Арсен из Икалто

Арсен Икалтоэли или Арсен Икалто ( грузинский : არსენ იყალთოელი ) (умер около 1127 г.) был грузинским церковником, богословом, каллиграфом и религиозным писателем, сыгравшим заметную роль в церковной жизни Грузии во времена правления Давида IV «Строителя» ( р. 1089—1125 ) , с которыми он сотрудничал в создании грузинских монашеских академий. Его огромные усилия по переводу и составлению крупных доктринальных и полемических работ с греческого языка дали новый импульс развитию грузинской святоотеческой и философской литературы. ^{[ 1 ]} Икалтоэли канонизирован Грузинской Православной Церковью , память которой отмечается 6 (19) февраля. ^{[ 2 ]}

Жизнь

Арсен, по-видимому, тот же человек, что и Арсен Вачедзе, упомянутый в нескольких рукописях. Более того, некоторые грузинские ученые отождествляют его с Арсеном Бери (Арсением «Монах»; эт. 1100), автором метафрастической редакции « Жития святой Нино» . Согласно исторической традиции, Арсен родился в Икалто в провинции Кахетия, к востоку от Тбилиси, современной столицы Грузии. Он получил образование в Константинополе в академии Мангана, центре византийской философской деятельности и классической учености, и служил монахом на Черной горе недалеко от Антиохии под опекой Ефрема Младшего . Около 1114 года Икалтоэли вместе с несколькими другими грузинскими монахами-репатриантами откликнулся на призыв царя Давида IV присоединиться к реконструированной грузинской церкви. Вместе с Иоанном Петризосом Икалтоэли привнес византийскую философскую традицию в недавно основанную грузинскую академию в Гелати и помог основать аналогичную академию в Икалто. Наконец он обосновался в Шио-Мгвимском монастыре в Кахетии. ^{[ 1 ]}

Икалтоэли, вероятно, сыграл ключевую роль в дебатах между армянскими и грузинскими церковниками, организованными Давидом IV в тщетной попытке примирить доктринальные разногласия между двумя церквями в 1123 году. Он пережил Давида и составил царской эпитафии . ^{[ 1 ]}

Большая часть работ Икалтоэли как за рубежом, так и в Грузии состоит из переводов крупных доктринальных и полемических работ, которые он составил как свой массивный «Догматикон» , «книгу учений», написанную под влиянием аристотелизма . Наиболее полная сохранившаяся рукопись этого произведения ( S-1463 ) датируется XII-XIII веками и включает шестнадцать ключевых авторов, таких как Анастасий Синаита , Иоанн Дамаскин , Феодор Абукара , Михаил Пселл , Кирилл Александрийский , Никита Стифатос , Папа Лев. Великий и другие. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Рэйфилд, Дональд (2000), Литература Джорджии: История , стр. 40, 90. Рутледж , ISBN 0-7007-1163-5 .
^ Мачитадзе, протоиерей Закария (2006), Жития грузинских святых , стр. 89-91. Братство святителя Германа Аляскинского , ISBN 1-887904-10-7
^ Хинтибидзе, Элгуджа (1996), Грузино-византийские литературные контакты , стр. 68-70. А. М. Хаккерт, ISBN 90-256-0943-0

[Rayfield-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Рэйфилд, Дональд (2000), Литература Джорджии: История , стр. 40, 90. Рутледж , ISBN 0-7007-1163-5 .

[2] Мачитадзе, протоиерей Закария (2006), Жития грузинских святых , стр. 89-91. Братство святителя Германа Аляскинского , ISBN 1-887904-10-7

[3] Хинтибидзе, Элгуджа (1996), Грузино-византийские литературные контакты , стр. 68-70. А. М. Хаккерт, ISBN 90-256-0943-0

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]