Третье дело
Tertium quid относится к неопознанному третьему элементу, который находится в сочетании с двумя известными. [1] Фраза связана с алхимией . [1] это слово В переводе с латыни означает «третий что-то» (буквально «третий что»), перевод греческого слова « тритон ти» (τρίτον τί). [1] Греческую фразу использовал Платон (360 г. до н.э.), [2] и Ириней ( ок. 196 г. н.э.). [3] Самый ранний латинский пример принадлежит Тертуллиану ( ок. 220 г.), который использовал эту фразу для описания смешанного вещества с составными свойствами, такого как электрум , что несколько отличается от современного значения. [4]
В христологии
[ редактировать ]В христологических дебатах четвертого века оно использовалось для обозначения последователей Аполлинария , которые говорили о Христе как о чем-то ни человеческом, ни божественном , а как о смеси этих двух таинственным и неразделимым образом и, следовательно, как о «третьей вещи». . Этот термин используется в отношении миафизитской христологии.
В американской политической истории
[ редактировать ]В американской политической истории Tertium Quids Джефферсона , или Quids, были умеренными членами Демократической республиканской партии . Это слово подразумевает, что их политическая позиция была склонна включать в себя настоящий республиканизм и сопоставимый консерватизм Партии федералистов , особенно во внешней политике. «Квиды» возникли в 1804 году, во время Томаса Джефферсона первого президентского срока . Их возглавил Джон Рэндольф из Вирджинии из Роанока . Они придерживались первоначальной позиции партии по строгому толкованию Конституции и выступали против прагматичного подхода Джефферсона к управлению.
В социологии
[ редактировать ]В социологии это описывает категорию деградировавших моральных соображений.
В книге «Души черного народа » Уэб Дюбуа использовал термин «tertium quid» для обозначения идентичности афроамериканцев в расистском обществе, где небелые люди рассматриваются как обесцененная категория между человеком и животным.
- «Вторая мысль, исходящая от корабля смерти (раба) и извилистой реки, — это мысль о древнем Юге, искренняя и страстная вера в то, что где-то между людьми и скотом Бог создал tertium quid и назвал его негром — шутливое, простое существо, временами даже милое в пределах своих ограничений, но ему предначертано ходить за Завесой». [5]
В американском праве
[ редактировать ]Этот термин используется в Верховного суда США деле Wal-Mart Stores, Inc. против Samara Brothers, Inc. 529 US 205 (2000). В этом деле по Закону Лэнхэма ссылался на тип фирменного оформления Суд, обсуждая упаковку продукта в сравнении с дизайном продукта, в своем более раннем решении Two Pesos, Inc. против Taco Cabana, Inc., как на «некоторый третий фунт», который может быть мутация упаковки и дизайна продукта — «третья вещь».
В литературе
[ редактировать ]В литературе это слово может описывать прелюбодея, часто находящегося в отношениях с рогоносцем .
Киплинг использует этот термин в своем рассказе «У устья ямы» для обозначения прелюбодея: «Жили-были мужчина, его жена и третий фунт».
Талбот Манди , современник Киплинга, использует этот термин в книге «Король хайберских стрелков» , чтобы описать рогоносца: «И каким человеком должен быть Рева Гунга, который мог бы легко отпустить все предрассудки Востока и подчиниться тому, что только Запад до сих пор терпел какое-то самоуспокоение — «третий фунт»?
Кроме того, Роберт Браунинг использует термин «Tertium Quid» в своем длинном повествовательном стихотворении «Кольцо и Книга» для раздела, представляющего третью, более сбалансированную точку зрения на дело об убийстве в Риме 1698 года, обсуждаемое в его стихотворении, отличающееся от мнений, выраженных в разделах «Половина Рим» и «Другая половина Рима», в которых выражают сильное сочувствие обвиняемым или в равной степени сожалеют об этом.
Tertium Quid — это также название книги эссе Эдмунда Герни на различные темы , опубликованной в 1887 году. Он выбрал темы, на которые существовали противоположные точки зрения, но для которых он предлагает третий способ их рассмотрения.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с " Tertium quid " , Этимологический онлайн-словарь
- ^ Гроте, Георгий, Платон и другие соратники Сократа , Том 2, с. 418. Из диалога «Софист» : «Существование или реальность, следовательно, должно быть tertium quid , отдельно от движения и покоя, а не суммой этих двух элементов». (250б)
- ^ Ириней, Против ересей 2.1.3. Сохранившийся текст написан на латыни, но оригинал должен был быть на греческом языке. «Но если онискажем так, будет «третий квид», с этим огромным разделением между Плеромой и тем, что находится за ее пределами, и этот «третий квид» будет ограничивать и содержать два других, и будет больше, чем как Плерома, так и то, что есть вне его, поскольку оно содержит в себе и то, и другое» (Грант, Роберт МакКуин, Ириней Лионский , стр. 108).
- ^ Тертуллиан, Адв. Праксеан 27. «Если бы, однако, это был только tertium quid, некая составная сущность, образованная из двух субстанций, как электрум (о котором мы упомянули), то не было бы явных явных доказательств ни той, ни другой природы». (То есть о божественной и человеческой природе Христа.)
- ^ Дюбуа, WEB 1903. «Глава VI: О обучении чернокожих мужчин» в книге « Души чернокожих людей: очерки и зарисовки » . Чикаго: AC McClurg.