захватом Верхней Галилеи ; Операция «Хорев» в декабре 1948 года и операция «Увда» в марте 1949 года завершили захват Негева (Негев был передан Еврейскому государству Организацией Объединенных Наций). Эти операции встретили сопротивление со стороны палестинских арабов, которые должны были стать беженцами. Военная деятельность Израиля ограничивалась Галилеей и малонаселенной пустыней Негев . Деревням Галилеи было ясно, что, если они уйдут, возвращение далеко не неизбежно. Таким образом, стихийно обезлюдело гораздо меньше деревень, чем раньше. Большая часть исхода палестинцев была вызвана ясной и прямой причиной: изгнанием и преднамеренным преследованием, как пишет Моррис, «командиры явно стремились изгнать население из территории, которую они захватывали». [18] : 490
В ходе операции «Хирам» в верхней Галилее израильские военные командиры получили приказ: «Сделать все возможное, чтобы немедленно и быстро очистить завоеванные территории от всех враждебных элементов в соответствии с отданными приказами. Жителям следует помочь покинуть районы, которые подверглись нападению. был завоеван». (31 октября 1948, Моше Кармель ) Исполняющий обязанности посредника ООН Ральф Банч сообщил, что наблюдатели Организации Объединенных Наций зафиксировали массовые грабежи деревень в Галилее израильскими войсками, которые уводили коз, овец и мулов. По сообщениям наблюдателей Организации Объединенных Наций, эти грабежи носили систематический характер, поскольку для перевозки использовались армейские грузовики. Эта ситуация, говорится в докладе, привела к новому притоку беженцев в Ливан. Он заявил, что израильские силы оккупировали территорию Галилеи, ранее оккупированную силами Каукджи, и пересекли ливанскую границу. Далее Банч сообщает, что «израильские силы в настоящее время удерживают позиции в юго-восточной части Ливана, включая около пятнадцати ливанских деревень, оккупированных небольшими израильскими отрядами». [64]
По словам Морриса, 200 000–230 000 палестинцев бежали во время операций «Хирам» и «Йоав». [18] : 492 По словам Илана Паппе , «за семь месяцев была разрушена пятьсот тридцать одна деревня и опустело одиннадцать городских кварталов [...] Массовое изгнание сопровождалось массовыми убийствами, изнасилованиями и [] тюремным заключением мужчин [.. .] в трудовых лагерях на срок более года». [65]
Современное посредничество и Лозаннская конференция
Посредничество
Организация Объединенных Наций, используя офисы Органа ООН по наблюдению за перемирием и Смешанных комиссий по перемирию , была вовлечена в конфликт с самого начала. Осенью 1948 года проблема беженцев стала фактом, и обсуждались возможные пути ее решения. Граф Фольке Бернадот сказал 16 сентября:
Никакое урегулирование не может быть справедливым и полным, если не будет признано право арабского беженца вернуться в дом, из которого он был изгнан. Было бы нарушением принципов элементарной справедливости, если бы этим невинным жертвам конфликта было отказано в праве вернуться в свои дома, в то время как еврейские иммигранты текут в Палестину, и, по сути, это создало бы угрозу постоянной замены арабских беженцев, которые были укоренен в земле на протяжении веков. [66] [67]
Резолюция 194 Генеральной Ассамблеи ООН , принятая 11 декабря 1948 года и с тех пор подтверждаемая каждый год, была первой резолюцией, призывающей Израиль позволить беженцам вернуться:
беженцам, желающим вернуться в свои дома и жить в мире со своими соседями, должно быть разрешено сделать это в кратчайшие возможные сроки, и должна быть выплачена компенсация за имущество тех, кто решил не возвращаться, а также за утрату или повреждение имущества. которые, согласно принципам международного права или принципа справедливости, должны быть выполнены правительствами или ответственными органами. [68]
Лозаннская конференция 1949 года.
В начале Лозаннской конференции 1949 года , 12 мая 1949 года, Израиль в принципе согласился разрешить возвращение всех палестинских беженцев. В то же время Израиль стал членом ООН после принятия резолюции 273 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций 11 мая 1949 года , которая, в частности, гласила:
отмечая, кроме того, заявление Государства Израиль о том, что оно «безоговорочно принимает обязательства по Уставу Организации Объединенных Наций и обязуется соблюдать их со дня, когда оно станет членом Организации Объединенных Наций».
Вместо этого Израиль предложил разрешить 100 000 беженцев вернуться в этот район, хотя и не обязательно в свои дома, включая 25 000, которые вернулись тайно, и 10 000 случаев воссоединения семей. [18] : 577 Предложение было обусловлено мирным договором, который позволил бы Израилю сохранить захваченную им территорию, которая была выделена арабскому государству в соответствии с Планом ООН по разделу Палестины , и, вопреки обещанию Израиля принять ООН, арабские государства поглотили бы оставшиеся 550 000–650 000 беженцев. Арабские государства отвергли это предложение как по юридическим, моральным, так и по политическим причинам, а Израиль быстро отозвал свое ограниченное предложение.
Бенни Моррис в своей книге 2004 года « Возвращение к проблеме палестинских беженцев» резюмирует ее со своей точки зрения:
Оглядываясь назад, казалось, что в Лозанне был упущен лучший и, возможно, единственный шанс на решение проблемы беженцев, если не на достижение всеобъемлющего ближневосточного урегулирования. Но основная несовместимость первоначальных стартовых позиций и нежелание обеих сторон двигаться, и двигаться быстро, к компромиссу, порожденные арабским неприятием и глубоким чувством унижения, а также израильским опьянением победой и физическими потребностями, во многом определялись притоком еврейских беженцев — обрек «конференцию» с самого начала. Американское давление с обеих сторон, лишенное резкости и решительности, не смогло достаточно сдвинуть с места ни евреев, ни арабов. «Предложение 100 000» было классическим примером того, что слишком мало и слишком поздно. [18] : 580
Результаты палестинского исхода
Изгнание палестинцев в 1947–49 годах привело к значительной депопуляции территории, оккупированной Израилем, на которой «около 90 процентов палестинцев подверглись этнической чистке - многие в результате психологической войны и / или военного давления, а большое количество - под дулами оружия». [69] Исторические арабские топонимы были заменены еврейскими названиями, основанными на библейских именах. [69]
Экономический ущерб
Поскольку в ходе конфликта города и деревни были либо завоеваны, либо покинуты, грабежи со стороны еврейских сил и жителей были настолько распространены, что впоследствии Давид Бен-Гурион заметил 24 июля 1948 года: «Оказывается, большинство евреев — воры. ' Нетива Бен-Йехуда , командир Пальмаха, сравнила грабежи, которые она наблюдала в Тверии, с классическим поведением их угнетателей во время антиеврейских погромов в Европе:
Такие картины были нам известны. Так с нами всегда поступали, во время Холокоста, во время мировой войны и всех погромов. Ой, как хорошо мы знали эти картинки. И здесь – здесь мы делали эти ужасные вещи другим. Мы погрузили все в фургон – со страшной дрожью рук. И дело было не в весе. У меня даже сейчас руки трясутся, просто от того, что пишу об этом. [70]
Покинутые, эвакуированные и разрушенные палестинские населенные пункты
Несколько авторов провели исследования количества палестинских населенных пунктов, которые были заброшены, эвакуированы или разрушены в период 1947–1949 годов. В таблице ниже суммирована их информация, основанная на соответствующих расчетах. [71]
| Ссылка | Города | Деревни | Племена | Общий |
|---|---|---|---|---|
| Моррис | 10 | 342 | 17 | 369 |
| Халиди | 1 | 400 | 17 | 418 |
| Абу Ситта | 13 | 419 | 99 | 531 |
Источник : данные таблицы взяты из книги «Правящая Палестина, история законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине» . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 34.
Примечание . Для получения информации о методологиях; см.: Моррис, Бенни (1987): Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947–1949 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1987; Халиди, Валид (ред.): Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и обезлюдевшие Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия: Институт палестинских исследований, 1992, приложение. IV, стр. XIX, 585–586; и Ситта, Салман Абу: Палестинская Накба, 1948 год . Лондон: Центр возвращения палестинцев, 2000.
По данным Центра по жилищным правам и выселениям (COHRE) и BADIL, список пострадавших населенных пунктов Морриса, самый короткий из трех, включает города, но исключает другие населенные пункты, на которые ссылаются Халиди или Абу Ситта. Шесть источников, сравниваемых в исследовании Халиди, включают 296 деревень, перечисленных как разрушенные или обезлюдевшие. Во всех источниках, кроме одного, упоминаются еще шестьдесят деревень. Из 418 населенных пунктов, упомянутых в Халиди, 292 (70 процентов) были полностью разрушены, а 90 (22 процента) «в значительной степени разрушены». COHRE и BADIL также отмечают, что другие источники ссылаются на еще 151 населенный пункт, которые исключены из исследования Халиди по разным причинам (например, крупные города и поселки, которые были обезлюдены, а также некоторые бедуинские лагеря и деревни, «освободившиеся» перед началом военные действия). В список Абу Ситты входят племена Беэр-Шевы, потерявшие земли; большинство из них были исключены из работы Халиди. [72]
Другое исследование, включающее полевые исследования и сравнения с британскими и другими документами, пришло к выводу, что 472 палестинских жилища (включая города и деревни) были разрушены в 1948 году. В нем отмечается, что в некоторых районах опустошение было практически полным. Например, в нем указывается, что 96,0% деревень в районе Яффо были полностью разрушены, как и 90,0% деревень в Тверии, 90,3% деревень в Сафаде и 95,9% деревень в Бейсане. Он также экстраполирует данные британской переписи населения 1931 года и подсчитал, что за этот период было разрушено более 70 280 палестинских домов. [73]
В другом исследовании Абу Ситта [74] показывает следующие результаты по восьми различным этапам депопуляции Палестины между 1947 и 1949 годами. Его выводы суммированы в таблице ниже:
| Фаза: | Количество разрушенных/обезлюдевших населенных пунктов | Количество беженцев | Еврейские/израильские земли (км 2 ) |
|---|---|---|---|
| 29 ноября 1947 – март. 1948 год | 30 | >22 600* | 1,159.4 |
| Апрель – 13 мая 1948 г. (Тверия, Яффо, Хайфа, Цфат и др.) | 199 | >400 000 | 3,363.9 |
| 15 мая - 11 июня 1948 г. (еще 90 деревень) | 290 | >500 000 | 3,943.1 |
| 12 июня - 18 июля 1948 г. (Лидда/Рамле, Назарет и т. д.) | 378 | >628 000 | 5,224.2 |
| 19 июля - 24 октября 1948 г. (Галилея и южные районы) | 418 | >664 000 | 7,719.6 |
| 24 окт. – 5 ноября 1948 год (Галилея и др.) | 465 | >730 000 | 10,099.6 |
| 5 ноября 1948 – 18 января. 1949 год (Негев и др.) | 481 | >754 000 | 12,366.3 |
| 19 января - 20 июля 1949 г. (Негев и др.) | 531 | >804 000 | 20,350 |
* По другим источникам, эта цифра превышает 70 000 человек.
Источник : данные таблицы взяты из книги «Правящая Палестина, история законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине» . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 34. Источник: Абу Ситта, Салман (2001): «От беженцев к гражданам дома». Лондон: Палестинское земельное общество и Центр возвращения палестинцев, 2001.
Палестинские беженцы
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 4,9 миллиона (зарегистрированы в БАПОР, включая потомков и переселенцев) [75] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Сектор Газа , Иордания, Западный Берег , Ливан, Сирия | |
| Языки | |
| арабский | |
| Религия | |
| Ислам и христианство |
11 декабря 1948 года, за 12 месяцев до создания БАПОР, резолюция 194 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций была принята . В резолюции было принято определение палестинских беженцев как «лиц арабского происхождения, которые после 29 ноября 1947 года покинули территорию, находящуюся в настоящее время под контролем израильских властей, и которые на тот момент были палестинскими гражданами» и; «Лица арабского происхождения, покинувшие указанную территорию после 6 августа 1924 года и до 29 ноября 1947 года и которые на этот последний день были палестинскими гражданами; 2. Лица арабского происхождения, покинувшие указанную территорию до 6 августа 1924 года и которые, выбрав палестинского гражданства, сохранял это гражданство до 29 ноября 1947 года». [76]
БАПОР было создано в соответствии с резолюцией ГА ООН 302 (IV) от 8 декабря 1949 года. [22] Он определяет беженцев, имеющих право на услуги БАПОР, как «лиц, чьим обычным местом жительства была Палестина в период с июня 1946 года по май 1948 года, которые потеряли как свои дома, так и средства к существованию в результате арабо-израильского конфликта 1948 года», а также охватывает потомков лица, ставшие беженцами в 1948 году. Мандат БАПОР не распространяется на окончательный статус. [77]
По окончательной оценке БАПОР на 1949 год, число беженцев составляло 726 000 человек. [18] : 602 но число зарегистрированных беженцев составило 914 000 человек. [78] Согласительная комиссия ООН объяснила, что это число было завышено за счет «дублирования продовольственных карточек, добавления лиц, которые были перемещены из территорий, отличных от территорий, контролируемых Израилем, и лиц, которые, хотя и не были перемещены, но находятся в нищете», а БАПОР дополнительно отметило что «все рождения объявляются охотно, а смерти, где это возможно, обходят молчанием», а также тот факт, что «рождаемость в любом случае высока, чистый прирост составляет 30 000 имен в год». К июню 1951 года БАПОР сократило число зарегистрированных беженцев до 876 000 после того, как было устранено множество ложных и двойных регистраций. [79]
Сегодня число тех, кто имеет право на услуги БАПОР, выросло до более чем 4 миллионов, треть из которых проживает на Западном Берегу и в секторе Газа; чуть менее одной трети в Иордании; 17% в Сирии и Ливане (Боукер, 2003, стр. 72) и около 15% в других арабских и западных странах. Приблизительно 1 миллион беженцев не имеют никаких документов, удостоверяющих личность, кроме удостоверения личности БАПОР. [80]
Закон о предотвращении проникновения
После возникновения проблемы палестинских беженцев после арабо-израильской войны 1948 года многие палестинцы пытались тем или иным образом вернуться в свои дома. В течение некоторого времени такая практика продолжала ставить в неловкое положение израильские власти, пока они не приняли Закон о предотвращении проникновения , который определяет правонарушения, связанные с вооруженным и невооруженным проникновением в Израиль и из Израиля во враждебные соседние страны. [ нужна ссылка ] По словам арабского израильского писателя Сабри Джирииса , цель закона заключалась в том, чтобы помешать палестинцам вернуться в Израиль, а те, кто это сделал, считались лазутчиками . [81]
По словам Киршбаума, [82] На протяжении многих лет правительство Израиля продолжало отменять и изменять некоторые положения об обороне (чрезвычайных положениях) 1945 года , но в основном оно добавляло новые, поскольку оно продолжало продлевать объявленное чрезвычайное положение. Например, хотя Закон о предотвращении проникновения 1954 года не назван официальным «Чрезвычайным постановлением», он расширяет сферу применения «Положения об обороне (чрезвычайном) 112» 1945 года, предоставляя министру обороны чрезвычайные полномочия по депортации обвиняемых. нарушителям еще до того, как они будут осуждены (статьи 30 и 32), и его действие может быть отменено, когда Кнессет отменит чрезвычайное положение , от которого зависят все чрезвычайные правила.
Законы о земле и собственности
После своего создания Израиль разработал правовую систему, которая узаконила как продолжение, так и консолидацию национализации земли и собственности – процесса, начатого десятилетиями ранее. В течение первых нескольких лет существования Израиля многие новые законы продолжали основываться на более ранних османских и британских законах . Позднее эти законы были изменены или полностью заменены.
Первая задача, стоящая перед Израилем, заключалась в том, чтобы превратить свой контроль над землей в законную собственность. Именно эта мотивация легла в основу принятия некоторых земельных законов первой группы. [83]
Первоначальные «Чрезвычайные законы» и «Правила»
Среди наиболее важных первоначальных законов была статья 125 «Положения об обороне (чрезвычайных ситуациях)». [82]
По словам Киршбаума, закон означает, что «никто не может входить или выходить без разрешения израильских военных». «Это постановление использовалось для исключения землевладельца из его собственной земли, чтобы ее можно было признать незанятой, а затем экспроприировать в соответствии с «Законом о приобретении земли (утверждение актов и компенсациях)» (1953 г.). Закрытие не должно быть опубликовано. в Официальном вестнике». [82]
Законы о собственности отсутствующих лиц
Законы о собственности отсутствующих представляли собой несколько законов, впервые введенных в качестве чрезвычайных постановлений, изданных еврейским руководством, но которые после войны были включены в законы Израиля. [84] Примерами законов первого типа являются «Закон о чрезвычайных положениях (отсутствующее имущество) 5709-1948 (декабрь)», который согласно статье 37 «Закона о заочном имуществе 5710-1950» был заменен последним; [85] «Закон о чрезвычайных положениях (реквизиции имущества), 5709-1949» и другие соответствующие законы. [86]
Согласно COHRE и BADIL (стр. 41), в отличие от других законов, которые были разработаны для установления «законного» контроля Израиля над землями, этот свод законов был сосредоточен на формулировании «правового» определения людей (в основном арабов), которые покинули или покинули землю. были вынуждены бежать из этих земель.
Отсутствующая собственность сыграла огромную роль в превращении Израиля в жизнеспособное государство. В 1954 году более трети еврейского населения Израиля проживало на отсутствующей собственности, а почти треть новых иммигрантов (250 000 человек) поселились в городских районах, покинутых арабами. Из 370 новых еврейских поселений, созданных в период с 1948 по 1953 год, 350 находились в отчужденной собственности. [87]
Закон об отсутствующей собственности напрямую связан со спорами о параллелизме между исходом евреев из арабских и мусульманских стран и исходом палестинцев, поскольку правозащитные группы предполагают, что между этими двумя процессами существует тесная связь, а некоторые из них даже заявляют, что разделение этих двух процессов проблемы несправедливы. [88] [89] [90] [91]
Однако аль-Хусейни, палестинский губернатор Восточного Иерусалима в Палестинской национальной администрации (ПНА), заявил, что израильский закон «является расистским и империалистическим и направлен на захват тысяч акров и земельной собственности». [92]
Принятые законы
Был принят ряд израильских законов, которые позволили дальнейшее приобретение обезлюдевших земель. Среди этих законов были:
- «Постановление о земле (приобретении для общественных целей) (1943 г.)». Разрешить конфискацию земель для государственных и общественных целей.
- «Закон о рецептах, 5718-1958». Согласно COHRE и BADIL (стр. 44), этот закон в сочетании с «Законом о земле (урегулировании прав собственности) (поправка), 5720-1960», «Постановлением о земле (урегулировании прав собственности) (новая версия)» 5729-1969» и «Закон о земле 5729-1969» были разработаны для пересмотра критериев, связанных с использованием и регистрацией земель Мири — одного из наиболее распространенных типов в Палестине — и для облегчения приобретения Израилем таких земель.
Израильская чистка документов
Израильское правительство систематически просматривало израильские архивы, чтобы удалить документы, свидетельствующие о массовых убийствах Израилем палестинских жителей в 1947 и 1948 годах, которые привели к исходу палестинцев. [93] [94]
Израильская программа переселения
После Шестидневной войны 1967 года Израиль получил контроль над значительным количеством лагерей беженцев на территориях, которые он захватил у Египта и Иордании . Правительство Израиля попыталось переселить их на постоянное место жительства, инициировав субсидируемую программу «построй свой собственный дом». Израиль предоставил землю беженцам, которые решили участвовать; Палестинцы покупали строительные материалы в кредит и строили собственные дома, обычно вместе с друзьями. Израиль предоставил новым кварталам необходимые услуги, такие как школы и канализация. [95]
Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюции 31/15 и 34/52, в которых осудила программу как нарушение «неотъемлемого права беженцев на возвращение » и призвала Израиль остановить программу. [96] Тысячи беженцев были расселены в различные районы, но программа была приостановлена из-за давления со стороны ООП. [95]
Палестинские и израильские повествования
В первые десятилетия после исхода можно было выделить две диаметрально противоположные школы анализа. [97] Филип Мендес отметил в 2007 году об обеих сторонах: «Израиль утверждает, что арабы ушли потому, что им приказали и намеренно вызвали панику их собственные лидеры, которые хотели расчистить поле для войны 1948 года», в то время как «арабы утверждают, что их народ был выселен штыками и в панике, намеренно разжигаемой сионистами». Альтернативные объяснения сосредоточены на психологическом компоненте, предполагая, что паника или истерия охватили палестинцев и вызвали исход. [98]
Ян Блэк из The Guardian отметил в 2010 году, что события Накбы к тому моменту «широко описывались» как связанные с этническими чистками . [13] в самих израильских документах 1948 года используется термин «очистить», когда речь идет об изгнании арабов. [99] Не все историки принимают эту характеристику. [100] Эфраим Карш - один из немногих историков, которые до сих пор считают, что большинство арабов, бежавших из страны, уехали по собственному желанию или были вынуждены уйти со стороны своих собратьев-арабов, несмотря на попытки Израиля убедить их остаться. Он говорит, что изгнание в Лоде и Рамле было вызвано военной необходимостью. [101] [102] [103]
Палестинское повествование
Термин « Накба » впервые был применен к событиям 1948 года Константином Зурейком , профессором истории Американского университета в Бейруте , в своей книге 1948 года «Мана ан-Накба» («Значение катастрофы»), которую он написал: трагический аспект Накбы связан с тем, что это не обычное несчастье или временное зло, а Бедствие по самой сути этого слова, одно из самых тяжелых, которые когда-либо знали арабы за свою долгую историю». [104] Год спустя это слово снова использовал палестинский поэт Бурхан ад-Дин аль-Абуши . [104]
В своей энциклопедии, опубликованной в конце 1950-х годов, Ареф аль-Ареф писал: «Как я могу назвать это, как не Накбой? столетия наша родина была запечатана, мы [были] изгнаны из нашей страны и потеряли многих наших любимых сыновей». [104] Мухаммад Нимр аль-Хавари также использовал термин Накба в названии своей книги «Сир аль-Накба» («Тайна катастрофы»), написанной в 1955 году. После Шестидневной войны в 1967 году Зурейк написал еще одну книгу « Новое значение Катастрофа , но термин Накба зарезервирован для войны 1948 года.
Вместе с » Наджи аль-Али « Хандалой (босоногий ребенок, всегда нарисованный сзади) и символическим ключом от дома в Палестине, который несли столь многие палестинские беженцы, «коллективная память об этом опыте [Накба] сформировала идентичность палестинских беженцев как народа». [105]
События арабо-израильской войны 1948 года сильно повлияли на палестинскую культуру . О Накбе написано бесчисленное количество книг, песен и стихов. Исход обычно описывается в очень эмоциональных терминах. Например, на скандальной Всемирной конференции против расизма 2001 года в Дурбане видный палестинский ученый и активист Ханан Ашрави назвал палестинцев «...нацией, находящейся в плену и являющейся заложником продолжающейся Накбы , как наиболее сложного и повсеместного выражения стойкого колониализм, апартеид , расизм и виктимизация» (первоначальный курсив). [106]
В палестинском календаре день после провозглашения независимости Израиля (15 мая) отмечается как День Накбы . Традиционно этот день отмечается как важный день памяти. [105] В мае 2009 года политическая партия, возглавляемая министром иностранных дел Израиля Авигдором Либерманом, представила законопроект, который объявляет вне закона все поминки Накбы и предусматривает трехлетнее тюремное заключение за такие поминальные акты. [107] После публичной критики законопроект был изменен, срок тюремного заключения отменен, и вместо этого министр финансов получил право сократить государственное финансирование израильских учреждений, проводящих памятные мероприятия. Новый проект был одобрен Кнессетом в марте 2011 года. [108]
Гада Карми пишет, что израильская версия истории заключается в том, что «палестинцы ушли добровольно или по приказу своих лидеров, и что израильтяне не несут никакой ответственности, материальной или моральной, за свое тяжелое положение». Она также находит среди израильтян форму отрицания ООН того, что палестинцы несут вину за Накбу, не принимая предложенный раздел Палестины на отдельные этнические государства. [109]
Перри Андерсон пишет, что «Накба была настолько быстрой и катастрофической, что ни одна палестинская политическая организация не существовала в течение более десяти лет после нее». [110]
Израильское повествование
Подход Государства Израиль и израильских евреев к причинам исхода делится на два основных периода: 1949 год – конец 1970-х годов, конец 1970-х годов – настоящее время (период, характеризующийся появлением « Новых историков »).
Начиная с 1949 года, доминирующая израильская идеология была представлена в публикациях различных израильских государственных учреждений, таких как Национальный информационный центр, Министерство образования (учебники по истории и гражданскому праву) и армия (ЦАХАЛ), а также в израильско-еврейских общественных организациях. учреждениях: газетах, воспоминаниях ветеранов войны 1948 г., в исследованиях научного сообщества. [111]
Были и некоторые исключения: независимый еженедельник «Хаолам Хазе» , Коммунистической партии ежедневная/еженедельная газета «Коль ха-Ам» и социалистическая организация «Мацпен» представили палестинскую и сбалансированную/критическую точку зрения. [ нужна ссылка ] Ряд еврейских ученых, живущих за пределами Израиля, в том числе Габбай и Перец, с конца 1950-х годов также представили иную точку зрения. Согласно этому повествованию, некоторые палестинцы уехали добровольно, в то время как другие были изгнаны еврейскими, а затем и израильскими боевыми силами. [112]
Изменения конца 1970-х годов
Доминирование в Израиле сионистского нарратива об исходе, готового к бегству, начало бросать вызов израильско-еврейским общественным институтам, начиная главным образом с конца 1970-х годов. Многие научные исследования и ежедневные газетные эссе, а также мемуары некоторых еврейских ветеранов войны 1948 года начали представлять более сбалансированное повествование (иногда называемое впоследствии «постсионистским»). Согласно этому повествованию, некоторые палестинцы уехали добровольно (из-за призывов арабов или их руководства частично уйти, страха и социального коллапса ), в то время как другие были изгнаны еврейско-израильскими боевыми силами. [113]
С конца 1970-х годов многие газетные статьи и научные исследования, а также мемуары некоторых ветеранов войны 1948 года начали представлять сбалансированное и критическое повествование. Это стало более распространенным с конца 1980-х годов, до такой степени, что с тех пор подавляющее большинство газетных статей и исследований, а также треть мемуаров ветеранов представляют собой более сбалансированное повествование. С 1990-х годов учебники, используемые в системе образования, некоторые из которых не были одобрены Министерством образования, стали представлять сбалансированное повествование. [114]
Изменения в израильско-еврейском обществе усилились в конце 1980-х годов. Публикация сбалансированных/критических газетных эссе в подавляющем большинстве случаев, а также сбалансированных мемуаров ветеранов войны 1948 года увеличилась примерно на треть. В то же время израильские НПО стали более значимо представлять в своих публикациях сбалансированные и палестинские нарративы. [115] Более того, в 1980-х годах Израиль открыл часть своих архивов для изучения историками. Это совпало с появлением различных израильских историков, называемых «Новыми историками», которые выступали за более критический анализ истории Израиля. Арабско-палестинская официальная и историографическая версии почти не изменились. [116] и получил поддержку со стороны некоторых новых историков. Паппе называет исход этнической чисткой, указывает на подготовку сионистов в предыдущие годы и предоставляет более подробную информацию о процессе планирования группы, которую он называет «Консультацией». [3] Моррис также говорит, что этническая чистка имела место во время исхода палестинцев и что «в истории есть обстоятельства, оправдывающие этническую чистку… когда стоит выбор между этнической чисткой и геноцидом — уничтожением вашего народа — я предпочитаю этническую чистку». [14]
Исследования Паппе по этому вопросу подверглись резкой критике. Бенни Моррис говорит, что исследования Паппе полны неточностей и характеризуются искажениями. [117] Эфраим Карш ссылается на утверждение Паппе о генеральном плане евреев по изгнанию арабов, как надуманном. [118] Со своей стороны, Ави Шлайм охарактеризовал , которого The Economist как «самого классического» и «самого популярного» из новых историков. [119] - критиковал Бенни Морриса, заявив, что с начала Второй интифады стипендия Морриса «перешла от левого к правому концу» и что «расистский подтекст» против арабов и палестинцев стал характерной чертой его работы. [120] О Карше Шлайм написал, что он дает «избирательное и тенденциозное описание, призванное снять с еврейской стороны любую ответственность» за некоторые события, произошедшие в 1948 году, и что он занимается «искажением и искажением ] работы его противников». [121]
В марте 2015 года Шай Пирон , депутат от партии «Еш Атид» и бывший министр образования Израиля, призвал Израиль включить все школы в свою учебную программу. «Я за то, чтобы преподавать Накбу всем студентам в Израиле. Я не думаю, что студент может пройти через израильскую систему образования, в то время как у 20% студентов есть этос, история, и он не знает этой истории». Он добавил, что освещение этой темы в школах могло бы снять некоторую расовую напряженность, существующую в израильском обществе. Его комментарии нарушили табу в традиционном израильском повествовании и противоречат попыткам некоторых израильских законодателей защитить школы, отмечающие Накбу. [122]
Исход палестинцев 1948 года также можно сравнить с исходом евреев из арабских и мусульманских стран , который включал в себя отъезд, бегство, миграцию и изгнание 800 000–1 000 000 евреев из арабских и мусульманских стран в период с 1948 по 1970-е годы. В трех резолюциях, принятых в период с 2007 по 2012 год ( H.Res. 185 , S.Res. 85 , HR 6242 ), Конгресс США призвал администрацию Барака Обамы «сочетать любые явные ссылки на палестинских беженцев с аналогичными ссылками на евреев или других беженцев». [123] [124] [125]
Израильский историк Иеошуа Порат отверг это сравнение, заявив, что идеологическое и историческое значение двух народных движений совершенно различно и что любое сходство является поверхностным. Порат говорит, что иммиграция евреев из арабских стран в Израиль, изгнанных или нет, была с еврейско-сионистской точки зрения исполнением «национальной мечты» и израильской национальной политики в форме «Плана одного миллиона » . Он отмечает усилия израильских агентов, работающих в арабских странах, в том числе агентов Еврейского агентства в различных арабских странах с 1930-х годов, по оказанию помощи еврейской « алие ». Порат противопоставляет это тому, что он называет «национальным бедствием» и «нескончаемыми личными трагедиями», пережитыми палестинцами, которые привели к «распаду палестинского сообщества, фрагментации народа и потере страны, которая в прошлом были в основном арабоязычными и исламскими». [126]
Израильский академик Йехуда Шенхав в статье под названием «Поездка на волшебном ковре», опубликованной в израильской ежедневной газете «Гаарец написал по этому поводу , ». Шломо Гилель правительственный министр и активный сионист в Ираке, категорически возражал против этой аналогии: «Я не рассматриваю выезд евреев из арабских земель как уход беженцев. Они приехали сюда, потому что хотели, как сионисты». [ нужна полная цитата ] На слушаниях в Кнессете Ран Коэн решительно заявил: «Я хочу сказать следующее: я не беженец». Он добавил: «Я приехал по велению сионизма, из-за притяжения, которое оказывает эта земля, и из-за идеи искупления. Никто не собирается определять меня как беженца». [127]
Критика израильского подхода
Продолжающаяся научная критика израильских повествований о событиях 1948 года заключается в чрезмерном доверии израильских историков официальным израильским документам и архивным источникам. [с] Американский историк Розмари Эсбер , эксперт по арабской устной истории, утверждает, что зачастую «чрезмерная или даже исключительная зависимость от израильских архивов», даже со стороны «Новых историков», за исключением Илана Паппе, «ограничивает их повествования и выводы». [69]
В ответ Бенни Моррис отметил, что архивы арабских государств, в том числе архивы основных арабских политических партий, королевских дворов и армий, остаются закрытыми. Следовательно, историки вынуждены полагаться прежде всего на западную и израильскую документацию. [128] [129]
Фильмы
- Аль-Накба: Палестинская катастрофа 1948 (1997), документальный фильм Бенни Бруннера и Александры Янссе, рассказывающий о событиях, связанных с возникновением проблемы палестинских беженцев.
- 500 дунамов на Луне (2002), документальный фильм режиссера Рэйчел Лии Джонс об Айн-Хауд , палестинской деревне, которая была захвачена и обезлюдена израильскими войсками во время войны 1948 года.
- Сыны Эйлабуна (2007), документальный фильм Хишама Зрейка , рассказывающий историю исхода и возвращения небольшой палестинской деревни под названием Эйлабун в 1948 году.
- «Обещание» (2011), британский мини-сериал, сценарий и режиссер Питера Космински , в котором рассказывается о молодой женщине, которая в наши дни отправляется в Израиль и использует свой визит для расследования роли своего деда-солдата в послевоенном этапе британского мандата. Палестины .
- Фарха (2022), исторический драматический фильм режиссера Дарина Дж. Саллама о переживаниях палестинской девочки во время Накбы, основанный на реальной истории, рассказанной ей в детстве о девочке по имени Радие.
Галерея
Палестинец наблюдает за школой в лагере беженцев, 1948 год.
Импровизированная школа для палестинских беженцев
Палестинская женщина, ребенок и кувшин
Беженцы под открытым небом, 1948 год.
Старые и молодые у входа в палатку, 1948 год.
См. также
- 1948 год, Палестинская война
- Исход евреев из арабских и мусульманских стран
- 1948 г. — изгнание палестинцев из Лидды и Рамле.
- 1949–1956 исход палестинцев
- 1967 исход палестинцев
- Арабская диаспора
- Этнический конфликт
- Бегство и изгнание немцев (1944–1950)
- История Палестины (регион)#Постмандатный период
- Список деревень, обезлюдевших во время арабо-израильского конфликта
- Палестинская диаспора
- Исход палестинцев из Кувейта (Война в Персидском заливе)
- Новые историки
- Список арабских городов и деревень, обезлюдевших во время событий
Ссылки
Примечания
- ^ А именно Хагана , Иргун и Лехи .
- ^ Хазкани, Шей (2019). Дорогая Палестина. Социальная история войны 1948 года . Издательство Стэнфордского университета . ISBN 978-1-5036-2766-6 .
Примечательно, что вышеупомянутые шелковые перчатки не упоминались при обсуждении палестинского «исхода», то есть изгнания и бегства сотен тысяч палестинцев, который стал насущной проблемой в течение нескольких месяцев после принятия «Плана Д» (тохнит далет). генеральным штабом Хаганы в марте 1948 года.
Варф, К.; Чарльз, Г. (2020). Клиническая помощь бездомной, сбежавшей из дома молодежи и беженцам: подходы к вмешательству, направления образования и исследований . Международное издательство Спрингер. ISBN 978-3-030-40675-2 .К 1948 году большинство палестинцев, от 700 000 до 800 000 человек из 500-600 деревень, были перемещены. Их либо выгнали, либо они бежали из своих домов из-за страха быть убитыми, как это и произошло в ряде деревень.
Гербер, Х. (2008). Вспоминая и представляя Палестину: идентичность и национализм от крестовых походов до наших дней . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. ISBN 978-0-230-58391-7 .Одним из наиболее важных последствий войны 1948 года было изгнание и/или бегство около 750 000 палестинцев из их домов на территории Израиля, а также отказ Израиля позволить им вернуться, несмотря на прямое решение ООН, призывающее его сделать это. ... Около 750 000 из 900 000 сильного палестинского населения были изгнаны или бежали, все они были полностью затерроризированы и опасались за свою жизнь.
Петерсен-Овертон, Кристофер Дж.; Шмидт, Йоханнес Д.; Херш, Жак (27 сентября 2010 г.). «3. Переоснащение философии мира: критический взгляд на стратегию отделения Израиля». В Картере, Кэндис С.; Кумар, Равиндра (ред.). Философия мира в действии . Пэлгрейв Макмиллан . п. 49. дои : 10.1057/9780230112995 . ISBN 978-0-230-11299-5 .как показали многочисленные исторические документы, ишув поощрял бегство или напрямую вынудил 750 000 палестинцев (более 80 процентов населения на тот момент) покинуть их родину в 1948 году и разрушил 531 палестинскую деревню.
Натур, Галеб (2015). «Накба — бегство и изгнание палестинцев в 1948 году». Ин Хоппе, Андреас (ред.). Взгляды на катастрофы со стороны естественных и гуманитарных наук . Спрингер. п. 81.Накба – это катастрофа, описывающая «изгнание и бегство палестинцев, пик которого пришелся на 1948 год».
Слейтер, Джером (2020). Мифологии без конца: США, Израиль и арабо-израильский конфликт, 1917-2020 гг . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-045908-6 .Среди израильских, палестинских и других историков нет серьезных споров по поводу основных фактов Накбы. Все ведущие израильские новые историки, особенно Моррис, Шлайм, Паппе и Флапан, тщательно исследовали этот вопрос и раскрыли факты. Другие источники пришли к тем же выводам. Например, см. Бен-Ами, «Война, которая начнет все войны»; Рашид Халиди, «Палестинцы и 1948 год»; Валид Халиди, «Почему палестинцы ушли, снова посетили»; Масалха, Изгнание палестинцев; Раз, Невеста и приданое. Анализируя доказательства, представленные Моррисом и другими, Том Сегев пришел к выводу, что «большая часть арабов в стране, около 400 000 человек, были изгнаны и изгнаны на первом этапе войны. Другими словами, до того, как арабские армии вторглись в страну». («Гаарец», 18 июля 2010 г.). Другие оценки различаются в отношении количества палестинцев, бежавших или изгнанных до нападения арабского государства в мае 1948 года; Моррис оценил это число в 250 000–300 000 («Возвращение к проблеме палестинских беженцев», 262); Тесслер оценивает их в 300 000 («История израильско-палестинского конфликта», 279); По оценкам Паппе, их число составляет 380 000 («Создание арабо-израильского конфликта», 96). В другом недавнем обзоре доказательств израильский историк Даниэль Блатман оценивает это число примерно в 500 000 (Блатман, «Нетаньягу, вот как на самом деле выглядит этническая чистка»). Какова бы ни была точная цифра, даже израильские «старые историки» теперь признают, что во время войны 1948 года израильские вооруженные силы изгнали многих палестинцев, хотя они подчеркивали, что это действие было военной «необходимостью». Например, см. Анита Шапира, Израиль: История, 167–68. В июле 2019 года правительство Израиля попыталось скрыть обширные документальные доказательства в своих государственных архивах, которые предоставили подробные доказательства масштабов Накбы — даже доказательства, которые уже были опубликованы газетами и израильскими историками. Расследование «Гаарец» по поводу попытки сокрытия пришло к выводу: «С начала прошлого десятилетия группы Министерства обороны прочесали местные архивы и изъяли множество исторических документов, чтобы скрыть доказательства Накбы, включая сообщения израильских очевидцев того времени» (Шезаф, «Похороны Накба: Как Израиль систематически скрывает доказательства изгнания арабов в 1948 году»).
«Почему Накба — самый мрачный день для палестинцев, в 100 и 300 словах» . Новости Би-би-си . 15 мая 2018 г.до 750 000 палестинцев, живших на этой земле, бежали или были изгнаны из своих домов.
Ибиш, Хусейн (14 мая 2018 г.). «Катастрофа, определяющая палестинскую идентичность» . Атлантика .подавляющее большинство палестинских арабов, возможно, от 700 000 до 800 000 человек, либо бежали, либо были изгнаны
Макдауэлл, Дэвид; Палли, Клэр (1987). Палестинцы . Отчет Группы по правам меньшинств № 24. с. 10. ISBN 978-0-946690-42-8 . - ^ Израильские историки в целом считают, что они идеологически и эмпирически беспристрастны и что единственные надежные источники реконструкции войны 1948 года находятся в официальных документах Израиля и архивах Армии обороны Израиля. [69]
Цитаты
- ^ Хонаида Ганим, Поэтика катастрофы: национализм, гендер и социальные изменения среди палестинских поэтов в Израиле после Накбы, Архивировано 6 ноября 2021 г. в Wayback Machine, Международном журнале политики, культуры и общества март 2009 г., том. 22, № 1, стр. 23–39, стр. 37 Стерн, Йоав (13 мая 2008 г.). «Палестинские беженцы, израильские левые отмечают Накбу». Архивировано 17 мая 2021 года в Wayback Machine . Гаарец . Накба 60. Архивировано 12 июня 2008 г. в Wayback Machine , Ресурсный центр BADIL по вопросам проживания палестинцев и прав беженцев; Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока , Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2004, с. 270. ISBN 978-0-8133-4047-0 Ганим, Хонаида (март 2009 г.). «Поэтика катастрофы: национализм, гендер и социальные изменения среди палестинских поэтов в Израиле после Накбы». Международный журнал политики, культуры и общества . 22 (1): 23–39 [25–26]. дои : 10.1007/s10767-009-9049-9 . ISSN 0891-4486 . JSTOR 40608203 . S2CID 144148068 .
- ^ Моррис, Бенни ; Кедар, Бенджамин З. (19 сентября 2022 г.). « Отложи хлеб свой»: израильская биологическая война во время войны 1948 года». Ближневосточные исследования . 59 (5): 1–25 [2–3]. дои : 10.1080/00263206.2022.2122448 . S2CID 252389726 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Илан Паппе, 2006 г.
- ^ Барди, Ариэль София (март 2016 г.). «Архитектурная чистка Палестины». Американский антрополог . 118 (1): 165–171. дои : 10.1111/aman.12520 .
- ^ Педазур, Ами; Перлигер, Ари (2010). «Последствия контртеррористической политики Израиля» . В Креншоу, Марта (ред.). Последствия борьбы с терроризмом . Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. п. 356. ИСБН 978-0-87154-073-7 .
- ^ Масалха, Нур (1992). Изгнание палестинцев . Институт палестинских исследований, это издание 2001 г., с. 175.
- ^ Халиди, Рашид (сентябрь 1998 г.). Палестинская идентичность: построение современного национального сознания . Издательство Колумбийского университета . стр. 21–. ISBN 978-0-231-10515-6 . Архивировано из оригинала 14 января 2023 года . Проверено 19 марта 2016 г.
В 1948 году половина палестинских арабов была изгнана из своих домов и стала беженцами.
- ^ Гелбер 2006, с. втянутых в войну из-за краха палестинцев и АЛА , было предотвратить полное разорение палестинцев и наводнение их собственных стран новыми беженцами». 137: « Основной целью арабских правительств,
- ^ Мэтью Хоган (2001). Возвращение к резне 1948 года в Дейр-Ясине : «Между тем, последующая вспышка региональной войны в мае 1948 года между недавно провозглашенным государством Израиль и арабскими государствами, положившая начало длительному арабо-израильскому конфликту, была одновременно объяснена главой Лиги арабских государств Аззам-пашой в терминах об инциденте в Дейр-Ясине : «Резня в Дейр-Ясине была в значительной степени причиной гнева арабских стран и наиболее важным фактором для отправки [в] арабских армий».
- ^ Слейтер, Джером (2020). Мифологии без конца: США, Израиль и арабо-израильский конфликт, 1917-2020 гг. Издательство Оксфордского университета, Инкорпорейтед. ISBN 978-0-19-045908-6. «Среди израильских, палестинских или других историков нет серьезных споров по поводу основных фактов Накбы. Все ведущие израильские новые историки, особенно Моррис, Шлайм, Паппе и Флапан, тщательно исследовали этот вопрос и раскрыли факты. Другие источники пришли к тем же выводам. Например, см. Бен-Ами, «Война, которая начнет все войны»; Рашид Халиди, «Палестинцы и 1948 год»; Валид Халиди, «Почему палестинцы ушли, снова посетили»; Масалха, Изгнание палестинцев; Раз, Невеста и приданое. Анализируя доказательства, представленные Моррисом и другими, Том Сегев пришел к выводу, что «большая часть арабов в стране, около 400 000 человек, были изгнаны и изгнаны на первом этапе войны. Другими словами, до того, как арабские армии вторглись в страну». («Гаарец», 18 июля 2010 г.). Другие оценки различаются в отношении количества палестинцев, бежавших или изгнанных до нападения арабского государства в мае 1948 года; Моррис оценил это число в 250 000–300 000 («Возвращение к проблеме палестинских беженцев», 262); Тесслер оценивает их в 300 000 («История израильско-палестинского конфликта», 279); По оценкам Паппе, их число составляет 380 000 («Создание арабо-израильского конфликта», 96). В другом недавнем обзоре доказательств израильский историк Даниэль Блатман оценивает это число примерно в 500 000 (Блатман, «Нетаньягу, вот как на самом деле выглядит этническая чистка»). Какова бы ни была точная цифра, даже израильские «старые историки» теперь признают, что во время войны 1948 года израильские вооруженные силы изгнали многих палестинцев, хотя они подчеркивали, что это действие было военной «необходимостью». Например, см. Анита Шапира, Израиль: История, 167–68. В июле 2019 года правительство Израиля попыталось скрыть обширные документальные доказательства в своих государственных архивах, которые предоставили подробные доказательства масштабов Накбы — даже доказательства, которые уже были опубликованы газетами и израильскими историками. Расследование «Гаарец» по поводу попытки сокрытия пришло к выводу: «С начала прошлого десятилетия группы Министерства обороны прочесали местные архивы и изъяли множество исторических документов, чтобы скрыть доказательства Накбы, включая сообщения израильских очевидцев того времени» (Шезаф, «Похороны Накба: как Израиль систематически скрывает доказательства изгнания арабов в 1948 году»).
- ^ Абу-Лабан, Ясмин; Бакан, Эбигейл Б. (июль 2022 г.). «Антипалестинский расизм и расовое газовое освещение». Политический ежеквартальный журнал , Vol. 93, Выпуск 3, с. 511: «Палестинцы давно знали, что случилось с ними в 1948 году, и очень человеческую цену. Однако работы «новых» (или ревизионистских) израильских историков конца 1970-х годов также бросили вызов официальному государственному повествованию о чудесной победе в войне посредством Доступ к материалам в израильских архивах позволил установить то, что Илан Паппе охарактеризовал как «этническую чистку Палестины», процесс, включающий массовые убийства и изгнания под дулом пистолета. В свете постоянно растущей историографии серьезные исследования оставили мало дискуссий по этому поводу. что произошло в 1948 году. [...] Однако отрицание Накбы остается политическим вопросом высочайшего уровня.
- ^ Лейла Парсонс, Университет Макгилла, 2009, Обзор книги Илана Паппе «Этническая чистка Палестины», «Илан Паппе добавил еще одну работу к многим, уже написанным на английском языке, об арабо-израильской войне 1948 года и изгнании большего количества более 750 000 палестинцев покинули свои дома. К ним относятся работы Валида Халиди, Симхи Флапана, Нафеза Наззала, Бенни Морриса, Нура Масалхи и Нормана Финкельштейна, среди других. Все, кроме одного (Морриса), вероятно, согласятся с позицией Паппе о том, что именно. То, что произошло с палестинцами в 1948 году, соответствует определению этнической чистки, и это, конечно, не новость для самих палестинцев, которые всегда знали, что с ними произошло». [1]
- ^ Jump up to: а б Ян Блэк (26 ноября 2010 г.). «Воспоминания и карты поддерживают надежды палестинцев на возвращение» . Хранитель . Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 года . Проверено 10 декабря 2016 г.
- ^ Jump up to: а б Шавит, Ари. «Выживает сильнейший? Интервью с Бенни Моррисом». Архивировано 5 сентября 2021 года в Wayback Machine . Логотипы. Зима 2004 г.
- ^ Мэйтас, Дэвид (2005). Афтершок: антисионизм и антисемитизм . Dundurn Press Ltd., стр. 555–558. ISBN 978-1-55002-553-8 . Архивировано из оригинала 3 июля 2024 года . Проверено 19 марта 2016 г.
- ^ Бенвенисти, Мерон (2002). Священный пейзаж: затерянная история Святой Земли с 1948 года . Издательство Калифорнийского университета . стр. 124–127. ISBN 978-0-520-23422-2 . Архивировано из оригинала 3 июля 2024 года . Проверено 19 марта 2016 г.
- ^ Бенни Моррис (21 февраля 2008 г.). «Бенни Моррис о фактах, вымыслах и пропаганде о 1948 году». The Irish Times , сообщает Джефф Вайнтрауб. Архивировано 7 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление но из в Моррис, Бенни (2004). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-81120-0 .
- ^ Бенни Моррис , Бенджамин З. Кедар , «Брось свой хлеб»: израильская биологическая война во время войны 1948 года. Архивировано 5 марта 2023 года в Wayback Machine. Ближневосточные исследования , 19 сентября 2022 года, страницы = 1–25, стр. 8: «ШАИ, в своем отчете от конца июня 1948 г. о причинах бегства арабов из Палестины упомянул «эпидемию тифа» как «усугубляющий фактор эвакуации» в определенных районах. «В большей степени, чем сама болезнь, фактором эвакуации стала паника, вызванная слухами о распространении болезни в этом районе», - говорится в отчете. В отчете, посвященном бегству арабов по каждому месту, в качестве причин частичного исхода населения из Акры 6 мая упоминаются «преследования [со стороны Хаганы] и эпидемия тифа».
- ↑ JPD Данбэбин, Постимперская эпоха: великие державы и большой мир, Архивировано 8 октября 2022 г. на Wayback Machine Routledge 2014. ISBN 978-1-317-89293-9 стр. 256-258.
- ^ Кодмани-Дарвиш, с. 126; Ферон, Ферон, с. 94.
- ^ Jump up to: а б «Обзор» . Агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР). Архивировано из оригинала 17 мая 2021 года . Проверено 29 октября 2011 г.
- ^ Хьюман Райтс Вотч. «Перейденный порог», 27 апреля 2021 г. Архивировано 28 апреля 2021 г. в Wayback Machine .
- ^ Международная амнистия. «Апартеид Израиля против палестинцев: жестокая система доминирования и преступление против человечества», 1 февраля 2022 г. Апартеид Израиля против палестинцев. Архивировано 20 июля 2023 г. в Wayback Machine .
- ^ Бенни Моррис , 1948: История первой арабо-израильской войны , стр. 77, Издательство Йельского университета, 2008.
- ^ Генеральная Ассамблея ООН (23 августа 1951 г.). «Общий отчет о ходе работы и дополнительный отчет Согласительной комиссии Организации Объединенных Наций по Палестине» . Архивировано из оригинала (OpenDocument) 22 августа 2011 года . Проверено 3 мая 2007 г.
- ^ Флапан, 1987, с. 95; также цитируется Финкельштейном, 1995, с. 82.
- ^ Гельбер, с. 75.
- ^ (Гельбер, стр. 79)
- ^ Глейзер, с. 104.
- ^ Моррис, 2004, с. 137, цитируется Архив Хаганы (HA) 105\257.
- ^ Правящая Палестина, История законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 27.
- ↑ Отрывки из книги Этническая чистка Палестины». Архивировано 9 мая 2021 года в Wayback Machine « Илана Паппе . Публикации Oneworld, 2006.
- ^ Гельбер, Йоав (2006). Палестина 1948 года: война, бегство и возникновение проблемы палестинских беженцев . Сассекс Академик Пресс. п. 306. ИСБН 978-1-84519-075-0 .
Способ захвата арабской деревни: Окружите деревню и обыщите ее (в поисках оружия). В случае сопротивления – … выгнать население за границу… Если сопротивления нет, в селе разместить гарнизон. . . назначать местные органы управления внутренними делами села. В тексте недвусмысленно разъяснялось, что изгнание коснулось только тех деревень, которые будут сражаться против Хаганы и сопротивляться оккупации, а не всех арабских деревень.
- ^ Сахар, Ховард М. История Израиля от подъема сионизма до наших дней . Нью-Йорк: Кнопф. 1976. с. 332. ISBN 978-0-679-76563-9
- ^ Аль-Накба: Палестинская катастрофа 1948 года (фильм). Израиль , Германия , Нидерланды : Арте . 1998 год. Событие происходит в 13:09. Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 года . Проверено 4 декабря 2012 г.
Всего пятью днями ранее все арабское население Тверии, города на берегу Галилейского моря, запаниковало и бежало после разгрома их ополчения Хаганой. Это был первый случай массовой арабской эвакуации из города. Командиры Хаганы в Хайфе, несомненно, хорошо знали об этом прецеденте, когда разворачивалась их собственная битва.
- ^ Бенни Моррис (1998). Аль-Накба: Палестинская катастрофа 1948 года (фильм). Израиль , Германия , Нидерланды : Арте . Событие происходит в 13:33. Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 года . Проверено 4 декабря 2012 г.
Арабы, со своей стороны, напомнили, что евреи убили многих жителей деревни Дейр-Ясин недалеко от Иерусалима всего за десять дней, прежде чем усилить свой страх и панику после падения Хайфы.
- ^ Э. Тубасси (1998). Аль-Накба: Палестинская катастрофа 1948 года (фильм). Израиль , Германия , Нидерланды : Арте . Событие происходит в 23:27. Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 года . Проверено 4 декабря 2012 г.
25 или 26 апреля люди в Яффо поняли, что надежды нет. Кроме того, резня в Дейр-Ясине или некоторых других деревнях вызвала панику среди арабов-палестинцев. Они начали готовиться к иммиграции.
- ^ Мерон Бенвенисти . Священный пейзаж: погребенная история Святой Земли с 1948 года . Издательство Калифорнийского университета. 2002. с. 116. «Много позже Менахем Бегин хвастался, что паника, охватившая арабов, заставила их бежать также из городов Тверии и Хайфы. И действительно, последствия этого варварского акта этнической чистки были далеко идущими. Дейр Ясин Резня, о которой снова и снова сообщалось во всех арабских средствах массовой информации, вызвала огромный страх, который заставил многих арабов покинуть свои дома по мере приближения еврейских войск. Нет сомнений в том, что Дейр-Ясин стал поворотным моментом в анналах. разрушение арабского ландшафта».
- ^ Morris & Kedar 2023 , стр. 752–776, «[стр. 752] В совокупности эти документы показывают, что эпизоды в Акре и Газе были лишь верхушкой айсберга в длительной кампании ... Но снос бульдозерами или взрывы домов и колодцев было признано недостаточным. Прижавшись спиной к стене, Хагана подняла ставку и развязала тайную кампанию по отравлению некоторых захваченных деревенских колодцев бактериями – в нарушение Женевского протокола... Цель « Брось свой хлеб ...» Как и снос, он должен был препятствовать возвращению арабов. В течение нескольких недель кампания по отравлению колодцев распространилась на регионы за пределами дороги Тель-Авив-Иерусалим и охватила еврейские поселения, захваченные или собиравшиеся захватить арабские войска, а затем и населенные арабами. городов, чтобы облегчить их предполагаемое завоевание Хаганой или помешать продвижению вторгшихся арабских армий ... [стр. 768] Решение ишува использовать бактериологическое оружие было принято на самом высоком уровне правительства и вооруженных сил и было: действительно, под руководством этих офицеров, с разрешения Бен-Гуриона, в ходе кампании... [стр. 769] Использование бактерий, очевидно, было довольно ограниченным в Израиле/Палестине в апреле-декабре 1948 года, и, за исключением Акры, похоже, не вызвало ни одной эпидемии и небольшого числа жертв. По крайней мере, так следует из имеющейся документации."; Нашеф 2018 , с. 143 н. 4 (цитата Паппе 2006); Карус 2017 , с. 145: «Некоторые программы БО основывались на чрезвычайно грубых методах, примерно таких же изощренных, как те, которые применялись некоторыми террористическими группами или преступниками... То же самое можно сказать и о сообщениях о деятельности, связанной с ранней израильской программой в 1948 году»; Docker 2012 , стр. 19–20, «Урбицид в мае 1948 года, направленный против старого города крестоносцев Акры, включал в себя биологическую войну, включая отравление воды. Паппе пишет, что из сообщений Красного Креста кажется очевидным, что сионистские силы, осаждающие город, вводили инъекции «бактерии брюшного тифа» попали в систему водоснабжения, что привело к «внезапной эпидемии брюшного тифа». 27 мая 1948 года была предпринята аналогичная попытка «отравить систему водоснабжения в секторе Газа» путем введения в колодцы вирусов брюшного тифа и дизентерии; сорвано."; Мартин 2010 , с. 7: «Действия Израиля по созданию биологического оружия включали операцию «Шалах», которая представляла собой попытку заразить запасы воды египетской армии. Египет сообщает о захвате четырех «сионистов», пытавшихся заразить колодцы дизентерией и тифом. Есть также утверждения о вспышке брюшного тифа в Акра в 1948 году стала результатом биологической атаки, а нападения были совершены в Египте в 1947 году и в Сирии в 1948 году."; Sayigh 2009 : «Было сформировано подразделение для разработки биологического оружия, и есть свидетельства того, что оно использовалось в 1948 году для отравления брюшнотифозными бактериями источников воды в Акке и Газе»; Акерман и Асал 2008 , с. 191, «Министерство обороны Египта, а затем и израильские историки утверждают, что израильские солдаты загрязнили систему водоснабжения Акры»; Паппе 2006 , стр. 73–4 («Проект огнемета был частью более крупного подразделения, занимавшегося разработкой биологической войны под руководством физико-химика по имени Эфраим Кацир ... Биологическое подразделение, которое он возглавлял вместе со своим братом Аароном, начал серьезно работать в феврале [1948 г.]. Его главной целью было создание оружия, способного ослепить людей.») и 100–101 («Во время осады [Акры] в воду, по-видимому, были введены брюшнотифозные микробы. Местные эмиссары Международный Красный Крест сообщил об этом в свою штаб-квартиру, оставив очень мало места для догадок, кого они подозревали: отчеты «Хаганы» описывают внезапную эпидемию тифа и, даже сдержанными выражениями, указывают на внешнее отравление как на единственное объяснение этой вспышки. ... Аналогичная попытка отравить систему водоснабжения в секторе Газа 27 мая была предотвращена."); Абу Ситта 2003 : «Сионисты ввели тиф в акведук в каком-то промежуточном пункте, который проходит через сионистские поселения... Город Акко, теперь обремененный эпидемией, стал легкой добычей сионистов... Две недели спустя, после После своего «успеха» в Акре сионисты нанесли новый удар, на этот раз по сектору Газа, где собрались сотни тысяч беженцев после того, как их деревни на юге Палестины были оккупированы. Однако конец был иным... Биологические преступления, совершенные против палестинцев. в Акко и Газе в 1948 году, все еще принимаются сегодня."; Лейтенберг 2001 , с. 289: «Еще в апреле 1948 года Бен-Гурион поручил одному из своих сотрудников в Европе (Эхуду Авриэлю) найти выживших восточноевропейских еврейских ученых, которые могли бы «либо увеличить способность убивать массы, либо лечить массы: обе вещи важны. » В то время эта «мощность» означала химическое и биологическое оружие... Это было абсолютное оружие, которое можно было использовать как для нападения, так и для защиты (и контекст непосредственных военных операций, а также тех, которые им предшествовали, будет решающие факторы в этой категоризации)"; Коэн 2001 , с. 31: «Считается, что одна из крупнейших операций этой кампании проводилась в арабском прибрежном городе Акко, к северу от Хайфы, незадолго до того, как он был завоеван ЦАХАЛом 17 мая 1948 года. По словам Мильштейна, эпидемия брюшного тифа, распространение в Акре за несколько дней до захвата города израильскими войсками было не результатом хаоса военного времени, а скорее преднамеренной тайной акцией ЦАХАЛа - загрязнением системы водоснабжения Акры... Успех операции в Акре, возможно, убедил израильтян лицам, принимающим решения, продолжать эту деятельность. 23 мая 1948 года египетские солдаты в районе Газы поймали четырех израильских солдат, переодетых арабами, возле колодцев с водой... Кажется, многие что-то знали об этих операциях, но и участники, и более поздние историки. решил избежать этого вопроса, который постепенно стал национальным табу... Несмотря на официальное молчание, похоже, сейчас мало сомнений в миссии неудавшейся операции в Газе».
- ^ Карш, Э. «Накбат Хайфа: крах и рассеяние крупной палестинской общины» в « Ближневосточных исследованиях» , том 37, номер 4/1 октября 2001 г.
- ^ « Ближневосточные исходные документы — Хайфа — Отчет британской полиции о бегстве арабов — 1948 год» . Архивировано из оригинала 10 октября 2021 года . Проверено 24 апреля 2016 года .
- ↑ Эрскин Чилдерс, Валид Халиди и Джон Кимче. Архивировано 19 марта 2009 г. в Wayback Machine. Переписка 1961 г. в «The Spectator» о «Почему беженцы уехали». Первоначально Приложение E Халиди, Валид, «Возвращение к Плану Далет: Генеральный план завоевания». Палестины» в 18 нет. 1 (август 88 г.): 51–70.
- ^ «Британская декларация в Хайфе, обеспечивающая безопасность эвакуации», The Times , Лондон, 22 апреля 1948 г.; п. 4; Выпуск 51052; холодный
- ^ Авнери, Ури (1971). Израиль без сионизма: план мира на Ближнем Востоке . Нью-Йорк: Collier Books, стр. 224–25.
- ^ О'Балланс, Эдгар (1956), стр. 147, 172.
- ^ Моррис, 2004, с. 246; Итоговая встреча советника по арабским делам в Нетании 9 мая 1948 года IDF 6127/49//109.
- ^ Иегуда Слуцкий, «Краткое содержание книги Хагана», стр. 486–7. Цитируется по Илану Паппе, 2006, с. 128.
- ^ Моррис, 2004, с. 247; краткий неподписанный отчет об операции «Тантура», IDFA 922/75//949 и Яакова Б.», на имя заместителя ОЦ «А» роты «Отчет об операции «Намаль» 26 мая 1948 г., IDFA 6647/49// 13.
- ^ Моррис, 2004; Шитрит Бен-Гуриону 31 мая 1948 г. ISA MAM 302/48.
- ^ Моррис, Бенни (1986): «Причины и характер исхода арабов из Палестины: анализ разведывательного отдела Армии обороны Израиля в июне 1948 года». Ближневосточные исследования . Том. 22, № 1 (январь 1986 г.), стр. 5–19.
- ^ Капелюк, Амнон (1987). «Новый взгляд на израильско-арабский конфликт, проблему беженцев и ее истоки». Журнал палестинских исследований . Том. 16, № 3. (весна 1987 г.). п. 21.
- ^ Отчет разведки «Миграция арабов Эрец Исраэль в период с 1 декабря 1947 г. по 1 июня 1948 г.». Скан оригинала на иврите и английского перевода. Архивировано 16 мая 2021 г. в Wayback Machine.
- ^ Цитируется в книге Марка Тесслера «История арабо-израильского конфликта : «Современные архивы Кизинга» (Лондон: Публикации Кизинга, 1948–1973). п. 10101.
- ↑ PDF-копия телеграммы Генерального секретаря Лиги арабских государств Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций: S/745: 15 мая 1948 г.: Проверено 6 июня 2012 г. Архивировано 7 января 2014 г. на Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Орен, Эльханан (1976): По дороге в город . Иврит, Тель-Авив.
- ^ "Интервью Переца Кидрона с Беном Дункельманом". Хаолам Хазе . 9 января 1980 года.
- ^ Кидрон, Перец (1988). «Истина, благодаря которой живут народы». В Эдварде Саиде и Кристофере Хитченсе (ред.). Обвинение жертв: ложная стипендия и палестинский вопрос наоборот. ISBN 978-1-85984-340-6 , с. 87.
- ^ «Ари Шавит — выживает сильнейший? Интервью с Бенни Моррисом». Архивировано 5 сентября 2021 г. в Wayback Machine , Logos, зима 2004 г.
- ^ Глейзер 1980, с. 109.
- ^ Отчет ООН о ходе работы, 16 сентября 1948 г., Часть 1, раздел V, параграф 6; Часть 3, раздел I, абзацы с 1 по 3. По словам Глейзера, это наблюдение графа Фольке Бернадотта часто цитируется не только как пример описания паники, но и как свидетельство того, что сионисты проводили политику изгнания.
- ^ Документ ООН. a/648. Архивировано 9 июня 2012 года в Wayback Machine. Отчет Посредника Организации Объединенных Наций по Палестине представлен Генеральному секретарю для передачи членам Организации Объединенных Наций. Часть 1, раздел V, пункт 6. «Пока неизвестно, что именно Политика Временного правительства Израиля в отношении возвращения арабских беженцев будет такой, когда будут достигнуты окончательные условия урегулирования. Однако нельзя отрицать, что никакое урегулирование не может быть справедливым и полным, если не будет предоставлено признание права арабских беженцев. Арабский беженец должен вернуться в дом, из которого он был изгнан опасностями и стратегией вооруженного конфликта между арабами и евреями в Палестине. Большинство этих беженцев прибыли с территории, которая согласно резолюции Ассамблеи от 29 ноября должна была быть захвачена. быть включенными в состав еврейского государства. Исход палестинских арабов стал результатом паники, вызванной боевыми действиями в их общинах, слухами о реальных или предполагаемых террористических актах или изгнании. В результате конфликта было отказано в праве вернуться в свои дома, в то время как еврейские иммигранты текут в Палестину, и, по крайней мере, создают угрозу постоянной замены арабских беженцев, которые укоренились на этой земле на протяжении веков».
- ^ Бенни Моррис , Бенджамин З. Кедар , «Брось свой хлеб»: израильская биологическая война во время войны 1948 года. Архивировано 5 марта 2023 года в Wayback Machine. Ближневосточные исследования , 19 сентября 2022 года, страницы = 1–25, стр. 16–18.
- ^ Документ ООН. PAL/370. Архивировано 9 июня 2012 года в пресс-релизе ООН Wayback Machine от 6 ноября 1948 года.
- ^ Паппе, Илан (весна 2006 г.). «Называя вещи своими именами: этническая чистка Палестины 1948 года» . Архивировано из оригинала 27 мая 2007 года . Проверено 3 мая 2007 г.
- ↑ Документ ООН A/648. Архивировано 9 июня 2012 года в Wayback Machine. Отчет Посредника Организации Объединенных Наций по Палестине представлен Генеральному секретарю для передачи членам Организации Объединенных Наций, см. часть 1, раздел V, пункт 6.
- ^ Боукер, 2003, стр. 97–98.
- ^ «Резолюция 194 Генеральной Ассамблеи ООН» . Генеральная Ассамблея ООН . 11 декабря 1948 года. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 года . Проверено 6 июня 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с д Масалха, Нур (2009). «Розмари М. Эсбер, Под прикрытием войны: сионистское изгнание палестинцев». Исследования Святой Земли . 8 (2): 245–247. дои : 10.3366/E1474947509000614 .
- ↑ Офер Адерет, «Еврейские солдаты и мирные жители массово разграбили собственность арабских соседей в 48-м году», Архивировано 23 ноября 2021 г. в Wayback Machine Haaretz, 2 октября 2020 г.
- ^ Правящая Палестина, История законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 34.
- ^ Правящая Палестина, История законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 35.
- ^ Салех, Абдул Джавад и Валид Мустафа (1987): стр. 30.
- ^ Абу Ситта, Салман (2001).
- ^ «Общее количество зарегистрированных беженцев по странам и регионам» (PDF) . БАПОР. 31 марта 2005 г. Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2008 г. . Проверено 23 сентября 2009 г. Число беженцев по странам и регионам; 2005 г.
- ^ Сьюзан Акрам (2011). Международное право и израильско-палестинский конфликт . Тейлор и Фрэнсис. стр. 38, 19. ISBN. 978-0-415-57322-1 . Архивировано из оригинала 3 июля 2024 года . Проверено 29 октября 2020 г.
Это определение было принято составителями резолюции 194 для целей определения всей группы палестинцев, которые имели право на защиту международного сообщества.
- ^ «Окончательный статус вопросов/ответов» . БАПОР. Архивировано из оригинала 6 сентября 2013 года . Проверено 30 октября 2011 г.
В) Участвует ли БАПОР в мирных переговорах на Ближнем Востоке и в дискуссиях по решению проблемы беженцев? А) Нет. БАПОР является гуманитарным агентством, и его мандат определяет его роль как предоставление услуг беженцам.
- ^ "Кто такой палестинский беженец?" Архивировано 6 августа 2009 г. в Wayback Machine. Операционное определение БАПОР.
- ↑ Помощь палестинским беженцам, документ ООН A/1905. Архивировано 7 апреля 2014 г. в Wayback Machine , отчет директора БАПОР, 28 сентября 1951 г.
- ^ Боукер, 2003, стр. 61–62.
- ^ Джирийс, Сабри (1981): «Господство закона». Журнал палестинских исследований . Том. 11, № 1, юбилейный выпуск, посвященный 10-летию: Палестинцы под оккупацией. (Осень 1981 г.), стр. 67–92.
- ^ Jump up to: а б с Киршбаум, Дэвид А. «Израильские чрезвычайные правила и правила обороны (чрезвычайные ситуации) 1945 года» . Архивировано из оригинала 28 октября 2009 года . Проверено 13 ноября 2010 г. .
- ^ «Правящая Палестина, история законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине». COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 37.
- ^ «Закон о заочной собственности (1950 г.)» . Архивировано из оригинала 28 октября 2009 года.
- ↑ См. статью 37 Закона о собственности отсутствующих лиц 5710-1950. Архивировано 9 июня 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Правящая Палестина, История законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине . COHRE & BADIL, май 2005 г., с. 41.
- ^ Перец, (1958)
- ^ Мендес, Филип. «ЗАБЫТЫЕ БЕЖЕНЦЫ: причины исхода евреев из арабских стран после 1948 года». Архивировано 5 декабря 2008 года в Wayback Machine , представлено на 14-й конференции по еврейским исследованиям в Мельбурне, март 2002 года. Проверено 12 июня 2007 года.
- ^ «Химена Часто задаваемые вопросы» . Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года . Проверено 21 июля 2010 г.
- ^ «Лин Джулиус: Признавая тяжелое положение еврейских беженцев из арабских стран» . Хранитель . Лондон. 25 июня 2008 г. Архивировано из оригинала 29 августа 2021 г. . Проверено 6 мая 2010 г.
- ^ «Другой вид катастрофы». Архивировано 18 апреля 2021 года в Wayback Machine . The Guardian , 23 июня 2008 г.
- ^ Ф_404. «Палестинцы предупреждают об исполнении израильского закона о «отсутствующей собственности» в Иерусалиме» . Проверено 24 апреля 2016 г.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Агар Шезаф (4 июля 2019 г.). «Хороня Накбу: как Израиль систематически скрывает доказательства изгнания арабов в 1948 году». Архивировано 28 ноября 2021 года в Wayback Machine . Гаарец .
- ↑ Дина Крафт (20 апреля 2018 г.). «Накба, даже когда Израиль отрезал их от источников». Архивировано 8 ноября 2021 года в Wayback Machine . Гаарец .
- ^ Jump up to: а б The Christian Science Monitor (26 мая 1992 г.). «Постоянные дома для палестинских беженцев» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ Организация Объединенных Наций (1992). Ежегодник Организации Объединенных Наций . Издательство Мартинуса Нийхоффа. п. 285. ИСБН 978-0-7923-1970-2 .
- ^ Эрскин Чайлдерс. Другой исход . «Би-би-си контролировала все передачи на Ближнем Востоке на протяжении 1948 года. Записи, а также сопутствующие записи, сделанные наблюдательным подразделением США, можно увидеть в Британском музее. Не было ни одного приказа, призыва или предложения об эвакуации из Палестины, ни от кого Арабская радиостанция внутри и за пределами Палестины, 1948 год. Имеются неоднократные зафиксированные записи арабских призывов, даже прямых приказов, к гражданскому населению Палестины оставаться на месте».Эрскин Чайлдерс: Другой исход Израильско-арабский читатель: Документальная история ближневосточного конфликта (1969), ред. Пеликан, 1970, стр. 179–188. 183.
- ↑ Мендес, Филип , «Исторический спор: причины проблемы палестинских беженцев», Австралийское еврейское демократическое общество , получено 1 ноября 2007 г.
- ^ «Выживает сильнейший (продолжение)» . Гаарец . 8 января 2004 г. Архивировано из оригинала 19 марта 2023 г. Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ «Рецензия на книгу: Эфраим Карш предал Палестину» . Архивировано из оригинала 1 мая 2021 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ Карш, Эфраим. «Были ли палестинцы изгнаны?» (PDF) . Комментарий . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2014 года . Проверено 6 августа 2014 г.
- ^ Карш, Эфраим (июнь 1996 г.). «Переписывание истории Израиля» . Ближневосточный ежеквартальный журнал . Архивировано из оригинала 22 июля 2014 года . Проверено 10 августа 2014 г.
- ^ см . Тевет, Шабтай (апрель 1990 г.). «Проблема палестинских арабских беженцев и ее истоки». Ближневосточные исследования . 26 (2): 214–249. дои : 10.1080/00263209008700816 . JSTOR 4283366 .
- ^ Jump up to: а б с Хонаида Ганим (2009). «Поэтика катастрофы: национализм, гендер и социальные изменения среди палестинских поэтов в Израиле после Накбы». Международный журнал политических и культурных наук . Том. 22. С. 33–39.
- ^ Jump up to: а б Боукер, 2003, с. 96.
- ↑ Обращение г-жи Ханан Ашрави. Архивировано 4 марта 2021 г. в Wayback Machine , Дурбан (Южная Африка), 28 августа 2001 г. Всемирная конференция против расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости.
- ^ Будро, Ричард. «Израильское законодательство поднимает проблему лояльности». Архивировано 7 июля 2012 г. в archive.today , Los Angeles Times , 26 мая 2009 г.
- ^ «חוק הנכבה» . 4 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 г. . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ «Отрицание и будущее мира» . Еженедельник Аль-Ахрам . Архивировано из оригинала 5 июня 2011 года . Проверено 7 сентября 2010 г.
- ^ Андерсон, Перри (ноябрь – декабрь 2015 г.). «Дом Сиона» . Обзор новых левых (96): 5–37. Архивировано из оригинала 1 мая 2021 года . Проверено 15 сентября 2016 г.
- ^ Нетс-Зенгут, Рафи. (2008). «Израильский национальный информационный центр и коллективная память об израильско-арабском конфликте». Ближневосточный журнал , 62 (4), 653–670; Нетс-Зенгут, Рафи. (2011). «Истоки проблемы палестинских беженцев: изменения в исторической памяти израильтян/евреев 1949–2004 гг.». Журнал исследований мира , 48 (2), 235–248; Нетс-Зенгут, Рафи. (2012). Обзор израильской памяти о проблеме палестинских беженцев. Обзор мира . 24 (2), 187–194.
- ^ Нетс-Зенгут, Рафи. (2011). «Истоки проблемы палестинских беженцев: изменения в исторической памяти израильтян/евреев 1949–2004 гг.». Журнал исследований мира , 48 (2), 235–248.
- ^ Нетс-Зенгут, Рафи. (2011). «Истоки проблемы палестинских беженцев: изменения в исторической памяти израильтян/евреев 1949–2004 гг.». Журнал исследований мира , 48 (2), 235–248; Нетс-Зенгут, Рафи. (2012). «Обзор израильской памяти о проблеме палестинских беженцев». Обзор мира , 24 (2), 187–194.
- ^ Нетс-Зенгут, Рафи. (2008). «Израильский национальный информационный центр и коллективная память об израильско-арабском конфликте». Ближневосточный журнал , 62 (4), 653–670; Нетс-Зенгут, Р. (2011). «Истоки проблемы палестинских беженцев: изменения в исторической памяти израильтян/евреев 1949–2004 гг.». Журнал исследований мира , 48 (2), 235–248; Нетс-Зенгут, Рафи. (2012); Поде, Эли. (2002). «Арабо-израильский конфликт в учебниках истории (1948–2000)». Вестпорт, Коннектикут: Бергин и Гарви. Обзор израильской памяти о проблеме палестинских беженцев. Обзор мира . 24 (2), 187–194.
- ^ Нетс-Зенгут, Рафи. (2012). «Обзор израильской памяти о проблеме палестинских беженцев». Обзор мира , 24 (2), 187–194.
- ^ Халиди, Валид (1961)
- ^ Бенни Моррис (21 марта 2011 г.). «Лжец как герой» . СПМЕ . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Эфраим Карш (зима 2006 г.). «Чистый Паппе» . Ближневосточный ежеквартальный журнал . Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года . Проверено 29 мая 2018 г.
- ^ «Дистиллированная история» . Экономист . 26 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2021 г.
- ^ Шлайм, Ави (31 мая 2008 г.). «На войне нет сантиментов» . Хранитель . Архивировано из оригинала 3 июля 2024 года . Проверено 26 марта 2022 г.
- ^ Шлайм, Ави (сентябрь 1996 г.). «Тоталитарная концепция истории» . Ближний Восток Ежеквартальный . 3 (3): 52–55. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 26 марта 2022 г.
- ^ «Бывший министр образования призывает к изучению Накбы в школе». Архивировано 1 мая 2021 года в Wayback Machine . Таймс Израиля . 24 марта 2015 г.
- ^ «Конгресс рассматривает возможность признания еврейских беженцев» . Гаарец . ДТА. 2 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2021 г. Проверено 22 сентября 2012 г.
- ^ «Законопроект о еврейских беженцах рассматривается Палатой представителей США» . Гаарец . ДТА. 2 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2021 г. . Проверено 22 сентября 2012 г.
- ^ «Члены Палаты представителей добиваются признания еврейских беженцев из арабских стран» . Едиот Ахронот . 31 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2021 г. . Проверено 22 сентября 2012 г.
- ^ Порат, Ада (16 января 1986 г.). «А как насчет еврейской Накбы?» . YnetNews . Архивировано из оригинала 24 октября 2015 года . Проверено 19 февраля 2012 г.
- ^ Шенхав, Иегуда (15 августа 2003 г.). «Поездка на волшебном ковре» . Гаарец . Архивировано из оригинала 26 октября 2021 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
- ^ Моррис, Бенни (3 февраля 2009 г.). «1948 год как джихад» (Речь). Вторая ежегодная почетная лекция профессора Уильяма Прусова. ИСГАП .
Здесь возникает ряд методологических проблем. Первое и самое очевидное заключается в том, что архивы арабских государств, основных арабских политических партий, королевских дворов и армий закрыты — все арабские государства являются диктатурами того или иного рода, а диктатуры, как известно, не открывать архивы. Это означает, что любой, кто заинтересован в понимании арабской стороны в войне 1948 года, вынужден, в основном, смотреть на нее глазами и документами западных и израильских дипломатов, аналитиков и офицеров разведки.
- ^ Моррис, Бенни (21 августа 2019 г.). «Освещение и раскрытие истории: интервью с Бенни Моррисом» (Интервью). Беседовал Нирам Ферретти. Неофициальный.
Первое, что я бы сказал, это то, что те, кто так говорит, совершенно лицемерны, потому что, когда вы смотрите на арабские архивы, они все закрыты. Они ничего не открыли. Итак, здесь критикуют Израиль за то, что он открыл определенные документы, а затем снова закрыл их, в то время как арабы и палестинцы все закрыли и скрыли все от исследователей.
Источники
- Абу Ситта, Салман (2003). «Следы яда: раскрыта темная история Израиля» . Еженедельник Аль-Ахрам . Архивировано из оригинала 29 января 2024 года . Проверено 30 января 2024 г. - через Палестинское земельное общество.
- Абу Ситта, Салман (2001). От беженцев к гражданам дома . Лондон: Палестинское земельное общество и Центр возвращения палестинцев, 2001 г.
- Акерман, Гэри; Асаль, Виктор (2008). «Количественный обзор биологического оружия: идентификация, характеристика и атрибуция» . В Клунан, Энн; Лавой, Питер Р .; Мартин, Сьюзен Б. (ред.). Терроризм, война или болезнь?: Раскрытие возможностей использования биологического оружия . Издательство Стэнфордского университета . стр. 186–213. ISBN 978-0-8047-7981-4 . Архивировано из оригинала 8 февраля 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Арцт, Донна Э. (1997). Беженцы становятся гражданами: палестинцы и конец арабо-израильского конфликта . Совет по международным отношениям. ISBN 978-0-87609-194-4
- Бейт-Халлахми, Бенни (1993). Первородные грехи: размышления об истории сионизма и Израиля . Оливер Бранч Пресс. ISBN 978-1-56656-131-0
- Бенвенисти, Мерон (2002) Священный пейзаж . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-23422-2
- Боукер, Роберт (2003). Палестинские беженцы: мифология, идентичность и поиск мира . Издательство Линн Риннер. ISBN 978-1-58826-202-8
- Карус, В. Сет (2017). «Век программ биологического оружия (1915–2015): обзор доказательств» . Обзор нераспространения . 24 (1–2): 129–153. дои : 10.1080/10736700.2017.1385765 . ISSN 1073-6700 . S2CID 148814757 . Архивировано из оригинала 30 января 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока . Вествью Пресс; Третье издание (22 июля 2004 г.) ISBN 978-0-8133-4048-7 ISBN 978-0-8133-4048-7
- Коэн, Авнер (2001). «Израиль и химическое/биологическое оружие: история, сдерживание и контроль над вооружениями» . Обзор нераспространения . 8 (3): 27–53. дои : 10.1080/10736700108436862 . ISSN 1073-6700 . S2CID 219623831 . Архивировано из оригинала 23 января 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Даджани, Суад Р. (2005). Правящая Палестина: история законно санкционированного еврейско-израильского захвата земли и жилья в Палестине . Центр по жилищным правам и выселениям (COHRE) / Ресурсный центр BADIL по вопросам проживания и прав палестинцев. ISBN 978-92-95004-29-0 . Архивировано из оригинала 20 октября 2021 года . Проверено 27 марта 2022 г. - через humanlibrary.org.
- Докер, Джон (2012). «Инструментализация Холокоста: Израиль, поселенческий колониализм, геноцид (разговор между Рафаэлем Лемкиным и Иланом Паппе)» . Исследования Святой Земли . 11 (1): 1–32. дои : 10.3366/hls.2012.0027 . ISSN 1474-9475 . Архивировано из оригинала 10 мая 2021 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Эсбер, Розмари М. (май 2005 г.). «Переписывая историю 1948 года: новый взгляд на рождение вопроса о палестинских беженцах». Исследования Святой Земли . 4 (1): 55–72. дои : 10.3366/hls.2005.4.1.55 .
- Эсбер, Розмари (2008). Под прикрытием войны: сионистское изгнание палестинцев . Арабский Книги и СМИ. ISBN 978-0-9815131-7-1 .
- Ферон, Валери. Палестина(ы): Слезы . Париж. Издания дю Фелен. 2001. ISBN 978-2-86645-391-6
- Финкельштейн, Норман (2003). Образ и реальность израильско-палестинского конфликта . 2-е изд. Версо. ISBN 978-1-85984-442-7
- Фишбах, Майкл Р. (2003). Записи о лишении собственности: собственность палестинских беженцев и арабо-израильский конфликт . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-12978-7
- Флапан, Симха (1987) Рождение Израиля: мифы и реальность . Пантеон. ISBN 978-0-394-55888-2
- Гельбер, Йоав (2006). Палестина, 1948 год. Война, бегство и возникновение проблемы палестинских беженцев. Сассекс Академик Пресс. ISBN 978-1-84519-075-0 .
- Глейзер, Стивен (1980). «Исход палестинцев в 1948 году». Журнал палестинских исследований . 9 (4): 96–118. дои : 10.2307/2536126 . JSTOR 2536126 .
- Канаане, Рода А. (2002). Рождение нации: стратегии палестинских женщин в Израиле . Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-22944-0 .
- Капелюк, Амнон (1987). «Новый взгляд на израильско-арабский конфликт, проблему беженцев и ее истоки». Журнал палестинских исследований . 16 (3): 16–24. дои : 10.2307/2536786 . JSTOR 2536786 .
- Кац, Шмуэль (1973) Поле битвы: факты и фантазии в Палестине . Шапольский Паб. ISBN 978-0-933503-03-8
- Халиди, Валид (1959). «Почему палестинцы ушли?» на Ближневосточном форуме , июль 1959 года. Перепечатано как «Почему палестинцы ушли снова». 2005, Журнал палестинских исследований , XXXIV, № 2, стр. 42–54.
- Халиди, Валид (1961). «План Далет, Генеральный план завоевания Палестины». Ближневосточный форум , ноябрь 1961 г.
- Кодмани-Дарвиш, Бассма , Палестинская диаспора , Париж: Presss Universitaires de France, 1997. ISBN 978-2-13-048486-8
- Лен, Уолтер и Дэвис, Ури (1988). Еврейский национальный фонд . Лондон: Кеган Пол.
- Лейтенберг, Милтон (2001). «Биологическое оружие в двадцатом веке: обзор и анализ» . Критические обзоры по микробиологии . 27 (4): 267–320. дои : 10.1080/20014091096774 . ISSN 1040-841X . ПМИД 11791799 . S2CID 33988479 . Архивировано из оригинала 19 марта 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Масалха, Нур (1992). Изгнание палестинцев: концепция «переноса» в сионистской политической мысли, 1882–1948 гг . Бейрут: Институт палестинских исследований. ISBN 978-0-88728-235-5
- Нур Масалха (2012). Палестинская Накба: история деколонизации, повествование о подчиненных, восстановление памяти . Лондон: Зед Букс, ISBN 978-1-84813-971-8
- Нур Масалха (2003). Политика отрицания: Израиль и проблема палестинских беженцев . Лондон, Плутон Пресс .
- Мильштейн Ури (1998) История войны за независимость Израиля , Том III. 1998 (английский). Университетское издательство Америки ISBN 978-0-7618-0769-8 ISBN 978-0-7618-0769-8 .
- Моррис, Бенни (2001). «Возвращение к исходу палестинцев 1948 года». В книге «Война за Палестину: переписывание истории 1948 года» (стр. 37–59). Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-79476-3
- Моррис, Бенни (2004). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-00967-6
- Моррис, Бенни ; Кедар, Бенджамин З. (3 сентября 2023 г.). « Отложи хлеб свой»: израильская биологическая война во время войны 1948 года» . Ближневосточные исследования . 59 (5): 752–776. дои : 10.1080/00263206.2022.2122448 . ISSN 0026-3206 . S2CID 252389726 . Архивировано из оригинала 18 января 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Мартин, Сьюзен Б. (2010). «Использование химического, биологического и ядерного оружия на поле боя с 1945 по 2008 год: структурный реалист против нормативных объяснений» . Документ ежегодного собрания Американской ассоциации политических наук, 2010 г. Архивировано из оригинала 19 марта 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Нашеф, Хания А.М. (30 октября 2018 г.). Палестинская культура и Накба: свидетельство . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-38749-1 . Архивировано из оригинала 14 января 2023 года . Проверено 2 апреля 2021 г.
- О'Балланс, Эдгар (1956): Арабо-израильская война 1948 года . Лондон: Фабер и Фабер,
- Паппе, Илан (2006). Этническая чистка Палестины . Оксфорд: Книги одного мира. (2006) ISBN 978-1-85168-467-0
- Паппе Илан (1992) Создание арабо-израильского конфликта 1947–1951 гг., Опубликовано IB Tauris ISBN 978-1-85043-819-9
- Перец, Дон (1958). Израиль и палестинские арабы . Вашингтон: Институт Ближнего Востока.
- Пласков, Ави (1981). Палестинские беженцы в Иордании, 1948–1957 гг . Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-7146-3120-2
- Куигли, Джон Б. (2005). Дело Палестины: перспектива международного права . Издательство Университета Дьюка . ISBN 978-0-8223-3539-9
- Роган, Юджин Л. и Шлайм, Ави (ред.). (2001). Война за Палестину: переписывая историю 1948 года . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-79476-3
- Роган, Юджин Л. и Шлайм, Ави (ред.). (2007). Война за Палестину: переписывая историю 1948 года , 2-е издание. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-87598-1
- Саади, Ахмад Х. и Абу-Лугход, Лила (ред.). (2007). Накба: Палестина, 1948 год, и претензии памяти . Издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-13579-5
- Сафран, Надав. Израиль: союзник в боевой готовности , издательство Гарвардского университета .
- Салех, Абдул Джавад и Валид Мустафа (1987): Палестина: коллективное разрушение палестинских деревень и сионистская колонизация 1882–1982 гг . Лондон: Иерусалимский центр исследований развития.
- Сайиг, Розмари (2009). «Хиросима, ан-Накба: признаки новой гегемонии» (PDF) . Киотский бюллетень исламских региональных исследований . 3 (1): 151–169. Архивировано (PDF) из оригинала 30 января 2024 года . Проверено 8 февраля 2024 г.
- Шехтман, Джозеф Б. (1963) Беженцы в мире (Нью-Йорк)
- Шульц, Хелена Л. (2003). Палестинская диаспора . Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-415-26821-9
- Шавит, Ари (2013). Моя Земля Обетованная. Триумф и трагедия Израиля . Нью-Йорк: Рэндом Хаус (2013)
- Сегев, Том (1998). 1949: Первые израильтяне . Генри Холт. ISBN 978-0-8050-5896-3
- Стернхелл, Зеев (1999). Основополагающие мифы Израиля: национализм, социализм и создание еврейского государства . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-00967-4
Внешние ссылки
- Отчет Комиссии Пиля от Организации Объединенных Наций
- Отчет ООН о довоенном нееврейском населении
- «Пески печали» — фильм о беженцах
- Программа помощи Организации Объединенных Наций палестинскому народу. Архивировано 4 июля 1997 года в Wayback Machine.
- Накба в Эйлабуне (Эйлабун)». Архивировано 1 февраля 2020 года в Wayback Machine.
- Институт палестинских исследований публикует письмо Бен-Гуриона 1937 года.
- iNakba — это мобильное приложение, позволяющее пользователям находить, изучать и предоставлять информацию о палестинских населенных пунктах, разрушенных в 1948 году.
лагерей палестинских беженцев по состоянию на 2015 год. Расположение и население [1] |
|---|
