Успех
Ангития была богиней среди марси , паэлиньи и других осканско-умбрийских народов центральной Италии . В древности ее ассоциировали с заклинателями змей , которые считали ее своим предком. [ 1 ] Римские интерпретации, вероятно, скрывают ее марсианское значение. [ 2 ]
Мифы об Ангитии различаются. По словам Гнея Геллия (конец II века до н. э.), [ 3 ] Ангития была одной из трех дочерей Ээта , наряду с Медеей и Цирцеей , двумя из самых знаменитых волшебниц греческого мифа . Цирцея, широко известная из « Одиссеи» , практиковала преобразующие заклинания; Медея оказалась в Италии, где ее сын правил марсами. Ангития жила в районе озера Фучине и специализировалась на лечении змеиных укусов . [ 4 ]
Об Ангитии свидетельствуют надписи на территории марсов и в других местах Центральных Апеннин . Она названа в трех надписях Луко деи Марси , в древности известного как Lucus Angitiae , «Священная роща Ангиции». Самым ранним является посвящение богине «от имени марсианских легионов ». [ 5 ] датируемый концом IV века до нашей эры. [ 6 ] Имя также появляется на посвятительном циппусе из Чивита д'Антино , в умбрийских игувинских табличках и в надписях на территориях Пэлиньи , Вестини и Сабинян . [ 7 ] Она упоминается вместе с Анджероной в одной надписи: [ 8 ] а в другом ее имя встречается во множественном числе. [ 9 ] Другой указывает на то, что у нее был храм и сокровищница. [ 10 ] Римляне получили ее имя от anguis , «змея», отсюда и форма Anguitia . [ 11 ]
Поскольку в древности змеи часто ассоциировались с искусством врачевания (см., например, жезл Асклепия ), Ангития, как полагают, была главным образом богиней тауматургии . Она обладала способностями колдовства, магии и медицины, которые в древнем мире считались взаимодополняющими, и была мастером в искусстве чудесного исцеления и лечения травами, особенно когда дело касалось змеиных укусов. Ей также приписывали широкий спектр полномочий над змеями, включая способность убивать змей прикосновением.
По сообщению Сервия , Ангития имела греческое происхождение, ибо Аригития была именем, данным маррубийцами , которая Медее , покинув Колхиду , пришла с Ясоном в Италию и научила народ вышеупомянутым лекарствам. Силий Италикус идентифицирует ее как Медею.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Эмма Денч , От варваров к новым людям: греческие, римские и современные представления народов Центральных Апеннин (Оксфорд: Clarendon Press, 1995), стр. 24, 159.
- ^ Денч, От варваров к новым людям , с. 154.
- ^ Как записано Солинусом 2.28.
- ^ Денч, От варваров к новым людям , с. 99.
- ^ ЦИЛ I 2 .5 = ILLRP 7 = Ve. 228а (марсианская латынь).
- ^ Денч, От варваров к новым людям , с. 159.
- ^ Денч, От варваров к новым людям , стр. 159–160.
- ^ Орелли, с. 87, нет. 116; п. 335, нет. 1846 г.
- ^ Денч, От варваров к новым людям , с. 164.
- ^ Орелли, стр.87, вып. 115
- ^ Денч, От варваров к новым людям , стр.159.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Шмитц, Леонард (1870). «Ангития» . Смит , Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том. 1. п. 178.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Ангитией, на Викискладе?
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
