Гваллог ап Лленог
| Гваллог ап Лленог | |
|---|---|
| Король Эльфеда ? | |
| Царствование | в. век 11 мед. |
| Преемник | Кередиг ? |
| Проблема |
|
| Дом | Коелинг ? |
| Отец | Лленог ап Маэсвиг Глофф |
Гваллог ап Лленог ( Валлийский: [ˈɡwaɬɔɡ ap ˈɬeːnɔɡ] , древневаллийский : карта Гуаллаука Лаэнаук ), возможно, был правителем Эльфеда в шестом веке , региона в более широкой области, увековеченного в более поздней валлийской литературе как «Старый Север» . Доказательства существования Гваллога полностью сохранились благодаря двум стихотворениям с ложной датой и нескольким другим упоминаниям в полулегендарных генеалогиях и литературе, выходивших далеко за рамки его эпохи. Если верить этим более поздним материалам, он был членом Коелингов, семьи, которая, как предполагается, занимала видное место в нескольких королевствах северной Британии в шестом веке. Его, вероятно, больше всего помнят за его роль в Historia Brittonum как союзника Уриена Регеда . Как и многие деятели этого периода, он вызвал большой интерес к поздней средневековой валлийской литературе .
Жизнь
[ редактировать ]Наш единственный, возможно, современный источник о жизни Гваллога — это два на средневаллийском языке стихотворения в его честь, приписываемые Талиесину современными учеными. [ 1 ] Хотя оба стихотворения сохранились в рукописи четырнадцатого века , одно из стихотворений может относиться к периоду Гваллога, исходя из архаичной особенности текста. [ 2 ] Первое стихотворение — восхваление Гваллога, а второе — элегия, посвященная его памяти после его похорон. Ни в одном из этих стихотворений очень мало биографической информации, поскольку они ссылаются на места и фигуры, о которых не сохранилось никаких подтверждающих свидетельств ни в то время, ни в более поздних источниках. Тем не менее, говорят, что Гваллог сражался в битвах по всей северной Британии против пиктов , Стратклайда , англичан и Гвинеда . [ 3 ] Во втором стихотворении, посвященном ему, его элегии, он назван сыном Лленога и дает связь с Эльфедом , поскольку его называют ygnat ac (читай ар ) eluet «судья над Эльфедом». [ 4 ] Ничего не сказано о его манере или причине смерти. Вскоре после периода Гваллога в стихотворении, написанном, вероятно, в то же время Кадваллону ап Кадфану, утверждается, что «свирепый Гваллог стал причиной широко известного числа погибших в Катрате ». [ 5 ] Из-за этого Джон Кох предполагает, что Гваллог, возможно, оказался на стороне победителя в этой битве, причем причина битвы заключалась в том, что его правлению над Эльфедом угрожал претендент, Мадог Эльфед . [ 6 ]
Более поздние материалы о Gwallog
[ редактировать ]Гарлейские генеалогии и Historia Brittonum
[ редактировать ]Генеалогии из Харли MS 3859 (ок. 850–950 гг. н. э.), в первую очередь относящиеся к северным бриттским династиям, указывают на отцовское происхождение Гваллога как «Гваллога, сына Лленога, сына Мейсвига Глофа, сына Сенау, сына Коэла Хена ». [ 7 ] Однако то, что Коэл действительно был прародителем этих династий, является предметом продолжающихся академических дискуссий, поскольку единственные свидетельства об этом общем происхождении взяты из текстов, написанных в Уэльсе спустя сотни лет после того, как королевства, которые они представляли, исчезли из исторических записей. [ 8 ] Тем не менее, если генеалогия правдива, это делает Гваллога дальним родственником Уриена Регеда . Почти ничего не известно об отце Гваллога Лленоге, который, возможно, основал (возможно, монашеское) поселение под названием Лланлленног, местонахождение которого совершенно неизвестно. [ 9 ]
Другой документ, представляющий исторический интерес, найденный в Harley 3859, — это Historia Brittonum . Этот текст представляет собой составное повествование, составленное из Беды и других утерянных источников и созданное в Гвинеде в 829 году нашей эры. [ 10 ] В нем ряд событий связан с правлением различных королей Нортумбрии. Гваллог встречается в разделе, датированном правлением Теодрика Берницийского (ок. 572 x 593), где он, вместе с Уриеном, Риддерхом Хеном и Морганом , записан как сражавшийся против этого английского короля. [ 11 ] Однако Гваллог упоминается только в одном предложении этого повествования, и неизвестно, какое еще участие он принимал в этой кампании. Согласно повествованию, четверо осадили Теодрика на Линдисфарне , но союз распался, когда Уриен был убит Морганом. Возможно, это связано с тем, что Линдисфарн находился недалеко от территории Моргана, и поэтому Морган чувствовал угрозу со стороны силы Уриена больше, чем со стороны ослабленного Теодриха. [ 12 ]
Роль в «Саге Поэзия»
[ редактировать ]Как и многие персонажи, связанные с британскими территориями, говорящими на британском языке в пятом и шестом веках, Гваллог становится фигурой в более поздней валлийской литературе о «Старом Севере» . Историческая ценность этих литературных источников сомнительна, поскольку все они, даже по самым скромным оценкам, датируются примерно тем же периодом, что и Historia Brittonum . [ 13 ] Хронологически самые ранние произведения литературы, традиционно датированные примерно тем же временем, что и Historia Brittonum , называются «поэмами-сагами», названными так по сравнению с исландскими сагами , поскольку считается, что эти стихотворения первоначально были включены в более длинные устные или прозаические рассказы, во многом похожие на стихи в скандинавских текстах. Как и скандинавские тексты, эти стихи могут иметь историческую ценность, но в их содержании трудно отличить факты от вымысла. [ 14 ] С этим материалом вдвойне сложно, поскольку его дикция и «повествование» крайне неясны.
Одну группу стихотворений в литературе «саг» современные ученые называют циклом «Уриен Регед», поскольку стихи посвящены событиям в Регеде после убийства Уриена. Стихи сохранились из Черной книги Кармартена (ок. 1250 г.), Красной книги Хергеста (после 1382 г.) и различных других более поздних копий. Тем не менее, традиционно они считаются копиями древневаллийских материалов. Повествование стихов предполагает, что после его смерти королевство Уриена было окружено врагами, и Гваллог был среди них. В одном стихотворении говорится, что «Гваллог, всадник в бою, намеревался оставить трупы в Эрехвидде против натиска Эльфина [аб Уриена]». [ 15 ]
Есть еще два малоизвестных стихотворения из Черной книги, в которых также упоминается Гваллог. Однако дата этих событий весьма неопределенна. Несмотря на большую репутацию Уриена в валлийской литературе и очевидную враждебность Гваллога к наследникам Уриена, в одном стихотворении Гваллог увековечен среди других героев как attwod lloegir , «недуг Англии». [ 16 ] Другое стихотворение относится к утраченной истории о том, как Гваллог потерял один глаз из-за гуся, хотя, очевидно, это не юмористический рассказ, каким бы он ни казался современному читателю. [ 17 ]
Валлийские триады , Артуриана и более поздние генеалогии
[ редактировать ]Как и многие фигуры этого периода, Гваллог фигурирует в валлийских триадах , мнемонических приемах, используемых средневековыми валлийскими поэтами и рассказчиками ( cyfarwyddyd ). [ 18 ] Гваллог записан как «Столп битвы», хотя подробности того, почему его можно было назвать этим прозвищем, утеряны. [ 19 ] В «Истории Герейнта уаб Эрбина» , тексте, не имеющем неясного отношения к «Эреку и Эниде» , Гваллог включен в число «лучших людей» Артура. [ 20 ] В очень поздних генеалогиях сестра Гваллога указана как Двавай Ферч Лленог , мать Дейниола , первого епископа Бангора; его дочерью должна была быть Оннен Грег, замужем за неким Мейригом аб Идно, который также упоминается в поэзии саги. [ 21 ] Однако, учитывая столетия между литературой саг и этими генеалогиями, более вероятно, что дочь и зять Гваллога являются творением более поздних специалистов по генеалогии, знакомых с тем же материалом.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Это потому, что они сохранились в Книге Талиесина . Однако в самой рукописи эти два стихотворения не приписываются Талиесину, а название «Книга Талиесина» является наименованием XVII века. Тем не менее, даже если нет уверенности в том, что средневековые составители рукописи приписывали это стихотворение Талиесину, современные ученые по-прежнему называют эти стихи «историческими» стихотворениями Талиесина, следуя классификации Уильямса, Ифора (ред.) и Кервина Уильямса. JE (пер.), Стихи Талиесина (Дублин: Институт перспективных исследований, 1968), отныне PT .
- ^ Кох, Джон Т. , «Почему валлийская литература была впервые записана?» в Фултоне, Хелен (ред.), Средневековая кельтская литература и общество (Дублин: Four Courts Press, 2005), стр. 15–31 (20). Это основано на появлении brot /brɔ:d/ для более позднего brawt «суждение» в строке 17 стихотворения XI в PT , восхвалении Гваллога. Это могло бы сделать это стихотворение современником периода Гваллога, если предположить, что это не случай орфографического консерватизма, поскольку изменение звука /ɔ:/ > /au/ в валлийском языке датируется в современной науке концом шестого или началом седьмого века. См. Родуэй, Саймон, «Датирование средневековой валлийской литературы: данные из вербальной системы» (Aberystwyth: CMCS Publications, 2013), стр. 14, н. 37 и с. 136.
- ^ PT XI, лл. 7, 21, 28, 36-7.
- ^ PT XII, лл. 21н, 37.
- ^ Кох, Джон Т. (ред. и тр.) Кунедда, Кинан, Кадваллон, Синдилан: Четыре валлийских стихотворения и Британия 383–655 (Аберистуит: Центр перспективных валлийских и кельтских исследований Уэльского университета, 2013), стр. 190, с. 30-1.
- ^ Кох, Джон Т. (ред. и тр.) Гододдин (Кардифф: University of Wales Press, 1997), стр . Анейрина: текст и контекст темных веков Северной Британии xxii-xxxiv.
- ^ HG[§9] [ G ] карта Валлаука Карта Ланаука Карта Масгуика Клопа Карта Сенеу Карта Койла Хена . Гай, Бен, Средневековая валлийская генеалогия Датировку генеалогий см. (Woodbridge: Boydell, 2020), глава 2, и стр. 335 по отцовской линии Гваллога.
- ^ Бен Гай предполагает, что генеалогии были сгруппированы вместе и произошли от Коэла Хена редактором Harley MS 3859. Это связано с тем, что все четыре человека, происходящие от Коэла (Уриен, Риддерх Хен, Гваллог и Морган), упоминаются. в повествовании Historia Brittonum (см. ниже), которое также присутствует в той же рукописи. Средневековая валлийская генеалогия , стр. 66-7.
- ^ ПТ , с. лв; стихотворение XI, строка 5.
- ^ Дамвилл, Дэвид Н. , «Ненниус и Historia Brittonum », Studia Celtica 10–11 (1975–1976), стр. 10–11. 78–95. До сих пор ведутся споры о том, насколько Historia Brittonum полезна как исторический источник.
- ^ Моррис, Джон (ред. и тр.) Ненниус: Британская история и валлийские анналы (Лондон: Филлимор, 1980), §63.
- ^ Паркер, Уилл, «Коелинг: повествование и идентичность в Северной Британии и Уэльсе, 580–950 гг. Н.э.», Northern History 59, стр. 2–27 (19–20).
- ↑ Даже Дженни Роуленд, по существу следуя аргументам Ифора Уильямса, изложенным полвека назад, датирует материал, касающийся Гваллога в «Кану Уриен», самое раннее концом восьмого века. См. Роуленд, Дженни (редактор) «Поэзия ранних валлийских саг: исследование и издание Энглиниона » (Кембридж: DS Brewer, 1990), стр. 388–9; впредь EWSP .
- ^ Обзор исландской проблемы см., например, Бьок, Джесси Л., «Форма саги, устная предыстория и исландский социальный контекст», New Literary History, 16 (1984), стр. 153–173.
- ^ Pwyllei Wallawc Marchawc Trin. / был создан человек. / против кифрисского эльфина. EWSP , «Кану Уриен», §39 («Две партии»)
- ^ EWSP , «Ми а вум», §5
- ^ Рэйчел Бромвич восприняла эту историю как занимательный анекдот, см. Бромвич, Рэйчел (изд. и тр.) Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain , четвёртое изд. (Кардифф: University of Wales Press, 2014), с. 372. Для обсуждения контраргумента см. EWSP , стр. 104-6. Стихотворение можно найти в EWSP под названием «Gwallawg».
- ^ Бромвич, Рэйчел (изд. и тр.) Trioed Ynys Brydein: Триады острова Британия , четвертое изд. (Кардифф: University of Wales Press, 2014), стр. lixix-lxx. Впредь ТИП .
- ^ ТИП 5.
- ^ Эванс, Дж. Г., Белая книга Мабиногион , 406.19-20.
- ^ EWSP , с. 101