Полоцкий Синод

— Полоцкий Синод местный синод, созванный 12 февраля 1839 года духовенством Русинской Греко-Католической Церкви в городе Полоцке для воссоединения с Русской Православной Церковью . Полоцк был центром греко-католической архиепархии Полоцко-Витебской , митрополии всех греко-католиков после раздела Речи Посполитой .

Полоцкий Синод стал кульминацией планов воссоединения с Русской Православной Церковью, начиная с будущего митрополита Иосифа (Семашко) , -русофила греко-католического протопресвитера императору Николаю I документ , который представил российскому с проектом («О положение униатской церкви в России и пути возвращения ее в лоно Православной Церкви»), в котором намечено постепенное воссоединение Греко-Католической Церкви в составе Российской Империи с Российской Империей. Православная церковь 17 января 1828 года.

Постановление Полоцкого Синода привело к тому, что Русская Православная Церковь сразу же получила под свою юрисдикцию 1607 бывших греко-католических приходов и 1,2 миллиона новых верующих. Исключением из Полоцкого Синода была Русинская Греко-Католическая Епархия в Хелме , которая не была ликвидирована русскими до 1875 года.

История

Фон

Российские официальные лица всегда считали униатские церкви большой угрозой внутренней стабильности на вновь завоеванных землях со стороны слабеющей Польши-Литвы из-за опасений, что они станут рассадником ирредентистской и антироссийской деятельности, активно подавляя ее. Во время Великой Северной войны , а российские войска оккупировали территорию Волыни и обратили все оккупированные ими греко-католические приходы в русское православие после окончания оккупации снова обратились в греко-католицизм.

Подавление по-настоящему началось только после раздела Посполитой Речи . греко-католический Киевский митрополит был упразднен, а епархии сокращены с шести до четырех. Однако после этих действий активное подавление Греко-Католической Церкви не продолжалось вплоть до указа Императора Николая I в 1828 году о постепенном упразднении Греко-Католических Церквей в пределах Российской Империи , основанного на протопресвитера Иосифа (Семашко), предложении сделанного ранее в год. Результаты этого указа привели к отделению греко-католической коллегии от Римско-католической церковной коллегии [ ru ] назначенный Россией греко-католический митрополит Киевский , в которую был назначен отец Иосиф (Семашко), а ее главой стал митрополит Иосафат . (Булхак) . Дальнейшими результатами указа стало повторное сокращение епархий с четырех до двух и создание православных семинарий для обучения новых греко-католических священников, что склонило следующее поколение к православию и возможному воссоединению.

Создание Греко-католической духовной коллегии под руководством Иосифа (Семашко) привело к изъятию инструментов из Божественной литургии , принуждению служб по московским богослужебным книгам и возведению иконостасов . Отмечалось, что Иосиф (Семашко) будет посещать греко-католические приходы и вести ожесточенные дебаты по поводу унии с Римом с местными священниками . Кроме того, был установлен запрет для греко-католиков, пытающихся перейти в католицизм, заранее, чтобы не вызвать беспорядков в будущем. В 1833 году Иосиф (Семашко) обратился с просьбой принять себя в Русскую Православную Церковь, но Святейший Синод отказал ему, заявив, что он слишком ценен для процесса воссоединения.

Дальнейшие меры

В 1835 году были приняты меры по дальнейшему ослаблению Греко-католической церкви. Российское правительство создало новый «Тайный комитет униатского исповедания», в который теперь входят, среди прочих, греко-католический епископ Литвы Иосиф (Семашко), митрополит Русской православной церкви Московский Филарет (Дроздов) , греко-католический митрополит Киевский Иосафат (Булгак). обер-прокурор Святейшего Синода Степан Нечаев и министр внутренних дел граф Дмитрий Блудов . Этот комитет разработал план официального оформления воссоединения Греко-Католической Церкви с Русской Православной Церковью , в первую очередь забрав ранее созданную Греко-Католическую Духовную Коллегию Иосифа (Семашко) из состава Российского Департамента иностранных исповеданий и поставив ее под прямое управление Святейшего Православного Святейшего. Синод. Четыре епархии также были еще раз разделены на две: одну Белорусскую ( Белорусскую ), а другую – Литовскую.

два главных противника процесса воссоединения, греко-католический митрополит Киевский В 1838 году умерли Иосифат (Булгак) и его викарий епископ Иосифат (Жарский). Естественно, епископ Иосиф (Семашко) взял на себя обязанности главы Греко-католической духовной коллегии и руководства комитетом. Такая удачная последовательность событий позволила Секретному комитету приступить к заключительному этапу процесса воссоединения — самому Синоду. Одновременно с этим Греко-католическая коллегия подготовила сборник из 1305 писем греко-католического духовенства с выражением желания унии с Русской Православной Церковью в период с 1837 по 1838 год.

Синод

24 февраля 1839 года [ OS 12 февраля] в соборе Святой Мудрости в Полоцке , в неделю Торжества Православия (первое воскресенье Великого поста в этот день был открыт Синод ), после Божественной литургии . 29-й Донской казачий полк был отправлен для несения караула во время синода на случай волнений от заранее определенных событий, которые должны были развернуться. На синоде присутствовали греко-католический епископ Литовский Иосиф (Семашко), греко-католический епископ Орша Василий (Лужинский) [ ru ] и викарий епископ Брестский Антоний (Зубко) [ ru ] , а также многие другие священнослужители и представители мирян. .

Синод завершился 25 марта 1839 г. [ OS 13 марта] ходатайством о присоединении земель Русинской Греко-Католической Церкви к Русской Православной Церкви и прекращении Брестской унии 1596 года в составе Российской Империи. К этой просьбе императору были приложены 1305 писем. Эта просьба была принята Императором Николаем I 6 апреля [ 25 марта по ст. ст. ] того же года.

Вот что сказал епископ Иосиф (Семашко) по поводу событий Синода:

...с детства я имел... духовное влечение к России и всему русскому... Неизмеримая Россия, связанная одной верой, одним языком, руководимая к доброй цели одной волей, стала для меня лестным, великим отечество, служение которому, благо которого я считал для себя священным долгом содействовать – вот та сила, которая побудила меня к воссоединению униатов, отвергнутых в смутное время с великолепного русского православного древа... Горячее рвение к этому причина в течение 12 лет [1827-1839] выпало на долю всего моего существования.

11 апреля 1839 года [ OS 30 марта] Греко-католическая духовная коллегия была переименована в Белорусско -Литовскую духовную коллегию, председателем которой стал епископ Иосиф (Семашко) и возведен в сан архиепископа , митрополита Литовского и Белорусского.

См. также

Ссылки