Сулейман аль-Халаби

Сулейман аль-Халаби
Сулейман Аль-Халаби
«Сулейман-эль-Халеби, убийца Клебера», 1836 год, автор Андре Дютертр .
Рожденный	в. 1777 г. Кукан, Алеппо , Османская Сирия
Умер	17 июня 1800 г. (22–23 года) Каир , Египет
Образование	Университет Аль-Азхар
Уголовные обвинения	Убийство
Уголовное наказание	Смерть от пронзения

Сулейман аль-Халаби ( араб . سليمان الحلبي ; ок. 1777 — 17 июня 1800) был сирийским студентом -теологом, наиболее известным благодаря убийству Жана-Батиста Клебера , который затем служил командующим французской кампанией в Египте и Сирии в 1800 году. Родился в деревне Кукан, Османская Сирия, в семье курда по происхождению , его отец отправил его изучать исламскую теологию в университет Аль-Азхар в Каире в 1797 году, когда французы начали одновременное вторжение в Египет . Завершив учебу три года спустя, он вернулся домой, а затем отправился обратно в Египет.

Прибыв в Каир , аль-Халаби примерно месяц следил за домом Клебера, а затем 14 июня пробрался в сад и столкнулся с Клебером, зарезав его при спорных обстоятельствах. Он пытался бежать, но был быстро найден французскими солдатами и арестован. После пыток во французском заключении он признался в убийстве Клебера. Его правая рука была сожжена до кости, прежде чем аль-Халаби был пронзен и умер через четыре часа. Его труп впоследствии был доставлен во Францию, где он был выставлен в Музее человека и использован для выставки по френологии . После его смерти Аль-Халаби стал героем короткометражных фильмов и пьес.

Ранний период жизни

Сулейман аль-Халаби родился ок. 1777 года в деревне Кукан близ Африна , Османская Сирия , в семье курдского происхождения . Его отцом был Мохаммед Эмин, сирийский торговец, торговавший сливочным и оливковым маслом . В 1797 году Эмин отправил сына изучать исламское богословие в университет Аль-Азхар в Каире , Египет . Одновременно Первая французская республика начала вторжение в Египет под предводительством Наполеона . Во время своего пребывания в Каире аль-Халаби начал работать каллиграфом параллельно с учебой . В 1800 году он вернулся в Сирию после завершения учебы, а затем отправился в Палестину и посетил мечеть Аль-Акса в Иерусалиме .

Убийство Клебера

Впечатление французского художника о том, как аль-Халаби убивает Клебера, картина Антуана-Жана Гро .

Находясь в Иерусалиме, он встретился с двумя офицерами разведки Османской империи . Два офицера попросили аль-Халаби убить военного офицера Жана-Батиста Клебера , который командовал французскими оккупационными силами в Египте после того, как Наполеон вернулся во Францию ​​в 1799 году. Приняв задание, он присоединился к торговому каравану и прибыл в Каир двадцать дней спустя. Приобретя кинжал длиной двадцать дюймов, сделанный в Гизе , аль-Халаби примерно месяц следил за резиденцией Клебера в Каире, прежде чем предпринять свой ход. Он объяснил свои планы четырем сирийским ученым в мечети, в которой он остановился, которые безуспешно пытались отговорить аль-Халаби от совершения убийства.

14 июня 1800 года аль-Халаби вошел в сад резиденции Клебера и смертельно ранил его, нанеся Клеберу несколько ножевых ранений. Сведения об убийстве различаются; в одном сообщении он притворился нищим, ищущим аудиенции у Клебера, в то время как в другом сообщении говорится, что аль-Халаби подал военному офицеру прошение о благотворительности и ударил его ножом, пока Клебер отвлекся, читая его. Количество ножевых ранений Клеберу также оспаривается: некоторые источники утверждают, что он получил четыре ножевых ранения, а другие источники - пять раз. Клебера Главный военный инженер , который был с ним в то время, также получил ножевое ранение от аль-Халаби, когда он пытался защитить Клебера; он также был смертельно ранен и скончался через несколько дней.

Захват и казнь

Протоколы суда над аль-Халаби

Аль-Халаби попытался сбежать из этого места после убийства Клебера, закопав свой кинжал. Однако французские солдаты, разыскивающие его, в конце концов обнаружили аль-Халаби в укрытии и арестовали его. Его поместили в тюрьму вместе с четырьмя учеными, которых французы обвинили в соучастии в убийстве, после того как раненый инженер лично опознал его. Его допрашивали, когда он находился под стражей во Франции, и в конце концов он признался в убийстве Клебера после пыток . вдохновил его Аль-Халаби заявил, что Аллах убить «врага Пророка » , и утверждал, что ага янычар для в Газе организовала для него убийство Клебера, предоставив этой цели дромадера и деньги, как француз был ответственен за нанесение серьезных поражений османским войскам.

После признания в убийстве Клебера аль-Халаби вместе с четырьмя учеными предстал перед специальным судом, полностью состоящим из французских офицеров, и был признан виновным в убийстве. Судьи «соблюдали местные обычаи» и приказали казнить аль-Халаби 17 июня, сжег его правую руку до кости перед тем, как посадить на кол ; Вместо этого четверо ученых были обезглавлены. По словам историка Эдварда Дольника, аль-Халаби молча сидел, пока французский чиновник держал руку над раскаленным углем, и протестовал только тогда, когда кусок угля скатился ему на локоть, указав, что в приговоре указано, что сожжена будет только его рука. После того, как его рука была обожжена, девятифутовый шип был вбит в прямую кишку аль-Халаби до грудины, прежде чем положить его на землю. Во время казни он заговорил только один раз, выкрикнув: « Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — его пророк ». В конце концов, после четырехчасового пребывания на коле французский солдат сжалился над аль-Халаби и дал ему воды; вскоре после этого он умер. Французский хирург Доминик Жан Ларрей , ставший свидетелем его казни, писал, что аль-Халаби «не отказывался от своей гордой позиции до самой смерти».

Его труп хранили французы; после того, как французские войска были вынуждены уйти из региона в 1801 году, они забрали его скелет обратно во Францию ​​вместе с кинжалом аль-Халаби, который был извлечен из места его захоронения. Там его кости были отправлены в Национальный музей естественной истории в Париже . Тело Клебера в конечном итоге было репатриировано во Францию, где Наполеон приказал тихо похоронить его на небольшом острове у побережья Марселя , где оно оставалось восемнадцать лет, пока король Людовик XVIII не разрешил перезахоронить его останки в родном городе Клебера, Страсбурге .

Наследие

Кинжал Аль-Халаби на выставке в Музее изящных искусств Каркасона.

Во Франции череп и кинжал аль-Халаби выставлялись в различных музеях. Кинжал был выставлен в музее в Каркассоне , а его череп выставлен в Музее человека , где он был назван «черепом преступника» и «фанатика», использовавшись в рамках псевдонаучной выставки. по френологии . Его убийство Клебера стало предметом короткометражного фильма 1897 года Огюста и Луи Люмьера под названием «Убийца Клебера» . Сирийский активист Чариф Киван раскритиковал фильм, заявив, что он «полностью искажает аль-Халаби, дав ему бороду, хотя у него ее не было». Египетский драматург Альфред Фараг написал в 1965 году пьесу об убийстве под названием « Сулейман аль-Халаби» , в которой присутствовал арабский националистический подтекст. В 2021 году египетский инженер Ихсан Мухаррам начал кампанию по репатриации останков аль-Халаби из Франции в Египет.

Ссылки

Библиография

• Бакарат, Махмуд (19 июня 2021 г.). «Начата кампания по поиску останков молодого курдского ученого, убившего главу французской колонии в Египте» . Агентство Анадолу . Проверено 23 марта 2023 г.
• Шарлье, Филипп; Бурден, Вирджиния; Хюинь-Шарлье, Изабель (2023). «Судебно-медицинское описание прокола и связанных с ним травм от пыток, нанесенных войсками Наполеона (Египет, 1800 г.)» . Юридическая медицина . 65 : 102300. doi : 10.1016/j.legalmed.2023.102300 . ISSN   1344-6223 .
• Дольник, Эдвард (2022). Письмо богов: гонка за расшифровкой Розеттского камня . Сыновья Чарльза Скрибнера . ISBN  978-1-5011-9894-6 .
• Гловер, Гарет (2020). Наполеон в 100 предметах . Книги «Перо и меч» . ISBN  978-1-5267-3139-5 .
• Исмат, Риад (2018). Художники, писатели и арабская весна . Спрингер Природа . ISBN  978-3-0300-2668-4 .
• Парсонс, Джозеф Хепберн (2009). Незамеченный герой: портрет сэра Сиднея Смита . Пресса «Пожарный корабль». ISBN  978-1-9347-5762-8 .
• Уотсон, Райан (2021). Радикальный документальный фильм и глобальные кризисы: воинственные свидетельства в эпоху цифровых технологий . Издательство Университета Индианы . ISBN  978-0-2530-5801-0 .