Реджинальд Х. Фуллер

Для римско -католического библейского ученого см. Реджинальд С. Фуллер .

Преподобный Реджинальд Х. Фуллер
Рожденный	Реджинальд Гораций Фуллер ( 1915-03-24 ) 24 марта 1915 г. Хоршам , Англия
Умер	4 апреля 2007 г. (2007-04-04) (в возрасте 92 лет) Ричмонд , Вирджиния , США
Национальность	Английский Американец (после 1995 года)
Супруг	Фуллер в баре ( м. 1942)
Церковная карьера
Религия	Христианство ( англиканское )
Церковь	Церковь Англии Епископальная церковь (Соединенные Штаты)
Посвященный	1940 (дьякон) 1941 (священник)
Академическое образование
Альма -матер	Питерхаус, Кембридж Королевский колледж, Бирмингем
Влияние	был
Академическая работа
Дисциплина	Библейские исследования богословие
Субдисциплина	Христология НОВЫЕ ЗАВЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Школа или традиция	Неоортодоксация
Учреждения	Королевский колледж, Бирмингем Колледж Святого Давида Сиологическая семинария Сибери-Вестерн Союз богословской семинарии Вирджиния богословская семинария

Реджинальд Гораций Фуллер (24 марта 1915-4 апреля 2007 г.) был англо-американским библейским ученым , экуменистом и англиканским священником . Его работы признаны за их последовательный анализ христологии Нового Завета . Одним из аспектов его работы является отношение Иисуса к ранней церкви и церкви сегодня. Для этого его анализ, который использует исторический критический метод , был описан как неоортодоксальный .

Жизненные события

Реджинальд Фуллер родился 24 марта 1915 года. Некролог из Университета Уэльса Тринити Святой Давид отметил, что «Фуллер был сыном Горация Фуллера, инженера -сельскохозяйственного хозяйства, и его жены Кора Лотти НЕ Хит. Он приехал из Хоршама в Западном Суссексе, где он учился в школе Коллиера . Он был хором в своей местной приходской церкви между веками. из девяти и пятнадцати ".

Фуллер впоследствии посетил Питерхаус, Кембридж , окончив первоклассные награды в классических Трипи (часть I) и богословских Трипоса (часть II) в 1937 году. Он учился в Университете Тюбингена , Германия, в 1938–1939 годах. Он подготовился к служению в Англии в Церкви в Колледже Королевы, Бирмингем (1939–1940), и в 1940 году был рукоположен в дьякон и священник в 1941 году. Он встретил Ильсе Барда в 1940 году на свадьбе. Они поженились в 1942 году. Фуллер был куратором в Англии с 1940 по 1950 год и читал лекции по богословию в Колледже королевы 1946–1950. Он был профессором богословия и иврита в колледже Святого Давида , Лампер, Уэльс (1950–1955). Он также помогал в воспитании трех дочерей.

Фуллер стал жителем США в 1955 году. Он был профессором Нового Завета в Богословской семинарии Сибери , Эванстон, штат Иллинойс, языки и литература (1955–1966), Богословская семинария Союза и Колумбия (прил.), NYC (1966–1972 гг. ) и Богословская семинария Вирджинии , Александрия (1972–1985; прил., 1994–2002). Фуллер также посещал профессор в девяти других семинариях или колледжах в Соединенных Штатах, Канаде и Австралии: Университет Юга , Sewanee, Tenn. (1960, ..., 1988, 7 сроков), выпускник богословского союза , Беркли, Калифорния Полем (1975), Колледж Эммануила и Сен -Чада, архивировав 21 августа 2017 года в The Wayback Machine , Saskatoon, Sask., Canada (1978), Союза Богословская семинария , Ричмонд, Вирджиния (1985), Епископальная богословская семинария Юго -Запада , Остин , Техас. (1986), Nashotah House , Wis. (1986, ..., 2004, 7 сроков), Министерство Министерства Святого Марка , Канберра, Австралия (1987) и теологическая семинария Уэсли , Вашингтон, округ Колумбия (1990).

Фуллер был членом Учебных комиссий Всемирного совета церквей (1957–1961), епископал -латеранских разговоров (1969–1972, 1977–1980), англиканские беседы (1970–1972 гг. Force (1971–1973) и новый пересмотренный комитет по переводу библейской версии (1981–2006).

Фуллер написал около двадцати книг и более 100 журнальных статей или глав книг. Он также перевел такие работы, как ( Бонхоффера стоимость ученичества 1948) и письма и документы из тюрьмы (1953 г.), Бюльманн ( неизвестные высказывания Иисуса Иисуса 1957), , Керигма и Миф , 2 против (1953 и 1962) и примитивное христианство (1956), к благоговение Швейцера жизни (с Ильсе Фуллер) (1969) и Новый Завет Борнкамма « : руководство по его сочинениям» (1973).

Фуллер умер 4 апреля 2007 года в Ричмонде , штат Вирджиния , за день до своего 92 -го дня рождения.

Награды

Фуллер был научным сотрудником Американской ассоциации богословских школ , 1961–1962. Он был президентом Studiorum Novi Testamenti Societas , 1983-84 гг. Он получил первую ежегодную награду за экуменизм из Вашингтонского богословского консорциума ( 2001 ) и почетных степеней от других общих богословских семинарии (STD), дивизион Филадельфийской и Seabury-Western Theological Seminary (DD).

Фуллер стал почетным профессором в Богословской семинарии Вирджинии в 1985 году.

В 1990 году его бывшие студенты представили фестиваль в его честь.

Фуллер стал американским гражданином в 1995 году. Он был почетным каноном соборной церкви Святого Павла в Берлингтоне, штат Вермонт, и священником в резиденции в церкви Эммануэля в Брук -Хилл , Ричмонд, штат Вирджиния.

Фуллер пережила его жена Илз Барда Фуллер, его дочери, Кэролайн Слоат и Салли Фуллер, четыре внука; и пять правнуков.

Некролог « Нью -Йорк Таймс» записал убеждение Фуллера в то, что Библия должна быть провозглашена каждое воскресенье. Это закрылось, отметив, что «25 марта, в тот день, когда он перенес осень, которое в конечном итоге привело к его смерти, он преподавал класс в воскресной школе на воскресении ».

Основы Нового Завета Христология

Реджинальда Х. Фуллера Трактат , Фонды Нового Завета Христологии (1965), иллюстрирует аспекты его научных публикаций. Книга определяет ключевые термины, предположения штатов, описывает используемый метод и разрабатывает последствия в совокупности. Таким образом, «христология» (доктрина личности Иисуса Христа) относится к ответу на конкретную историю, а не к действию Бога ни в Иисусе как таковой, ни самой истории. Анализ новорожденного христологии начинается с веры учеников в воскресение . Это касается «что можно известно об словах и произведениях Иисуса» и о том, как они были истолкованы. «Основы Нового Завета Христология» является основополагающим при ссылке на предпосылки писателей NT, а не к богословию их готового продукта (стр. 15–17). В книге рассматривается реакция ранней церкви в качестве концептуальных инструментов, доступных в последовательных условиях палестинского иудаизма, эллинистического иудаизма и мира греко-римского язычника . «Что может быть известно» об историческом Иисусе, и миссия ранней церкви зависит от критических методов и тесты применяются к документам из миссии язычника. Такие методы и тесты различают знание ранних писателей об Иисусе, их собственном богословии и других традициях, на которые они ответили (стр. 17–20). Книга ясно показывает, какие элементы источников принимаются как возвращение к каждому сложному слону ранней церкви. Он принимает назначение традиции определенной слоте с:

• разработка в случае широкого признания
• резюме аргумента в случае широкого признания не хватает
• Разработка в случае отклонения общего назначения или предложено новое назначение (стр. 21).

С появлением постбультманской школы «исторической критики» критики », забота о книге« установить непрерывность исторического Иисуса и христологической керигмы церкви после восстановления ». Настоящая непрерывность, Фуллер, чувствовала, что «была скрыта, если не на самом деле отрицана, собственной работой Бультмана», в недостатке прокламации церкви (стр. 11).

Книга приходит к выводу, что христологические основы ранней церкви (как восстанавливаемые от Нового Завета и формулировок отцов церкви ) «также являются основой христологии сегодня» (стр. 257).

Выбранные публикации

Книги

• Фуллер, Реджинальд Х.; Хансон, Ричард ПК (1948). Церковь Рима: отрицательный . Лондон: SCM Press. OCLC   560315647 . - 1960, 2 -е изд.
• ——— (1954). Миссия и достижение Иисуса: изучение предпосылок богословия Нового Завета . Исследования по библейской богословии. Тол. 12. Лондон: SCM Press. OCLC   2560151 .
• ———;; Райт, Г. Эрнест (1957). Книга Божьих актов: христианская стипендия интерпретирует Библию . Серия христианской веры. Гарден Сити, Нью -Йорк: Doubleday. OCLC   530493 .
• Фуллер, Реджинальд Х. (1962). Новый Завет в текущем исследовании . Скрибнер исследования по библейской интерпретации. Нью -Йорк: Scribners. OCLC   8003601 .
• ——— (1963). Интерпретируя чудеса . Филадельфия, Пенсильвания: Вестминстер. ISBN  978-0-334-00681-7 Полем OCLC   383436 .
• ______ (1964). Новый Завет в текущем исследовании . SCM Press. Обзор Бертона Х. Трокмортон -младший (1964). [Обзор без названия] «Новый Завет в текущем исследовании Реджинальда Х. Фуллера», «Журнал религии 44» (1}, стр. 79.
• ——— (1965). Основы Нового Завета Христологии . Нью -Йорк: Scribners. ISBN  9780684155326 Полем OCLC   383751 .
• ——— (1966). Критическое введение в Новый Завет . Исследования в серии богословия. Тол. 55. Лондон: Г. Дакворт. OCLC   339842 .
• ——— (1971). Формирование повествований о воскресении . Лондон: Макмиллан. OCLC   313093002 .
• ———;; Wuellner, Wilhelm H. (1976). Более длинная отметка: подделка, интерполяция или старая традиция? Полем Colloquy (Центр герменевтических исследований в эллинистической и современной культуре), 7 декабря 1975 года. Vol. 18. Беркли, Калифорния: Центр герменевтических исследований. ISBN  9780892420179 Полем OCLC   854089196 .
• ———;; Перкинс, Пхем (1983). Кто этот Христос?: Евангельская христология и современная вера . Филадельфия, Пенсильвания: крепость Пресс. ISBN  9780800617066 Полем OCLC   8846197 .
• ——— (1984). Проповедовать новый лекция: Слово Божье для сегодняшней церкви . Collegeville, MI: Литургическая пресса. ISBN  9780814608470 Полем OCLC   1161560 .
• ——— (1990). Тот, кто приходит: рождение Иисуса в Новом Завете . Гаррисберг, Пенсильвания: издатель Морхаус. ISBN  9780819215444 Полем OCLC   21677534 .
• ——— (1994). Христос и христианство: исследования в формировании христологии . Valley Forge, PA: Trinity Press International. ISBN  9781563380761 Полем OCLC   30359043 .
• ——— (1974). Проповедовать лекция: Слово Божье для церкви сегодня . Collegeville, MN: Литургическая пресса. ISBN  9780814613511 Полем OCLC   11114298 .
• ———;; Вестберг, Даниэль (1984). Проповедь лекции: Слово Божье для церкви сегодня (2 -е изд.). Collegeville, MN: Литургическая пресса. ISBN  9780814613511 Полем OCLC   11114298 .
• ———;; Вестберг, Даниэль (2006). Проповедь лекции: Слово Божье для церкви сегодня (3 -е изд.). Collegeville, MN: Литургическая пресса. ISBN  9780814613511 Полем OCLC   11114298 .

Главы или записи

• ——— (1993). «Новый Завет (под библейским богословием)» . В Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон в Библию . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 87–91 . ISBN  9780195046458 Полем OCLC   802755374 .
• ——— (1993). "Иисус Христос". В Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон в Библию . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 356–66 . ISBN  9780195046458 Полем OCLC   802755374 .
• ——— (1993). «Воскресение Христа». В Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон в Библию . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. С. 647–49 . ISBN  9780195046458 Полем OCLC   802755374 .
• ——— (1988). «Писание». В Сайксе, Стивен ; Добыча, Джон Э. (ред.). Изучение англиканства . Филадельфия, Пенсильвания: Spck/Fortress Press. С. 86–100. ISBN  9780800620875 Полем OCLC   17353342 .
• ——— (1996). "Христология". В Брэму, Леон Л. (ред.). Funk & Wagnalls Новая энциклопедия . Нью -Йорк: Funk & Wagnalls. ISBN  9780834301030 Полем OCLC   34513534 .
• ——— (2008). "Христология". Microsoft Encarta Online Encyclopedia .

Журнальные статьи

• ——— (1964). «Без названия обзор ( исторической традиции в четвертом Евангелии от Ч. Додда)». Журнал Библии и религии . 32 (3): 270–271.
• ——— (1967). «Обзор заново открытия учения Иисуса Норманом Перрином». Богословие сегодня . 24 (3): 412–14. doi : 10.1177/004057366702400325 . S2CID   170738002 .
• ——— (1978). «Зачатие/рождение Иисуса как христологического момента». Журнал для изучения Нового Завета . 1 (1): 37–52. doi : 10.1177/0142064x7800100105 . S2CID   170233233 .

Смотрите также

• Миф о Боге воплощена

Ссылки

• Арланд Дж. Хульгрен и Барбара Холл, изд., 1990. Христос и его общины: эссе в честь Реджинальда Х. Фуллера , форвардное движение. ISBN   0-88028-104-9 (также содержит CV , список публикаций до 1989 года и интимное вводное эссе Ilse Fuller на RHF: The Man, Churchman и Scholar.)
• Кто есть кто в Америке 2006 , с. 1596.
• Рэймонд Э. Браун , 1990. «Христология» и «Воскресение Иисуса», в Raymond E. Brown et al., Ed., Библейский комментарий Нью -Джерома , Prentice Hall, с. 1354–1359, 1373–1377.
• Преподобный Стив Шлоссберг, 2007 год . Michaelmas, с. 7-9 (пронумеровано). Память.
• Дуглас Мартин, 2007. "Реджинальд Х. Фуллер, 92, ученый Новый Завет, Dies", The New York Times , 14 апреля.
• Эллен Робертсон, 2007 год. «Преподобный Р.Х. Фуллер, 92 года, умирает после падения», Ричмонд Таймс-Диспетч , 6 апреля.
• Мэри Рурк, 2007 . год
• 2007. "Реджинальд Х. Фуллер, бывший профессор VTS, умирает в 92" , епископальная жизнь онлайн , 18 апреля.
• , 2007 год Джереми Дэвис .
• 2007. «Реджинальд Х. Фуллер 1915–2007 гг.», SBL Forum , апрель.
• 2007. "Canon Reginald Horace Fuller", Church Times , 11 мая.