Династия Бхаума

Династия Бхаума
Династия Бхаума
Статус	Легендарный
Предшественник
	Династия Данава

Династия Бхаума — вторая легендарная династия Прагджьотиши после династии Данавов . Наракасура , который, как говорят, основал эту династию, и его потомки Бхагадатта и Ваджрадатта впервые упоминаются в эпосах «Махабхарата» и «Рамаяна» в разделах, составленных в первые несколько столетий. ^{[ 1 ]} хотя они размещают их по-разному либо на северо-западе, либо на востоке Индии. ^{[ 2 ]} Легенда о Наракасуре дополнительно украшена составленной на местном уровне «Калика-пураной» (10–12 века), « Йогини-тантрой» (16–17 века) и местными преданиями, и легенды прочно привязались к Ассаму и Северной Бенгалии . Позднее приукрашивание легенд Нараки указывает на легитимизацию трех династий царей Камарупы . ^{[ 3 ]}

Согласно Калика Пуране века , династия была основана Наракой Видехи X , ^{[ 4 ]} устранив вождя киратов Гхатаки, последнего представителя династии Данавов . ^{[ 5 ]} Развитие деталей истории Нараки считается мифом. ^{[ 6 ]} хотя исторически он мог быть коренным Кирата , вождем ^{[ 7 ]} или юноша индуистского племени. ^{[ 8 ]} Прославление и ассимиляция местного вождя, а также создание мифов следуют схеме, наблюдаемой в других частях Индии. ^{[ 9 ]} Последний правитель Супарна был убит своими министрами. Существование этой династии не подтверждено какими-либо убедительными доказательствами. ^{[ 10 ]}

Правители

	Имя	преемственность	Королева
1	ад	сын Бхуми и Вишну	Майя (принцесса Видарбхи )
2	Бхагадатта	Сын Нараки	-
3	Пушпадатта	сын Бхагадатты	-
4	Ваджрадатта	сын Бхагадатты	-

Ссылки

^ «Хотя композиция двух эпосов предположительно была завершена в периоды соответственно с четвертого века до нашей эры по четвертый век нашей эры и с третьего века до нашей эры по второй век нашей эры, рассматриваемые отрывки могут быть не намного раньше, чем начало христианской эры». ( Сиркар 1990 , стр. 80–81)
^ ( Сиркар 1990 , стр. 81)
^ См. раздел «Легенда о Нараке и политическая легитимация» ( Das 2014 , стр. 154–156).
^ ( Трипати 2008 , стр. 41)
^ ( Сиркар 1990 , стр. 87)
^ «Детали легенды о Нараке, похоже, предполагают развитие более или менее мифического направления». ( Сиркар 1990 , стр. 84)
^ «Утверждается, что Нарака был могущественным вождем Кирата, чьи подвиги превозносились и создавались мифы, доказывающие его божественность и объясняющие его предполагаемые героические (неправильные) поступки» ( Das 2005 , стр. 225)
^ «По благословению Вишну, Наракасура, юноша из индуистского племени Видеха (Северный Бихар) разрушил это королевство с помощью своего собственного племени и альпийских индуистов после ожесточенной борьбы». ( Сен 1984 , стр. 101)
^ «Как и в других частях Индии, в Ассаме социальные группы и племена, первоначально считавшиеся выходящими за рамки варнашрамадхармы, были ассимилированы в лоно арийского общества после того, как они приобрели политическую власть. Таким образом, в долине Брахмапутры Нарака, вождь Кирата, приобрел известность в протоисторический период и стал настолько могущественным, что рассказы о его подвигах остались в коллективной памяти людей». ( Дас 2005 , стр. 225)
^ «Поэтому любые утверждения о существовании древней династии Нарака-Бхагадатта или Бхаума-Нарака до Варманов исторически несостоятельны, хотя и политически обоснованы». ( Шин 2018 , стр. 29)

Библиография

Дас, Паромита (2005). «Легенды Нараки, арианизация и «варнашрамадхарма» в долине Брахмапутры». Труды Индийского исторического конгресса . 66 . Конгресс истории Индии: 224–230. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44145840 .
Дас, Снеха (2014). «Гравированные истории: исследование легенды о Нараке и политической легитимности в регионе Камарупа». Труды Индийского исторического конгресса . 75 . Конгресс истории Индии: 153–159. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44158374 .
Сен, Дебасис (1984). «Этнические элементы в политической жизни древнего Ассама». Труды Индийского исторического конгресса . 45 . Конгресс истории Индии: 101–106. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44140186 .
Сиркар, округ Колумбия (1990), «Эпико-пуранические мифы и родственные легенды», в Барпуджари, Гонконг (редактор), «Всеобъемлющая история Ассама» , том. Я, Гувахати: Издательский совет, Ассам, стр. 79–93.
Шин, Джэ-Ын (2018), «Сформированный и воображаемый регион: пересмотр временного, пространственного и социального контекста Камарупы», в Дзювичю, Липокмар; Баруа, Манджит (ред.), Современные практики в Северо-Восточной Индии: история, культура, репрезентация , Лондон и Нью-Йорк: Routledge, стр. 23–55.
Трипати, Чандра Дхар (2008). Камарупа-Калинга-Митхила: политико-культурное сочетание в Восточной Индии: история, искусство, традиции . Индийский институт перспективных исследований. ISBN 9788173053276 .

[1] «Хотя композиция двух эпосов предположительно была завершена в периоды соответственно с четвертого века до нашей эры по четвертый век нашей эры и с третьего века до нашей эры по второй век нашей эры, рассматриваемые отрывки могут быть не намного раньше, чем начало христианской эры». ( Сиркар 1990 , стр. 80–81)

[2] ( Сиркар 1990 , стр. 81)

[3] См. раздел «Легенда о Нараке и политическая легитимация» ( Das 2014 , стр. 154–156).

[4] ( Трипати 2008 , стр. 41)

[5] ( Сиркар 1990 , стр. 87)

[6] «Детали легенды о Нараке, похоже, предполагают развитие более или менее мифического направления». ( Сиркар 1990 , стр. 84)

[7] «Утверждается, что Нарака был могущественным вождем Кирата, чьи подвиги превозносились и создавались мифы, доказывающие его божественность и объясняющие его предполагаемые героические (неправильные) поступки» ( Das 2005 , стр. 225)

[8] «По благословению Вишну, Наракасура, юноша из индуистского племени Видеха (Северный Бихар) разрушил это королевство с помощью своего собственного племени и альпийских индуистов после ожесточенной борьбы». ( Сен 1984 , стр. 101)

[9] «Как и в других частях Индии, в Ассаме социальные группы и племена, первоначально считавшиеся выходящими за рамки варнашрамадхармы, были ассимилированы в лоно арийского общества после того, как они приобрели политическую власть. Таким образом, в долине Брахмапутры Нарака, вождь Кирата, приобрел известность в протоисторический период и стал настолько могущественным, что рассказы о его подвигах остались в коллективной памяти людей». ( Дас 2005 , стр. 225)

[10] «Поэтому любые утверждения о существовании древней династии Нарака-Бхагадатта или Бхаума-Нарака до Варманов исторически несостоятельны, хотя и политически обоснованы». ( Шин 2018 , стр. 29)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

v т и История Ассама
Timeline of Assam History
Ancient Assam	Davaka Kamarupa
Medieval Assam	Ahom kingdom Chutiya Kingdom Kachari Kingdom Kamata Kingdom Baro-Bhuyan
Colonial Assam	Colonial Assam Assam Province
Contemporary Assam	Assam separatist movements Assam Movement 2012 Assam violence December 2014 Assam violence
Category

История Ассама
Часть серии о

Протоисторический Pragjyotisha kingdom Danava dynasty Bhauma dynasty Sonitpura kingdom
Средневековый Kamarupa kingdom Varman dynasty Davaka dynasty Mlechchha dynasty Pala dynasty
Позднее Средневековье Chutia Kingdom Dimasa Kingdom Kamata Kingdom Ahom kingdom Koch kingdom Baro-Bhuyan Moamoria rebellion
Современный Colonial Assam Assam Province
Современный Assam Movement
Источники Kamarupa inscriptions Buranji
Категории
Архитектура Дворцы Форты
v т и