Шелдон Волин

Шелдон Волин
Рожденный	( 1922-08-04 ) 4 августа 1922 г. Чикаго, Иллинойс , США
Умер	21 октября 2015 г. ) ( 21 октября 2015 г. ) ( 93 года Салем, Орегон , США
Альма-матер	Оберлинский колледж Гарвардского университета
Супруг	Эмили Первис
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Континентальная философия
Основные интересы	Демократия , политическая философия
Известные идеи	Перевернутый тоталитаризм

Шелдон Сэнфорд Волин ( / ˈ w oʊ l ɪ n / ; 4 августа 1922 - 21 октября 2015) был американским политическим теоретиком и писателем о современной политике. Политический теоретик в течение пятидесяти лет, Волин стал почетным профессором политологии Принстонского университета , где преподавал с 1973 по 1987 год.

За время своей преподавательской карьеры, которая длилась более сорока лет, Волин также преподавал в Калифорнийском университете , Беркли в Калифорнийском университете в Санта-Крузе , Оберлинском колледже , Оксфордском университете , Корнелльском университете и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Он был выдающимся преподавателем студентов и особенно аспирантов, наставником для многих студентов, которые сами стали выдающимися учеными и преподавателями политической теории.

Академическая карьера

После окончания Оберлин-колледжа Волин получил докторскую степень в Гарвардском университете в 1950 году за диссертацию под названием « Консерватизм и конституционализм: исследование английских конституционных идей, 1760–1785» . После недолгого преподавания в Оберлине Волин преподавал политическую теорию в Калифорнийском университете в Беркли с 1954 по 1970 год и разработал программу политической теории, пригласив Нормана Джейкобсона, Джона Х. Шаара , Ханну Фенихель Питкин на факультет и Майкла Рогина.

Одной из главных проблем Волина было то, как история политической мысли может способствовать пониманию современных политических дилемм и затруднений. Он сыграл значительную роль в Движении за свободу слова и вместе с Джоном Шааром рассказал об этом движении остальному миру. В семидесятые и восьмидесятые годы он часто публиковался для The New York Review of Books . Он также писал статьи и обзоры для The New York Times . В 1980 году он был одним из редакторов-основателей недолговечного, но интеллектуально влиятельного журнала «Демократия» (1980–83), финансируемого Максом Палевским . В Принстоне Волин возглавил успешную попытку преподавателей принять резолюцию, призывающую попечителей университетов отказаться от целевых инвестиций в фирмы, поддерживающие южноафриканский апартеид .

Волин покинул Беркли осенью 1970 года и перебрался в Калифорнийский университет в Санта-Крус , где преподавал до весны 1972 года. С 1973 по 1987 год он был профессором политологии в Принстонском университете . Волин входил в редакционные коллегии многих научных журналов, в том числе «Политической теории» , ведущего журнала в этой области в англо-американском мире. Он консультировал различные научные издания, фонды и общественные организации, включая Корпус мира , Американский совет научных обществ и Совет по исследованиям в области социальных наук . Волин также был президентом Общества юридической и политической философии.

Политический теоретик

Подход к политической теории

Волин сыграл важную роль в основании того, что стало известно как Школа политической теории Беркли .

В своей работе «Политика и видение» Волин формулирует интерпретативный подход к истории политической мысли, основанный на тщательном изучении различных теоретических традиций. Он обращает особое внимание на то, как последние способствуют изменению значений принятого политического словаря, включая понятия власти, обязательства, власти, справедливости, гражданства и государства. Подход Волина также имел отношение к современным проблемам и вопросам, и он, как известно, определил исследование истории политической мысли, а также изучение различных традиций и форм теоретизирования, которые сформировали ее «как форму политического образования».

Подход Волина к изучению политической теории заключался в историческом исследовании истории политической мысли, которое послужило основой для практики политической теории в настоящем. Непревзойденный читатель текстов, он тщательно сочетал внимание как к интеллектуальному и политическому контексту, в который вмешивался автор, так и к жанрам письма, которые он использовал, стремясь понять, как конкретная часть работ проливает свет на конкретную политическую ситуацию. Но это не было антикварным упражнением. Скорее, оно состояло из попытки «понять некоторый аспект исторического прошлого, [который] также осознает исторический характер и место собственного понимания [исследователя]. его настоящего имеет решающее значение».

Точно так же его эссе «Политическая теория как призвание», написанное в контексте Холодной войны , войны во Вьетнаме и Движения за гражданские права , вызвало бурную критику бихевиоризма и того, как он ослабляет способность понимать кризисы того времени. Тридцать лет спустя он ясно сформулировал важность политической теории и изучения политической мысли как «прежде всего гражданской и во вторую очередь академической деятельности». Исследование Волина « посвященное Алексису де Токвилю 2001 года , Токвилль между двумя мирами» , представляет собой его второй summum опус. Корнел Уэст назвал его шедевром Волина, высшим достижением «величайшего политического теоретика демократии нашего времени».

Работает на современных мыслителей

В эссе, посвященных крупнейшим мыслителям недавнего прошлого, включая некоторые из наиболее выдающихся работ двадцатого века, Волин исследовал различные подходы как к пониманию природы теории, так и к ее влиянию на политику с точки зрения, четко соответствующей принципам. демократии участия. С этой точки зрения Волин сотрудничал с широким кругом мыслителей: Теодором В. Адорно и Максом Хоркхаймером , Ханной Арендт , Джоном Дьюи , Мишелем Фуко , Лео Штраусом , Харви К. Мэнсфилдом , Карлом Марксом , Фридрихом Ницше , Майклом Окшоттом , Карлом Поппером , Джон Ролз , Ричард Рорти и Макс Вебер . В политическом плане Волин писал эссе на самые разные темы и фигуры, включая терроризм, консерватизм, Джимми Картера, Генри Киссинджера и Рональда Рейгана. Его «Присутствие прошлого» предложило оригинальную критику рейганизма, его дискурса и практики, а также серию глубоких размышлений о двухсотлетии американской конституции. В его последней книге, Democracy Incorporated (2008), содержится резкая критика администрации Джорджа Буша и ее войны с террором, а также призыв к восстановлению демократических ценностей и практик.

Судьба демократии

В этих выступлениях Волин сформулировал оригинальную немарксистскую критику капитализма и судьбы демократической политической жизни в настоящее время. Пытаясь задуматься о судьбе демократии в Соединенных Штатах, он сформулировал новую теоретизацию современных и постмодернистских форм власти и того, как они формировали пределы и горизонты политической жизни в конце двадцатого и начале двадцатого первого веков. Хотя политическая мысль Волина находится под влиянием критики капитализма как формы власти Маркса, она решительно немарксистская, поскольку он настаивает на демократии участия, примате политического и убеждении, что радикальная теория демократии требует картирования форм власти, выходящих за рамки экономика. Политическая мысль Волина особенно озабочена судьбой демократии в руках бюрократических императивов, элитизма, а также управленческих принципов и практик. Его идеи « перевернутого тоталитаризма » и «беглой демократии» представляют собой хорошо известные черты его размышлений. Еще одним знаковым вкладом является его описание либерально-демократического государства, которое Венди Браун охарактеризовала государство как « неовеберианское » понимание государства, «нагруженное рациональностью и бюрократическим доминированием; это марксистско-структуралистское государство, не идентичное капитализму и не являющееся его простым инструментом, а сложно переплетенное с ним». административное и проникающее государство - эти щупальца повсюду и на каждом, особенно на самых бесправных, они не уважают различия между общественным и частным, политические/экономические различия или даже юридические/внеправовые различия... современное государство представляет собой сложную смесь; политической, экономической, административной и дискурсивной власти».

Из этого диагноза государства и его сложных отношений с капитализмом Волин выковал идею «беглой демократии». По его мнению, демократия — это не фиксированная государственная форма, а политический опыт, в котором обычные люди являются активными политическими субъектами. В этой конструкции «беглец» обозначает способы, с помощью которых современные формы власти превратили это стремление в мимолетный и кратковременный политический опыт.

Личная жизнь

Волин родился в Чикаго и вырос в Буффало, штат Нью-Йорк. В возрасте девятнадцати лет Волин прервал учебу в Оберлин-колледже, чтобы стать бомбардиром/штурманом ВВС США , служа на Consolidated B-24 Liberator . Волин совершил 51 боевой вылет в южной части Тихого океана, особенно на островах, окружающих Филиппины , во время Второй мировой войны. Команде Волина было поручено разработать Дугласа Макартура стратегию по проведению рейдов против японского флота , которая требовала пролетать низко над японскими эсминцами, чтобы бомбить их. Это было невероятно рискованно, поскольку B-24 был «большим, неуклюжим самолетом», которым было трудно маневрировать, и это стоило жизни многим товарищам-летчикам Волина, «что оказалось катастрофой». Волин упомянул, что все его товарищи по полету в то время были очень молоды, от девятнадцати до двадцати четырех лет. Волин упомянул, что некоторые из его товарищей по полету как в то время, так и годы спустя страдали психологическими проблемами в результате своей деятельности на войне.

Он был женат на Эмили Первис Волин более шестидесяти лет.

Награды

• Сотрудник Фонда Рокфеллера
• Сотрудник Американского совета научных обществ
• Научный сотрудник Центра перспективных исследований в области поведенческих наук, Стэнфордский университет
• научный сотрудник Гуггенхайма
• Член Фулбрайта
• Сотрудник библиотеки Кларка, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
• Член Национального фонда гуманитарных наук
• Член Американской академии искусств и наук
• Лекции Кристиана Гаусса
• Премия Дэвида и Элейн Спитц на Конференции по политической мысли за «Политику и видение».
• Премия Липпинкотта Американской ассоциации политических наук 1985 года за издание 1960 года «Политика и видение: преемственность и инновации в западной политической мысли».
• Премия Дэвида Истона за «Токвилль между двумя мирами»
• Премия Ланнана 2008 года за «Особо выдающуюся» книгу «Инкорпорированная демократия: управляемая демократия и призрак перевернутого тоталитаризма ».

Работает

Книги

• Политика и видение: преемственность и инновации в западной политической мысли , расширенное изд. (1960; Издательство Принстонского университета , 2004). ISBN   978-0-691-12627-2
• Студенческий бунт в Беркли: факты и интерпретации , под редакцией Сеймура Мартина Липсета (Гарден-Сити, Нью-Йорк: Anchor Books , 1965).
• Восстание в Беркли и за его пределами: очерки политики и образования в технологическом обществе , с Джоном Х. Шааром ( Винтажные книги / Нью-Йоркское обозрение книг , 1970).
• Гоббс и эпическая традиция политической теории (Мемориальная библиотека Уильяма Эндрюса Кларка, Лос-Анджелес: University of California Press , 1970). (Испанский перевод: Гоббс и эпическая традиция политической теории , Rétor Collection, Мадрид: Foro Interno, 2005. ISBN   978-84-933478-1-9 )
• Присутствие прошлого: очерки государства и конституции (1989; издательство Университета Джонса Хопкинса )
• Токвиль Между двумя мирами: создание политической и теоретической жизни (Princeton University Press, 2001). ISBN   978-0-691-11454-5
• Democracy Incorporated: управляемая демократия и призрак перевернутого тоталитаризма (Princeton University Press, 2008). ISBN   978-0-691-13566-3 ( испанский перевод : Democracia SA , Буэнос-Айрес/Мадрид, редакторы Katz SA, 2008 г., ISBN   978-84-96859-46-3 )
• Беглая демократия и другие очерки. Под редакцией Николаса Ксеноса (Princeton University Press, 2016). ISBN   978-0691133645

Статьи

• Шелдон Волин. «Перевернутый тоталитаризм» . Журнал Nation , 19 мая 2003 г.
• Шелдон Волин. «Разновидность фашизма заменяет нашу демократию» . Newsday , 18 июля 2003 г., архивировано в Axis of Logic.
• Шелдон Волин. «Политическая теория как призвание» . Американский обзор политической науки , Vol. 63, нет. 4 (декабрь 1969 г.), стр. 1062–82. (Перевод на испанский: «Политическая теория как призвание» . Внутренний форум , том 11 (декабрь 2011 г.), стр. 193–234]).

Дальнейшее чтение

• Ботвиник, Арье; Коннолли, Уильям Э. , ред. (2001), Демократия и видение: Шелдон Волин и превратности политики .
• Браун, Венди (1995), Состояние травмы: власть и свобода в поздней современности , Принстон: Издательство Принстонского университета .
• Кейн, Люси (2020), Шелдон Волин и демократия: видеть сквозь потери , Нью-Йорк: Рутледж .
• Миллер, Джошуа I (2002), «Шелдон С. Волин», в Уттере, Гленн Х; Локхарт, Чарльз (ред.), Американские политологи: словарь (2-е изд.), Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд .

Внешние видео
Часть 1/8 Хеджес и Волин: Могут ли капитализм и демократия сосуществовать? на YouTube