Шочикалько
 Пирамиды в Сочикалько | |
  Расположение в Мезоамерике | |
| Расположение | Миакатлан , Морелос , Мексика |
|---|---|
| Область | Мезоамерика |
| Координаты | 18°48′14″N 99°17′45.3″W / 18.80389°N 99.295917°W |
| История | |
| Периоды | Поздняя классика |
| Примечания к сайту | |
| Официальное название | Зона археологических памятников Шочикалько |
| Критерии | Культурный: iii, iv |
| Ссылка | 939 |
| Надпись | 1999 г. (23-я сессия ) |
| Область | 707,65 га |
Шочикалько ( Произношение на науатле: [ʃot͡ʃiˈkaɬko] — доколумбовый археологический памятник в Миакатлане в западной части штата Морелос мексиканского . Название Шочикалько можно перевести с языка науатль как «в доме цветов». Участок расположен в 38 км к юго-западу от Куэрнаваки , примерно в 122 км по дороге от Мехико . Сайт открыт для посетителей всю неделю, с 10:00 до 17:00, хотя доступ в обсерваторию разрешен только после полудня. Апогей Сочикалько наступил после падения Теотиуакана , и было высказано предположение, что Сочикалько, возможно, сыграл свою роль в падении империи Теотиуакана.
Архитектура Матлацинка и иконография Сочикалько демонстрируют сходство с Теотиуаканом, территорией майя и в культурой долине Толука . Сегодня жители соседней деревни Куэнтепек говорят на науатле .
Главный церемониальный центр расположен на вершине искусственно выровненного холма, на длинных террасах, покрывающих склоны, сохранились остатки жилых построек, в основном не раскопанных. Впервые это место было заселено в 200 г. до н.э., но превратилось в городской центр только в эпиклассический период (700–900 гг. н.э.). Почти вся сохранившаяся архитектура на этом месте была построена в это время. На пике своего развития население города могло достигать 20 000 человек.
Шочикалько является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и туристическим направлением. На сайте также есть хорошо укомплектованный музей.
Памятники
[ редактировать ]
Особый интерес представляют скульптурные рельефы по бокам некоторых зданий. Храм Пернатого Змея имеет прекрасные стилизованные изображения этого божества в стиле, который включает в себя явное влияние Теотиуакана и искусства майя. На высоких талудах пирамиды есть рельефные резные изображения, изображающие города, отдававшие дань уважения Шочикалько, а также несколько сидящих фигур, похожих на майя. [1] Было высказано предположение, что в Шочикалько могло существовать сообщество художников из других частей Мезоамерики .
Другие памятники на этом месте включают несколько храмов в виде ступенчатых пирамид, дворцы, три площадки для игры в мяч , парные, необычный ряд круглых алтарей и пещеру с вырезанными в ней ступенями. На этом месте также есть несколько отдельно стоящих скульптурных стел; другие были удалены со своего первоначального места и теперь выставлены в музее INAH в Мехико и в местном музее.
История и исследования
[ редактировать ]
Шочикалько был основан примерно в 650 году нашей эры ольмека-шикаланка, группой торговцев майя из Кампече, в месте, которое давало им превосходное положение на нескольких основных торговых путях Мезоамерики. В городе-государстве проживало от 10 000 до 15 000 человек, многие из которых занимались ремесленным производством и междугородной торговлей. [2] Это был важный торговый и религиозный центр, укрепленный крепостью, после упадка великих мезоамериканских городов-государств. Плохие условия ведения сельского хозяйства в этом районе показывают, что он, вероятно, был построен для оборонных целей и торговли. Руины были впервые описаны исследователем Антонио Альзате в 1777 году. [ нужна ссылка ] В 1810 году Александр фон Гумбольдт опубликовал описание и иллюстрацию Шочикалько, основанную на описании Альзате и гравюре, опубликованной в Мехико в 1791 году. [3] император Максимилиан Мексиканский Руины посетил . Храм Пернатого Змея был восстановлен мексиканским археологом Леопольдо Батресом в 1910 году. Крупные археологические раскопки и дальнейшие реставрации проводились в рамках проекта с 1940-х по 1960-е годы Эдуардо Ногеры и Сезара Саенса. На объекте также работал Хайме Литвак Кинг. В 1976 году археолог Кеннет Хирт из Университета штата Пенсильвания начал многосезонный проект полевых исследований, в ходе которого он нанес на карту весь участок и провел раскопки домов и обсидиановых мастерских. В 1988 году Норберто Гонсалес Креспо и Сильвия Гарса из INAH инициировали масштабную программу раскопок монументальной архитектуры. Для хранения впечатляющих находок этого проекта был построен новый музей. [ нужна ссылка ]
концессия, предоставленная в 2009 году канадской горнодобывающей компании Esperanza Silver, угрожает этому месту. По словам археолога Сильвии Гарса Таразона из Центра Национального института антропологии и истории (INAH) Морелос, [4]
Разрушение города
[ редактировать ]
В какой-то момент около 900 г. н.э. город Шочикалько был сожжен и разрушен. Многие из раскопанных домов и храмов имеют слои горения и разрушений, покрывающие отложения основного эпиклассического заселения. Под слоями разрушений в домах остались многочисленные предметы, что указывает на то, что это место было быстро разрушено и заброшено. Однако небольшая часть населения продолжала жить на нижних склонах холма. Позже, около 1200 года, это место было повторно заселено говорящими на науатле народами тлауика, предками говорящих на науатле народов современного штата Морелос .
Астрономическая обсерватория
[ редактировать ]Обсерватория представляет собой пещеру, модифицированную для изучения движения Солнца. Пещера была покрыта штукатуркой и выкрашена в черный, желтый и красный цвета, с дымоходом длиной от основания до поверхности 8,7 метра и шестиугольной сверху. Дымоход имеет небольшой наклон, что позволяет солнечным лучам проецироваться на пол пещеры.
В течение 105 дней с 30 апреля по 15 августа в пещеру светит солнце. При движении Солнца к Тропику Рака и при их возвращении соответственно 14/15 мая и 28/29 июля Солнце находится в зените и в астрономический полдень луч света падает прямо через дымоход, показывая изображение солнца на полу пещеры. Наверняка, воспользовавшись солнечным явлением, это место использовалось и для религиозных церемоний. [5]
Храм Пернатого Змея
[ редактировать ]
Храм Пернатого Змея имеет прекрасные стилизованные изображения этого божества в стиле, который включает в себя явное влияние Теотиуакана и искусства майя.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Сноу, Дин Р. «Археология коренных народов Северной Америки». Прентис Холл, Нью-Йорк: 2010. с. 157
- ^ Сноу, Дин (2010). Археология коренных народов Северной Америки . Река Аппер-Седл: Прентис-Холл. п. 157.
- ^ Гумбольдт, Александр фон (2012). Виды Кордильер и памятники коренных народов Америки: критическое издание . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 60. ИСБН 9780226865065 .
- ^ Сочикалько находится в опасности из-за добычи полезных ископаемых: INAH Автор: Сусана Паредес, Эль-Соль-де-Куэрнавака, 9 января 2020 г.
- ^ «INAH Национальный институт антропологии и истории Мексики» . ИНАХ. Архивировано из оригинала 25 мая 2008 года . Проверено 19 ноября 2008 г.
Основные публикации
[ редактировать ]- Де ла Фуэнте, Беатрис, Сильвия Гарса Тарасона, Норберто Гонсалес Креспо, Арнольд Лебоф, Мигель Леон Портилья и Хавьер Вимер (1995) Акрополь Сочикалько , Институт культуры Морелоса, Куэрнавака.
- Гонсалес Креспо, Норберто; Гарса Таразона, Сильвия; от Вега-Нова — Гортензия; Майер Гуала, Пабло; Канто Агилар, Жизель (осень 1995 г.). «Археологические исследования в Сочикалько, Морелос: 1984 и 1986 годы». Древняя Мезоамерика . 6 (2): 223–236. дои : 10.1017/S0956536100002200 . JSTOR 26307315 .
- Хирт, Кеннет Г. (редактор) (2000) Археологические исследования в Сочикалько , Том 1, Древний урбанизм в Сочикалько: эволюция и организация доиспанского общества. и Том 2, Картографический проект Шочикалько . Университет Юты Пресс, Солт-Лейк-Сити.
- Хирт, Кеннет Г. (редактор) (2006) Ремесленное производство обсидиана в древней Центральной Мексике , University of Utah Press, Солт-Лейк-Сити.
- Хирт, Кеннет Г. и Энн Сайферс Гильен (1988) Время и поселение в Сочикалько. Институт антропологических исследований Национального автономного университета Мексики, Мехико.
