Экономика солидарности

Экономика солидарности или экономика социальной и солидарности (SSE) относится к широкому спектру экономической деятельности, целью которой является отдача приоритета социальной прибыльности, а не чисто финансовой прибыли. Ключевой особенностью, которая отличает субъекты солидарной экономики от частных и государственных предприятий, является совместный и демократический характер управления в процессах принятия решений как один из основных принципов сектора СЭС. Активное участие всех людей, вовлеченных в процедуры принятия решений, способствует расширению их возможностей как активных политических субъектов. Однако различные организационные структуры СЭС отражают различия в демократическом управлении и инклюзивном участии. В конечном счете, SSE представляет собой важнейший инструмент, гарантирующий соблюдение идеалов социальной справедливости и внимание к благополучию наиболее уязвимых групп населения в процессе планирования .

Обзор

Некоторые называют экономику солидарности методом обозначения и концептуализации преобразующих денежных качеств, практик и основ, существующих во всем мире. Они включают, но не ограничиваются, эгалитарным и совместным денежным поведением людей, рабочих и производителей, например, человека, который является моральным покупателем, специалистом и, кроме того, финансовым специалистом, или специализированным кооперативом, разумным. обменный бизнес или динамичное объединение. Это экономическое образование, которое стремится улучшить качество жизни региона или сообщества на основе солидарности , часто посредством местного бизнеса и некоммерческих усилий. В основном оно состоит из мероприятий, организованных для решения проблемы и преобразования эксплуатации в условиях капиталистической экономики и экономики крупных корпораций, в которой доминируют крупные акционеры , и может включать в себя разнообразные виды деятельности. Для некоторых это относится к набору стратегий и борьбе, направленной на отмену капитализма и социальных отношений, которые он поддерживает и поощряет; для других он называет стратегии «гуманизации» капиталистической экономики, стремясь дополнить капиталистическую глобализацию » на уровне сообществ « сетями социальной защиты .

Исторически классические утилитаристы утверждали, что индивидуумы должны принять систему, которая максимизирует совокупную полезность всех индивидуумов. Когда полезности людей суммируются, личные полезности становятся эквивалентными. Другими словами, личная полезность человека эквивалентна полезности других. Тогда люди смогут понять, что чувствуют другие люди, что составляет основу экономики солидарности. В определенных случаях солидарность может быть более эффективной, чем отчужденная индивидуальность. Теория игр может объяснить большую продуктивность посредством солидарности. Иногда в контексте теории игр случаи сотрудничества могут привести к большей выгоде, однако теория игр фундаментально предполагает эгоистическую природу отдельных людей. Основное различие между солидарностью и теорией игр заключается в том, что экономика солидарности ставит и признает бескорыстный компонент людей выше их эгоистических особенностей.

История

«Экономика солидарности» использовалась в качестве экономической организационной концепции еще в 1937 году, когда Фелипе Алайс выступал за развитие экономической солидарности между рабочими коллективами в городских и сельских районах во время гражданской войны в Испании. Этот термин получил более широкое распространение в Латинской Америке за последние двадцать лет в ответ на требования общества и рабочих расширить формы социальной интеграции и единства. Различные концепции экономики солидарности возникли среди движений, стремившихся создать низовую экономику во время военных диктатур, которые доминировали в Латинской Америке в 1970-х и 1980-х годах, а затем процветали с появлением финансовых неолиберальных демократий в 1990-х годах и до настоящего времени.

Термин «экономика социальной солидарности» начал использоваться в конце 90-х годов. Первая встреча того, что впоследствии стало сетью RIPESS (Межконтинентальная сеть содействия развитию экономики социальной солидарности), состоялась в Лиме , ​​Перу, 4 июля 1997 года, и участники из более чем 30 стран согласились, что необходимо создать сильную интеграция между более традиционными структурами социальной экономики (коллективные предприятия – сектор солидарной экономики) и более целостными и альтернативными подходами практики солидарной экономики и сообществ. Идея солидарной экономики приобрела популярность, особенно с начала 2000-х годов. Фактически, хотя в большинстве франкоязычных и испаноязычных стран используется выражение «Социальная экономика И экономика солидарности», когда в декабре 2002 года было официально объявлено о сети RIPESS, она решила исключить букву «И» из своего официального названия, чтобы подчеркнуть солидарность. Целью экономики является трансформационное системное изменение, которое включает выход за рамки социальной экономики. Другая глобальная сеть, преследующая те же цели, «Альянс за ответственный, плюралистический и единый мир», подготовила расширеннуюопределение: «Деятельность по производству, распределению и потреблению, которая способствует демократизации экономики посредством участия граждан на местном и глобальном уровне. Многие сети продолжают использовать термин «экономика солидарности», а учреждения обычно называют СЭС социальной и солидарной экономикой.  

Согласно предыдущим революционным тенденциям, мы можем находиться в процессе исторического перехода от рыночного подхода к солидарности.

Экономические подходы,

Один из подходов СЭС направлен прежде всего на обеспечение устойчивости нынешней экономической системы. Его цель — создание предприятий, которые служат своим членам или сообществу, а не просто стремятся к финансовой прибыли, отдавая приоритет людям и работая над капиталом при распределении доходов и доходов.излишек. Человеческие, финансовые и экологические активы — это лишь несколько примеров переменных, влияющих на устойчивость компании. Это понятие, актуальное для предприятий СЭС, интегрировано в социальные системы, такие как социальная ответственность и социальный баланс. Научно-исследовательский институт социального развития ООН пришел к выводу, что «социальная экономика и экономика солидарности, являющаяся наукой в ​​стадии становления, не может зайти слишком далеко в формировании дискурсов и во взаимодействии с более широкой картиной в качестве альтернативы охваченной кризисом «доминирующей экономической парадигме». «» и призывает к дальнейшему развитию SSE в новую научную теорию со своими собственными основами, которая предложила бы альтернативу homo Economicus . Экологическое развитие, также известное как устойчивое развитие, представляет собой тип экономического и социального прогресса, который обеспечивает уровень жизни в экосистеме и, следовательно, адаптирован к потребностям каждого устойчивого региона, чтобы стать гуманистическим и устойчивым во времени.

Другим подходом в этом отношении мог бы стать проект муниципалитета Стамбула «Законопроект на крючке». Инициатива в первую очередь была направлена ​​на оказание столь необходимой финансовой поддержки гражданам Стамбула во время пандемии COVID-19 . Платформа анонимно сопоставляет доноров с домохозяйствами, у которых есть неоплаченные счета за коммунальные услуги. Всего за 31 час кампания собрала более 1 миллиона долларов США (18 600 000 турецких лир) и помогла 57 423 жителям Стамбула оплатить счета за воду и газ. «Счет на крючке» по-прежнему сохраняет свою популярность, главным образом потому, что большое количество домохозяйств по-прежнему не могут своевременно оплачивать счета за коммунальные услуги из-за текущей гиперинфляции в Турции.

Специализированная литература включает следующие переменные как элементы, способствующие устойчивости предпринимательства в странах ССС:

• Социальные факторы. Крайне важно признать, что системы убеждений должны иметь прочные основания, а также признать возможный риск, который могут вызвать определенные обозначения, чтобы понять, как социальная психология способствует социологическому росту и организационной силе.
• Политика, религия и культура. В рамках каждого исторического и культурного наследия важно обеспечить такие факторы, как культурное наследие, древние традиции, а также реализацию осведомленности, сохраняя при этом чувство общности и идентичности.
• Ассоциативность. Ассоциативность — это компонент конкуренции, который позволяет реализовать организационные структуры, обеспечивающие процедуры принятия решений, ориентированные на устойчивость во времени.
• Образование. Следовательно, функциональность SSE будет зависеть от вклада заинтересованных сторон, от программ обучения, адаптированных к опыту, грамотности и образованию их сотрудников.
• Модели вмешательства в устойчивое развитие. Модели не должны представлять собой однородные процессы; скорее, они должны создаваться и реализовываться как часть совместных инициатив в рамках совместных операций.

и

Хартия RIPESS Межконтинентальной сети по содействию экономике социальной солидарности устанавливает одиннадцать основных ценностей для продвижения этической и ценностной экономической модели:

1. Гуманизм – ставить в центр человека, его достоинство, культуру и всестороннее развитие
2. Демократия – продвижение демократических ценностей
3. Солидарность – мобилизация ресурсов и установление отношений с другими социальными коллективами.
4. Инклюзивность – установление диалога на основе уважения идеологических различий.
5. Субсидиарность – содействие развитию на низовом уровне для решения общих проблем.
6. Разнообразие – поощрение представительства игроков всех секторов общества
7. Креативность – продвижение инноваций, которые способствуют социальным изменениям
8. Устойчивое развитие – уважение баланса экосистемы путем защиты окружающей среды и биоразнообразия.
9. Равенство, справедливость и справедливость для всех – борьба со всеми формами дискриминации и угнетения
10. Уважение интеграции стран и народов – противодействие экономическому, политическому и культурному доминированию Севера над Югом.
11. Экономика плюрализма и солидарности – предоставление альтернативы неолиберальной экономической модели путем принятия мер в направлении экономики плюрализма и солидарности.

Кроме того, в Хартии экономики солидарности REAS описаны шесть принципов, разделяющие некоторые из вышеупомянутых пунктов:

1. Принцип справедливости. Вводит этический или справедливый принцип равенства. Это ценность, которая признает всех людей субъектами равного достоинства и защищает их право не подвергаться отношениям, основанным на доминировании, независимо от их социального положения, пола, возраста, этнической принадлежности, происхождения, способностей и т. д. Общество должно удовлетворять, в на справедливой основе, соответствующие интересы всех людей.
2. Принцип работы. Труд является ключевым элементом качества жизни людей, общества и экономических отношений между гражданами и государствами. Важность восстановления человеческого, социального, политического, экономического и культурного измерения труда, которое позволяет развивать способности людей. Работа – это нечто большее, чем просто работа или занятие.
3. Принцип экологической устойчивости . Вся производственная и экономическая деятельность связана с природой. Хорошие отношения с природой являются источником экономического благосостояния и здоровья. Поэтому экологическая устойчивость должна быть интегрирована во все виды деятельности, оценивая воздействие на окружающую среду ( экологический след ).
4. Принцип сотрудничества. Сотрудничество вместо конкуренции. Модель общества, основанная на гармоничном местном развитии и справедливых коммерческих отношениях. Экономика солидарности основана на демократической этике участия, которая направлена ​​на содействие обучению и совместной работе между людьми и организациями.
5. Принцип некоммерческой деятельности. Экономическая модель, которой следует следовать, направлена ​​на целостное, коллективное и индивидуальное развитие людей и, как средство, на эффективное управление экономически жизнеспособными, устойчивыми и прибыльными проектами, выгоды от которых реинвестируются и перераспределяются. Эта «некоммерческая деятельность» тесно связана со способами измерения результатов, которые учитывают не только экономические аспекты, но также человеческие, социальные, экологические, культурные аспекты и аспекты участия; а конечный результат – это комплексная выгода.
6. Принцип территориальной ответственности. Участие в устойчивом местном и общественном развитии территории. Организации полностью интегрированы в территорию и социальную среду, в которой они осуществляют свою деятельность, что требует вовлечения в сети и сотрудничества с другими организациями близлежащей социальной и экономической структуры в пределах того же географического региона. Это сотрудничество является способом получения конкретного позитивного и солидарного опыта для преобразования структур, порождающих неравенство, доминирование и изоляцию.

экономики

Давление рыночных отношений. По мере расширения предприятий экономики солидарности они часто все больше погружаются в рыночные отношения и глобальные цепочки создания стоимости, заставляя их сталкиваться с новым давлением, которое вынуждает крупные организации SSE принимать практики, характерные для коммерческих предприятий, и размывать основные принципы SSE. Примером такого случая может быть растущая критика практики микрокредитования.

Уязвимость неформальной экономики. Экономика солидарности взаимодействует с неформальной экономикой атомизированных рабочих и производителей в сложной сети социальных отношений. Задача заключается в выходе из этой неформальности, преобразовании широкого спектра неформальных социальных отношений с множеством участников в управление и принятии необходимых правил.

Внутренняя динамика – Организации экономики солидарности могут быть склонны к захвату элитой и социальной изоляции. Это может быть связано с типами производителей, которые интегрируют такие организации, как кооперативы, и/или с тем фактом, что те, у кого более высокое образование и навыки, в конечном итоге доминируют в структурах управления.

Балансирование нескольких целей. Предприятия экономики солидарности должны сбалансировать множество потенциальных целей, связанных с эффективностью и справедливостью, а также с экономическими, экологическими, социальными и освободительными аспектами. Это может быть дополнительно затруднено из-за однородности членского состава организации, несогласованности стимулов между менеджерами и членами, увеличения зависимости от внешней поддержки и т. д.

Разнообразие и фрагментация этих инициатив. Для заинтересованных сторон/институтов социальной экономики и связанных с ними финансовых спонсоров это считается обычной трудностью. Некоторые стратегии кажутся подходящими, тогда как другие кажутся менее эффективными для социальной экономики из-за возросшей гетерогенности инициатив.

экономики

Предприятия социальной экономики (SEB) расположены на стыке социальной экономики и частного сектора . Такого рода гибридные организации получают весь или некоторую часть своих доходов на рынке и могут конкурировать с организациями частного сектора. Поскольку многие предприятия, которые в первую очередь рассматриваются как часть частного сектора, изменили свои бизнес-императивы и переняли социальные бизнес-модели, иногда может быть трудно провести различие между частным сектором и предприятиями социальной экономики. Основное отличие от организаций частного сектора заключается в том, что SEB руководствуется социальными целями, которые отражены в их бизнес-миссии и стратегиях и встроены в их структуру. Другими словами, в случае SEB прерогативы капитала не доминируют над социальными целями при принятии решений организацией.

Примеры организаций

Термин «социальная экономика и экономика солидарности» относится к широкому кругу организаций, которые выделяются из обычных венчурных, деловых и случайных экономик, ориентированных на получение дохода, по двум основным моментам. Начнем с того, что у них есть однозначные финансовые и социальные (а зачастую и экологические) цели. Во-вторых, они включают в себя различные типы отношений совместной занятости, партнерства и солидарности. Они включают следующие примеры:

• Организации справедливой торговли являются частью экономики солидарности, поскольку их цель — выразить практическую солидарность с фермерами в развивающихся странах, платя им справедливые цены за их продукцию.
• Организации самопомощи также являются частью экономики солидарности, поскольку их члены поддерживают друг друга в решении своих проблем, что является практической формой солидарности.
• Кооперативы и особенно рабочие кооперативы составляют часть солидарной экономики, если их цели включают приверженность солидарности в той или иной форме.
• Профсоюзы часто считаются ключевой частью солидарной экономики, поскольку они основаны на принципе солидарности между трудящимися.
• Движение за свободное программное обеспечение , разработка с открытым исходным кодом и другие формы однорангового производства на основе общего достояния.
• Социальный центр
• Магазины бесплатных подарков и другие формы подарочной экономики
• Глобальный форум социальной экономики
• Местные биржевые торговые системы (LETS) как способ замены денег.
• Кредитование солидарности
• Этические покупки
• Экономика для общего блага
• Торговая школа — совместный художественный проект, соучредителем которого является Кэролайн Вулард , участники которого обменивают материалы, идеи и услуги на знания.
• Сети экономики солидарности , такие как Сеть экономики солидарности США (USSEN), соучредителем которой является Джули Маттеи (профессор экономики с упором на феминистскую экономику и политическую экономию пола, расы и класса в колледже Уэлсли)

См. также

• Критика капитализма
• Подарочная экономика
• История кооперативного движения
• Взаимопомощь (теория организации)
• Социалистическая экономика

Внешние ссылки

• RIPESS - Межконтинентальная сеть содействия экономике социальной солидарности
• Ресурсы по экономике солидарности Хаверфордского колледжа
• «Феминизм и революция: взгляд назад, взгляд вперед»
• Зачем нам солидарная экономика?
• Закон о социальной и солидарной экономике (SSE), Франция
• Глобальные действия по развитию экосистем социальной экономики и экономики солидарности