Гней Геллий
Гней Геллий ( эт. 2-я половина 2-го века до н.э.) был римским историком. О его жизни и творчестве известно очень мало, сохранились лишь разрозненные фрагменты. Он продолжил историческую традицию, заложенную Фабием Пиктором , ежегодно писать историю Рима от мифологических времен до своих дней. Однако, насчитывая около сотни книг, « Анналы » Геллия были значительно более развиты, чем работы других римских летописцев, и их превзошла только Ливия гигантская «История Рима» .
Жизнь
[ редактировать ]Гней Геллий принадлежал к плебейскому роду Геллий . Род, вероятно, имел самнитское два полководца Второй и Третьей самнитских войн происхождение, поскольку это имя носили ( Стаций Геллий и Геллий Эгнатий ). Некоторые из ее членов позднее переехали в Рим, возможно, незадолго до рождения историка, поскольку до него известен только один римлянин по имени Геллий — вероятно, его отец, также носивший имя Гней. [ 2 ] Отец историка выступил против в суде человека по имени Луций Турий, которого защищал Катон Цензор . [ 3 ] Однако некоторые ученые считали, что историк был тем же, что и противник Катона, но теперь от этой точки зрения, похоже, отказались. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
Единственной известной магистратурой Геллия была магистратура triumvir monetalis в 138 году, во время которой он чеканил динарии и бронзовые дроби ( семи , триены и квадранты ). На реверсе этого денария изображена квадрига во главе с Марсом и рядом с ним персонаж, которым первоначально считалось Нерио — богиня сабинского происхождения, которая была партнером Марса , — но эта точка зрения была отвергнута Майклом Кроуфордом и более поздними историками. которые утверждают, что второй персонаж - всего лишь пленник. [ 7 ] [ 1 ] [ 8 ] Путаница возникла из-за того, что большая часть знаний о Нерионе исходит именно из редкого фрагмента « Анналов » Геллия .
Некоторые современные историки предположили, что Геллий принадлежал к « Популярам» , реформистской фракции в течение последнего столетия республики, потому что его использовал Лициний Мацер , другой историк «Популяриса», и его сочинения, похоже, отдают предпочтение плебеям. Он также подробно описал несколько легенд о других итальянских народах, которым народы хотели предоставить римское гражданство во времена Геллия. Более того, известно несколько Геллий за I век до н. э.; они взяли когномен Poplicola («народ»), который мог выявить связь с Populares. Тем не менее, более поздние ученые сочли доказательства слишком слабыми; Джон Бриско даже не обсуждает эту теорию.
Работа
[ редактировать ]
Дата
[ редактировать ]Геллий следовал стандарту, установленному Фабием Пиктором — первым римским историком — для написания хронологической истории Рима от мифологических времен до наших дней. [ 9 ] Хотя Пиктор написал свою книгу на греческом языке, римские историки перешли на латынь после того, как Катон свои «Происхождения» . в конце своей жизни (в 150-х годах) опубликовал на этом языке [ 10 ] [ 11 ]
Дата составления неизвестна. Современные историки расположили римских летописцев по двум перечислениям Цицерона, который ставит « Анналы » Геллия после «Анналов» Луция Кальпурния Писона Фруги , Гая Семпрония Тудитануса и Гая Фанния C. f., но перед Луция Целия Антипатра более короткой историей Второго Пунического периода . Война [ 12 ] Последний, возможно, написал свою книгу около 110 г. [ 13 ] Он или Пизон, вероятно, были первыми, кто дал своему произведению название «Анналы» . [ 14 ]
Размер
[ редактировать ]Самая яркая особенность творчества Геллия — его огромные размеры. [ 15 ] Харисий действительно цитирует слово из «книги 97», которая, возможно, даже не последняя из « Анналов» . Это число было беспрецедентным в римской историографии; например, Луций Кассий Гемина написал всего пять книг, [ 16 ] Пизон около 8, а Тудитан - по крайней мере 13. Современные историки поэтому сомневаются, что Геллий достиг этого числа. Мюнцер считал, что это выдумка одного из более поздних грамматистов, хвастающихся своим уровнем чтения. Другие предположили, что цифра «97» — это искажение рукописи; Мартина Шассине исправила ее как «книгу 27», а Мейкснер, Бек и Уолтер — как «книгу 47». Элизабет Роусон отмечает, что эти цифры все же были намного выше, чем у предшественников Геллия. [ 17 ] Однако Джон Бриско не видит причин отказываться от первоначального количества книг. Он показывает, что в то время как Ливий в своей первой книге рассказывает обо всех событиях, предшествовавших основанию Римской республики, Геллий все еще имеет дело с Похищением сабинянок в своей третьей книге, тогда как это событие произошло в начале правления Ромула. . Мы также знаем, что события 216 года описаны Ливием в его 23-й книге, тогда как Геллий к тому времени уже дошел до 33-й книги. Таким образом, количество 97 книг соответствует хронологии Геллия; более того, как и другие римские историки, он, вероятно, больше времени уделял рассказу о событиях, свидетелем которых был. [ 18 ] [ 19 ]
Сначала считалось, особенно Эрнстом Бадианом , что Геллий мог создать такое количество книг только в том случае, если включил в свою работу информацию, содержащуюся в « Анналах Максими» . Это были сборники предзнаменований и религиозных событий, записанных с древнейших времен Великим Понтификом ; они насчитывали 80 томов и, как говорят, были опубликованы Публием Муцием Сцеколой , великим понтификом между 130 и 115 годами - годами деятельности Геллия. Эта теория рухнула после исследования, опубликованного Брюсом Фриером в 1979 году, который утверждал, что истинная дата публикации « Анналов Максими » приходится на период правления Августа . Фриер вызвал долгие споры среди ученых, но они согласились с ним, что их значение не было таким решающим, как раньше думал Бадиан, и мнение, что они были использованы Геллием для наполнения его ста книг, было оставлено. [ 20 ]
Но любой, кто прочитает третью книгу « Анналов» Гнея Геллия, поймет, что это [sc. Плаут. Трук . 515] было сказано со знанием дела, а не с комическим намерением; там написано, что Герсилия, когда она выступала перед Титом Татием и просила о мире, молилась так: Умоляю тебя, Нерия, жена Марса, дай нам мир, умоляю тебя, чтобы мы могли наслаждаться длительным и успешным браки, потому что это был замысел вашего мужа, который привел к тому, чтобы они таким же образом завладели нами, когда мы были девственницами, от которых они могли бы приобрести детей для себя и своих родственников, и будущие поколения для своих отечество.
— Самая большая дословная цитата (курсивом) из «Анналов » Гнея Геллия , сохраненная Авлом Геллием в « Аттических ночах ». [ 21 ] [ 22 ]
Вместо этого Бриско предполагает, что Геллий наполнил свои книги выдуманными речами; Примечательно, что единственная длинная дословная цитата из произведения Геллия - это речь сабинянки Герсилии (и жены Ромула) после похищения сабинянок. Кроме того, Геллий, похоже, объединил несколько легенд, чтобы изобрести свою собственную. [ 23 ] Например, он говорил, что у царя Нумы была только одна дочь Помпилия, тогда как каноническое мнение заключалось в том, что у него было четыре сына. Он также рассказывает, что Какус захватил королевство в Кампании , тогда как стандартная история представляет его как разбойника. Кроме того, он упоминает о разливе озера Фучине , разрушившем ранее неизвестный город Архипп, но это греческое название маловероятно для города в центральной Италии и его следует рассматривать как изобретение Геллия, который, возможно, был вдохновлен реальным наводнением, произошедшим в 137. В результате этих литературных ухищрений Геллий, должно быть, стал римским историком, который значительно раздул римское историческое повествование, поскольку истории Рима его предшественников были намного короче, а его преемники написали более длинные работы (хотя не так долго, как Геллий»). Этот процесс, названный Бадианом «расширением прошлого», был завершен Ливием в его монументальной « Истории Рима» , которая также полна вымышленных речей и повторяющихся военных кампаний. [ 19 ]
Позднее использование
[ редактировать ]Позже Геллий был использован в качестве источника Гаем Лицинием Мацером , историком «Популяриса», писавшим в 70-х годах до нашей эры. Как и в случае с Геллием, работа Мацера утеряна, но Дионисий трижды цитирует его вместе с Геллием , что является убедительным признаком того, что Мацер воспроизвел работу Геллия в своих собственных Анналах . [ 24 ] Дионисий — единственный сохранившийся историк, цитирующий Геллия (шесть), но он не цитирует его дословно . Дионисий четыре раза цитирует Геллия, чтобы показать его несогласие с другими писателями (фрагменты 1, 21–23), и два раза, чтобы упрекнуть его в невнимательности (фрагменты 24 и 25). Поскольку Геллий специально разработал основополагающие мифы мира, он пять раз использовался Плинием Старшим в его «Естественной истории» , главным образом по поводу изобретений письма, горного дела, мер и весов и т. д. (фрагменты 12–16).
Тем не менее, большинство фрагментов работы Геллия происходят от латинских грамматиков Поздней Империи , таких как Макробий ( эт. 5 век н.э.), Сервий или Харисий (оба эт. 4 век н.э.), которые с 11 фрагментами, был автором, который больше всего цитировал Геллия. Более того, единственная дословная цитата Геллия принадлежит Авлу Геллию , грамматику и антиквару II века до нашей эры. [ 25 ]
Очевидно, он был одновременно точным хронологом и прилежным исследователем древних обычаев, на которые с уважением цитировались многие более поздние авторитеты. [ 26 ] Что касается самих исторических событий, его труд цитировал Дионисий Галикарнасский , но в значительной степени игнорировал Ливий и Плутарх .
Список фрагментов
[ редактировать ]| Корнелл № | Питер № | Шасси № | Книга Геллия № | автор | исх. | предмет |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 11 | 11 | 2 | Дионисий | ii.31 | Изнасилование сабинянок |
| 2 | 12 | 12 | 2 | Харисий | 67 | Изнасилование сабинянок |
| 3 | 13 | 13 | 2 | Харисий | 67 | Изнасилование сабинянок |
| 4 | 14 | 14 | 3 | Харисий | 67, 68 | Изнасилование сабинянок |
| 5 | 15 | 15 | 3 | Авл Геллий | xiii.23 § 13 | Изнасилование сабинянок |
| 6 | 22 | 22 | 6 | Харисий | 68 | |
| 7 | 23 | 23 | 7 | Харисий | 68 | Суд над весталками? |
| 8 | 25 | 24 | 15 | Макробиус | i.16 § 21–24 | 389 г. до н.э., последствия разграбления Рима. |
| 9 | 26 | 27 | 33 | Харисий | 69
ГЛ ii.318 [ я ] |
216 г. до н. э., смерть Л. Постумия Альбина. |
| 10 | 29 | 30 | 97 | Харисий | 68 | |
| 11 | 29 | 31 | 97 | Харисий | 68 | |
| 12 | 2–3 | 2 | 1 (вероятно) | а. Плиний | vii.192
мы.23 [ я ] |
Изобретение письменности и алфавита |
| 13 | 4 | 3 | 1 (вероятно) | Плиний | vii.194 | Изобретение глиняного строительства Токсиусом |
| 14 | 5 | 4 | 1 (вероятно) | Плиний | vii.197 | Изобретение горного дела и медицины |
| 15 | 6 | 5 | 1 (вероятно) | Плиний | vii.198 | Изобретение мер и весов |
| 16 | 8 | 7 | 1 (вероятно) | Плиний | iii.108 | Разрушение Архиппа, марсианского города |
| 17 | 7 | 6 | 1 (вероятно) | Солинус | я.7–9 | История Какуса |
| 18 | 9 | 8 | 1 (вероятно) | Солинус | ii.28 | Дочери Ээта |
| 19 | 9 | 1 (вероятно) | ОГР | xvi.3–4 | История Аскания | |
| 20 | 10 | 10 | 2 (вероятно) | Слуга | Аэн. viii.637–8 | Происхождение сабинян |
| 21 | 16 | 16 | Дионисий | ii.72 § 2 | Происхождение фетиалей | |
| 22 | 17 | 17 | Дионисий | ii.76 § 5 | Дети Нумы | |
| 23 | 18 | 18 | Дионисий | iv.6 § 4 | Тарквиния Приска Прибытие в Рим. | |
| 24 | 19 | 19 | Дионисий | vi.11 §12 | Царь Тарквиний в 496 г. до н.э. | |
| 25 | 20 | 20 | Дионисий | vii.1 § 3–4 | Дионисий поправляет Геллия в Гиппократе , 492 г. до н. э. | |
| 26 | 21 | 21 | Цицерон | Див . я.55 [ ii ] | Вотивные игры 490 г. до н. э. | |
| 27 | 24 | 25 | Макробиус | i.8 § 1 | Восстановление храма Сатурна , 381 или 370 г. до н. э. | |
| 28 | 30 | 26 | Авл Геллий | XVIII.12 § 6 | Эпизод Первой Пунической войны , около 250 г. до н.э. | |
| 29 | 27 | 28 | Макробиус | iii.17 § 3 | Закон о роскоши Гая Фанния Страбона , 161 г. до н.э. | |
| 30 | 28 | 29 | Цензорин | XVII.11 | Датировка третьих Светских игр , 146 г. до н.э. | |
| 31 | 1 | 1 | История Августа | Пробус i.1 | ||
| 32 | 31 | 32 | Харисий | 68 | ||
| 33 | 31 | 33 | Харисий | 68 | ||
| 34 | 32 | 34 | Харисий | 90 | ||
| 35 | 33 | 35 | Слуга | Аэн. iv.390–1 | Словарь солнечных затмений | |
| 36 | 33 | 35 | Слуга | Аэн. iv.390–1 | одинаковый |
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Кроуфорд, Римская республиканская чеканка , стр. 265.
- ^ Джон Бриско, в Корнелле (ред.), «Фрагменты римских историков» , том. Я, стр. 252, 253.
- ^ Авл Геллий, xiv.2 § 21–26.
- ^ Мюнцер, Р.Э. , том. 7, с. 998.
- ^ Бадиан, «Ранние историки», с. 31 (примечание 50).
- ^ Фриер, Libri Annales , стр. 189, который также считает, что финансист и историк были одним и тем же человеком.
- ^ Примеры более ранних взглядов: Babelon, Historyique , vol. I, стр. 534, 535; Сиденхэм, Чеканка Римской республики , стр. 49, 50.
- ^ Роусон, «Первые латинские летописцы», с. 713 (примечание 110).
- ^ Рич, «Фабиус Пиктор», с. 18.
- ^ Бадиан, «Ранние историки», с. 10.
- ^ Корнелл (ред.), Фрагменты римских историков , том. я, с. 196.
- ^ Роусон, «Первые латинские летописцы», с. 713.
- ^ Джон Бриско, в Корнелле (ред.), «Фрагменты римских историков» , том. я, с. 257.
- ^ Рич, «Фабиус Пиктор», стр. 51, 54.
- ^ Фриер, Libri Annales , стр. 210.
- ^ Рич, «Фабиус Пиктор», с. 50.
- ^ Роусон, «Первые латинские летописцы», с. 714.
- ^ Джон Бриско, в Корнелле (ред.), «Фрагменты римских историков» , том. я, с. 253.
- ^ Перейти обратно: а б Рич, «Фабий Пиктор», с. 53.
- ^ Джон В. Рич, « Annales Maximi », в Корнелле (ред.), «Фрагменты римских историков», стр. 152, 155, 156.
- ^ Авл Геллий, xiii.23 § 13
- ^ Корнелл (ред.), Фрагменты римских историков , том. II, с. 367.
- ^ Джон Бриско, в Корнелле (ред.), «Фрагменты римских историков» , том. я, с. 254; том. III, с. 235.
- ↑ Бадиан, «Ранние историки», стр. 22, 36 (примечание 115).
- ^ Авл Геллий, xiii.23 § 13.
- ^ Цицерон , о Диви. я. 26; комп. Лег. я. 2; Дионисий , и. 7, ii. 31, 72, 76, iv. 6, в. 11, VII. 1; Плиний , Хист. Нат. VII. 56; Solinus Polyhistor 2, где один из лучших МСС. вместо Целия есть Геллий; Авл Геллий , xiii. 22, XVIII. 12; Цензорин , в день Рождества , 17; Макробиус , сб. я. 8, 16, ii. 13; Хориций , с. 39, 40, 50, 55; Сервий — Виргу. Аэн. iv. 390, VIII. 638; Викторин , с. 2468
Сноски
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Один и тот же фрагмент, цитируемый двумя авторами.
- ^ В издании Wikisource используется старая нумерация.
Библиография
[ редактировать ]Древние источники
[ редактировать ]- Марк Туллий Цицерон , О гадании , О законах .
- Авл Геллий , «Аттические ночи» .
- Плутарх , Параллельные жизни .
Современные источники
[ редактировать ]- Эрнест Бабелон , Историческое и хронологическое описание монет Римской республики, обычно называемых консульскими монетами , Париж, 1885 г.
- Эрнст Бадиан , «Ранние историки», в книге Томаса Аллена Дори, Latin Historians , Нью-Йорк, Basic Books, 1966, стр. 1–38.
- Т. Роберт С. Бротон , Магистраты Римской республики , Американская филологическая ассоциация, 1951–1952.
- Мартина Шассине , Римская анналистика. Т. II: Средняя летопись (фрагменты) , Париж, Les Belles Lettres, 1999.
- ——, «Летописец Кн. Геллий, или «евематология» на службе истории», Ктема , 24, 1999, стр. 85–91.
- Тим Корнелл (редактор), «Фрагменты римских историков» , Oxford University Press, 2013.
- Брюс В. Фриер, Libri Annales Pontificum Maximorum: Истоки летописной традиции , Анн-Арбор, University of Michigan Press, 1999 (впервые опубликовано в 1979 году).
- Фридрих Мюнцер : Gellius 4 , в: Georg Wissowa , и др. (редакторы): Realencyclopädie der Classicische Altertumswissenschaft (сокращенно RE ), vol. VII, 1, Й. Б. Мецлер, Штутгарт, 1910 г., полковник. 998-1000.
- Герман Петер , Исторические римские реликвии , Лейпциг, 1914 год.
- Элизабет Роусон , « Первые латинские летописцы », Latomus , T. 35, Fasc. 4 (октябрь-декабрь 1976 г.), стр. 689–717.
- Джон Рич, «Фабий Пиктор, Энний и истоки римской летописной историографии», в книге Кристофера Смита , Кайа Сэндберга (редакторы), Omnium Annalium Monumenta: Исторические сочинения и исторические свидетельства в республиканском Риме , Лейден и Бостон, Брилл, 2017, стр. 17–65.
- Эдвард Аллен Сиденхэм, Чеканка Римской республики , Лондон, Спинк, 1952 год.
- Г. Дж. Сземлер, Священники Римской республики, Исследование взаимодействия между священством и магистратурой , Брюссель, Латомус, 1972.
