Боу Мэн

Боу Мэн
Боу Мэн
Боу Мэн
	Боу Мэн представляет книгу о себе (написанную Хай Ваннаком ) и DVD в Музее геноцида Туол Сленг , 26 апреля 2018 года.
Рожденный	1941 (82–83 года) ; Провинция Кампонгтям , Камбоджа , Французский Индокитай
Национальность	камбоджийский
Занятие	Художник
Известный	Выживший в лагере для военнопленных Туол Сленг
Супруг	Ма Ёын

Боу Мэн ( кхмерский : ប៊ុ ម៉ែ ង , Бу Мэн [ɓuː meːŋ] ; родился в 1941 г. ^{[ 2 ]}) является одним из семи известных выживших взрослых. ^{[ 4 ]} о заключении красных кхмеров в лагере С-21 Туол Сленг, где 20 000 камбоджийцев . были замучены и казнены ^{[ 5 ]} Он был арестован вместе со своей женой Ма Ёын в 1976 году и помещен в тюрьму S-21 ; после этого они больше никогда не встречались. Боу Мэн пытали несколько недель. ^{[ 6 ]} с использованием многих видов пыточных средств (электрошок, бамбуковые палки, кнуты, ротанги, оси телег и т. д.) и ему приходилось фабриковать признания. Его спасли от резни только потому, что он был высококвалифицированным художником. ^{[ 7 ]} Его жена, согласно записям Туол Сленга, была подвергнута пыткам и убита 16 августа 1977 года. ^{[ 3 ]} Его дети попали в детский центр, где в конце концов умерли от голода. ^{[ 8 ]}

В 2002 году его считали мертвым. В январе 2002 года камбоджийская газета Phnom Penh Post написала, что он умер в 1990-х годах, а камбоджийский журнал « В поисках истины» написал, что он «исчез». Когда Боу Мэн узнал, что люди думают, что он мертв, он вернулся на S-21 (который был превращен в музей). ^{[ 8 ]}

Ранний период жизни

Боу Мэн родился в 1941 году в крестьянской семье. Его отца звали Бу Хак, а мать - Лэй Кэт; Семья жила вдоль реки Меконг , недалеко от Кампонг Чама . ^{[ 8 ]} В то время это было обычным явлением, у многих камбоджийцев не было свидетельства о рождении, и они часто не знали точной даты своего рождения. Его семья была бедной, но их условия мало чем отличались от условий жизни других обычных камбоджийских семей. В то время Камбоджа находилась под протекторатом Франции , и французы обложили камбоджийцев высокими налогами. Это, в сочетании с нехваткой земли для ведения сельского хозяйства, ухудшило условия их жизни. ^{[ 2 ]} Другой проблемой было отсутствие больниц в районе, где жил Боу Мэн. Если кто-то заболевал, его приходилось везти в районную больницу. ^{[ 9 ]}

Боу Мэн учился в Кор- вате у монахов, поскольку там было очень мало школ и учителей. Там монахи научили его кхмерской литературе и математике . В то же время он очень увлекся живописью, и его интерес становился все сильнее и сильнее. ^{[ 9 ]}

В 1956 году, в возрасте 15 лет, Боу Мэн стал монахом. В то время практически в каждой камбоджийской семье был хотя бы сын, ставший монахом, и не иметь монаха в семье было плохо. Тем временем он также посещал малярный цех (названный «Дом специальной живописи»), где ему нравилось наблюдать, как создаются картины, и в том же магазине он встретил нескольких художников. Один китайский художник научил его рисовать черно-белые картины черным порошком из нефти , а другой художник, который учился в Университете изящных искусств в Пномпене, научил его рисовать «все виды картин». ^{[ 10 ]}

В 1963 году Боу Мэн вернулся в свой родной город Кампонгтям , где начал работать в кинотеатрах художником. Его работа заключалась в том, чтобы рисовать картинки для каждого фильма. Вскоре это принесло ему хорошую жизнь, и он женился на Ма Ёын. В 1968 году он также управлял небольшой малярной мастерской в районе Чамкар Леу провинции Кампонгчам . ^{[ 11 ]}

Присоединение к революции

18 марта 1970 года принц Сианук был свергнут в результате государственного переворота , и пришла к Лон Нолу власть в Камбодже . Города и городские районы контролировались Кхмерской Республикой, в которой доминировал Лон Нол , в то время как остальные районы находились под контролем красных кхмеров . ^{[ 12 ]}

Вскоре после этого старый друг Боу Менга по имени Най и человек по имени Чхон предложили ему присоединиться к революции/ КПК . Най объяснил, что речь шла об освобождении как страны, так и принца Сианука . Боу Мэн все еще не знал, что делать, но однажды он услышал по радио принца Сианука, выступающего из Пекина и призывающего людей присоединиться к революции. Услышав это, Боу Мэн больше не колебался, присоединившись к революции, и в июне 1971 года вместе с женой покинул деревню и отправился в джунгли, чтобы помочь революционерам. Боу Мэн присоединился к революции главным образом потому, что хотел, чтобы принц Сианук вернулся к власти. ^{[ 13 ]}

17 апреля 1975 года «красным кхмерам» удалось взять под контроль Пномпень и всю страну, и все праздновали на территории комплекса, где работал Боу Мэн. Вскоре после этого им было приказано отправиться в Пномпень, и по пути они увидели множество горожан, направлявшихся в противоположном направлении. Многие были грустны, а некоторые дети плакали, потому что не могли найти своих родителей. Боу Мэн «чувствовал себя странно в этих сценах» и с тех пор начал понимать, что революция его обманула. ^{[ 14 ]}

Работа в Пномпене и плен в С-21

Каждую ночь я смотрел на луну. Я слышал, как люди плакали и вздыхали вокруг здания.
Я слышал, как люди кричали: «Мать, помоги мне!» Мама, помоги мне!
- Боу Мэн, Хай есть - Боу Мэн (2010) ^{[ 6 ]}

Оказавшись в Пномпене, Боу Мэн был направлен на работу в государственное коммерческое управление, а его жена Ма Ёын была направлена на работу в больницу. В 1976 году его и его жену направили на работу в другое место, а именно в техническую школу Расси Кео, а их детей отправили в детский центр. ^{[ 15 ]}

Вскоре после этого Боу Мэн и его жена были отправлены в кооператив Та-Лей, сельскохозяйственный рабочий участок, где ему приходилось очень тяжело работать «от рассвета до заката», еды было недостаточно, и он терял вес с каждым днем. . Он также узнал, что кооператив Та-Лэй был своего рода центром заключения, и это его шокировало. Они не могли понять, какую ошибку совершили. Он также заметил, что люди в Та-Лей постепенно исчезали и каждый день прибывали новые люди. 16 августа 1977 года двое молодых людей рассказали Боу Менгу, что его направили преподавать в Школу изящных искусств Пномпеня, и он был этому очень рад, так как ему больше не пришлось работать в этом кооперативе. Но после того, как они ушли, они заметили, что это не тот путь в Школу изящных искусств. Их доставили в следственный изолятор — здание, окруженное колючей проволокой ( С-21 ). Боу Мэн сказал им, что они не сделали ничего плохого, но охранник закричал на них, что Ангкар никогда не делает ошибок. ^{[ 16 ]} Боу Мэн описал S-21 как «ад на земле» (нораук лок кей). ^{[ 17 ]}

Пытка

Боу Мэн в течение нескольких недель допрашивали и пытали, используя такие методы, как электрошок, бамбуковые палки и кнуты. Боу Мэн однажды вспоминал, что «они пытали меня, как животное» и «моя жизнь была такой несчастной». ^{[ 18 ]} Боу Мэн всегда отвечал, что он невиновен и не сделал ничего плохого, но охранники продолжали пытать его и спрашивать, где он встретил ЦРУ , КГБ и « юонских глотателей земли», несмотря на то, что он даже не знал, кто они такие. В конце концов он сфабриковал признания, надеясь, что его перестанут пытать. Он сказал, что присоединился к ЦРУ в пагоде вместе с монахами и что мальчик из пагоды попросил его присоединиться к ЦРУ . Охранники также спросили его о сетях ЦРУ в джунглях, и ему пришлось назвать имена 20 человек, которых он встретил в тот период. ^{[ 19 ]}

Рисуем пропагандистские картинки внутри С-21

Через несколько недель после начала допроса двое молодых людей посетили камеры, чтобы найти заключенных, которые могли бы рисовать портреты и картины. Боу Мэн сказал им, что он справится с этой работой. Но его также предупредили, что его убьют, если картина не будет реалистичной. ^{[ 20 ]}

Затем Боу Мэн был доставлен в медпункт тюрьмы, чтобы залечить раны, и он встретился с товарищем Дучом , начальником С-21. Его отношение полностью изменилось после того, как он был назначен художником. Ему приходилось писать портреты Пол Пота , Карла Маркса и другие пропагандистские картины. Он сказал: «Благодаря моим навыкам рисования со мной теперь обращались менее жестко». Он также был в контакте с другими заключенными, к которым было предоставлено особое обращение из-за его навыков, и одним из них был Ванн Нат . ^{[ 21 ]}

Побег из S-21

Вьетнамцы подходили все ближе и ближе, и 7 января 1979 года Бу Менгу и другим приказали выстроиться в очередь, и их провели к выходным воротам S-21. Боу Мэн был напуган, так как думал, что настал его последний день. Им пришлось идти на запад, не получая еды и воды. Они также проехали Чоенг Эк ( район Полей смерти ), где почувствовали «вонь чего-то вроде мертвых животных на ночном ветру». ^{[ 22 ]} В какой-то момент они услышали, как танки вьетнамской армии приближаются и четверо охранников убежали. Заключенным также удалось бежать, в том числе и Боу Мэн, который с другом сбежал на север. По пути Боу Мэн увидел множество убитых людей. Они часто находили трупы лежащими мертвыми, брали у одного из них одежду и ели все, что могли найти, например, фрукты, коренья и так далее. ^{[ 23 ]}

В 1981 году Унг Печ , бывший узник S-21 (и один из семи известных выживших взрослых), ставший директором музея , попросил Боу Мэн вернуться на S-21. Боу Мэн никогда не думал о возвращении, но он видел в этом возможность рассказать о боли и страхе, которые он перенес, и рассказать о своем опыте как камбоджийцам, так и всему миру. ^{[ 24 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Как двое мужчин выжили в тюрьме, где было убито 12 000 человек» . Новости Би-би-си . 11 июня 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хай Ваннак (2010), с. 16
^ Jump up to: ^а ^б «День, когда я встретил Боу Мэн» . 27 июня 2011 г.
↑ Голоса из S-21: Террор и история в секретной тюрьме Пол Пота Дэвид Чендлер
^ «BBC – История – В самое сердце тьмы: отрывки из кинодневника» . Архивировано из оригинала 6 мая 2008 г. Проверено 20 декабря 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хай Ваннак (2010), с. 1
^ Хай Ваннак (2010), стр. 37-43
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хай Ваннак (2010), с. 11
^ Jump up to: ^а ^б Хай Ваннак (2010), с. 18
^ Хай Ваннак (2010), с. 20
^ Хай Ваннак (2010), с. 21
^ Хай Ваннак (2010), с. 22
^ Хай Ваннак (2010), стр. 24-25
^ Хай Ваннак (2010), стр. 29-30
^ Хай Ваннак (2010), стр. 30-32
^ Хай Ваннак (2010), стр. 32-35
^ Хай Ваннак (2010), с. 36
^ Хай Ваннак (2010), с. 41
^ Хай Ваннак (2010), с. 42
^ Хай Ваннак (2010), с. 43
^ Хай Ваннак (2010), с. 44
^ Хай Ваннак (2010), с. 51
^ Хай Ваннак (2010), стр. 50-51
^ Хай Ваннак (2010), стр. 54-55

Библиография

Ваннак, Хай (2010). Боу Мэн: выживший из тюрьмы красных кхмеров S-21, правосудие для будущего, а не только для жертв . Центр документации Камбоджи . ISBN 978-9995060190 .

[bbc1-1] Jump up to: ^а ^б «Как двое мужчин выжили в тюрьме, где было убито 12 000 человек» . Новости Би-би-си . 11 июня 2015 г.

[huyvannak2010_p16-2] Jump up to: ^а ^б ^с Хай Ваннак (2010), с. 16

[anitasfeast-3] Jump up to: ^а ^б «День, когда я встретил Боу Мэн» . 27 июня 2011 г.

[4] Голоса из S-21: Террор и история в секретной тюрьме Пол Пота Дэвид Чендлер

[5] «BBC – История – В самое сердце тьмы: отрывки из кинодневника» . Архивировано из оригинала 6 мая 2008 г. Проверено 20 декабря 2019 г.

[huyvannak2010_p1-6] Jump up to: ^а ^б Хай Ваннак (2010), с. 1

[huyvannak2010_p37-43-7] Хай Ваннак (2010), стр. 37-43

[huyvannak2010_p11-8] Jump up to: ^а ^б ^с Хай Ваннак (2010), с. 11

[huyvannak2010_p18-9] Jump up to: ^а ^б Хай Ваннак (2010), с. 18

[huyvannak2010_p20-10] Хай Ваннак (2010), с. 20

[huyvannak2010_p21-11] Хай Ваннак (2010), с. 21

[huyvannak2010_pp22-12] Хай Ваннак (2010), с. 22

[huyvannak2010_pp24-25-13] Хай Ваннак (2010), стр. 24-25

[huyvannak2010_pp29-30-14] Хай Ваннак (2010), стр. 29-30

[huyvannak2010_pp30-32-15] Хай Ваннак (2010), стр. 30-32

[huyvannak2010_pp32-35-16] Хай Ваннак (2010), стр. 32-35

[huyvannak2010_pp36-17] Хай Ваннак (2010), с. 36

[huyvannak2010_p41-18] Хай Ваннак (2010), с. 41

[huyvannak2010_p42-19] Хай Ваннак (2010), с. 42

[huyvannak2010_p43-20] Хай Ваннак (2010), с. 43

[huyvannak2010_p44-21] Хай Ваннак (2010), с. 44

[huyvannak2010_p51-22] Хай Ваннак (2010), с. 51

[huyvannak2010_pp50-51-23] Хай Ваннак (2010), стр. 50-51

[huyvannak2010_pp54-55-24] Хай Ваннак (2010), стр. 54-55

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

v т и Камбоджийский геноцид
Идеологии	Коммунизм Марксизм–ленинизм Новые люди Год ноль Кхмерский национализм сталинизм
Преступления	Смертельные пещеры Пном Сампо Поля смерти Резня в Ба Чуке Резня на острове То Чу С-21 Резня в Восточной зоне Чоенг Эк Геноцид Дангрека
Преступники	" якорь " Pol Pot Это Че Иенг Сари Кхиеу Самфан Сон Сен Та Мок Красные кхмеры Коммунистическая партия Кампучии Освободительная армия Кампучии Сантебаль Кан Кек Ю мама Най Тан Син Хеан
Жертвы	Бун Чанмол Чау Сенг Чоу Чет Ху Ним Джон Доусон Дьюхерст Джозеф Чхмар Салас Кео Меас Керри Хэмилл Кой Туон Ли Тэм Тенг Майкл С. Дидс Ney Sarann Это не звонит Фук Чхай Дайв Фён Трин Хоан Пол Теп Им Сота Итак, фильмы Тив Ол Ворн Ветеринар
Выжившие	Боу Мэн Чам Мей Дит Пран Хаинг С. Нгор Ким Сатави Менгли Дженди Куах Прум Мань Водный Натх
Расследования	Народно-революционный трибунал Чрезвычайные палаты в судах Камбоджи Центр документации Камбоджи Бофана Центр