Теодект
Теодект ( греч . Θεοδέκτης ; ок. 380 – ок. 340 до н. э.) был греческим ритором и трагическим поэтом из Фазелиса в Ликии .
Жизнь
[ редактировать ]Он жил в период, последовавший за Пелопоннесской войной . Наряду с постоянным упадком политической и религиозной жизни трагедия все больше и больше превращалась в простую риторическую демонстрацию. Школа Исократа произвела ораторов и трагиков Феодекта и Афарея . Он также был учеником Платона и близким другом Аристотеля . Сначала он писал речи для судов, но вскоре с успехом перешел к сочинению трагедий. Большую часть своей жизни он провел в Афинах и был похоронен на священной дороге в Элевсин . Жители Фаселиса почтили его статуей, которую украсил гирляндами Александр Македонский, направлявшийся на Восток. [ 1 ] [ 2 ]
Он выигрывал эту премию восемь раз, один раз за свою трагедию «Мавсол » на конкурсе, который царица Карии Артемисия учредила в честь своего умершего мужа Мавсола . Тогда же он потерпел поражение в риторике от Феопомпа . [ 1 ] Мавсол был специально приспособлен для декламации, и, судя по тому, что говорит Суда , весь состязание представляло собой декламацию. Хорошее представление об этих драмах для чтения и декламации, с их сопровождением холодного риторического пафоса и сильной тягой к ужасному, можно получить из пьес Сенеки . Из пятидесяти трагедий Теодекта мы имеем имена около тринадцати (среди них были Аякс , Алкмеон, Елена , Линкей , Мавсол , Эдип , Орест , Тидей и Филоктет ) вместе с несколькими незначительными фрагментами. Его трактат об искусстве риторики (по мнению Суидаса, написанный в стихах) и его речи утеряны. Имена двух из последних, Сократа и Номоса (имеются в виду закон, предложенный Феодектом для реформы наемной службы ), сохранены у Аристотеля ( «Риторика» , II. 23, 13, 17). « Теодектея » (Θεοδέκτεια; Аристотель, Rhet. iii. 9, 9), вероятно, была не Феодектом, а более ранней работой Аристотеля, которая была заменена дошедшей до нас «Риторикой». . [ 1 ] Стобей цитирует следующий отрывок из своей неизвестной трагедии (Snell fr. 12 = Stobaeus, Anthologium 3.32.14): [ 3 ]
|
Каждый человек стареет |
Всему человечеству суждено стареть |
Упоминание других
[ редактировать ]Историк Иосиф Флавий пишет, что Феодект однажды попытался упомянуть в своих стихах иудейский закон, но ослеп из-за посягательства на Святую волю Божию в то время. Поэтому, зная о причине своего недуга, он помолился Богу и исцелился. [ 4 ] В конце своего рассуждения о теории памяти Квинтилиан упоминает, что Теодект обладал превосходной памятью и мог повторять множество стихов, которые он слышал только один раз. [ 5 ] Афиней описывает Теодекта как покорившего Аристотеля своей красотой. [ 6 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Чисхолм 1911 года .
- ^ Плутарх , Александр 17,5
- ^ Август Мейнеке (1855), Иоаннис Стобаи Флорилегиум , Том 2 , с. 30, строки 15–20.
- ^ Флавий Иосиф Флавий, Иудейские древности , Книга 12, гл. 2.
- ^ Квинтилиан, Институт ораторского искусства, 11.2.51.
- ^ «Афиней: Деипнософисты - Книга 13 (А)» .
Ссылки
[ редактировать ]- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Теодект ». Британская энциклопедия . Том. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 602–603.
- Драма: ее история, литература и влияние на цивилизацию , том. 1. Альфред Бейтс. Лондон: Историческая издательская компания, 1906. стр. 331–333.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
