Я ненавижу резню

Я ненавижу резню
Я ненавижу резню
Часть движения Акали
	Обугленные останки сикхов, убитых во время резни в Нанкане
Расположение	Нанкана Сахиб , Пенджаб , Британская Индия ; (сейчас в Пакистане )
Координаты	31 ° 27'0 ″ с.ш. 73 ° 42'24 ″ в.д. / 31,45000 ° с.ш. 73,70667 ° в.д.
Дата	20 февраля 1921 г.
Цель	сикхи
Тип атаки	Массовые расстрелы , религиозное насилие
Летальные исходы	140-260 сикхов
Жертва	Гуру Грантх Сахиб

Резня в Нанкане (также известная как Сака Нанкана Сахиб ) в гурудваре Нанкана Сахиб 20 февраля 1921 года, в то время входившая в состав провинции Пенджаб в Британской Индии , но сегодня на территории современного Пакистана . ^{[ 1 ]} Между 140 ^{[ 2 ]} и 260 ^{[ 3 ]} Сикхи , включая детей, были убиты хранителем Удаси Нараяном Дасом и его наемниками. ^{[ 4 ]} в отместку за конфронтацию между ним и членами реформистского движения Акали , которые обвинили его как в коррупции, так и в сексуальных непристойностях. Это событие представляет собой важную часть истории сикхов . По политическому значению она уступает только резне в Джаллианвала Баге в апреле 1919 года. Эта сага составляет ядро движения за реформу Гурудвары, начатого сикхами в начале двадцатого века.

Фон

Во время резни в сикхизме росло требование, чтобы традиционные наследственные хранители передали контроль над гурдварами демократически избранным комитетам. В рамках этого движения комитет Широмани самостоятельно решил встретиться с Махантом 3 марта 1921 года, чтобы посоветовать ему передать комитету ответственность за гурдвару Нанкана Сахиба. Но комитет получил информацию из собственной разведки о том, что Махант планировал пригласить сикхских лидеров в Нанакана-Сахиб и убить их наемными головорезами . Это сильно разозлило Картара Сингха Джаббара и других. Встреча лидеров сикхов была созвана в Гурдвара Хара Сауда 16 февраля 1921 года, чтобы наметить дальнейший курс действий. Было решено, что Сангат отправится в Джатхах (войсках) и возьмет на себя ответственность за Гурдвару. Лидеры сикхов узнали, что Махант собирается в Лахор 20 февраля 1921 года. Бхаи Картар Сингх Джаббар и Бхаи Лачаман Сингх Дхаровали решили отвезти свои джаты в Нанакана Сахиб 20 февраля. ^{[ нужна ссылка ]}

Мирная Хальса на марше

Объединенный Джатха взял Хукамнаму и отправился в Гурдвару примерно в 22:00 той ночью, чтобы добраться туда к раннему утру в Амрит Вела (священное время молитвы). По пути к Шахиди Джатхе присоединились еще 50 сикхов, и их общее число выросло примерно до 200. В Чандеркот Джале Джатедар Лахман Сингх решил дождаться Картара Сингха Джаббера и его Джатхи. Некоторое время они ждали напрасно, и, наконец, Джатедар Дхаровали решил отменить план дальнейшего похода на Нанкана-Сахиб. Но в этот самый момент Джатедар Техал Сингх вышел вперед и обратился к Шахид Джатхе с просьбой ни на мгновение не отступать от марша вперед, поскольку «молитвы уже произнесены и план действий уже определен словом Гуру, теперь сейчас крайне важно двигаться вперед». Далее советуем «всем членам сохранять хладнокровие даже в условиях крайних провокаций». С этого момента Джатедар Техал Сингх принял на себя верховное командование Шахид Джатхой и возобновил марш на Нанкану.

Почти у Амрит Вела Шахид Джатха достиг железнодорожного переезда возле Нанкана Сахиба. Некоторые из членов Джатхи бросились к Даршани Деори, чтобы завладеть Гурдварой, но в этот самый момент появился Чаудхури Пол Сингх Льялпури с последним решением Комитета Широмани, советующим отложить действия по захвату Гурдвары. Передав информацию, Бхаи Пол Сингх схватил Джатедара Лахмана Сингха за пояс сзади и убедил его не идти дальше. И снова Джатедар Техал Сингх взял на себя инициативу и силой отстранил Чаудхури Пола Сингха от Джатедара Лаххмана Сингха, он еще раз бросил вызов Шахиди Джатхе, чтобы тот приготовился к величественному действию. Он еще раз сказал: «Халса джи, время сейчас не останавливаться, а действовать. Мы пришли сюда, чтобы принять мученическую смерть по слову Гуру. Это очень не по-сикхски — отказываться [ sic ] от своих обязательств в последний момент». Сказав это, Техал Сингх пошел с Джатхой к Гурдваре. Лахман Сингх и другие неоднократно просили его смягчиться, но Техал Сингх остался на своем. Ардас . ^{[ 5 ]}

Резня

Воодушевленный речью Джатедара Техал Сингха, весь шахид Джатха последовал за ним. К этому времени прибыл еще один посланник-всадник, Бхаи Рам Сингх. Тщетно он пытался убедить Джатедара Техал Сингха и Джатху вернуться. Джатха вскоре вошел в Даршни Деохри из Гурдвары и закрыл главную дверь изнутри. В то время как некоторые преданные занимали свои места внутри Пракаш Астана , другие сидели на платформе и Баран дари . Бхаи Лакхман Сингх Дхаровали сидел на табии Гуру. Махант Нараян Дас узнал о ситуации через джайкары (лозунги победы) Шахид Джатхи. Сначала он был крайне шокирован, думая, что игра окончена, но вскоре оправился и приказал своим наемникам убить всех в Джате. Они обстреляли Сангат в зале Гурдвара. Несколько пуль пронзили Шри Гуру Грантха Сахиба . Наемные бандиты, вооруженные мечами, копьями, топорами и другим смертоносным оружием , безжалостно убивали мирных сикхов в самих помещениях Гурдвары. Затем мертвых и умирающих сингхов оттащили к куче бревен, которые собрали ранее и предали огню. К моменту прибытия полиции и местных сикхов все мертвецы были охвачены огнем.

Ответ

Бхаи Лахман Сингх Дхаровали, раненный огнестрельным оружием, был привязан к дереву Джанд и сожжен заживо.

Новость распространилась, и сикхи со всего Пенджаба двинулись к Нанкана-Сахибу . Бхаи Картар Сингх Джаббер прибыл на следующий день с 2200 сингхами, вооруженными шастрами (оружием). Опасаясь новых неприятностей, г-н Кинг, комиссар Лахора , передал ключи от Нанкана Сахиба комитету Широмани, арестовал Маханта Нараяна Даса и его пуштунских наемников и обвинил их в убийстве, но только Дас и некоторые наемники были приговорены к смертной казни.

Статистика погибших

Официально погибло 86 сикхов. ^{[ 6 ]}

Наследие

Каждый год 20 февраля в этот Шахиди Астан Саруп Гуру Грантха Сахиба со следами от пуль приносят в Диван (собрание) с 14:00 до 16:00 для даршана сикхского Сангата.

Фильмы, книги и периодика

Сака – Мученики Нанкана Сахиба
Движение за реформу Гурдвары и Пробуждение сикхов, 1984, Теджа Сингх
Акали, Лахор, 8 октября 1920 г.
Акали Морчиан Да Итихас, 1977, Сохан Сингх Джош
Мери Аап Бити, Мастер Сандер Сингх Льялпури (неопубликовано)
Гурдвара Артхаат Акали Лехир, 1975, Джани Пратап Сингх
Борьба за реформу сикхских святынь (ред. д-р Ганда Сингх)
Кхушвант Сингх: История сикхов, 1966.
Шахиди Дживан, 1938, Гурбакш Сингх Шамшер.
Взгляд на сикхизм и сикхов, 1982, Шер Сингх Шер
Энциклопедия сикхизма, Том I, II, Харбанс Сингх

Ссылки

^ «95-я годовщина резни в Нанкане отмечена в Гурдвара Нанкана Сахиб» . Сикх24.com . 23 февраля 2016 года . Проверено 20 апреля 2016 г.
^ Словарь мучеников - Борьба Индии за свободу (1857–1947), Том. 1 Дели, Харьяна, Пенджаб и Химачал-Прадеш (1920-1947 гг.), Часть II . Индийский совет исторических исследований/Публикации Манака. 2011. ISBN 978-81-7831-298-9 .
^ Сингх, ИП (21 февраля 2021 г.). «Возвращение к резне в Нанкана Сахибе спустя 100 лет» . Таймс оф Индия . Проверено 20 июля 2022 г.
^ «В Пакистане вспоминают мучеников резни в Нанкана Сахибе» . Таймс оф Индия .
↑ Сикхские гурдвары в истории и роли Джаббара, Карнаил Сингх. См. ссылку. Архивировано 15 июня 2007 г. на Wayback Machine.
^ Шамшер Гурбакаш Сингх, Шахиди Дживан, 1938, стр. 356; Шер Сингх Шер, Взгляд на сикхизм и сикхов, 1982, стр. 207.

Внешние ссылки

[Sikh24.com_2016-1] «95-я годовщина резни в Нанкане отмечена в Гурдвара Нанкана Сахиб» . Сикх24.com . 23 февраля 2016 года . Проверено 20 апреля 2016 г.

[2] Словарь мучеников - Борьба Индии за свободу (1857–1947), Том. 1 Дели, Харьяна, Пенджаб и Химачал-Прадеш (1920-1947 гг.), Часть II . Индийский совет исторических исследований/Публикации Манака. 2011. ISBN 978-81-7831-298-9 .

[3] Сингх, ИП (21 февраля 2021 г.). «Возвращение к резне в Нанкана Сахибе спустя 100 лет» . Таймс оф Индия . Проверено 20 июля 2022 г.

[4] «В Пакистане вспоминают мучеников резни в Нанкана Сахибе» . Таймс оф Индия .

[5] Сикхские гурдвары в истории и роли Джаббара, Карнаил Сингх. См. ссылку. Архивировано 15 июня 2007 г. на Wayback Machine.

[6] Шамшер Гурбакаш Сингх, Шахиди Дживан, 1938, стр. 356; Шер Сингх Шер, Взгляд на сикхизм и сикхов, 1982, стр. 207.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]