Западный суфизм

Западный суфизм , ^{[ 1 ]} иногда отождествляют с универсальным суфизмом , нео-суфизмом , ^{[ 2 ]} и Глобальный Суфизм , состоит из спектра западноевропейских и североамериканских проявлений и адаптаций Суфизма , мистического измерения Ислама.

Суфизм процветал в Испании с десятого по пятнадцатый века и распространился по Балканам в период Османской империи. Порабощенные африканцы поддерживали суфийские традиции в Америке. ^{[ 3 ]} Однако только в двадцатом веке суфийские организации были созданы в Западной Европе и Северной Америке. Инайят Хан пропагандировал суфизм в Соединенных Штатах и Европе с 1910 по 1926 год. В 1911 году Иван Агуэли основал суфийское общество в Париже.

Наследие Инайят-хана иногда связывали с неологизмом «универсальный суфизм», хотя он никогда не использовал эту фразу. ^{[ 4 ]} Инайят Хан открыл свой лондонский Суфийский Орден для людей всех вероисповеданий и одновременно основал Анджуман-и Ислам (Исламское общество) для «содействия изучению Ислама и единства между мусульманами и немусульманами в мире путем открытия универсальный дух ислама». ^{[ 5 ]} Наследие Агуэли связано с традиционализмом и перенниализмом его ученика Рене Генона . ^{[ 6 ]}

История

Наследие Инайят-хана

Отпрыск семьи индийских мистиков и музыкантов среднеазиатского происхождения, Инайят Хан обучался и был авторизован в Чишти , Сухраварди , Кадири и Накшбанди линиях суфизма . Орден Чишти на протяжении веков был связан с индуистскими духовными традициями, тем самым являя собой пример более широкого индийского культурного феномена, широко известного как ганга-джамни тахзиб . ^{[ 7 ]} Подобным образом Инайят-хан видел свою миссию в духовном объединении авраамической ( иудейской , христианской и исламской) и ведической традиций монотеизма . ^{[ 8 ]} С этой целью по просьбе своих учеников он основал Суфийский Орден в Лондоне в 1918 году и Суфийское движение в Женеве в 1923 году. ^{[ 9 ]} На момент его смерти в Индии в 1927 году суфийские центры были созданы в США , Англии , Франции , Нидерландах , Германии , Швеции и Швейцарии .

После смерти Инайят-хана его брат Махебуб-хан был избран руководителем его движения. После смерти последнего в 1948 году их двоюродный брат Мохаммед Али Хан . лидером был избран ^{[ 10 ]} Старший сын Инайят Хана и Саджаданишин Вилаят Инайят Хан подчинялся Мохаммеду Али Хану, но впоследствии принял мантию своего отца в 1956 году. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Его родословная, прослеживаемая через его старшую сестру Нур Инайят Хан (род. 1944) и теперь представленная его старшим сыном и преемником Зией Инайят-Ханом , известна сегодня как Инайятия . ^{[ нужна ссылка ]}

Мохаммед Али Хан (ум. 1958) назначил своим преемником сына Махебуб Хана Махмуда Хана (1927-), но последний отказался из уважения к своему дяде Мушарафф Хану . ^{[ 13 ]} После смерти Мушарафф-хана в 1967 году суфийское движение по очереди возглавляли Фазал Инайят Хан (ум. 1990) и Хидаят Инайят Хан (ум. 2016). Нынешний генеральный представитель суфийского движения - Наваб Паснак. ^{[ нужна ссылка ]} В 2021 году ученики Махмуда Хана основали Международный суфийский центр 1923 года как альтернативную структуру для членов суфийского движения. ^{[ нужна ссылка ]}

Фазал покинул суфийское движение в 1988 году. ^{[ нужна ссылка ]} и основал новую организацию под названием «Суфийский путь». Ее нынешний лидер - Элиас Амидон. ^{[ 14 ]}

Суфизм переориентирован

Рабия Мартин (ум. 1947), которая была представителем суфийского движения в Северной Америке при жизни Инайят Хана, откололась, когда Махебуб Хан взял на себя руководство. Другой ученик Инайят Хана, Сэмюэл Льюис (суфий Ахмед Мурад Чисти, ум. 1971), ушел вместе с ней, но впоследствии порвал с ней, когда она присоединилась к Мехер Бабе . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 1 ]} Преемница Рабии Мартин Айви Дуче основала организацию под руководством Мехера Бабы под названием «Переориентация суфизма». ^{[ 17 ]} Святилище , переориентированное на суфизм, расположено в Уолнат-Крик, Калифорния . ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Другие суфийские центры

Другая организация, известная как «Суфийский контакт», была основана голландским сторонником суфизма Гаури Воуте. Его структура строго эгалитарна; следовательно, нет центрального лидера. ^{[ нужна ссылка ]} Сэмюэл Льюис основал в Калифорнии организацию под названием «Общество суфийской исламии Руханиат» . Теперь известная как Суфийский Руханиат Интернэшнл, ее нынешним лидером является Шабда Кан . ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Фридрих фон Франкенберг , основатель первого суфийского общества в Австралии.
Орден Инаяти

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Роулинсон, Эндрю (1993). «История западного суфизма» . Дискус . 1 (1): 45–83.
^ Седжвик, Марк (2016). Западный суфизм: от Аббасидов до Нового времени . Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN 9780199977659 .
^ «Сборник Омара ибн Саида» . Библиотека Конгресса .
^ Х. Дж. Виттевен ввел термин «универсальный суфизм» в своей одноименной книге (Лондон: Vega, 2002).
^ «Законы Анджуманского ислама», рукопись в руке Шарифы Гуденаф в архивной коллекции Фонда Некбахта, Сюрен, Франция.
^ Марк Седжвик, Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009) и Западный суфизм: от Аббасидов до нового века (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2016) .
^ См., например, Вэсси, Родерик (1992). « Абд ар-Рахман Чишти и Бхагавадгита: теория «единства религии» на практике». В Льюисоне, Леонарде (ред.). Наследие суфизма: наследие средневекового персидского суфизма . Лондон и Нью-Йорк: Публикации Ханикахи Ниматуллахи. стр. 367–377.
^ Инайят Хан (1928). Единство религиозных идеалов . Лондон: Суфийское движение. п. 159. См. принца Дара Шико » « Маджма-уль-Бахрейн («Слияние двух морей»).
^ Шейх аль-Машаик Махмуд Хан (2001). «Хазрат Инайят Хан: Биографическая перспектива». В Пирзаде Зия Инайят Хан (ред.). Жемчужина в вине . Новый Ливан, Нью-Йорк: Публикация Omega. п. 267-232.
^ Карин Джиронет (2009). Суфийский мистицизм на Западе: жизнь и лидерство братьев Хазрата Инайят Хана 1927-1967 гг . Левен, Бельгия: Петерс.
^ Зия Инайят-Хан, «Гибридный суфийский орден на перекрестке современности», неопубликованная диссертация https://www.scribd.com/document/356817550/A-Hybrid-Sufi-Order-at-the-Crossroads-of-Modernity-the-Sufi-Order-and-Sufi-Movement-of-Pir-o- Муршид-Инайят-Хан)%7Cp=225-6
^ Горовиц, Михаил (2018). Просветление: Сага о духовном учителе . Новый Ливан, Нью-Йорк: Музыка Священного Духа. п. 157.
^ Зия Инайят-Хан. Гибридный суфийский орден» (Диссертация). С. 246.
^ «Пир Элиас» . Суфийский путь . Проверено 8 декабря 2023 г.
^ Крик, переориентация суфизма Тип Некоммерческая религиозная корпорация Основана в 1952 году Местоположение Орех; sufismreoriented.org, Калифорния Ключевые люди Веб-сайт Кэрол Вейланд Коннер. «Муршида Рабия Ада Мартин» . Страница meherbabatravels Джимдо! . {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ О несогласии Сэмюэля Льюиса см. Муршид Вали Али Мейер (2001). «Восход солнца на Западе: наследие Хазрата Инайят Хана в Калифорнии». В Пирзаде Зия Инайят Хан (ред.). Жемчужина в вине . Нью-Ливан, Нью-Йорк: Публикации Omega. стр. 395–436.
^ Кинг, Джон (8 марта 2017 г.). «Дом религиозного ордена недалеко от Уолнат-Крик сочетается с архитектурой…» San Francisco Chronicle .
^ https://sachi.org/wp-content/uploads/2018/08/SACHI_August26_080318r3_Low_res.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ https://shotcrete.org/wp-content/uploads/2020/01/2016Win_Architecture-Myers.pdf . ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[Rawlinson1993-1] Jump up to: ^а ^б Роулинсон, Эндрю (1993). «История западного суфизма» . Дискус . 1 (1): 45–83.

[2] Седжвик, Марк (2016). Западный суфизм: от Аббасидов до Нового времени . Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN 9780199977659 .

[3] «Сборник Омара ибн Саида» . Библиотека Конгресса .

[4] Х. Дж. Виттевен ввел термин «универсальный суфизм» в своей одноименной книге (Лондон: Vega, 2002).

[5] «Законы Анджуманского ислама», рукопись в руке Шарифы Гуденаф в архивной коллекции Фонда Некбахта, Сюрен, Франция.

[6] Марк Седжвик, Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009) и Западный суфизм: от Аббасидов до нового века (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2016) .

[7] См., например, Вэсси, Родерик (1992). « Абд ар-Рахман Чишти и Бхагавадгита: теория «единства религии» на практике». В Льюисоне, Леонарде (ред.). Наследие суфизма: наследие средневекового персидского суфизма . Лондон и Нью-Йорк: Публикации Ханикахи Ниматуллахи. стр. 367–377.

[8] Инайят Хан (1928). Единство религиозных идеалов . Лондон: Суфийское движение. п. 159. См. принца Дара Шико » « Маджма-уль-Бахрейн («Слияние двух морей»).

[9] Шейх аль-Машаик Махмуд Хан (2001). «Хазрат Инайят Хан: Биографическая перспектива». В Пирзаде Зия Инайят Хан (ред.). Жемчужина в вине . Новый Ливан, Нью-Йорк: Публикация Omega. п. 267-232.

[10] Карин Джиронет (2009). Суфийский мистицизм на Западе: жизнь и лидерство братьев Хазрата Инайят Хана 1927-1967 гг . Левен, Бельгия: Петерс.

[11] Зия Инайят-Хан, «Гибридный суфийский орден на перекрестке современности», неопубликованная диссертация https://www.scribd.com/document/356817550/A-Hybrid-Sufi-Order-at-the-Crossroads-of-Modernity-the-Sufi-Order-and-Sufi-Movement-of-Pir-o- Муршид-Инайят-Хан)%7Cp=225-6

[12] Горовиц, Михаил (2018). Просветление: Сага о духовном учителе . Новый Ливан, Нью-Йорк: Музыка Священного Духа. п. 157.

[13] Зия Инайят-Хан. Гибридный суфийский орден» (Диссертация). С. 246.

[14] «Пир Элиас» . Суфийский путь . Проверено 8 декабря 2023 г.

[15] Крик, переориентация суфизма Тип Некоммерческая религиозная корпорация Основана в 1952 году Местоположение Орех; sufismreoriented.org, Калифорния Ключевые люди Веб-сайт Кэрол Вейланд Коннер. «Муршида Рабия Ада Мартин» . Страница meherbabatravels Джимдо! . {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[16] О несогласии Сэмюэля Льюиса см. Муршид Вали Али Мейер (2001). «Восход солнца на Западе: наследие Хазрата Инайят Хана в Калифорнии». В Пирзаде Зия Инайят Хан (ред.). Жемчужина в вине . Нью-Ливан, Нью-Йорк: Публикации Omega. стр. 395–436.

[17] Кинг, Джон (8 марта 2017 г.). «Дом религиозного ордена недалеко от Уолнат-Крик сочетается с архитектурой…» San Francisco Chronicle .

[18] ttps://sachi.org/wp-content/uploads/2018/08/SACHI_August26_080318r3_Low_res.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[19] ttps://shotcrete.org/wp-content/uploads/2020/01/2016Win_Architecture-Myers.pdf . ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]