Маджд ад-Даула

Маджд ад-Даула Слава государства
Амир Шаханшах
Монета Маджда ад-Даулы
Амир буидского эмирата Рэя ​
Царствование	997–1029
Предшественник	Фахр ад-Даула
Преемник	Махмуд Газни ( династия Газневидов )
Рожденный	993
Умер	после 1029 года Газни
Проблема	Фана-Хосров Абу Дулаф
Династия	Династия Буидов
Отец	Фахр ад-Даула
Мать	Сайида Ширин
Религия	Шиитский ислам

Абу Талиб Рустам ( персидский : طالب رستم ; 997–1029), широко известный под своим лакабом (почетным титулом) Маджд ад-Давла ( مجد الدوله ), был последним эмиром (правителем) буидского эмирата Рея ابو с 997 по 1029. Он был старшим сыном Фахра ад-Даулы ( годы правления 976–980, 984–997 ). Слабый правитель, он был номинальным главой большую часть своего правления, в то время как его мать Сайида Ширин была настоящей правительницей королевства.

Во время правления Маджда ад-Даулы произошло постепенное сокращение владений буидов в центральном Иране; Гурган и Табаристан были потеряны Зияридами в западных городов были захвачены Салларидами Азербайджана 997 году, а несколько . Были также внутренние проблемы, такие как восстание дайламитского военного офицера Ибн Фулада в 1016 году. После смерти Сайиды Ширин в 1028 году Маджд ад-Давла столкнулся с восстанием своих солдат-дайламитов и поэтому попросил помощи у дайламитов. Газневидов Правитель Махмуд ( годы правления 998–1030 ) в борьбе с ними. Махмуд прибыл в Рей в 1029 году, сверг Маджд ад-Даулу с поста правителя и разграбил город, положив конец правлению буидов.

Сообщается, что Маджд ад-Даула был отправлен в столицу Газневидов Газни , где он и умер.

Фон

Абу Талиб Рустам был членом династии Буидов , семьи Дайламитов , которая правила главным образом территорией, которая сейчас является южной и западной частью Ирана , а также всем современным Ираком . Царство Буидов было в основном разделено на три независимых княжества с центром в Рее (в Джибале ), Ширазе (в Фарсе ) и Багдаде (в Ираке ). Абу Талиб Рустам родился в 993 году. Он был сыном буидского эмира (правителя) Фахра ад-Даулы ( годы правления 976–980, 984–997 ), правившего Джибалом, Табаристаном и Гурганом . Его матерью была Сайида Ширин , принцесса из династии Бавандов в Табаристане. Абу Талиб Рустам должен был получить тщательное образование, чтобы стать способным править. Его наставником был Ибн Фарис (умер в 1004 г.), выдающийся персидский учёный и грамматик из Хамадана .

Царствование

Присоединение

После смерти Фахра ад-Давлы от болезни желудка в 997 году его царство в Джибале было разделено между Абу Талибом Рустамом, получившим столицу Рея и ее окрестности, и младшим сыном Шамсом ад-Давлой , получившим города Хамадан и Кирмисин. до границ Месопотамии . Они оба были назначены соправителями Сайидой Ширин, которая стала регентом королевства из-за их юного возраста. Тем не менее, Шамс ад-Даула был подчиненным Абу Талиба Рустама. Старший буидский эмир Самсам ад-Даула ( годы правления 983–998 ), правивший Фарсом, искренне признавал Фахра ад-Давлу старшим эмиром во время правления последнего. Из-за этого Самсам ад-Даула теперь имел право просить взамен верности Маджда ад-Давлы.

Однако соглашение с буидским эмиром Ирака Баха ад-Даулой ( годы правления 988–1012 ) и Аббасидов халифом показалось двору в Рее более привлекательным. Подробности переговоров между сторонами неизвестны. В 998 году по просьбе Баха ад-Давлы халиф аль-Кадир ( годы правления 991–1031 ) даровал Абу Талибу Рустаму двойной титул Маджд ад-Давла ва-Фалак аль-умма . По словам иранолога Вильферда Маделунга ; «В обмен на эту услугу Баха ад-Даула должен был получить, помимо признания халифа аль-Кадира, союз и некое признание его верховенства, хотя его имя не упоминалось на монетах Маджда ад-Даула. до тех пор, пока не пройдут годы».

Вскоре после этого Самсам ад-Даула умер, и к 999 году Фарс оказался под контролем Баха ад-Давлы, который теперь стал старшим эмиром .

Раннее правление

После смерти Фахра ад-Даулы Зияридов правитель Кабус ( годы правления 977–981, 997–1012 ) завоевал Табаристан и Гурган, которыми он ранее правил, прежде чем потерпел поражение от Буидов. После того, как Маджд ад-Даула не смог дать отпор Кабусу, последний без особого беспокойства правил Табаристаном и Гурганом. западных городов (включая Зенджан ) из-за Салларидов Азербайджана Маджд ад-Даула также потерял несколько . Вождь Хасанвайхидов ) Бадр ибн Хасанвайх ( годы правления 979–1013 , который правил Кирмисином как вассал Буидов, отправился к Рэю, чтобы помочь Маджд ад-Дауле управлять местными делами, но его помощь была отвергнута. В результате Бадр постепенно отмежевался от дел в Рэе. По крайней мере, еще в 1003 году Сайида Ширин обеспечила пост губернатора Исфахана своему двоюродному брату Ала ад-Давле Мухаммаду , тем самым ознаменовав начало династии Какуидов .

В 1005 году Маджд ад-Даула принял императорский персидский титул шаханшаха ( короля царей ), чтобы обозначить свое превосходство над титулом своих братьев и вассалов. Тем не менее, он не пытался бросить вызов доминирующему положению Баха ад-Даулы. Начиная с 1009/10 года и далее, Маджд ад-Даула официально признавал Баха ад-Давлу старшим эмиром на своих монетах. Некоторые из них позже даже называли Баха ад-Даулу титулом шаханшаха . Баха ад-Давла умер в декабре 1012 года, и ему наследовал его сын Абу Шуджа Фанна Хосрав ( Султан ад-Давла ), который принял титул шаханшаха в качестве права на доминирующее положение своего отца. Маджд ад-Даула не признал притязания султана ад-Даулы, поскольку на самом деле он сам стал старшим эмиром .

Внутренние дела

Монета Шамса ад-Даулы ( годы правления 997–1021 ), младшего брата Маджда ад-Давлы и правителя Хамадана и Кирмисина.

В 1008 году с помощью своего визиря Абу Али ибн Али Маджд ад-Даула попытался свергнуть регентство своей матери. Сайида Ширин, однако, сбежала к Бадру ибн Хасанвайху, и вместе с Шамсом ад-Давлой они осадили Рея. После нескольких боев город был взят, а Маджд ад-Давла взят в плен. Его мать заключила его в тюрьму в форте Табарак, в то время как Шамс ад-Давла пришел к власти в Рее. Год спустя (в 1009 году) Сайида Ширин поссорилась с Шамсом ад-Давлой и, таким образом, освободила и восстановила Маджд ад-Давлу в Рее, в то время как Шамс ад-Давла вернулся в Хамадан. Власть по-прежнему принадлежала Сайиде Ширин. В 1014 году Маджд ад-Давла и Сайида Ширин были вынуждены бежать в Дамаванд после нападения на Рэя Шамса ад-Давлы. Однако мятеж среди войск Шамса ад-Давлы вынудил последнего вернуться в Хамадан, а Маджд ад-Давла и Сайида Ширин вернулись в Рэй. В том же году выдающийся персидский эрудит Авиценна (умер в 1037 г.) отправился в Рей, где поступил на службу к Маджд ад-Дауле и Сайиде Ширин. Там он служил придворным врачом, леча Маджда ад-Даулу, страдавшего меланхолией . Сообщается, что позже Авиценна работал «бизнес-менеджером» Сайиды Ширин в Казвине и Хамадане, хотя подробности этого срока неясны. Позже Авиценна присоединился к Шамсу ад-Дауле, возможно, из-за того, что его оппонент Абуль-Касим аль-Кирмани также работал под руководством Сайиды Ширин.

В 1016 году Маджд ад-Даула и Сайида Ширин отклонили требование дайламитского военного офицера Ибн Фулада стать губернатором Казвина . В результате последние начали атаковать окрестности Рэя. С помощью бавандидского принца Абу Джафара Мухаммада (умер в 1028 г.) Маджд ад-Даула отбил Ибн Фулада от Рея, который бежал к зияридскому правителю Манучихру ( годы правления 1012–1031 ). Там Ибн Фулад заручился помощью Манучихра в обмен на его верность. Подкрепленный Манучихром в 2000 солдат, Ибн Фулад осадил Рея, тем самым вынудив Маджд ад-Даулу назначить его губернатором Исфахана. После этого события записи об Ибн Фуладе исчезают, что позволяет предположить, что он не смог сместить тогдашнего губернатора Исфахана Ала ад-Давлу Мухаммада.

Хрупкость королевства Маджда ад-Даулы позволила Ала ад-Дауле Мухаммаду править автономно, а также расширить свое царство на северные и западные горы, которые затем контролировались автономными курдскими династиями, такими как Анназиды . В 1023 году Ала ад-Давла Мухаммад захватил Хамадан, положив конец правлению сына и преемника Шамса ад-Давлы Сама ад-Давлы ( годы правления 1021–1023 ). Маджд ад-Даула был бессилен вмешаться. Хотя Ала ад-Давла Мухаммад был практически независимым монархом и самой влиятельной фигурой в Джибале, он продолжал чеканить монеты с именем Маджда ад-Давлы как своего сюзерена до падения последнего в 1029 году. На выдающейся монете, отчеканенной Ала ад-Даулой Мухаммадом в 1019/20 году в Исфахане, Маджд ад-Давла упоминается как шаханшах .

Падение

Монета Газневидов правителя Махмуда ( годы правления 998–1030 ), свергнувшего Маджд ад-Давлу.

Когда Сайида Ширин умерла в 1028 году, последствия политического затворничества Маджда ад-Даулы стали очевидны. Вскоре он столкнулся с восстанием своих солдат-дайламитов и попросил помощи у Газневидов правителя Махмуда ( годы правления 998–1030 ) в борьбе с ними. Махмуд стремился расширить свою власть на запад, но воздержался от нападения на Рэя из-за решительного присутствия Сайиды Ширин. Используя просьбу Маджда ад-Даулы о помощи в качестве предлога , Махмуд завоевал Рея в марте/апреле 1029 года. Он сверг Маджд ад-Даулу с поста правителя и разграбил город, положив конец правлению Буидов там. Большая часть великой библиотеки Рэя была сожжена, а многие жители были собраны и побиты камнями как еретики. Махмуд оправдал свое нападение способом чистки «неверных Батиния и злодеяний-новаторов».

Иранолог Клиффорд Эдмунд Босворт назвал решение Маджда ад-Даулы «глупым». Арабский историк Ибн аль-Асир (умер в 1233 г.) сообщает, что после завоевания Рея Махмуд, как говорят, вызвал Маджда ад-Давлу и спросил его; «Разве вы не читали « Шахнаму» , которая представляет собой историю персов, и «Историю ат-Табари» , которая представляет собой историю мусульман? Когда Маджд ад-Давла ответил утвердительно, Махмуд ответил: «Ваше поведение не поведение того, кто имеет." Сообщается, что Маджд ад-Даула был отправлен в столицу Газневидов Газни , где он и умер. Один из сыновей Маджда ад-Даулы, Фана-Хусров , в последующие годы предпринял попытку восстановить власть Буидов, но потерпел неудачу. У Маджда ад-Даулы также остался еще один сын по имени Абу Дулаф.

Культура

С конца X века по 1029 год Рэй процветал как центр обучения, возможно, отчасти из-за сохранения своей независимости от других княжеств Буидов, а также лишь изредка участвуя в династической борьбе. Сам Маджд ад-Даула активно учился. Западные регионы Ирана отличались преобладанием арабской литературы ; однако примерно с середины X века персидские литературные движения из восточного региона Хорасан начали набирать популярность в западных регионах, включая двор Маджд ад-Давлы.

Источники

• Аскари, Насрин (2016). Средневековый прием Шахнамы как зеркала для принцев . Брилл. ISBN  978-90-04-30790-2 .
• Адамсон, Питер (2013). Интерпретация Авиценны: критические эссе Ищите в этой книге . Лейден: Брилл. ISBN  978-0521190732 .
• Босворт, CE (1975). «Иран под Буидами». Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до сельджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 250–304. ISBN  0-521-20093-8 .
• Босворт, CE (1970). «Дайлами в Центральном Иране: Какуиды Джибала и Йезда». Иран . 8 : 73–95. дои : 10.2307/4299634 . JSTOR   4299634 . ( требуется регистрация )
• Босворт, CE (1996). Новые исламские династии: Хронологическое и генеалогическое руководство . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  0-231-10714-5 .
• Босворт, CE (1997). «Ибн Фулад » В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, том VIII/1: Эбн Айяш – Экономика V. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 26–27. ISBN  978-1-56859-050-9 .
• Босворт, CE (2010). «Какуид» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, том XV/4: Кафир Кала-Хамса из Джамали . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. пп. 359–362. ISBN  978-1-934283-26-4 .
• Гутас, Дмитрий (1987). «Авиценна II. Биография » В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том III/1: Аташ – Аваель аль-Макалат . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 67–70. ISBN  978-0-71009-113-0 .
• Тепло, Эдмунд; Стюарт, Сара (2011). Ранний исламский Иран . ИБ Таурис. ISBN  978-1780760612 .
• Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN  978-0-582-40525-7 .
• Лазард, Г. (1975). «Возникновение нового персидского языка». Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до сельджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 595–633. ISBN  0-521-20093-8 .
• Маделунг, Уилферд (1969). «Принятие титула Шаханшах Буйидами и «Царствование Дайлама (Давлат ад-Дайлама)» ». Журнал ближневосточных исследований . 28 (3): 168–183. дои : 10.1086/372014 . JSTOR   543842 . S2CID   222439877 . ( требуется регистрация )
• Нагель, Тилман (1990). «Купцы» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том IV/6: Погребение II – Календари II . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 578–586. ISBN  978-0-71009-129-1 .
• Нашат, Гуити; Бек, Лоис (2003). Женщины в Иране от возникновения ислама до 1800 года . Издательство Университета Иллинойса. ISBN  978-0-252-07121-8 .
• Майлз, GC (1975). «Нумизматика». Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до сельджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 364–378. ISBN  0-521-20093-8 .
• Пикок, Эндрю (2007). Средневековая исламская историография и политическая легитимность: Тарихнама Балами . Рутледж. ISBN  978-0415583114 .
• Саджади, Садек; Асатрян, Мушег; Мелвин-Кушки, Мэтью. «Буиды» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN   1875-9831 .
• Спулер, Бертольд (2014). Иран в ранний исламский период: политика, культура, управление и общественная жизнь между арабскими и сельджукскими завоеваниями, 633–1055 гг . Брилл. ISBN  978-90-04-28209-4 .
• Тор, генеральный директор (2017). Империи Аббасидов и Каролингов: сравнительные исследования цивилизационного формирования . Брилл. ISBN  978-9004349896 .

Дальнейшее чтение

• Кертис, Веста Сархош; Стюарт, Сара (2009). Возвышение ислама: идея Ирана Том 4 . ИБ Таурис. ISBN  978-1845116910 .