Охраняемые домены Ирана

Печать Ахмад Шаха Каджара . Термин «Охраняемые владения Ирана» виден в верхней части марки.

« Охраняемые владения Ирана» ( персидский : ממלקים מהרוסה איראן , Mamâlek-e Mahruse-ye Иран ), или просто « Ирана » ( Mamâlek -e Mahruse , Mamâlek-e Irân ) и « владения» ( Охраняемые Области Mamâlek-e Mahruse ), были общее и официальное название Ирана от эпохи Сефевидов до начала 20 века.

Идея «Охраняемых владений» была сформирована чувством территориального и политического единообразия в обществе с общими культурными элементами, такими как персидский язык, монархия и шиитский ислам . Эта концепция ранее использовалась в форме Эраншахра, официального названия Ирана во времена Сасанидской империи (224–651), что продвигало концепцию Ирана как защищенной политической единицы, управляемой государством и с отдельным географическим регионом.

Потеря Ираном территории под властью Каджаров в 19 веке привела к новому пониманию Охраняемых владений и размеров иранских земель. Существовали ограничения на власть Охраняемых Доменов над Большим Ираном ; они потеряли такие территории, как Кавказские провинции и Герат .

Имя

Название «Иран» обозначало как родину иранского народа, так и царство иранских правителей. У иранского народа была связь с землей, которую они связывали с концепцией территории Ирана. В досовременные времена династическое царство и регион назывались персидским термином кешвар («страна»). Арабское слово мамлакат , происходящее от корня малака и означающее «владеть или править», было наиболее широко используемым переводом кешвара . Персидская историография часто использовала мамлакат для обозначения четко определенных королевств или королевских владений, а также входящих в их состав провинций. Сюда входили Охраняемые владения Ирана ( Мамалек-е Махрусе-йе Иран ). Со времен Сефевидов (1501–1736 гг.) использовались и другие варианты, такие как мамалек-е махрусе-йе хосровани («Королевские охраняемые владения») и мамалек-е махрусе-йе хомаюн («Императорские охраняемые владения»). . Его сокращенным вариантом было мамалек-е Иран («Владения Ирана»), наиболее часто используемое в сочинениях Каджара Ирана (1789–1925).

История

Ранняя история

Благодаря своему расположению и экосистеме , а также популярности высокой культуры и персидского языка, Иран смог сохранить свою культурную самобытность в период между исламским вторжением и созданием государства Сефевидов. Идея «Охраняемых владений» была сформирована чувством территориального и политического единообразия в обществе с общими культурными элементами, такими как персидский язык, монархия и шиитский ислам . Эта концепция, по-видимому, начала формироваться при Монгольском Ильханстве в конце 13-го века, в период, когда региональные действия, торговля, письменная культура и частично шиитский ислам способствовали созданию персидского мира раннего Нового времени.

Название «Охраняемые владения Ирана» намекает на децентрализованное управление, а также на культурное и этническое разнообразие страны. По мнению иранолога Аббаса Аманата : «Можно утверждать, что в этом понятии Ирана было реалистичное признание не только его сложности, но и неотъемлемой необходимости центрального государства». Эта концепция ранее использовалась в форме Эраншахра, официального названия Ирана во времена Сасанидской империи (224–651), что продвигало концепцию Ирана как защищенной политической единицы, управляемой государством и с отдельным географическим регионом. Персидский термин шахр , обычно используемый для описания города-крепости, этимологически относится к «территории, управляемой шахом » . По сути, шахр олицетворял централизованное государство, развивавшееся в городской среде, аналогично греческой идее полиса .

Сефевидская эпоха

Историческая карта Сефевидского Ирана и его подразделений, опубликованная в 1736 году.

Несмотря на военные и теологические нападки, орден Сефевидов выжил как осажденный анклав в регионе Азербайджана и восточной Анатолии с середины 14 века . Придя к власти в Иране, движение привило новую шиитскую идентичность своим подданным и создало имперское государство, которое станет частью политического суверенитета страны. Несмотря на насилие, вызванное сефевидским шахом Исмаилом I ( годы правления 1501–1524 ) и его преемниками, династии удалось объединить разнообразные местные династии, этнические группы и культуры, которые разделяли Иран со времен тюрко-монгольского правителя Тимура ( годы правления 1524). 1370–1405 ) веком ранее. Таким образом, Сефевиды возродили охраняемые владения Ирана. которое, начиная с них, будет служить общим и официальным названием Ирана до начала 20 века.

К концу правления шаха Аббаса I в анналах Сефевидов стали чаще использоваться ссылки на «Охраняемые владения Ирана» вместо «Великого государства Сефевидов» ( Довлат-е 'Аллие-е Сафавие ). К этому периоду Сефевидский Иран развил чувство уверенности и безопасности в результате изгнания португальцев , отражения атак узбеков и возвращения земель Сефевидов у османов . Большинство европейских отчетов об Иране в 17 веке свидетельствуют о новой эпохе процветания, ставшей возможной благодаря расширению внутренней и международной сети коммуникаций, росту городского населения, сложному пониманию отдыха и развитию шиитской интеллектуальной идентичности.

каджарская эпоха

Портрет Ага Мохаммад Хана Каджара , датированный 1820 годом.

Утверждения Каджара о восстановлении имперской системы управления основывались на контроле над Охраняемыми владениями. При Каджарах не произошло серьезных изменений в землепользовании, в отличие от других исторических контекстов, когда управление землей могло привести к изменениям в землевладении или управлении или к попыткам изменить природную среду. Вместо этого они нашли цель в своей политической власти через управление страной. Чтобы сохранить свой статус защитников и распространителей земельных прав, каджарские шахи повторно использовали обычаи и структуры прошлых династий.

Правитель Каджаров посвятил большую часть своей политической карьеры установлению суверенитета Каджаров над землями , Ага Мохаммад Хан Каджар которыми когда-то управляли Сефевиды. Его время и усилия были сосредоточены на этой цели около двадцати лет, с того момента, как ему удалось бежать из плена Занда в Ширазе в 1779 году, до того момента, когда он был коронован шахом в 1796 году. Покинув Шираз, Ага Мохаммад Хан провел годы, укрепляя авторитет в Ширазе. северный Иран . Завершив это к 1785 году, он сосредоточился на захвате центрального и южного Ирана. К 1794 году он завоевал Керман и Фарс и убил своего главного соперника, правителя Занда Лотфа Али Хана Занда ( годы правления 1789–1794 ).

В 1796 году Ага Мохаммад-хан завоевал большую часть Хорасана и Грузии , получив таким образом контроль над всеми бывшими сефевидскими землями. Достигнув своей цели, Ага Мохаммад Хан официально объявил себя шахом. По словам иранского историка Ассефа Ашрафа, «этот затяжной процесс завоевания поднимает различные вопросы, в том числе о том, насколько безопасным был контроль Ага Мухаммад-хана – и, как следствие, Каджара – над обширными регионами Ирана, а также когда именно наступил период Каджара». правления «началось». Возможно, он думал, что завоевание бывшей территории Сефевидов было важно для его легитимности, потому что он не объявил себя шахом до тех пор, пока не сделал это. В книге новейшей истории « Ростам ат-Таварих » каждый год правления Ага Мохаммад-хана изложен в нескольких словах, в которых перечислены завоеванные им регионы и территории.

Термин «охраняемые владения» приобрел новое политическое значение во время русско-персидских войн в начале 18 века, когда он был принят как практическое средство требования защиты иранской территории от иностранного вторжения. В Тебризе книга, составленная на основе фетвы о джихаде , написанная двумя выдающимися шиитскими юристами из Ирака , включает в себя введение, в котором министр Каджара и государственный деятель Абол-Касем Каем-Макам подчеркнул важность джихада. Он утверждал, что коллективным религиозным долгом является противодействие «беспорядку, привнесенному русским народом в Охраняемую территорию».

Чтобы создать прозу, напоминающую политический лозунг и действующую как поощрение к защите Ирана, Абол-Касем Каем-Макам экспериментировал со словами, рифмующимися со словом махрус . Угроза, исходившая от России ( Русь ) для владений Каджаров, считалась зловещей ( манхус ). Это поставило под угрозу территориальную целостность Каджаров и их честь ( намус ). Потеря кавказских провинций во время двух войн с Россией ( 1804–1813 и 1826–1828 ) нанесла ущерб репутации Каджара как хранителя охраняемых владений Ирана.

Фатх-Али Шах Каджар ( годы правления 1797–1834 ) установил полуавтономную систему княжеских правительств под властью центрального государства. Эта особенность, также использовавшаяся в периоды Сельджуков и Сефевидов, придала новый смысл концепции охраняемых владений. Старшие князья в основном служили губернаторами провинций в Тебризе, Ширазе, Керманшахе , Исфахане и Мешхеде или в качестве высокопоставленных чиновников в растущем дворе и армии Каджаров. Меньшие администрации были переданы младшим князьям.

После поражения от Великобритании Иран подписал Парижский договор в 1857 году, по которому он согласился отказаться от всех территориальных претензий на Герат или любую другую территорию в пределах Афганистана. Потеря Ираном территории под властью Каджаров в 19 веке привела к новому пониманию Охраняемых владений и размеров иранских земель. Существовали ограничения на власть Охраняемых владений над Большим Ираном, например, кавказскими провинциями и Гератом. Окончательные границы Ирана были определены его конфликтами с Россией, Великобританией и Османской империей .

Отвоевание Хузестана у эмирата Мухаммара в ноябре 1924 года иранским генералом Реза Ханом ознаменовало конец концепции «Охраняемых владений Ирана» и было заменено более централизованной концепцией «Возвышенного государства Иран». В следующем году ослабленная династия Каджаров была упразднена и заменена династией Пехлеви Реза-хана, которая стала известна как Реза-шах.

География

До современной эпохи границы Ирана не определялись и не менялись на протяжении всей истории. Определение границ Охраняемых владений было почти идентично определению Эраншахра в тексте Сасанидской эпохи « Письмо Тансара» , а также описанию географа XIV века Хамдаллы Мустауфи в его «Нужат аль-Кулуб» .

Мохаммад Мофид Мостофи Бафги писал о границах охраняемых владений Ирана в своем географическом сборнике 1670-х годов «Мохтасар-е Мофид» . Он предоставил исчерпывающий список всех многочисленных территорий, которые, по его мнению, составляют «охраняемые домены» Ирана. Живя в то время в Индии, одна из причин, по которой он написал свою работу, заключалась в том, чтобы бросить вызов притязаниям Индии на звание великой империи. Регион, который он представлял как Великий Иран, охватывал всю Месопотамию , которая на самом деле находилась под властью Османской империи с 1638 года. Он подчеркивал области, которые были важны для мусульман-шиитов, особенно Месопотамию с ее главными шиитскими святынями. Побережье Персидского залива , находившееся под властью Сефевидов со времен правления шаха Аббаса I, было последним местом в его списке. Из-за своей принадлежности к Индийскому субконтиненту и арабским территориям этот регион был наименее удачно управляемым и наиболее изолированным от центра Ирана.

Мирза Фазлолла Хавари Ширази , вакайе-негар (придворный летописец) Фатх-Али Шаха, описывает границы Охраняемых владений в своем «Тарих-е Зу'л-Карнейн» .

«Да будет известно, что обширное Иранское царство… простирается от Кавказских гор, которые находятся на самой дальней границе Грузии и Дагестана , вблизи русских земель, до концов Кермана, где оно встречается с Индийским океаном . по прямой линии, длина этой территории составляет триста тридцать фарсахов , а ширина этого царства, от реки Окс до Багдаде в реки Тигр , составляет двести тринадцать фарсахов .... Оно [т.е. Иран] имеет шестнадцать административных провинции и регионы: одна находится на западе и называется Азербайджаном. На севере и вдоль Каспийского моря расположены четыре провинции : Грузия, Ширван , Гилян и Табаристан . Две провинции находятся на востоке, в которых находятся узбекские земли. расположены к северу от них и называются Хорасан и Газнин [т.е. Газна ]. В самом сердце иранской территории есть одна провинция, известная как Ирак-и Аджам . Через нее проходят еще восемь провинций, некоторые из которых граничат с Ираном. земля Багдада, а остальные — вместе с Басрским и Оманским морями и Индийским океаном. Это Курдистан , Лорестан , Хузестан , Фарс, Керман, Макран , Забулистан и Саджастан ».

Момтахен ад-Доуле Мирза Мехди Хан Шакаки, ​​писавший в конце 19 века, заявил, что Охраняемые владения охватывают Рэй , Азербайджан, Хорасан, Систан, Фарс, Ларестан , Исфахан , Хузестан, Керман, Белуджистан , Гилян, Мазандаран , Йезд , Лорестан. , Керманшахан, Казвин , Курдистан, Ардалан и Астарабад .

Источники

• Аманат, Аббас (1997). Ось Вселенной: Насир ад-Дин Шах Каджар и иранская монархия, 1831–1896 гг . ИБ Таурис. ISBN  978-1845118280 .
• Аманат, Аббас (2017). Иран: современная история . Издательство Йельского университета. ISBN  978-0300112542 .
• Аманат, Аббас (2019). «Вспоминая Персидский край». В Аманате Аббас; Ашраф, Ассеф (ред.). Персидский мир: переосмысление общей сферы . Брилл. стр. 15–62. ISBN  978-90-04-38728-7 .
• Ашраф, Ахмад; Ньоли, Герардо (2020). «Иранская идентичность» . Энциклопедия Ираника Онлайн . Брилл . Проверено 18 июля 2024 г.
• Ашраф, Ассеф (2021). «Сефевидская ностальгия в ранних хрониках Каджара». В Мелвилле, Чарльз Мелвилл (ред.). Борьба за власть в Иране восемнадцатого века: идея Ирана Том. 11 . ИБТаурис. стр. 81–102. ISBN  978-0755645992 .
• Ашраф, Ассеф (2024). Создание и преобразование империи в раннем Каджаре Иране . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1009361552 .
• Бехруз, Мазиар (2023). Иран в войне: взаимодействие с современным миром и борьба с имперской Россией . ИБ Таурис. ISBN  978-0755637379 .
• Джексон, Питер (2017). Монголы и исламский мир: от завоевания к обращению . Издательство Йельского университета. ISBN  9780300227284 . JSTOR   j.ctt1n2tvq0 . ( требуется регистрация )
• Кашани-Сабет, Фирузе (2014). Пограничные фикции: формирование иранской нации, 1804–1946 гг . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1850432708 .
• Катузян, Хома (2007). Иранская история и политика: диалектика государства и общества . Рутледж. ISBN  978-0415297547 .
• Матти, Руди (2009). «Был ли Сефевидский Иран империей?». Журнал экономической и социальной истории Востока . 53 (1–2). Брилл: 233–265. дои : 10.1163/002249910X12573963244449 .
• Мэтти, Руди (2011). Персия в кризисе: упадок Сефевидов и падение Исфахана . ИБТаурис. ISBN  978-0857731814 .

Дальнейшее чтение

• Ансари, Али Мир (2012). Политика национализма в современном Иране . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521687171 .
• Кронин, Стефани, изд. (2013). Ирано-российские встречи: империи и революции с 1800 года . Рутледж. ISBN  978-0415624336 .