Моисей бен Иосиф Трани
Раввин Моисей бен Иосиф Трани | |
---|---|
Могила ди Трани на старом еврейском кладбище Цфата | |
Персональный | |
Рожденный | Моисей бен Иосиф Трани 1500 |
Умер | 1580 Цфат , Османская империя |
Религия | иудаизм |
Похороненный | Старое еврейское кладбище Цфата |
Моисей бен Иосиф Трани ( иврит : משה מטראני ) Старший, известный под своим акронимом Мабит ( Салоники , Румелия Эялет в Османской Греции, 1500 г. – Иерусалим , Османская империя , 1580 г.), был раввином 16-го века в Цфате .
Его отец бежал в Салоники из Апулии за три года до его рождения. Еще мальчиком Моисей был отправлен в Адрианополь для изучения Талмуда под руководством своего дяди Аарона. В возрасте шестнадцати лет он отправился в Цфат и завершил обучение у Якова Бераба . В 1525 году он был назначен раввином Цфата; он занимал этот пост около пятидесяти пяти лет, пока в конце концов не переехал в Иерусалим .
XVI века По словам еврейского путешественника , посетившего Цфат в 1567 году, раввин Моисей ди Трани все еще жил в Цфате:
...Когда Бог заставил меня покинуть дом отца моего, и огонь этого изгнания горел во мне, будь то в земле Индии, Басре или Вавилонии, до тех пор, пока мой собственный разум почти не был сбит с толку; наряду с Эрехом и Аккадом , а также Кальне и Нисибисом , местом чтеца устных преданий, рабби Иуды бен Батира , человека, наделенного пониманием; и Емаф, и Дамаск, и Сирию, и Цфат, и Тивериаду. Там можно найти тех, кому суждено попасть в мир грядущий, тех, кто боится Бога и чьи ежедневные разговоры основаны на правильных вопросах, касающихся убежденных людей. Главой их всех является мудрец, раввин Йозеф Каро , и мудрец, раввин Моисей ди Трани, и раввин Моисей Кордоверо , каббалист, который распространяет свои корни у реки; в то время как в Тиберии был мудрец (раввин Элеазар бен Симеон ) бен Йохай, в поколении которого он имел исключительную личность. [ 1 ]
Работает
[ редактировать ]Моисей ди Трани был автором:
- Бет Элохим (Венеция, 1576 г.), морально-философский труд о молитве, искуплении и фундаментальных принципах веры.
- Кирьят Сефер (Венеция, 1551 г.), комментарий к Библии , Талмуду и трудные отрывки в комментариях Маймонида
- Сефер ха-Техийя веха-Педут (Мантуя, 1556 г.; Вильно, 1799 г.; Судзилков, 1834 г.; Варшава, 1841 г.), комментарий и примечания к гл. vii и viii из » Саадиа Гаона « Эмунот ве-Деот
- Шеэлот у-Тешубот (т. I, ib. 1629; т. II, ib. 1630), сборник из 841 респонса , с указателем
Ссылки
[ редактировать ]В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Трани» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
- ^ Аль-Дахири, Захария (1965). Сефер ха-Мусар (на иврите). Институт Бен-Цви, Иерусалим. п. 287.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Бет Элохим (Венеция, 1576 г.) - бесплатная сканированная версия в формате DJVU
- Шеэлот уТешувот (Львов, 1861 г.) - бесплатная сканированная версия в формате PDF
- 1505 рождений
- 1585 смертей
- Раввины из Салоник
- Раввины XVI века из Османской империи
- Раввины в Османской Галилее
- Раввины в Цфате
- Авторы книг по еврейскому праву
- Незавершённые сведения о людях Османской империи
- Ближневосточный раввин незавершен
- Незавершённые еврейские биографии
- Похороны на Старом еврейском кладбище в Цфате.