Рипакандида

Рипакандида ( IPA : [ripakandida] ; Рипакандский язык: Rubbuacànnə; Лукано (диалект : R’bbacànnə или R’pacànnə ) — город и коммуна в провинции Потенца , в южно-итальянском регионе Базиликата . Он ограничен коммунами Ателла , Бариле , Филиано , Форенца , Джинестра , Рионеро в Стервятнике .

Рипакандида
Общий
Муниципалитет Рипакандида
Вид на Рипакандиду
показывать Расположение Рипакандиды Wikimedia | © OpenStreetMap
Рипакандида Расположение Рипакандиды в Италии Ripacandida Ripacandida (Basilicata) Показать карту Италии Показать карту Базиликаты Показать все
Координаты: 40 ° 55' с.ш. 15 ° 44' в.д.
Страна	Италия
Область	Базиликата
Провинция	Мощность (ПЗ)
Фракции	Серра Сан Франческо
Область
• Общий	33 км 2 (13 квадратных миль)
Высота	620 м (2030 футов)
Население  (2001)
• Общий	1,767
• Плотность	54/км 2 (140/кв. миль)
Демоним	Рипакандиды
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское время )
Почтовый индекс	85020
Телефонный код	0972
покровитель	Сан-Донато
Святой день	7 августа
Веб-сайт	Официальный сайт

Археология

Исследование некрополя седьмого-пятого веков до нашей эры показывает, что поселение относится к культурному центру к северу от Лукании. Он расположен недалеко от притока широкого ручья Офанто и раскинулся на вершинах и террасах вдоль склонов холма. В центре размещаются керамические мастерские, специализирующиеся на производстве декорированных ваз с субгеометрическим декором или сложными декоративными мотивами, в том числе с изображением человеческой фигуры.

Примечательный кувшин, найденный в женском захоронении пятого века до нашей эры, имеет сферу, в которой заключена молния, на которой изображена стилизованная человеческая фигура в трауре, окруженная семью звездами, которая сейчас находится в Национальном археологическом музее Мелфи . Эта сцена приводит к философским учениям Пифагора, который одновременно с Метапонто основал школу и среди его учеников были некоторые аристократические деятели древних внутренних территорий Базиликаты.

Древняя деревня Рипакандида состоит из разбросанных групп населения, чередующихся с пустыми помещениями и захоронениями. Следует отметить, что в женских захоронениях ферматречче всегда очень сложны и состоят из двойной проволоки, намотанной в несколько витков, внутри которых обнаруживается лишь несколько комплектов базиликаты. У широкого ручья видны остатки римского акведука.

Вид на Рипакандида, Базиликата, Италия

Вечерний вид на холмы из Рипакандиды

География

Ветряные мельницы на полях вокруг Рипакандиды, Италия

Рипакандида выглядит как аккуратный маленький городок, расположенный на скале, возвышающейся над окружающими его большими долинами, состоящими из побеленных домов. Он стоит на одном из многочисленных холмов Стервятника , обширного региона, простирающегося к югу от реки Офанто (которая образует естественную границу северной Базиликаты ), региона с глубоко укоренившейся историей, который называется Мелфи . Он простирается вдоль склонов вулкана Стервятник и представляет собой большую часть региона Базиликата , характеризующуюся выращиванием и производством винограда « Альянико » , который дает название одному из самых известных и ценимых региональных вин, « Альянико дель Стервятник , точно.

История

Рипакандида, Италия, вечерний вид на улицу

Археологические исследования 1977–80 годов связаны с древностью Рипакандиды седьмого века до нашей эры, но к концу девятнадцатого века историк Лукан Микеле Лакава обнаружил несколько пещер, датирующих археолитику, и напольные мозаики у подножия Рипакандиды. Греческие историки ( Аристотель , Тимей и Антиох Сиракузский ) называют « Энотрией » современную Базиликату. Из «Географии Страбона » мы узнаем, что «до прихода греков на Ионическое побережье Базиликаты существовали и Хони Энотри. Второй энотриец Дионисий Галикарнасский произошел от Энотра , берущего свое начало от мифического героя Аркадии, прибывшего около 1800 г. до н.э. и подчинившего себе местное растениеводство и виноградарство. Его преемником Италия стала земледельцами-скотоводами, основав « Сисситию ». Позже регион был оккупирован самнитами , оско-самнитским населением , от которого происходят Лучаны . Они спустились с гор Саннио и несколькими волнами заняли полуостров. Они практиковали « священную весну »: когда население росло, группа молодых людей выбирала символ (Тотем) и отчасти искала новые земли. Это была нация гордых воинов, достаточно мощных, чтобы сковывать римскую армию на пятьдесят лет. Рим перенес унижение поражения в Каудин Форкс , а затем реорганизовать армию и разгромить самнитов. Романизация региона произошла с переселением 20 000 поселенцев, родившихся недалеко от Венеры , в 291 г. до н. э. Самниты происходят от многих других этнических групп: гирпини , каудини , бруттии и т. д. Общество Луки организовано в племена, каждое со своим собственным главой и « медиками », которые избираются ежегодно. Ожидается, что все будут участвовать в общественной жизни, все делится поровну. Федерация, связанная узами, в случае войны избирает главу василевса » . Древний город Рипакандида был важнее Серра-ди-Вальо (Vaglio Basilicata) в нескольких милях от власти . Лукан через реки: Басенто , Брадано , Агри и Синни торговали с греческими городами ( Метапонто , Сирис , Гераклея ), Селе и Офанто обеспечивают доступ к обеим сторонам: адриатическая и тирренская диалектная идиома (настоящий лингвистический остров по соседству) мы находим корень многих слов. Оскан греческого происхождения. Устная традиция гласит, что город был построен римлянами под названием «Кандида Латинорум» (остатки римского акведука). Некоторые ученые полагают, что название дано по белому цвету холма. со времени вторжения готики , когда жители переселялись из долины на холм и строили свои дома вокруг храма, посвященного Юпитеру (нынешний замок- церковь-мать ). Я ломбардировал крепостные стены с вкраплениями башен. Претерпев различные доминирования, приходят к первым письменным источникам XI-XII в. Папская булла Евгений III (1152 г.) постановила построить церкви Сан-Донато (единственная сохранившаяся до сих пор), Сан-Пьетро, ​​Сан-Заккария, Сан-Грегорио. Участвует в Первом крестовом походе. И зарегистрирован в Каталоге баронов с тринадцатью дворянами во главе с сюзереном Роджером Марескалько для участия в Третьем крестовом походе на Вильгельма Доброго (1188–1198). Роберто Рипакандида из Фридриха II , отвечавший за охрану заключенных Ломбардии, регион будет называться в честь Масса Ломбарда (ныне Джинестра). Смена числа феодалов: Караччоло Гримальди Монако , Боккапианола Тирони , последний владелец — герцог Маццакара (1806 г.). Первая колония албанских беженцев в 1482 году разместилась в пригородном районе под названием Кантон, а затем переехала в Масса-Ломбарду. 5 октября 1571 г. разделил победу. Битва при Лепанто с участием большого количества горожан, включая Джанлоренцо Лиоя. Между пятьюстами и семью сотнями находится кабинет богословия. В апреле 1861 года перешёл на сторону грабителей под предводительством Кармине Крокко , по этому поводу появилась первая жертва: капитан Национальной гвардии Михаил Анастасия. Были у него и свирепые разбойники Турторо, Ди Биасе, Ларотонда.

Конец XIX века: массовая эмиграция в США

В конце 19 века жители Рипакандиды начали эмигрировать в поисках лучшего будущего сначала в Алтуну , штат Пенсильвания , а затем в Блу-Айленд , штат Иллинойс . Прославились два сына иммигрантов из Рипакандиды на Блу-Айленде: боксер Тони Мусто , сражавшийся с Джо Луисом за титул чемпиона мира в супертяжелом весе 8 апреля 1941 года. и Гэри Синиз , отмеченный наградами актер, музыкант и режиссер, который стал соучредителем чикагской театральной труппы «Степной волк» . В память о традициях Рипакандиды город Голубой остров Ареццо . ежегодно в августе отмечает праздник Святого Доната Нобелевская премия по физике 1997 года была присуждена Уильяму Дональду Филлипсу из Пенсильвании, чья мать родилась в Рипакандиде в 1913 году и переехала в США в 1920 году.

1940–1960

В 1940-е годы Рипакандида страдала от гнева Бенито Муссолини. Многим жителям пришлось искать убежище или оставаться в близлежащих пещерах. Нацисты обошли весь город, чтобы найти всех евреев. Некоторые умерли, даже если они не были евреями, но умерли, если они были калеками, имели темные волосы/темные глаза и принадлежали к другой культуре, помимо европейской.

1980–2000

С 1980-х по начало 2000-х годов немецкий антрополог Томас Хаушильд (член Гейдельбергской академии наук и заведующий кафедрой социальной антропологии Университета Галле/Заале, Германия) широко документировал религиозную и политическую жизнь в Рипакандиде и окружение. В этом его поддержали многие местные жители, в том числе Микеле Чиккарелла, Кармела «Квартарьегг» Карлуччи Перретта, Вито Джойоза, Луиджи «Гинетто» Гилио и многие другие. Его результаты были отредактированы в виде многочисленных статей в научных журналах и в его книге «Magie und Macht in Italien» (2002), переведенной на английский Джереми Гейнсом («Сила и магия в Италии», Лондон и Нью-Йорк, издательство Berghahn). , 2011). В 2009 году Томас Хаушильд сопровождал известного искусствоведа Ганса Белтинга (Орден за заслуги в области искусств и наук, Берлин и Институт Думбартон-Оукс, Гарвардский университет) в Рипакандиду. От имени местной ассоциации «Pro Loco» (Херардо Крипецци, Луиджи Джилио и другие) Ханс Белтинг оценил фрески церкви Сан-Донато в Рипакандиде и подтвердил их исключительную ценность как памятника в истории искусств. После Белтинга фрески впечатляюще отражают периоды мира и беспорядков, землетрясений и нового экономического развития в небольшом центре Луканы. По этому случаю Ханс Белтинг получил региональную награду «Fede e Arte» от местного комитета ЮНЕСКО и Pro Loco. В своей высоко оцененной речи Ганс Белтинг подтвердил наличие многих «тайн», все еще скрытых в этих фресках, для будущих исследований.

Диалектная лексика греческого, арабского и албанского происхождения.

Греческое: Burnt by Braccos: охриплость голоса; Airale: сито, которое используется для очистки зерна от Aire: я выбираю; Алерта: встаньте на Аэртао: Я превозношу; Аррампаджио: Ограбление Гарпага с насилием: грабеж; Амманнати Амененоо: вскоре ослабевает; Арраппато: складки из Раптива, зашиваю; Arrociliare: окутанный Куле: вульгарность или обман; Ашимо: несброженный хлеб; Атта'не: Тата-отец от Атта: патер; Масло: молодой крестьянин из Ботера: пастух Каконе: глубокая яма Као: открытие; Каланка: оползень Кала-Экалака: падение; Каландра: жаворонок из Акалантиса; Калаврое: Скараваджи да Карабос; Каламастра: ножка висит на железной плите, Каруси: стрижка Кейро: Я стригусь; Катаратта: люк Ката: вниз'; Котор: каперсы! Катара, Центрино: Китри из желтого кедра; Киатто: большой и толстый; Козцетто: затылок от Котидо; CuCl: лепешки Куклосу: круг, Энчире: империя из Эгкето: дышать; Энмо: пустынное место: из Еремос-пустыни; Фомьеро: навоз; Овраг: вода, которую льют; Инженер: начать использовать; Isc'i: входной мулаттирер; Лагана: Лазанья; Ланджелла: горшок с водой; Макари Боже! восклицание; Мара ме (плохое предзнаменование); Марука: улитка; Матрея: мачеха; Маттоли: пучок; Угроза: бросок Амона: отвергнуть, смешение: маленькое; Моллика: сердцевина хлеба. Монтоне: стопка; Морра из овечьего стада овец; Musco: плечевая кость тела; безумие: шутки от Пацио: игра; Пернекокка: абрикос; Кружево: концы; Пруна: слива; Кватрала: юная молодая девушка из Кореи и девушка Талис; Ракана: из-за ткани; Берр; корень; Ранфа: когти животных, Раско-царапина: царапина; Розика: откусить; Руммоло: округлый камень; Сальма: сома; буханка хлеба Scania; Скеппа: разорвать; Скизо: падение; Шелк: сито; Сфизио: принятие желаемого за действительное; Скитт: охотничьи кошки; Стерпон: старое дерево; Страмбо: Головной мозг Струммоло: верх; Талло: бутон; Танн: тогда; Тароччиола: шкив; Трачеджиаре: подожди; Тумпаньо: нижняя часть бочки; Туппути Туппути: бить дверь Турсо: сердцевина капусты; Туццоларе: постучать в дверь; Валлоне: узкий ров; Хвастовство: Фартук: Запуск: Открытие; Висциола: везикулы; Зиммари: коза; Зителла: слуга; Зито: муж. Греческие слова транскрибируются английскими буквами. О глубоком влиянии албанского языка на местный диалект см. также: https://web.archive.org/web/20111011091746/http://contrasto.de/lucano.htm и Dialetti_lucani . Большая часть словарного запаса в местных диалектах Рипакандии и Северной Лукании в целом также заимствована из арабского языка, например, «вадоне» от «аль вади», что означает «речной поток». См.: Бигалке, Райнер: «Dizionario dialectale della basilicata | С кратким эссе по фонетике, введением в историю луканских диалектов и этимологическими примечаниями», Мюнстер, 1980. Немецкий лингвист Бигалке проводил свои полевые исследования в 1980-х годах по всей Базиликате и вскоре также в Рипакандиде.

Памятники, представляющие интерес

Центр города имеет архитектуру в основном 18 и 19 веков. Исключением является Casa Lioy – дворец, построенный в 1089 году с последующими реконструкциями.

Религиозная архитектура

Фасад до реставрации

• Церковь Санта-Мария-дель-Сепулькро — церковь в Рипакандиде. Раньше на этом месте располагалась церковь святой Екатерины Александрийской. Новая церковь была построена для объединения двух приходов и освящена в 1540 году монсеньором Аквавивой, епископом Мелфи. Церковь была завершена в 1602 году аббатом Лоренцо Леонибусом. К внешнему фасаду ведет мраморная лестница; у него есть портал эпохи Возрождения и три часа: двое механических и одни солнечные. В типпануме изображена Мадонна Гроба гроба . Имя было названо Сепулькро в честь тринадцати баронов, погибших в Палестине во время Третьего крестового похода при Вильгельме Добром .

В интерьере есть часовня причастия работы Джованни Баттиста Росси , который также завершил полихромную мраморную балюстраду пресвитерия. В четырех колоннах балюстрады расположены барельефы Страстей Христовых. В ризнице находятся «Пьета» Кристиана Даноне и «Святой Варфоломей» Гаэтано Рекко .

• Церковь Сан-Джузеппе была частью закрытого женского монастыря, основанного в 1735 году Джованни и Джованни Баттиста Росси. Церковь, построенная в 1173 году, представляет собой фасад из терракотового кирпича с порталом в стиле барокко. На главном алтаре изображена Мадонна с Младенцем со святыми Терезой и Иосифом работы последователя Франческо Солимена . Интерьер оформлен в стиле барокко. В ризнице находится могила мистической сестры Марии Аранео (умерла около 1790 г.), внучки Джованни Росси и настоятельницы монастыря. Легенда гласит, что ее тело в чудесной сохранности было найдено во время землетрясения 1980 года. Год спустя, в 1751 году, эта церковь стала местом чуда святого Герарда Майеллы (запись об этом событии сохранилась в святилище Матердомини). в Ночера-Супериоре.
• Церковь Сан-Антонио была построена на месте древней башни. Он сильно пострадал от землетрясения 1980 года.
• Церковь Санта-Мария-дель-Кармине, расположенная недалеко от входа на старое кладбище (ныне сквер), предположительно была построена до землетрясения 1694 года. Реконструирована под этим титулом протоиерей Баффари (дядя блаженного Г.Б. Росси), однако , как видно из баронского фамильного герба, размещенного на входной двери. Он представляет собой уникальное украшение, выполненное в первой половине восемнадцатого века. Недавние ремонтные работы вернули первоначальное великолепие фрескам, изображающим Святую Троицу, Богоматерь с горы Кармель, розетки со святыми и епископа Дональда Донато (Сан Донато Рипакандиды). Рядом со скульптурой Мадонны дель Кармине XVII века.

Святилище Сан-Донато

У входа с северо-восточной стороны находится древняя святыня Сан-Донато работы Рипакандиды , покровителя города, с картинами 1500 года и тысячелетней историей. Соседняя «вилла», погост за тысячелетним центром паломничества, содержит тщательно выращенные деревья, произрастающие в 16 веке или ранее. Местный праздник Святого Доната (5–7 августа) — один из старейших и самых красивых праздников святых Базиликаты, в котором до сих пор сохранились остатки подлинных старых народных обычаев. Святыня, одна из самых известных в Базиликате, связана с церковью Сан-Франческо в Ассизи и получила в дар реликвию покровителя Италии. В декабре 2010 года святилище получает ЮНЕСКО признание как посланника культуры мира и глубоких духовных ценностей, которые на века вперед.

Натуралистический

Лес

Одним из природных красот дерева является Рипакандида, хотя он мало ценится. Называется Великим Лесом, возможно, потому, что изначально это был большой регион. Один из немногих остатков огромных лесов, покрывавших Луканию (от латинского lucus = древесина), ныне значительно сократившихся в результате неконтролируемых вырубок. Состоит из высоких деревьев, таких как дубы, кедры и т. д. На протяжении веков он служил местом работы, кормил и согревал в холодные зимы население Рипакандиды и соседних стран. Крестьяне, в том числе женщины бесстрашные и смелые, шли в лес, чтобы вырубить, а затем продать то, что называлось «телом» древесины. Погруженные на мулов, были привезены на продажу в соседние страны. Убежище и разведение стад во время так называемого « отгонного выпаса скота », которые использовали лес как место отдыха во время своих дальних путешествий. Также есть конструкции под названием «домики» и «куча», то есть поилки для животных. Во время грабежа он служил убежищем грабителям, которые использовали многочисленные пещеры, чтобы избежать пленения.

Сосновый лес

Сосновый лес был посажен в конце пятидесятых годов у подножия и на склонах холма, на котором возвышается Рипакандида. Загоралась неоднократно на протяжении многих лет, устойчива на некоторых участках, где она росла пышно и точно до основания и сбоку Рионеро. С 2006 года (т. е. с тех пор, как Fonti del Vulture была куплена известной транснациональной компанией), мы видим в ролике « Водяная лилия» , где она представляет собой прекрасное шоу.

Традиции

Игра Морра

Одним из любимых развлечений в Рипакандиде, особенно мужчин, была игра в Морру . Длинными зимними вечерами, чтобы отвлечься от тяжелой работы на полях, два или более человека с удовольствием «угадывают сумму пальцев, показанных в игре для двух игроков». Победителем стал хороший удар «Альянико». Первые известия об игре Морра относятся еще к Древнему Египту , но, вероятно, римские солдаты получили распространение и в Италии, поскольку она была очень распространена в Древнем Риме . Успех игры в том, что она требует только использования рук, игра, в которую можно играть везде, бедная, но не простая, требующая умения и ума. Игрок должен думать за доли секунды двумя способами: предугадывать игру соперника и никогда не разыгрывать те числа, которых ожидает от соперника. В последние годы на национальном уровне были созданы ассоциации, которые стремятся компенсировать слабость. Сегодня Морра стала редко практикуемым обычаем.

Пасхальный хлеб

Плетеный хлеб характерной формы, который традиционно готовят на Пасху, называется « rucilatieggh ». Неизвестно происхождение обычая пасхального хлеба, уникального среди прочего, поскольку соседних стран не существует. Приготовленное хорошей хозяйкой, потом пекли в домах, в каждом доме была своя печь. «I rucilatieggh» готовили из теста из муки, масла, воды, семян фенхеля, яиц, соли и разрыхлителя, а затем полировали яичным желтком. Традиция продолжается в пекарне, которую готовят во вторник и пятницу.

Шкаф

Традиционно в каждом доме была Рипакандида — печь для выпечки хлеба, имевшая высокую форму хлеба, похожую на материю . Хлеб выпекался после того, как его помещали в шкаф, который также использовался для смешивания, «лумпастапан». На каждой кухне был такой предмет мебели в виде ящика: две дверцы, два ящика и верхнее отделение с откидной крышкой. После пятидесятых годов квалифицированные торговцы вышли на пенсию, всю антикварную мебель обменяли на пластиковую тару. Под крик «мобил'виекч» жнут то, что рипакандидесам больше не нужно, потом восстанавливают их и продают по высоким ценам.

Известные люди из Рипакандиды или люди, чья семья иммигрировала из Рипакандиды.

• Сан Мариано ( Grumentum 303), диакон и мученик католической церкви .
• Сан Лавьеро ( Грументум , 27 ноября 312), мученик католической церкви .
• Сан-Донателло, также известный как Донатус Рипакандидский (1179–1198), Монако Монтевержинский .
• Антонио Каландра (1541–1661), врач-терапевт. Университеты Рима и Парижа .
• Херардо Мартино (1962), бывший футболист и футбольный тренер.
• Андреа Мольфезе (1573–1620), теолог-театин, автор «Суммы теологии» и «Комментариев к неаполитанским традициям».
• Джамбаттиста Баффари (1636–1702) Декан, автор «Охотной комедии» под редакцией проф. Марио Пьери – Институт современной филологии Пизанского университета.
• Мария Тереза ​​Аранео (1725–1803), Слуга Божия , настоятельница кармелитского монастыря Рипакандида.
• Луиджи Гульельмуччи (?), поэт, автор правоведа «Сад любви».
• Джамбаттиста Росси (1690–1746), теолог и уважаемый представитель католической церкви.
• «принцем хирургии» Леопольдо Кьяри (1790–1849), хирург-акушер, предшественник современной медицины, назвал Неаполитанский университет .
• Нино Кьяри (1924–1959), поэтесса четвертой премии III поэтического конкурса «Литература», автор книги «Вокруг горы», изд. Пеллегрини, 1956 год.
• Карло Бисачча (1925–2006), писатель-историк и автор книги «История Рипакандиды».
• Тони Мусто (1915–1994), итало-американский боксер-тяжеловес.
• Уильям Филлипс (1948), физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1997 года.
• Гэри Синиз , отмеченный наградами американский актер, режиссер и музыкант.

События

Праздники

Statue of San Donato, patron saint of Ripacandida

Statue of San Donato, patron saint of Ripacandida

Праздничные мероприятия в честь святых:

• 29–30 апреля; фестиваль в честь Сан Мариано
• 7 сентября; фестиваль в честь Богоматери горы Кармель
• 5–7 августа; фестиваль в честь Сан Донато Ареццо
• 16 августа; фестиваль в честь Сан-Рокко
• 17 августа; фестиваль в честь Сан Донато Рипакандида

Правительство

Майор Вито Антонио Ремоллино из

Города-побратимы

• Действительно , с 19 декабря 2008 г.
• Аулетта , с 9 августа 1966 г., подтверждена 9 августа 2009 г.
• Голубой остров , с 12 августа 2006 г.
• Капоселе , с 2002 г.
• Контурси Терме , с 10 марта 1990 г.
• Муро Лукано , с 2002 г.

Кроме того, Ripacandida подписала договор о дружбе с:

• Ассизи , 28 сентября 2008 г.

Ссылки

Примечания

• Томас Хаушилд, Сила и магия в Италии, Лондон и Нью-Йорк (Бергхан), 2011 г.
• А. Понтрандольфо Грек, Луканы
• Сетари Боттини, Базилей: Древний король Базиликаты.
• М. Шарп, Фигуративная керамика в коренном мире Базиликаты. Случай с Рипакандидой
• Mons.G Джентиле, письменное
• К. Бисачча, Общественный сад Рипакандида
• Дж. Монджелли, Сан-Донато, девственный монах