Женщина, у которой было два пупка
 Обложка издания филиппинской литературной классики | |
| Автор | Ник Хоакин |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Жанр | Вымысел |
Дата публикации | 1961 |
| Место публикации | Филиппины |
«Женщина, у которой было два пупка» — роман 1961 года Ника Хоакина , художника национального литературного и ведущего англоязычного писателя Филиппин . [ 1 ] Считается классикой филиппинской литературы . [ 2 ] Он был лауреатом первой премии Гарри Стоунхилла. [ 1 ]
В нем рассказывается история элитной филиппинки , которая страдает галлюцинациями и озабочена мыслью о том, что у нее есть два пупка или пупка, чтобы с ней обращались как с необыкновенной личностью. [ 3 ]
Тематическое описание
[ редактировать ]Этот роман Хоакина представляет собой литературную оценку влияния прошлого на события на Филиппинах после Второй мировой войны . [ 1 ] изучение разнообразного наследия и наследия [ 4 ] и вопросы о том, как человек может проявить свободу воли и справиться с «шоком», вызванным «прозренным признанием». [ 3 ]
Главные герои
[ редактировать ]Среди персонажей — Маноло Видаль и его семья, Конни Эскобар, Эстебан и Конча Борромео, отец Тони, Пако Тексейра, [ 3 ] и доктор Монсон, бывший повстанец, скрывающийся в Гонконге, чтобы избежать послевоенных процессов. [ 1 ]
Конни Эскобар, главная героиня-женщина, была описана литературным критиком Эпифанио Сан-Хуаном как жертва отчуждения своей матери от мира, где неуверенные в себе мужчины используют женщин в своих интересах , либо насилуя их, либо почитая их. [ 3 ] Конни замужем за Мачо Эскобаром, человеком, у которого был роман с матерью Конни, который служит « пуповиной » или « пуповиной », остатком, связанным с ее настоящим и будущим из-за ее отказа оставить этот вопрос в прошлом. [ 3 ]
По мнению Сан-Хуана, персонаж Маноло Видаля является воплощением филиппинской националистической буржуазии , которая когда-то критиковала теократию испанцев , но превратилась в марионеток и слуг колонизаторов. А, с другой стороны, Мачо Эскобар – не революционер, а член дегуманизированного клана хасендеро или владельцев сахарных плантаций. Пако Тексейра пережил поведение семей Монсон и Видаль, а также выступал в роли «совести» Хоакина, наблюдателя, который мог проникнуть в существующие ритуалы и уловки. Тексейра обладал способностью осознать и сломать классовый барьер, изображенный в обществе романа, но отказался сделать это. [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Люкконен, Петри. «Ник Хоакин» . Книги и писатели (kirjasto.sci.fi) . Финляндия: Куусанкоски Публичная библиотека . Архивировано из оригинала 7 марта 2010 года.
- ^ Женщина, у которой было два пупка (классика филиппинской литературы , amazon.com)
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Сан-Хуан, Эпифанио. Глава VI, Диалектика трансцендентности: интерпретация книги Ника Хоакина «Женщина, у которой было два пупа» , «На пути к народной литературе: очерки диалектики практики и противоречий в филиппинской письменности», страницы 146–165
- ^ Женщина, у которой было два пупка (1961) , britannica.com