Прапорщик Пик
| Прапорщик Пик | |
|---|---|
 | |
| Самая высокая точка | |
| Высота | 5417 футов (1651 м) НАВД 88 [ 1 ] |
| известность | 64 фута (20 м) [ 1 ] |
| Координаты | 40 ° 47'40 "N 111 ° 53'26" W / 40,7943902 ° N 111,8904922 ° W [ 2 ] |
| География | |
  Прапорщик Пик Солт-Лейк-Сити , Юта, Соединенные Штаты | |
| Родительский диапазон | Уосатч Диапазон |
| Топо карта | Геологическая служба США в Солт-Лейк-Сити, Север |
| Восхождение | |
| Самый простой маршрут | Поход на 0,47 мили (760 м) по тропе Энсин-Пик |
Прапорщик Пик ( / ˈ ɛ n s aɪ n / EN -syne ) [ 3 ] — куполообразная вершина на холмах к северу от центра Солт-Лейк-Сити , штат Юта. Пик и его окрестности являются частью природного парка Энсайн-Пик , который принадлежит городу. На вершину холма ведет популярная пешеходная тропа, откуда открывается вид на долину Соленого озера и Большое Соленое озеро .
Пик имеет историческое значение, поскольку он был вехой во время основания Солт-Лейк-Сити в июле 1847 года, а также имеет религиозное значение для членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Из-за этой важности в 1934 году на вершине вершины был построен каменный памятник, а при строительстве природного парка в 1996 году были добавлены поясняющие указатели.
В культурном отношении значение вершины послужило вдохновением для создания ряда литературных произведений, в том числе гимна « Высоко на вершине горы ». Несколько предприятий и организаций, часто связанных с Церковью СПД, носят названия, вдохновленные вершиной; такие как Ensign College , Ensign Peak Advisors и Ensign Peak Foundation .
Геология
[ редактировать ]Пик является частью невысокой гряды холмов, называемой «Выступ Соленого озера» (также известной как «Отрог Сити-Крик»), которая выступает на запад от хребта Уосатч . [ 4 ] [ 5 ] Выступ Соленого озера образует северную границу долины Соленого озера . [ 4 ]
Основа пика Энсинг представляет собой конгломерат, вероятно, образовавшийся в эпоху эоцена . Этот конгломерат обнажен на некоторых частях пика и в некоторых близлежащих районах. Когда древнее озеро Бонневиль заполняло долину, пик Энсин находился чуть выше самой высокой береговой линии. [ 4 ]
Холм возвышается на 1080 футов (329,2 м) над дном долины, что делает его заметной достопримечательностью над городом. [ 6 ] Хотя это и заметно, комментаторы не всегда считали его красивым элементом пейзажа. Первый мэр Солт-Лейк-Сити, Джедедайя М. Грант , назвал его «большим пальцем хребта Вахсач» в письме в газету New York Herald в 1852 году: [ 7 ] и позже автор Deseret News окрестил его «уродливым куском» . [ 8 ]
Значение
[ редактировать ]Ориентир поселения
[ редактировать ]Первые члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), обычно называемые мормонами или Святыми последних дней, часто становились жертвами антимормонского насилия на востоке и Среднем Западе Соединенных Штатов. [ 9 ] Джозеф Смит , основатель веры, был убит в июне 1844 года , а к 1846 году Святые последних дней были вынуждены покинуть свое главное поселение в Наву, штат Иллинойс . Те члены церкви, которые решили принять Бригама Янга в качестве своего нового лидера, в конечном итоге отправились в западные Соединенные Штаты на обозе или ручной тележке по так называемому Мормонскому пути . [ 10 ]
Когда поезд Янга въехал в долину Соленого озера 24 июля 1847 года (ныне отмечаемый как День пионеров в штате Юта), он заявил, что это подходящее место, как только он его увидел. [ 11 ] Во время проповеди 1869 года другой руководитель церкви Джордж А. Смит заявил, что после смерти Смита Янг молился, чтобы узнать, куда взять Святых последних дней, и ему было видение Джозефа Смита. В видении Смит показал Пик Молодого Прапорщика, и «на этот пик упал флаг, и Джозеф сказал: 'Стройте под той точкой, где падают цвета, и вы будете процветать и обретете мир'». [ 12 ]
Некоторые из более поздних посетителей Солт-Лейк-Сити напишут, что им рассказали похожую историю. Британский писатель Уильям Хепворт Диксон писал, что Янг сказал ему, что, когда он шел через горы, ему приснился сон об ангеле, стоящем на коническом холме, который указывал на место, где должен был быть построен новый храм. И спускаясь в долину, Янг сначала искал тот конусообразный холм. [ 13 ] Уильям Минтерн также писал, что Янгу был показан ангел, стоящий на коническом холме, где должен был быть построен храм. Он заявил, что некоторые считали, что ангелом был Джозеф Смит. [ 14 ] Ричард Фрэнсис Бертон , другой британский писатель, писал, что Янг видел, как Джозеф Смит появился на Пике Энсин и указал место для нового храма. [ 15 ]
Первое восхождение
[ редактировать ]26 июля, через два дня после того, как Янг и остаток первого обоза вошли в долину, от девяти до десяти церковных лидеров, включая Янга, поднялись на вершину. [ а ] Апостол Уилфорд Вудрафф был первым, кто достиг вершины холма, и записал в своем дневнике за этот день: «Мы все поднялись на вершину высокой вершины на краю горы, которую мы считали хорошим местом для поднятия флага на вершине». который мы назвали прапорщиком Пиком или Хиллом». [ 16 ] Находясь на вершине, они осмотрели местность, и Янг решил построить город и его храм у самого подножия склона горы. [ 17 ]
Традиция гласит, что мужчины установили американский флаг на вершине вершины, чтобы заявить права на то, что тогда было мексиканской территорией для Соединенных Штатов. Эта легенда часто повторялась в литературе и праздничных речах, а предполагаемое событие даже увековечено как часть нарисованной циклорамы в ротонде Капитолия штата Юта . [ 17 ] Ранние историки СПД Б. Х. Робертс и Эндрю Дженсон заявили, что свидетельств поднятия флага не было. [ 18 ] В 1993 году историк Рональд Уокер написал, что «недостаточно исторических свидетельств, подтверждающих любую версию». [ 17 ] Вместо этого, согласно имеющимся сведениям, считается, что Хибер К. Кимбалл привязал свою пятнистую желтую бандану к концу трости Уилларда Ричардса и размахивал ею, пока группа была на вершине вершины. [ 19 ]
Использование «прапорщика» в доктрине мормонов
[ редактировать ]Религиозное значение использования флага (флага или знамени) возникло задолго до того, как мормонские пионеры прибыли в долину Соленого озера. В начале истории церкви Джозеф Смит утверждал, что в 1823 году ангел Мороний ему явился и процитировал Иоиль 2:32 и Исаию 11:9–12 , в которых встречаются слова, относящиеся к «Горе Сион» и созданию «Горы Сион». прапорщик» для сбора. [ 20 ]
Находясь в Наву, когда церковное руководство разочаровалось в правительстве Соединенных Штатов за то, что оно не защищает их права, и надеялось найти место, где церковь могла бы иметь религиозную свободу, на Совет Пятидесяти была возложена ответственность за поиск места для переселения, если это необходимо. . [ 21 ] [ 22 ] Американский Запад был одним из тех мест, которые рассматривал совет. В буквальной попытке исполнить Священное Писание Смит попросил своих последователей создать флаг «для народов», который он мог бы взять с собой в Скалистые горы . [ 23 ]
После смерти Смита, когда штаб-квартира церкви находилась во временном поселении под названием Уинтер-Куортерс , Бригам Янг заболел и заявил, что пережил околосмертный опыт, во время которого он «фактически ушел в Вечность... [и] вернулся». Янг заявил, что разговаривал со Смитом во время этого мероприятия, которое, похоже, возродило интерес к полетам на «прапорщике», где обосновались Святые последних дней. Вскоре после опыта Янга Джедедия М. Грант был отправлен из Уинтер-Куортерса на восток с миссией по добыче материала для большого флага. [ 24 ] Гранту удалось найти материал, и большой флаг, известный как «гигантский флаг», много лет развевался где-то над Солт-Лейк-Сити. [ 25 ]
До и после прибытия в Солт-Лейк-Сити, обсуждая свои флаги, Святые последних дней использовали различные названия, в том числе «Флаг Свободы», «Флаг Королевства», «Флаг пустыни » , «гигантский флаг» и «флаг». всех народов». Часто они неясно представляли внешний вид своего флага, вместо этого сосредотачиваясь на символике сбора и установления того, что они считали Царством Божьим, а не на стандартной форме, дизайне или названии знамени. [ 26 ] В рамках реконструкции Храмовой площади в 2020-х годах церковь установила флагштоки, позволяющие одновременно поднимать 91 национальный флаг, как символ глобального характера их церкви. [ 27 ]
Позднее использование вершины Святыми последних дней.
[ редактировать ]21 июля 1849 года несколько руководителей церкви, в том числе Бригам Янг, поднялись на холм и освятили его для «установления на нем знамени [и для] места молитвы». В тот же день Аддисон Пратт получил свое облечение на вершине вершины (церемония, обычно проводимая в религиозных храмах ). [ 28 ] [ 29 ] В двадцатом веке холм оставался местом созерцания и молитвы некоторых Святых последних дней. [ 30 ] [ б ] После того, как Церковь СПД прекратила практику многоженства , некоторые группы мормонов-фундаменталистов, возможно, использовали вершину для религиозных церемоний и бракосочетаний, поскольку они не могли войти в храмы СПД. [ 31 ]
Флаг развевается
[ редактировать ]Хотя во время первого восхождения новоприбывших пионеров 26 июля 1847 года на вершине вершины не было поднято ни одного флага, вскоре после этого флаг был поднят, и в течение многих десятилетий с тех пор было поднято множество флагов.
Джон П. Ристон, член мормонского батальона , прибыл в долину вскоре после Янга и заявил, что помог поднять американский флаг на вершине, заявив: «Я радуюсь возможности [sic] видеть поднятый флаг об этом говорил пророк Исаия». [ 32 ] Другой пионер, Харрисон Сперри, вспоминал, как видел флаг, поднятый на Пике Энсин. [ 33 ] а газета Deseret News в 1897 году заявила, что флаг был развернут на вершине через три недели после первого прибытия пионеров. [ 34 ] В рамках первого празднования Дня пионеров , состоявшегося в 1849 году, на вершине мог быть поднят вариант Флага Королевства / Флага Дезерета. [ 35 ] [ 36 ]
Постоянный флагшток был установлен на вершине газетой Salt Lake Herald в 1897 году в рамках празднования полувекового юбилея прибытия пионера. В начале того же года газета Herald сформировала «Ассоциацию флага Herald Ensign Peak Peak» для сбора пожертвований. [ 37 ] и взносы поступали даже из Швейцарии. [ 38 ] С помощью корпуса связи Национальной гвардии штата Юта место для флагштока было расположено на вершине, чтобы он располагался в самом центре холма, если смотреть из города внизу. [ 39 ] Железный столб высотой чуть более 100 футов (30 м) был установлен 17 июля 1897 года. [ 40 ] Флаг США был поднят на этом шесте 24 июля 1897 года, через 50 лет после прибытия пионеров. [ 41 ]
Флагшток 1897 года, поврежденный пулями и ветром, в 1915 году был заменен трехногим шестом. [ 42 ] [ 43 ] В рамках празднования столетия со дня прибытия пионеров в 1947 году был установлен новый шест. Первый флаг, развевающийся на этом шесте, был поднят 1 мая, и планировалось поднимать его непрерывно до официального окончания торжеств в октябре. 15 ноября, но после того, как губернатор Герберт Б. Мо запросил разрешение на это у президента Гарри С. Трумэна , президент призвал комиссию по столетнему юбилею опускать его каждый вечер, и вместо этого флаг развевался только в особые дни в период празднования. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]
В 1955 году местный Объединенный совет ветеранов попросил разрешения установить на вершине собственный флагшток. Просьба была удовлетворена, и с помощью Национальной гвардии Юты проделали дыру в столбе, взрыв вызвал беспокойство у жителей Солт-Лейк-Сити. [ 47 ] Этот новый флагшток был посвящен 11 ноября, Дню ветеранов . [ 48 ] Вандалы в значительной степени разрушили столб в 1958 году, а его уцелевшие части были использованы для создания нового флагштока, который был установлен перед зданием городского совета Солт-Лейк-Сити в 1963 году. [ 49 ] [ 50 ]
Когда в 1996 году был открыт природный парк, на входной площади у подножия вершины были построены три флагштока. Полюса позволяют развевать флаг Соединенных Штатов , флаг Юты и вариант флага Королевства / флага Дезерета. [ 51 ]
Памятники
[ редактировать ]Ранние попытки
[ редактировать ]В мае 1916 года Чарльз В. Нибли Церкви СПД , председательствующий епископ , обратился в Комиссию Солт-Лейк-Сити с просьбой разрешить церкви построить большой крест на вершине. Крест должен был стать символом христианства и служить памятником мормонским пионерам. Его планировалось построить из бетона и стали, достаточно большим, чтобы его можно было видеть из любой точки города. [ 52 ] Этот план встретил сильное сопротивление, особенно со стороны еврейских и светских общин Юты. [ 53 ] Несмотря на это, позже в том же месяце комиссия одобрила строительство креста. [ 54 ] Противники подали иск в суд, и вопрос не был решен до 1918 года, когда церковь согласилась не строить крест. [ 55 ]
памятник 1934 года
[ редактировать ]
кола Ensign LDS В мае 1934 года Ассоциации взаимного улучшения в сотрудничестве с Ассоциацией пионерских троп и достопримечательностей штата Юта (UPTLA) объявили, что они построят каменный памятник на вершине вершины. Они потребовали, чтобы каждый кол церкви и каждая миссия в Соединенных Штатах прислали камень из близлежащих исторических мест, который затем был бы включен в фасад памятника. [ 56 ]
Первый камень прибыл из Летбриджа , Канада, из карьера, из которого добывался камень для многих исторических сооружений на юге Альберты . [ 57 ] Будет отправлено множество других камней, в том числе с могилы Буффало Билла , а также из таких мест, как Скала Независимости , Бухта Мартина , Хилл Кумора , Доннер-Пасс и так далее. [ 58 ] [ 59 ]
Строительство началось 17 июля. [ 60 ] Готовый памятник был открыт 26 июля, в 86-ю годовщину первого восхождения пионеров. На церемонии открытия на вершине пика присутствовало около 500 человек, в том числе два члена первого президентства церкви , Хибер Дж. Грант и Энтони В. Айвинс . Открытие провели девять молодых женщин, все потомки тех, кто совершил первое восхождение. [ 61 ] Памятник имеет высоту 18,47 футов (5,63 м) (в честь 1847 года, года прибытия мормонских пионеров), и при его строительстве было использовано около 100 камней из исторических мест. [ 62 ] В фасад памятника была встроена бронзовая пояснительная табличка, предоставленная UPTLA.
Парки
[ редактировать ]Планы по улучшению пика как парка появлялись и исчезали на протяжении многих лет, но без серьезных действий до 1990-х годов. В 1953 году Солт-Лейк-Сити продал землю ниже пика, известную как Энсин-Флэтс, застройщикам, которые затем построили район Энсин-Даунс. [ 63 ] Только 9 акров (3,6 га) на самой вершине вершины остались за городом. [ 64 ] К 1980-м годам, когда развитие района продолжалось, жители города забеспокоились о возможном вторжении на склон холма. [ 63 ] Затем город вступил в переговоры с застройщиком, который согласился вернуть городу 66 акров (27 га) земли на вершине в обмен на отказ города от дополнительной собственности на холмах над центром города и изменение зонирования частей для строительства закрытых поселков. . [ 65 ]
Природный парк Энсин Пик
[ редактировать ]Когда город вновь приобретал землю вокруг склона холма, группа заинтересованных граждан сформировала Фонд Энсинг-Пик, чтобы улучшить вершину. После нескольких лет сбора средств фонд вместе с лидерами сообщества и церкви приступил к реализации проекта 17 апреля 1996 года. [ 66 ] Завершенный проект, который включал усовершенствование Пика Энсайн и развитие более крупного природного парка Энсайн Пик, был посвящен президентом церкви Гордоном Б. Хинкли 26 июля 1997 года, через 149 лет после первого восхождения пионеров. На посвящении, проведенном у подножия пика, присутствовало 1000 человек, в ходе которого девять девушек и женщин, потомков тех, кто совершил первое восхождение, перерезали ленточку. [ 67 ]
Улучшения включали входную площадку в начале тропы. Эта площадь была построена на высоте 47 футов (14,3 м) от улицы в честь 1847 года, года, когда мормонские пионеры впервые вошли в долину. На мощении площади изображена карта мира, а если стоять на месте Солт-Лейк-Сити, то вершина видна в расщелине стены площади. Карту мира окружают девять пьедесталов, символизирующих девять человек, которые первоначально поднялись на холм. Дизайн стены площади вдохновлен скальными образованиями вершины, и в эту стену встроено несколько поясняющих знаков. На площади также есть три флагштока, на которых можно развевать флаг Соединенных Штатов, флаг Юты и вариант флага Королевства / флага Дезерета. Была проложена постоянная пешеходная тропа со станциями, дающими информацию о долине и Большом Соленом озере , а также были проведены мелиоративные работы и засев несанкционированных дорог и троп на холме. На вершине вершины памятник 1934 года был отреставрирован и добавлено несколько пояснительных знаков. [ 51 ]
Мемориальный сад Энсин-Пик
[ редактировать ]
26 июля 1997 года, через 150 лет после первого восхождения пионеров, Президент Гордон Б. Хинкли открыл Мемориальный сад Энсин Пик. Этот сад, расположенный через дорогу от входной площади в природный парк Энсин-Пик, был построен на принадлежащей церкви земле, что позволяет рассказать о духовной истории и библейском значении пика. [ 68 ]
Другое использование пика
[ редактировать ]Пылающая буква «W».
[ редактировать ]В течение нескольких десятилетий в 20-м веке ученики близлежащей Западной средней школы таскали легковоспламеняющиеся материалы на склон пика и поджигали большую букву «W» во время футбольных матчей и выпускных церемоний. Пожарная служба Солт-Лейк-Сити приказала прекратить эту практику в 1992 году, сославшись на опасность возгорания новых жилых комплексов вблизи пика. [ 69 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ Согласно дневнику Уильяма Клейтона, в группу входили: Бригам Янг , Хибер К. Кимбалл , Уиллард Ричардс , Эзра Т. Бенсон , Джордж А. Смит , Уилфорд Вудрафф , Альберт Кэррингтон , Уильям Клейтон и Лоренцо Доу Янг. В дневнике Уилфорда Вудраффа указано, что в группе было 10 человек, включая Янга. Если Вудрафф был прав, 10-м, по-видимому, был Орсон Пратт , которого, возможно, по ошибке исключили из списка Клейтона. [ 11 ]
- ↑ В 1930-х годах колонизатор бассейна Уинта Уильям Смарт проводил время, созерцая и молясь на вершине пика Энсин, и построил там алтарь для этих целей. [ 30 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Энсин Пик, Юта» . Peakbagger.com . Проверено 18 апреля 2016 г.
- ^ «Пик Прапорщика» . Информационная система географических названий . Геологическая служба США , Министерство внутренних дел США . Проверено 18 апреля 2016 г.
- ^ « Произношение прапорщика » . Прапорщик . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Январь 2005 года.
- ^ Jump up to: а б с Хинтце, Лехи Ф. (2005). Захватывающая геология Юты: как она возникла . Прово, Юта: Департамент геологии Университета Бригама Янга. стр. 98–101. ISBN 0-9760722-2-Х .
- ^ Андерсен 2019 , с. 238
- ^ Хилтон, Линн М.; Хилтон, Хоуп А. (1994). «Пик Прапорщика». В Пауэлле, Аллан Кент (ред.). Энциклопедия истории Юты . Солт-Лейк-Сити: Университет Юты. стр. 170–171. ISBN 0-87480-425-6 .
- ^ Грант, Джедедия М. (9 марта 1852 г.). «Защита мормонов: письмо мэра Грейт-Солт-Лейк-Сити» . Нью-Йорк Геральд . Нью-Йорк. п. 6 . Проверено 28 апреля 2024 г.
- ^ Бенсон, Ли (23 июля 2000 г.). «Уродливый шишка — символ процветающего города» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити . Проверено 17 апреля 2024 г.
- ^ «Мормоны: насилие против мормонов» . PBS.org . Образовательный фонд WGBH. 2007. Архивировано из оригинала 6 мая 2007 года . Проверено 14 апреля 2024 г.
- ^ «Национальная историческая тропа мормонских пионеров: история и культура» . nps.gov . Служба национальных парков. 2020 . Проверено 28 апреля 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Уокер 1993 , с. 79
- ^ Смит, Джордж А. «Историческая беседа президента Джорджа А. Смита: выступление в Новой Скинии, Солт-Лейк-Сити, 20 июня 1869 года». Журнал выступлений президента Бригама Янга, двух его советников и двенадцати апостолов . Том. 13. Ислингтон, Лондон: Гораций С. Элдридж. п. 85. Цитируется по Walker 1993 , p. 74
- ^ Диксон, Уильям Хепворт (1867). Новая Америка . Том. 1. Лондон: Херст и Блэкетт. п. 186. Цитируется по Walker 1993 , p. 78
- ^ Минтерн, Уильям (1877). Путешествие на Запад . Лондон: Сэмюэл Тинсли. стр. 153–154. как цитируется в Walker 1993 , с. 89
- ^ Бертон, Ричард Ф. (1861). Город Святых и через Скалистые горы в Калифорнию . Лондон: Лонгман, Грин, Лонгман и Робертс. стр. 243–244. как цитируется Уокером 1993 , с. 89
- ↑ Дневник Уилфорда Вудраффа , 26 июля 1847 г., цитируется в Walker 1993 , p. 79
- ^ Jump up to: а б с Уокер 1993 , с. 80
- ^ Уокер 1994 , стр. 6–9.
- ^ Уокер 1993 , с. 81
- ^ Уокер 1993 , стр. 71–72.
- ^ Роджерс, Джедедия С. (2017). «Совет пятидесяти в западной истории». В «Grow», Мэтью Дж.; Смит, Р. Эрик Смит (ред.). Совет пятидесяти: что записи говорят об истории мормонов (PDF) . Прово, Юта: Центр религиоведения (BYU). стр. 167–180. ISBN 978-1-9443-9421-9 .
- ^ Рив, В. Пол (2017). «Совет пятидесяти и поиск религиозной свободы». В «Grow», Мэтью Дж.; Смит, Р. Эрик Смит (ред.). Совет пятидесяти: что записи говорят об истории мормонов (PDF) . Прово, Юта: Центр религиоведения (BYU). стр. 181–190. ISBN 978-1-9443-9421-9 .
- ^ Уокер 1993 , стр. 71–73.
- ^ Уокер 1993 , с. 75
- ^ Дженсон, Эндрю (1901). Биографическая энциклопедия Святых последних дней . Том. 1. Солт-Лейк-Сити: Историческая компания Эндрю Дженсона. п. 59.
Из Уинтер-Куортса зимой 1846–1847 гг. он отправился на восток с короткой миссией, во время которой закупил материалы для изготовления флага, который в течение нескольких лет реял над «землей свободных и домами блаженных». в Солт-Лейк-Сити и был известен как «гигантский флаг».
цитируется Уокером 1993 , с. 76 - ^ Уокер 1993 , с. 77
- ^ «Флаги всего мира символизируют Божью любовь ко всем» (Пресс-релиз). Солт-Лейк-Сити: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 3 апреля 2024 г. Проверено 30 апреля 2024 г.
- ↑ Дневник Франклина Д. Ричардса, 21 июля 1849 г., цитируется по Walker 1993 , p. 83
- ^ Дженсон, Эндрю (24 ноября 1934 г.). «Строительство Юты и ее соседей» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. п. 8 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Андерсен 2019 , с. 241
- ^ Уокер 1994 , с. 21
- ^ Комиссия полувекового юбилея штата Юта (1897 г.). Книга пионеров . Том. 2. п. 344. Цитируется по Walker 1993 , p. 82
- ^ Уокер 1993 , с. 82
- ^ «Флаг на Пике Прапорщика». Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 24 июля 1897 г., цитируется по Walker 1993 , p. 83
- ^ Уокер 1993 , стр. 83–85.
- ^ Уокер 1994 , с. 10
- ^ М'Дэниел, Э.А. (9 марта 1897 г.). «История повторится» . «Вестник Солт-Лейк-Сити» . Солт-Лейк-Сити. п. 1 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Флаг Вестника: вклад мальчиков Юты из далекой Швейцарии» . «Вестник Солт-Лейк-Сити» . Солт-Лейк-Сити. 7 июня 1897 г. с. 8 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «На пике Энсина: вчера обнаружен юбилейный флагшток Вестника» . «Вестник Солт-Лейк-Сити» . Солт-Лейк-Сити. 12 июля 1897 г. с. 5 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Флаг Вестника: штаб теперь занимает позицию на пике Прапорщика» . «Вестник Солт-Лейк-Сити» . Солт-Лейк-Сити. 19 июля 1897 г. с. 8 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Плывет на ветру: флаг Геральда на пике поднят вчера утром» . «Вестник Солт-Лейк-Сити» . Солт-Лейк-Сити. 25 июля 1897 г., стр. 2, 6 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Флаг снова будет развеваться с вершины пика Энсин». Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 18 июня 1915 г. с. 16.
- ^ «Национальный герб всего Солт-Лейк-Сити: город поднимает новый флаг с пика Энсин» . Телеграмма Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити. 14 июня 1916 г. с. 2 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Честь пионерам» открывает столетие . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 2 мая 1947 г. стр. 1, 9 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Государство требует использования ночного флага» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. 3 мая 1947 г. с. 24 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Флаг Прапорщика Пика будет подниматься только в особые дни» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. 15 мая 1947 г. с. 9 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «На пике Энсин: охранник взорвал место флагштока, встряхнул SL» Deseret News . Солт-Лейк-Сити. 1 ноября 1955 г. с. Б1 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Проведение Дня ветеранов труда по грязным препятствиям» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. 12 ноября 1955 г. с. 17 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Вандалы разрушают столб, отменяют церемонию флага» . Deseret News и Telegram . Солт-Лейк-Сити. 22 февраля 1958 г. с. 6А . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Старая ратуша получает 3 подарка» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. 23 сентября 1963 г. с. 40 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б «Площади, информационные таблички улучшают поход на вершину» . Церковные новости . Солт-Лейк-Сити. 3 августа 1996 г., стр. 3, 13 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Водрузить крест на Прапорщике». Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 5 мая 1916 г. с. 2.
- ^ Уокер 1994 , стр. 13–16.
- ^ «Дано разрешение на установку бетонного креста». Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 25 мая 1916 г. с. 12.
- ^ «Дело о кресте прекращено по оговорке» . «Вестник-республиканец-телеграмма» . Солт-Лейк-Сити. 21 июня 1918 г. с. 8 . Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ «Просят разрешения на строительство памятника Пику Прапорщика» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 23 мая 1934 г. с. 9 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «Канадский рок прибыл к памятнику прапорщику» . Телеграмма Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити. 5 июня 1934 г. с. 13 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «МВД хочет заполучить реликвию Коди» . Телеграмма Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити. 20 июня 1934 г. с. 5 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «Камни, полученные за маркер пика» . Телеграмма Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити. 4 июля 1934 г. с. 7 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «Начинаются работы над памятником Пику Прапорщика» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 17 июля 1934 г. с. 11 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «500 человек присутствовали на открытии пика Энсин» . Новости Дезерета . Солт-Лейк-Сити. 27 июля 1934 г., стр. 13, 20 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ «Шафт чествует пионеров Юты» . Телеграмма Солт-Лейк-Сити . Солт-Лейк-Сити. 27 июля 1934 г. с. 5 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Jump up to: а б Джекс, Гермиона (10 июня 1990 г.). «Пришло время городу и округу создать парк столетия на пике Энсин» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. п. 24А . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Бейтс, Донелл (20 июня 1990 г.). «Жители Энсин-Пика ищут твердые планы парка» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. п. 2CF . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Уикс, Рассел (13 октября 1990 г.). «Город одобрил изменение зонирования, несмотря на возражения соседей» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. п. 8Д . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Ллойд, Р. Скотт (27 апреля 1996 г.). « День наступил, чтобы украсить парк» . Церковные новости . Солт-Лейк-Сити. стр. 3, 4 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Ллойд, Р. Скотт (3 августа 1996 г.). «Посвящение парка на Энсин-Пике» . Церковные новости . Солт-Лейк-Сити. стр. 3, 13 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Ллойд, Р. Скотт (2 августа 1997 г.). «Новый сад украшает пик Энсин» . Церковные новости . Солт-Лейк-Сити. стр. 3, 10 . Проверено 12 мая 2024 г.
- ^ Бухта, Шерил (11 августа 1992 г.). «Пожарные погасили пылающую традицию W Вест Хай» . Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити. п. Б1 . Проверено 12 мая 2024 г.
Библиография
[ редактировать ]- Андерсен, Ребекка К. (2019). «Ради силы холмов: создание бетонного Сиона». В Роджерсе, Джедедия С.; Годфри, Мэтью (ред.). Земля станет райским садом: очерки мормонской экологической истории . Солт-Лейк-Сити: Издательство Университета Юты. ISBN 978-1607816546 .
- Уокер, Рональд В. (зима 1993 г.). « Знамя развернуто: пик знамени мормонизма» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 26 (4) . Проверено 28 апреля 2024 г.
- Уокер, Рональд В. (зима 1994 г.). «Измеритель времени: пик прапорщика в двадцатом веке» . Исторический ежеквартальный журнал Юты . 62 (1) . Проверено 28 апреля 2024 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Хилтон, Линн М.; Хилтон, Хоуп А. (1994), «Пик Энсина» , Пауэлл, Аллан Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты , University of Utah Press, ISBN 9780874804256 , заархивировано из оригинала 22 марта 2024 года , получено 19 апреля 2024 года.
- Райт, Деннис А.; Веструп, Ребекка Э. (2011), «Пик Энсин: Исторический обзор» , в Эсплине, Скотт К.; Алфорд, Кеннет Л. (ред.), Солт-Лейк-Сити: место, которое приготовил Бог , Центр религиоведения (BYU) и Книга Дезерета, стр. 27–46, ISBN 978-0-8425-2799-6 , получено 12 мая 2024 г.
- Куинн, Д. Майкл (1974), «Флаг Царства Божьего» , BYU Studies , 14 (1), Университет Бригама Янга , получено 12 мая 2024 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Природный парк Энсин Пик , Отдел парков Солт-Лейк-Сити
- «Поход на пик прапорщика» . Юта.com . Дезерет Цифровые Медиа .
